一不做
不(bu)要做(zuo)惡，不(bu)要害人，不(bu)給別(bie)人添堵。
人(ren)一輩子，最不能做(zuo)的(de)事(shi)情就是(shi)害人(ren)。害人(ren)終害己(ji)，多行不義必(bi)自(zi)斃，壞事(shi)做(zuo)的(de)多了，就是(shi)給自(zi)己(ji)挖(wa)坑，最后將自(zi)己(ji)深深陷入其中。
有這樣一個寓言故事：
一個婦人(ren)給全家人(ren)煎薄餅(bing)吃，她總(zong)是多煎一個，放到窗臺外邊，留給饑餓的路人(ren)。
一(yi)個駝背老(lao)乞(qi)丐每天來取走薄(bo)餅，在(zai)離開時(shi)都會自言自語(yu)地咕(gu)噥一(yi)句話：“所做之(zhi)惡(e)，留在(zai)身邊；所做之(zhi)善，回到(dao)身邊。”
這樣(yang)日(ri)復一日(ri)，婦人對老乞丐(gai)越來越厭(yan)惡，因為薄餅(bing)全是讓(rang)他拿走的(de)，而(er)他從沒說過一句感恩的(de)話。
終于有(you)一天，婦人在(zai)薄餅里下(xia)了(le)毒！
就在準備把薄餅放到(dao)窗臺上(shang)(shang)時，她猶(you)豫了，最后(hou)將有毒的薄餅投到(dao)火(huo)里燒掉(diao)，重新做(zuo)了一張，放到(dao)窗臺上(shang)(shang)。
老乞丐還是和以前(qian)一樣取走了餅，嘟噥著他那句(ju)“口頭(tou)禪”。
那天晚上，婦人在外(wai)地的兒子回(hui)家(jia)了。
兒(er)子(zi)告訴婦(fu)人：“在離(li)家不遠的地(di)方，我餓得昏倒(dao)在地(di)。幸好有一個(ge)駝(tuo)背老人路過(guo)，他好心地(di)給了我一整張(zhang)薄餅！”
聽了兒子的話，婦人臉色蒼白，她明白了那句話的含義，“所做之惡，留在身邊；所做之善，回到身邊”。
二不休
1.休要異想天開
天上不會掉餡餅，不要(yao)異想天開。
一(yi)分(fen)(fen)耕耘，一(yi)分(fen)(fen)收獲(huo)，這世上從(cong)來沒有不勞而獲(huo)的東西。
飛在天上的(de)是鳥，落在盤子里的(de)才(cai)是菜。
多做事，少幻想，做好(hao)自(zi)己比(bi)什么都(dou)重要，栽好(hao)梧桐樹(shu)，鳳凰自(zi)然來(lai)！
2.休要狂妄自大
知人者(zhe)智，自(zi)知者(zhe)明。
狂妄自(zi)大的(de)人缺(que)少自(zi)知之明，經常自(zi)以(yi)為是，其實是“半(ban)瓶子醋”，而有真本(ben)事的(de)人反倒是謙虛、低調，不顯(xian)山不露水。
一(yi)只駱駝辛(xin)辛(xin)苦(ku)苦(ku)地穿越沙漠，有一(yi)只蒼蠅趴在駱駝的背上，不(bu)花(hua)一(yi)點力氣，也(ye)過來了。
蒼蠅對(dui)自(zi)己的聰明做(zuo)法(fa)很得意，假惺惺地對(dui)駱駝說(shuo)：“謝(xie)謝(xie)你(ni)辛苦地把我馱過來，再見(jian)！”
駱駝看(kan)了(le)一眼蒼蠅說：“你在我(wo)身上的時候，我(wo)根本就不知道(dao)；你走了(le)，也沒必要跟我(wo)打招呼。你根本就沒什么(me)重量(liang)，別(bie)把自(zi)己(ji)看(kan)得太(tai)重！”
做人可以自(zi)信(xin)，但不要(yao)自(zi)大；可以狂放，但不要(yao)狂妄！
三不猴
在一些擺件、飾物中，常見一種“三(san)不(bu)猴(hou)”的(de)造型：
三(san)只(zhi)(zhi)猴(hou)子(zi)呈半蹲姿勢，模樣憨(han)態可掬，第(di)一(yi)只(zhi)(zhi)用(yong)手(shou)捂(wu)著耳(er)朵，第(di)二只(zhi)(zhi)用(yong)手(shou)捂(wu)住嘴巴，第(di)三(san)只(zhi)(zhi)用(yong)手(shou)蒙著眼睛。
