李維賢，男,(1937-)，吉(ji)林(lin)省四平市人(ren)。出(chu)生于(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)世家，1964年(nian)(nian)畢(bi)業于(yu)北京中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)學院(yuan)(yuan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)系本科(ke)(ke)，現(xian)為基礎(chu)所藏(zang)象(xiang)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)室主任。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)院(yuan)(yuan)基礎(chu)理論(lun)(lun)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)所研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)員。1987年(nian)(nian)6月(yue)—1988年(nian)(nian)5月(yue)曾任國(guo)(guo)(guo)家自然科(ke)(ke)學基金會生命(ming)學部(bu)借聘專家；1988年(nian)(nian)10月(yue)獲(huo)(huo)得國(guo)(guo)(guo)務(wu)(wu)院(yuan)(yuan)人(ren)事部(bu)授與(yu)(yu)的(de)“國(guo)(guo)(guo)家級有(you)(you)突(tu)出(chu)貢獻的(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)專家”稱號(hao)。已撰寫《論(lun)(lun)腦髓與(yu)(yu)志意》、《論(lun)(lun)藥對(dui)學的(de)發(fa)展與(yu)(yu)應用(yong)》、《論(lun)(lun)刺五加(jia)臨床應用(yong)的(de)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)方(fang)向(xiang)》42篇(pian)論(lun)(lun)文。曾獲(huo)(huo)得五項(xiang)科(ke)(ke)研(yan)(yan)(yan)(yan)成果：1、“五加(jia)正(zheng)品的(de)考證”，獲(huo)(huo)衛(wei)生部(bu)成果獎；2、“更年(nian)(nian)女(nv)(nv)寶(bao)”獲(huo)(huo)全國(guo)(guo)(guo)(部(bu)級)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)藥重大科(ke)(ke)研(yan)(yan)(yan)(yan)成果獎；3、“中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)癥(zheng)狀(zhuang)鑒別診斷(duan)學”獲(huo)(huo)國(guo)(guo)(guo)家中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)藥管理局(ju)科(ke)(ke)技進步(bu)獎；4.“固脫中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)服液防治(zhi)人(ren)流(liu)綜合(he)癥(zheng)的(de)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)”獲(huo)(huo)黑龍江(jiang)省中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)研(yan)(yan)(yan)(yan)究(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)院(yuan)(yuan)成果獎。