俗話說(shuo)得(de)好：相(xiang)(xiang)由心生。說(shuo)的便是(shi)(shi)(shi)一個(ge)人(ren)的心理狀態，大(da)都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)可以(yi)通(tong)過面相(xiang)(xiang)觀察(cha)出來的。常年(nian)憂慮困擾(rao)的人(ren)，那么這個(ge)人(ren)的面相(xiang)(xiang)都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)是(shi)(shi)(shi)愁容滿(man)面。如果一個(ge)人(ren)一輩子過得(de)十分舒(shu)適自在，那么這個(ge)人(ren)也(ye)大(da)都(dou)(dou)是(shi)(shi)(shi)紅光滿(man)面的相(xiang)(xiang)貌。
在看相的(de)人看來，一個人的(de)面相的(de)呈現(xian)，也(ye)(ye)就(jiu)決定了這個人將來的(de)命運(yun)的(de)如何。不過在現(xian)實生活中(zhong)，面相在人與人的(de)交往(wang)的(de)過程中(zhong)，也(ye)(ye)有(you)著一定的(de)影響(xiang)。面相的(de)好壞(huai)，也(ye)(ye)影響(xiang)著一個人將來的(de)運(yun)勢。
為何會說影(ying)響(xiang)一個人運勢呢？在古代的(de)(de)(de)封建(jian)王朝當(dang)中，皇(huang)(huang)帝身(shen)邊(bian)的(de)(de)(de)當(dang)紅之人，大都(dou)是面(mian)相(xiang)姣(jiao)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)人。其(qi)中最(zui)為突出的(de)(de)(de)就是乾隆身(shen)邊(bian)的(de)(de)(de)和(he)(he)珅，和(he)(he)珅不僅是皇(huang)(huang)帝身(shen)邊(bian)的(de)(de)(de)紅人，而且還是乾隆的(de)(de)(de)得力助手。所以說擁(yong)有一個好(hao)(hao)的(de)(de)(de)面(mian)相(xiang)，無論是對(dui)于工作還是生活都(dou)有著莫大的(de)(de)(de)好(hao)(hao)處。當(dang)然也需要自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)勤勞和(he)(he)付出，這樣的(de)(de)(de)話，才(cai)能(neng)得到(dao)應有的(de)(de)(de)回(hui)報(bao)。
那么"寧(ning)(ning)窮命，不窮相(xiang)(xiang)"又是怎(zen)么理解的(de)呢(ni)？從字面上理解來(lai)看，大意就(jiu)是，寧(ning)(ning)可是個窮命，也(ye)必須擁(yong)有一個好(hao)的(de)面相(xiang)(xiang)。古人對(dui)于面相(xiang)(xiang)的(de)重視程度可想而知。老人坦言：這三種(zhong)"長相(xiang)(xiang)"多數命苦，這當中(zhong)有你嗎？
在面相(xiang)當(dang)中，也有著各自的說法(fa)。那就(jiu)是一切外在體表特征(zheng)，都蘊含著不同的命(ming)運(yun)信息。類似這種嘴(zui)唇薄(bo)的面相(xiang)，古人(ren)說："看祿(lu)在嘴(zui)"嘴(zui)向最能(neng)反映人(ren)的品性，嘴(zui)相(xiang)端正的人(ren)是最佳的。
俗(su)話(hua)說："薄(bo)唇(chun)(chun)薄(bo)命"嘴(zui)唇(chun)(chun)薄(bo)的(de)人(ren)，大都是形容(rong)的(de)人(ren)命苦。在面(mian)(mian)相里面(mian)(mian)說，薄(bo)唇(chun)(chun)的(de)人(ren)，一(yi)般(ban)都是性(xing)(xing)格孤冷而且能(neng)說會話(hua)，但(dan)是長長撒謊，他(ta)們(men)也有(you)(you)著屬于(yu)自己的(de)優點(dian)那就是頭腦清醒，因為嘴(zui)唇(chun)(chun)薄(bo)的(de)人(ren)，是精于(yu)算計的(de)人(ren)。還有(you)(you)就是過于(yu)理性(xing)(xing)，理性(xing)(xing)的(de)人(ren)沒(mei)有(you)(you)什么不(bu)好，但(dan)是過于(yu)理性(xing)(xing)的(de)話(hua)，就很(hen)有(you)(you)可(ke)能(neng)讓人(ren)產生誤解的(de)情況，甚(shen)至于(yu)說沒(mei)有(you)(you)了人(ren)情味。
