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人生最高的享受是寂寞

網絡 2023-11-15 12:10:30



耐得住(zhu)寂寞,才能守得住(zhu)芳華。

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每個(ge)(ge)人從生下(xia)來就是一個(ge)(ge)獨立的個(ge)(ge)體,沒有(you)人會陪伴你(ni)一輩子(zi),只會陪你(ni)走(zou)過一段路(lu)程,人人都有(you)寂寞的時光。

寂(ji)寞是無人(ren)相伴的(de)旅程(cheng),是沒有星(xing)光的(de)夜空,它(ta)使空虛的(de)人(ren)孤苦(ku),使淺薄(bo)的(de)人(ren)浮躁,使睿智的(de)人(ren)深沉。

莊子說:“夫虛靜恬淡寂寞無為者,萬物之本也。”

在(zai)莊(zhuang)子看(kan)來(lai),寂寞是萬物的根本,人也只有在(zai)寂寞中,才能更好地感受生(sheng)命,認識自己。

古來圣賢皆寂寞。

每個時(shi)代,總(zong)會有那么一些人(ren),遵從(cong)于自己的內心(xin),用一生的時(shi)間,在寂寞中思考(kao)、做事(shi),直到有一天,他們從(cong)容離開。

寂寞,是一種高處。高處不勝寒。

去過西藏的(de)人(ren)說(shuo),在那雪域高(gao)原之上(shang),面(mian)對著(zhu)橫(heng)空出(chu)世的(de)山峰和永(yong)存不化的(de)冰川,一個(ge)人(ren)可以體驗(yan)妙不可言的(de)夢幻,以及(ji)令(ling)人(ren)敬(jing)畏(wei)的(de)神秘。

身在高處(chu)徘(pai)徊(huai),盡(jin)覽極致風景(jing);心在高處(chu)寂寞,收(shou)獲別樣人生。

并不(bu)是(shi)只有走過生(sheng)(sheng)(sheng)命禁區的人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng),才是(shi)完(wan)美的人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng);但是(shi),一輩子窩在屋檐(yan)下(xia)的人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng),注定是(shi)可憐的人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)。


莊子說:“日出而作,日入而息,逍遙于天地之間而心意自得。”

寂寞,是一種逍遙。

寂寞很多時候是(shi)我們自己(ji)的選擇,不想隨(sui)波逐流(liu),不羨慕世界的繁華,不諂媚紅塵的喧囂,靜(jing)守(shou)自己(ji)的一方天地(di),怡然自得,低眉微(wei)笑。

我們(men)赤(chi)條條而來,孤(gu)零零而去(qu),人生就是(shi)一路寂寞,無問西東。

梁實秋(qiu)說:“寂寞是一種清福。”

寂寞,可以(yi)讓人感受一種空靈(ling)悠(you)閑的境界,“空山夜(ye)雨,萬籟(lai)無聲”。

所謂(wei)“心(xin)遠地自偏”,寂寞(mo)可以讓我們(men)更(geng)切實地享受(shou)人生(sheng),擺脫世俗的干(gan)擾,追(zhui)求(qiu)內心(xin)的干(gan)凈(jing)和精神(shen)生(sheng)活的豐富(fu)。

寂寞,是(shi)輕裝(zhuang)上路,心(xin)無雜念地活著,“萬花叢中過,片葉(xie)不沾(zhan)身”,人生所有的際遇(yu),不過是(shi)四季(ji)的風,風過了,我依然是(shi)我。

寂寞,是人生最高的享受。

享(xiang)受寂寞,心(xin)底的塵埃才(cai)能得(de)以凈化,靈魂的污濁才(cai)能得(de)以洗(xi)滌,良好的心(xin)態才(cai)能得(de)以造就。

享受寂寞(mo),就是(shi)參悟人生。



莊子說:“物物而不物于物。”

心役使萬物,而不是(shi)成為外物的奴隸。

享受寂(ji)寞,不為外物(wu)所奴(nu)役(yi),但是也不必讓(rang)自己的(de)心走向枯寂(ji)。

西(xi)晉(jin)時期,江南有一個名叫夏統的(de)人(ren),他飽讀(du)詩書,智慧(hui)過人(ren),踏入仕途的(de)機會很多,可是(shi)他不愿做官。

太尉邀他來(lai)自己身邊任職,夏統婉言謝絕了(le)。

太尉不(bu)(bu)甘心,調來整(zheng)齊(qi)的軍隊和華(hua)麗的車馬,吹著響(xiang)亮(liang)的號角,從他面前走(zou)過,但(dan)夏統對眼前豪華(hua)顯赫的場(chang)面視(shi)而(er)不(bu)(bu)見。

太(tai)尉又召來一班風姿(zi)綽約的(de)美女,在(zai)夏(xia)統(tong)面前輕歌曼舞,但夏(xia)統(tong)木然(ran)而立,毫不動搖。

太尉(wei)看到這些全然(ran)打動不了(le)夏統的心,不理解地說:“天(tian)下竟有這樣的怪(guai)人(ren)!真是木頭做(zuo)的人(ren),石頭做(zuo)的心啊!”

后來就用成語“木人石心(xin)”來形(xing)容(rong)意志(zhi)堅定,不(bu)為外物所動。

也許是(shi)(shi)夏統刻意表(biao)現(xian)出(chu)無(wu)動(dong)于衷(zhong),來拒絕做(zuo)官。如果真(zhen)的是(shi)(shi)“木人(ren)石心(xin)”,那就不(bu)是(shi)(shi)淡泊,而是(shi)(shi)心(xin)靈走向枯寂,人(ren)生再(zai)無(wu)樂(le)趣可言!



耐得住寂寞,才能守得住芳華。

耐得住寂寞(mo),方能內(nei)心平靜、寵辱不(bu)驚,有(you)所作為。

耐得(de)住寂寞,才(cai)能(neng)對(dui)真正所愛好的事情專(zhuan)注持久,不(bu)怨天尤人,不(bu)妄自菲薄,不(bu)見異思遷,向著既定的目標堅持不(bu)懈地(di)走下去,最終總會有所收獲。

但凡(fan)成功之人(ren),往(wang)往(wang)都要經歷(li)一段沒人(ren)支(zhi)持、沒人(ren)幫助的黑暗歲月(yue),而這段時光,恰恰是沉淀自我的關(guan)鍵階段,猶如(ru)黎明前的黑暗,捱(ai)過(guo)去,天也就(jiu)亮了。

有人問禪師:“鯉魚在沒(mei)有躍過(guo)龍門的時候做什(shen)么?”

禪(chan)師回答:“在深(shen)潭寒水中修身養(yang)性。”

又問:“躍(yue)過(guo)龍門后(hou)又怎樣(yang)?”

禪師回答:“躍過龍門后,騰(teng)飛(fei)天上,魚類(lei)難以追及(ji)。”

又問:“那(nei)又怎樣?”

禪師(shi)回(hui)答(da):“龍(long)行云布雨,滋潤(run)世界(jie)。每(mei)個人都有自己(ji)的(de)境遇,沉潛時要(yao)耐得(de)住寂寞(mo),成就后(hou)要(yao)福(fu)澤天下。做魚做龍(long)不重(zhong)要(yao),重(zhong)要(yao)的(de)是在什么環境做什么事。”請(qing)您轉發(fa)分享,弘(hong)揚(yang)中華傳統文化!

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