掌(zhang)握本專業的(de)學術源流(liu)及(ji)國(guo)(guo)(guo)內外(wai)學術發(fa)展的(de)動向(xiang)，能熟練地運用(yong)理、法、方(fang)、藥及(ji)辨證論(lun)(lun)治(zhi)理論(lun)(lun)，解決本專業的(de)疑(yi)難、危重、急(ji)病(bing)(bing)(bing)癥(zheng)問(wen)題，對(dui)育(yu)齡婦女(nv)(nv)扎管、帶環、常年(nian)(nian)口(kou)服避(bi)孕藥、頻作(zuo)人(ren)流(liu)而(er)罹致的(de)一些(xie)當(dang)今婦科(ke)(ke)病(bing)(bing)(bing)，治(zhi)療(liao)(liao)有(you)(you)異(yi)于(yu)常法，頗有(you)(you)獨到(dao)之處。擅長治(zhi)療(liao)(liao)各種產后病(bing)(bing)(bing)、女(nv)(nv)性更年(nian)(nian)期綜合(he)征；各種熱性病(bing)(bing)(bing)瘀血病(bing)(bing)(bing)及(ji)內科(ke)(ke)癥(zheng)。1992年(nian)(nian)獲(huo)(huo)國(guo)(guo)(guo)務(wu)(wu)院(yuan)(yuan)頒發(fa)的(de)政府特(te)殊津(jin)貼(tie)。
本書作者龍繪堂，原名龍子章，子繪堂，清末貢生，生嘉慶年間（1813），卒于公元1883年間。原籍河南太康，后遷于河南項城。
其青年時博學多才，落落有大志，讀書不滿足于章句俗學，精研地理學，造詣較深。后因自己體弱且其妻亦病，不得不于課讀之余，兼及中醫之學，以求“保身長全，以養其生”。中年得遇名士晏廷予，晏氏精于醫藥學，而龍氏長于地理學，二人彼此向往，結為至交，各得其傳，相得益彰。其后，又得醫著《石室秘錄》，讀之以為“天下之觀盡于此矣”，頗得其益。
后因戰亂，龍氏二子相繼亡故，諸孫嗷嗷，無以糊口，炊煙幾至不起，雖欲種地而無田可耕，為此龍子章不得不操醫道以謀生。從其著《蠢子醫》所載醫案中可以看出，其治療疾病涉及內外婦兒等科，王霸兼施，剛柔相濟，用藥靈活，效果頗佳。時人稱贊“奇而能中，險而實夷；簡要以攝煩。警透以化障；用毒而反劑其平，師古而妙用其創”。
在行醫同時，龍之章又為其諸侄孫生計謀，以平日治愈之癥，選得驗之方，編成詩歌，取其淺俗易曉。偶成一章，即草書成篇，督令孫輩朝誦夕維。這些詩歌積久成帙，于1882年編為《蠢子醫》一書。由于是課子孫之教本，故仿宋朝邵康節，將數學課兒本取名《蠢子數》之典，取名《蠢子醫》。因此書是教自家侄孫，故當時并未刊行于世。后其由其侄龍金門，孫龍鎮川等于宣統元年（1909）集資刊印，5年后石刻版問世，但流傳不廣，散失民間，1936年由裘吉生將其編入《珍本醫書集成》，近又有人民衛生出版社出版了李維賢、劉萬山的點校本。
龍子章為了使醫理通俗化，易懂易記，常廣證博引各經史典故。由于作者既飽讀文史，而又深究醫理，故其所引經史典故多十分恰當貼切，做到了文理與醫理的連貫統一，水乳交融。并且作者還多處用擬人手法，將方藥人格化，使所言醫理藥性更加形象化。通過這些努力，作者較好地將深奧抽象的醫理比較形象地表達出來，使其通俗化，淺俗化，啟發讀者領悟，達到了笑談醫理，妙論醫理、趣說醫理的境界。
此書最大的特點在于對脈理的理解與運用。因其精通地理之術，所以對于天地氣運的變化有很精細的分析與論證，所以在以此為基礎上發明創造了“脈法續余說”。以言古人之所未言，所謂知易者，即明變通之法也，由此可見一斑。但是美中不足者，就是原書前后顛倒，無次層感。如此一來，書中所言，只是經驗之談，無學術價值之可言。對于蒙學之人，日久誦背，自會體用皆備。作者之心，吾知也，然此書乃吾所見諸書最推薦之佳作，不愿此金玉埋于沙石之中，故按道，理，法，術，技，方，藥之次序，加以前后編排，使學者由高而下，由遠而近。再以注釋以廣龍氏未明之意。
故如此(ci)類(lei)，皆吾一家(jia)之言，其中錯誤，再所(suo)難免，若各學賢有教(jiao)于吾人，幸尚佳音。
導讀： 癸(gui)未(wei)(wei)為(wei)干支之一(yi)，順(shun)序為(wei)第(di)20個。前一(yi)位是(shi)壬午，后一(yi)位是(shi)甲申。論陰(yin)陽五行(xing)，天干之癸(gui)屬陰(yin)之水(shui)，地支之未(wei)(wei)屬陰(yin)之土，是(shi)土克水(shui)相克。 那么(me)，大家知道癸(gui)未(wei)(wei)是(shi)什么(me)意思了(le)嗎?癸(gui)未(wei)(wei)年與癸(gui)未(wei)(wei)月(yue)又是(shi)什么(me)意思呢?請隨我(wo)一(yi)起(qi)看看癸(gui)未(wei)(wei)的(de)意思詳解吧。
癸未年
癸未是什么意思 癸未的意思詳解