我們通(tong)常所說的(de)(de)(de)："刀(dao)子嘴(zui)，豆腐心(xin)"就是形容嘴(zui)唇(chun)(chun)薄(bo)的(de)(de)(de)人(ren)。人(ren)是好人(ren)，但是在說話(hua)這方面可(ke)能(neng)會(hui)因為理性而對人(ren)說話(hua)時不留情(qing)面。所以說："嘴(zui)唇(chun)(chun)薄(bo)"的(de)(de)(de)人(ren)，很大程(cheng)度上會(hui)不會(hui)說話(hua)辦事(shi)，以至于讓人(ren)們理解成情(qing)商低的(de)(de)(de)表現。
看相(xiang)當中，人(ren)們常(chang)常(chang)提起的(de)一(yi)句話，那便是(shi)(shi)(shi)天庭飽滿。還有就是(shi)(shi)(shi)五官(guan)分(fen)布的(de)比(bi)例(li)。三(san)觀五庭，比(bi)例(li)協調，在看相(xiang)的(de)人(ren)看來，這是(shi)(shi)(shi)一(yi)個(ge)好的(de)面(mian)相(xiang)。但是(shi)(shi)(shi)與(yu)之(zhi)相(xiang)反的(de)是(shi)(shi)(shi)，一(yi)個(ge)額頭比(bi)較窄的(de)人(ren)，往往看起來家境就不(bu)會太(tai)好。總而言之(zhi)，對于(yu)額頭比(bi)較窄的(de)人(ren)，不(bu)管(guan)是(shi)(shi)(shi)經濟實力(li)還是(shi)(shi)(shi)人(ren)際交往，都不(bu)會太(tai)樂觀。生而有之(zhi)，只能(neng)默(mo)(mo)默(mo)(mo)的(de)承受。但是(shi)(shi)(shi)有些(xie)事(shi)情也不(bu)是(shi)(shi)(shi)絕對的(de)，畢竟面(mian)相(xiang)僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)(shi)看的(de)表(biao)象。
如果命苦(ku)的(de)人，在當今(jin)社(she)會(hui)，只要你(ni)努力(li)，或許就有(you)機會(hui)獲得你(ni)想要的(de)的(de)生活。也(ye)(ye)并不是(shi)說額頭窄(zhai)就會(hui)一生平庸(yong)。在當今(jin)的(de)社(she)會(hui)，只要你(ni)肯努力(li)付(fu)出(chu)，那么在將來的(de)歲月中，成功也(ye)(ye)自(zi)然會(hui)向你(ni)邁(mai)進(jin)一步。
開心(xin)麻(ma)花的(de)(de)(de)小(xiao)品演(yan)員，常遠。他(ta)的(de)(de)(de)額頭也(ye)(ye)是(shi)(shi)窄的(de)(de)(de)。但是(shi)(shi)人家(jia)在(zai)(zai)(zai)經過自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)努(nu)力(li)(li)之后(hou)(hou)，不僅在(zai)(zai)(zai)小(xiao)品上(shang)面有(you)了突出的(de)(de)(de)成(cheng)就(jiu)(jiu)，而且在(zai)(zai)(zai)影視(shi)當中，也(ye)(ye)是(shi)(shi)大(da)有(you)可為。郭德綱的(de)(de)(de)兒子(zi)郭麒麟(lin)的(de)(de)(de)額頭也(ye)(ye)不是(shi)(shi)天圓(yuan)地(di)方(fang)。但是(shi)(shi)郭麒麟(lin)從小(xiao)就(jiu)(jiu)受(shou)到家(jia)庭(ting)的(de)(de)(de)良(liang)好教育。