“三不(bu)(bu)(bu)猴(hou)”造型表現的(de)是(shi)佛(fo)教超然處世(shi)的(de)智慧，三只(zhi)猴(hou)子分別(bie)代表：不(bu)(bu)(bu)說，不(bu)(bu)(bu)說他(ta)人之事(shi)；不(bu)(bu)(bu)看，不(bu)(bu)(bu)看世(shi)間(jian)繁(fan)雜；不(bu)(bu)(bu)聽，不(bu)(bu)(bu)聽嚼舌之音。
這造型也體現了儒(ru)家(jia)的教導，“非(fei)禮(li)勿(wu)視，非(fei)禮(li)勿(wu)言，非(fei)禮(li)勿(wu)聽”。
對(dui)于(yu)讓(rang)人(ren)厭惡的行為，我們(men)選(xuan)擇不(bu)看；對(dui)于(yu)閑言閑語，我們(men)選(xuan)擇不(bu)聽；對(dui)于(yu)傷人(ren)傷己的話，我們(men)選(xuan)擇不(bu)說。
這造型據說還表達了道家的修身境界。
老子說：“視(shi)之不(bu)見(jian)名(ming)曰(yue)夷，聽之不(bu)聞名(ming)曰(yue)希，搏之不(bu)得(de)名(ming)曰(yue)微。”
這是道家所(suo)倡導的(de)一種修(xiu)煉心性、獨善其(qi)身的(de)境界，后(hou)世(shi)稱之(zhi)為“希夷境界”。
在(zai)家中擺(bai)置一(yi)尊“三(san)不(bu)(bu)猴(hou)”的(de)(de)雕像，可以提醒和告(gao)誡我(wo)們，無(wu)論是(shi)在(zai)工作中還是(shi)與人打交(jiao)道時(shi)都(dou)要小心翼翼，謹(jin)守這(zhe)三(san)只(zhi)猴(hou)子所代表的(de)(de)“三(san)不(bu)(bu)”之道———不(bu)(bu)該(gai)聽的(de)(de)不(bu)(bu)聽，不(bu)(bu)該(gai)說的(de)(de)不(bu)(bu)說，不(bu)(bu)該(gai)看的(de)(de)不(bu)(bu)看，從而免(mian)(mian)招是(shi)非，免(mian)(mian)惹爭端，而能(neng)四平八(ba)穩，平步(bu)青云。
四不為
做(zuo)事先做(zuo)人(ren)，做(zuo)人(ren)要有(you)一定的原(yuan)則(ze)，就是“四不為(wei)”。
1.不可貪求
《呂(lv)氏春秋》：“事隨心，心隨欲。欲無度者(zhe)(zhe)，其(qi)心無度。心無度者(zhe)(zhe)，則其(qi)所(suo)為不(bu)可(ke)知(zhi)矣。”
欲壑(he)難填，人心難測。貪欲是人生(sheng)痛(tong)苦的根源。
一(yi)念貪欲，便銷剛為柔，利令智昏(hun)，變恩為殘，玷污清白身，敗毀了一(yi)世人(ren)品，所以古(gu)人(ren)以不貪為寶，可以度越一(yi)世。
2.不可不孝
羊(yang)有跪乳之恩，鴉有反哺之義(yi)。
一個人(ren)若不(bu)孝(xiao)順，對(dui)至親父母都能冷漠無情，也就喪(sang)失了(le)立身(shen)之根、做人(ren)之本(ben)，沒(mei)(mei)有人(ren)敢(gan)于信任(ren)他(ta)，也沒(mei)(mei)有多少人(ren)愿(yuan)意和他(ta)來往。
樹(shu)欲靜而風不止，子欲孝(xiao)而親不在，人間最苦是(shi)爹娘，人生唯孝(xiao)不能等。
3.不可勢利
這個(ge)世界難(nan)免勢利，有錢(qian)，你(ni)是三歲(sui)的(de)(de)孩子(zi)，別人也高看(kan)你(ni)幾眼(yan)；沒(mei)錢(qian)，三歲(sui)的(de)(de)孩子(zi)也能把你(ni)看(kan)扁了。
世態人(ren)(ren)情如此，但是現實中，做人(ren)(ren)目的性特別強，做事功(gong)利(li)心(xin)特別強的人(ren)(ren)往往無人(ren)(ren)緣(yuan)，也并(bing)不怎么成功(gong)。
做人啊，還是不(bu)(bu)要(yao)太勢利，不(bu)(bu)要(yao)輕視(shi)任何弱(ruo)者，三十(shi)年河(he)東，三十(shi)年河(he)西(xi)，風水輪流轉，現在你高攀不(bu)(bu)起的人，可能就是當年你愛搭(da)不(bu)(bu)理的人。