癸未為干支之一，順序為第20個(ge)。前一位(wei)是(shi)壬午(wu)，后一位(wei)是(shi)甲申。論陰(yin)陽五行(xing)，天干之癸屬陰(yin)之水(shui)，地支之未屬陰(yin)之土，是(shi)土克水(shui)相克。
癸未年是什么意思
中國傳統紀年(nian)(nian)農歷的(de)干支紀年(nian)(nian)中一個循環的(de)第20年(nian)(nian)稱“癸(gui)未年(nian)(nian)”。以下(xia)各個公(gong)元(yuan)年(nian)(nian)份(fen)，年(nian)(nian)份(fen)數除(chu)以60余23，或年(nian)(nian)份(fen)數減3，除(chu)以10的(de)余數是(shi)0，除(chu)以12的(de)余數是(shi)8，自當年(nian)(nian)立(li)春起至次年(nian)(nian)立(li)春止的(de)歲次內均(jun)為“癸(gui)未年(nian)(nian)”。
陰(yin)陽學對癸(gui)(gui)未(wei)命(ming)(ming)認為“人(ren)無千日好，花(hua)無百日紅”。癸(gui)(gui)未(wei)命(ming)(ming)起伏(fu)波(bo)動，容易(yi)遇(yu)到小人(ren)干擾，付出(chu)和(he)(he)回報不成正比。癸(gui)(gui)未(wei)命(ming)(ming)在(zai)28星(xing)宿之一的(de)(de)“昴”所(suo)以(yi)女用彧鸈 男用黑赤(chi)鱬牙(ya)對運(yun)勢(shi)有幫助。癸(gui)(gui)未(wei)位于絲(si)咫位和(he)(he)霧餮位之間。因此(ci)添“千帆團扇，聞竹，刳舟剡楫”三個契(qi)印，可以(yi)把癸(gui)(gui)未(wei)命(ming)(ming)厄運(yun)勢(shi)引導到解脫(tuo)的(de)(de)境界制(zhi)服兇(xiong)煞(sha)，并超(chao)脫(tuo)欲念(nian)。感(gan)受到運(yun)勢(shi)改(gai)變(bian)。是五行八字完全(quan)固(gu)定(ding)在(zai)好運(yun)位置。 從而(er)達到避免兇(xiong)煞(sha)的(de)(de)方法。
網上流傳的(de)“癸未年(nian)”必有(you)大疫的(de)說(shuo)法。中(zhong)國中(zhong)醫研究院研究員李維(wei)賢查(cha)閱了近(jin)600年(nian)的(de)歷史(shi)資料，在所(suo)能查(cha)到(dao)(dao)的(de)7個癸未年(nian)中(zhong)，均(jun)有(you)疫病(bing)流行。爆發(fa)非典疫情的(de)2003年(nian)癸未年(nian)為“火運不及”，全年(nian)天(tian)氣(qi)(qi)也確(que)實偏(pian)涼，氣(qi)(qi)候(hou)出現了“至(zhi)而未至(zhi)”的(de)情況，即節氣(qi)(qi)已到(dao)(dao)而氣(qi)(qi)候(hou)未至(zhi);加(jia)之上半年(nian)“太陰濕土司天(tian)”，雨雪多，氣(qi)(qi)候(hou)陰冷(leng)偏(pian)濕，有(you)利于溫(wen)病(bing)的(de)發(fa)生和流行。
癸未月是什么意思
天干(gan)乙(yi)年和庚年，小暑到立秋的時間段，就(jiu)是癸未月
1975年7月小暑到8月立秋
1980年7月小暑到8月立秋
1985年7月小暑到(dao)8月立秋(qiu)
1990年(nian)7月小暑到8月立秋
1995年7月(yue)小(xiao)暑到(dao)8月(yue)立秋
2000年7月(yue)(yue)小暑到8月(yue)(yue)立秋
2005年7月小暑(shu)到8月立秋
干(gan)支(zhi)紀(ji)月(yue)(yue)(yue)多用于(yu)命理學(xue)，歷法(fa)不(bu)常用。故其以(yi)節氣月(yue)(yue)(yue)為基礎，沒有(you)以(yi)朔(shuo)望月(yue)(yue)(yue)為依據，這(zhe)不(bu)同于(yu)歷法(fa)常用的(de)干(gan)支(zhi)紀(ji)年以(yi)農(nong)歷年為基礎。事實上，近年來流傳甚廣(guang)的(de)干(gan)支(zhi)年起于(yu)當(dang)年立春，是命理學(xue)的(de)觀點，不(bu)是民(min)間普(pu)遍的(de)做(zuo)法(fa)。
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