所以在(zai)(zai)(zai)后(hou)(hou)來的(de)(de)(de)后(hou)(hou)天努(nu)力(li)(li)當中，他(ta)不僅在(zai)(zai)(zai)相聲界(jie)獲得成(cheng)功。并在(zai)(zai)(zai)后(hou)(hou)來的(de)(de)(de)影視(shi)劇(ju)當中，成(cheng)功的(de)(de)(de)發揮了自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)表演(yan)能力(li)(li)。讓他(ta)成(cheng)功地(di)走(zou)出了自(zi)己(ji)父親的(de)(de)(de)身影。所以說，努(nu)力(li)(li)才(cai)是(shi)(shi)最重要的(de)(de)(de)。
個(ge)人(ren)認為，其實面相很多時(shi)候，也都是(shi)心(xin)理所呈現(xian)的(de)。比如說開心(xin)的(de)時(shi)候，整(zheng)個(ge)人(ren)的(de)心(xin)情都是(shi)好的(de)，那么(me)這(zhe)個(ge)人(ren)的(de)嘴(zui)角會在(zai)一說一笑之間上揚。那么(me)如果這(zhe)個(ge)人(ren)剛(gang)剛(gang)經歷的(de)挫折(zhe)或者剛(gang)發(fa)生了不開心(xin)的(de)事情。那么(me)此人(ren)的(de)心(xin)情絕對是(shi)低(di)落的(de)。那么(me)很顯然，他的(de)嘴(zui)角是(shi)自然向下的(de)。
嘴角向(xiang)下的(de)面相(xiang)當中(zhong)，這種表(biao)現給(gei)人的(de)印(yin)象就是(shi)往(wang)往(wang)是(shi)悲觀的(de)。而且給(gei)人的(de)印(yin)象也是(shi)不好(hao)的(de)，很(hen)有可能會讓(rang)人產生一定程度的(de)誤解。那就是(shi)仿佛(fo)全世界的(de)人都欠他(ta)似的(de)。
不(bu)過有(you)些人(ren)天(tian)生就是(shi)(shi)嘴(zui)角向下的，這個其(qi)實也(ye)是(shi)(shi)沒有(you)辦法(fa)的。與生俱來的表象，雖然沒有(you)辦法(fa)改(gai)變。從面相上說，這種(zhong)人(ren)一(yi)(yi)般都是(shi)(shi)尖酸刻薄(bo)的人(ren)。但(dan)(dan)是(shi)(shi)也(ye)不(bu)能絕(jue)對的肯定(ding)，因為面相并(bing)不(bu)能代表一(yi)(yi)切(qie)。所有(you)的事情(qing)還(huan)都得看家庭的氛圍、社會生活中的自(zi)我修養等等。并(bing)不(bu)能一(yi)(yi)概(gai)而論。但(dan)(dan)如果嘴(zui)角向下，而且自(zi)己也(ye)是(shi)(shi)那種(zhong)尖酸刻薄(bo)的人(ren)，那么當你看到這些之后，你就應該(gai)做出一(yi)(yi)定(ding)程度(du)的改(gai)變。
結語：
人(ren)生(sheng)在世，一(yi)(yi)副好的(de)(de)積極的(de)(de)面相，對于(yu)別人(ren)來(lai)說，或許也(ye)能產生(sheng)不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)影響力(li)。但是也(ye)并不(bu)(bu)是說面相所(suo)訴說的(de)(de)就(jiu)(jiu)代表著(zhu)一(yi)(yi)切。并不(bu)(bu)是說面相好的(de)(de)人(ren)，就(jiu)(jiu)一(yi)(yi)定會(hui)興旺發(fa)達，面相不(bu)(bu)好的(de)(de)人(ren)，就(jiu)(jiu)會(hui)一(yi)(yi)輩(bei)子貧窮。在當(dang)今的(de)(de)社(she)會(hui)當(dang)中，努力(li)才是最重要的(de)(de)。所(suo)有(you)(you)的(de)(de)機會(hui)都是依托于(yu)努力(li)才能夠爭取到。（于(yu)網絡，若(ruo)有(you)(you)侵權，請聯系作者刪除）
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