4.不可矯俗
超凡脫俗(su)，潔身自好，是好事，但是如果存有矯正世(shi)(shi)俗(su)的(de)心態，時時標新立異，處(chu)(chu)處(chu)(chu)與世(shi)(shi)俗(su)對著干，那(nei)么將會(hui)到處(chu)(chu)碰(peng)壁，無處(chu)(chu)容身。
人(ren)(ren)畢竟生活于塵世之中，不食人(ren)(ren)間(jian)煙火是(shi)不行的(de)，不可(ke)矯俗，應該“合俗”，容(rong)納(na)別人(ren)(ren)，也被(bei)別人(ren)(ren)容(rong)納(na)。
五不親
有五(wu)種(zhong)人，虛耗你(ni)的(de)(de)光陰，剝削你(ni)的(de)(de)幸(xing)福(fu)，妨礙你(ni)的(de)(de)快樂，不(bu)可親近。
1.圓滑過頭的“老油條”
有(you)的人(ren)，處事(shi)為人(ren)，深藏不(bu)露，就是對(dui)(dui)朋友(you)也永遠(yuan)會留一張底牌，他只希(xi)望(wang)別人(ren)真誠對(dui)(dui)待(dai)自己，而自己是否(fou)真誠不(bu)重要。
別人始終弄不(bu)明白(bai)他的真實(shi)意(yi)圖(tu)，和(he)他來往(wang)一段時間，總有被耍(shua)的感覺。
這樣的人有控制欲，難免會(hui)搞小動作(zuo)，迫使周圍的人認同他(ta)的影響力(li)。
這樣的人遠離為好，他(ta)不(bu)會(hui)為別(bie)人考慮(lv)，而是更喜歡(huan)駕馭別(bie)人。
2.一毛不拔的“鐵公雞”
有(you)(you)的人只愿意索取，不愿意付出，特別愛貪小便宜，喜歡(huan)順(shun)手牽羊，有(you)(you)好處就上，有(you)(you)利(li)益就沾，錙銖必(bi)較，吃不得眼(yan)前虧(kui)。
這(zhe)種人絕(jue)不會忠誠做(zuo)事、全心全意付出，而是吃著碗里的(de)，看著鍋里的(de)，總惦記著回報。
這(zhe)種人(ren)也(ye)從不(bu)懂得(de)對等付(fu)出，在他(ta)(ta)看來，給他(ta)(ta)多少都是應(ying)該的，而(er)他(ta)(ta)一點也(ye)不(bu)回報別人(ren)更是應(ying)該的。
3.信口開河的“胡咧咧”
好吹噓(xu)的(de)(de)人，滿嘴胡咧(lie)咧(lie)，像莫言形容的(de)(de)那種人，去過(guo)一次俄羅(luo)斯，回來就說在俄羅(luo)斯舊貨市場(chang)上倒賣過(guo)原(yuan)子彈。
這樣的人(ren)開始接(jie)觸時，容易讓(rang)人(ren)產生(sheng)呼(hu)風(feng)喚雨、無所(suo)不能的錯覺。
但幾次交(jiao)往下(xia)來，尤(you)其是遇到實(shi)際問題(ti)時(shi)，會發(fa)現他(ta)的(de)(de)行為或者做事的(de)(de)效果與他(ta)之前夸下(xia)的(de)(de)海口嚴重偏離。
親近這種人浪費時間(jian)。
4.至賤無敵的“二桿子”
“二桿(gan)子(zi)”往往是一(yi)種無賴心態，沒有(you)底線，蠻橫愚(yu)蠢，有(you)所求則拼命巴結，利用完別(bie)人(ren)就過河(he)拆橋(qiao)，落井下石。
人至賤(jian)則無(wu)敵，這樣的人往往會(hui)不擇手段來(lai)獲得想(xiang)要(yao)的一(yi)切。
殊不(bu)知，過(guo)猶不(bu)及，最終他們不(bu)僅傷及無辜，失了人心(xin)，而且(qie)也賠(pei)上了自己的前程。
5.容易受傷的“玻璃心”
有的(de)人特別容易受傷，別人無意中的(de)一句話會讓(rang)(rang)他覺(jue)得受了冒(mao)犯；對自己的(de)尊(zun)嚴極度敏(min)感，別人說點無關痛(tong)癢的(de)不同(tong)看法，也能讓(rang)(rang)他憤怒。
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