三國時代，魏蜀吳惡戰連場。有一次，關公(關云長)揮軍攻打曹兵時，右臂中了敵人的毒箭。眾將請關公班師回荊州調治，關公不允，說：“我不能因小小創傷，而誤了軍國大事。”
眾人只好四方訪尋名醫。一日，來了一個自稱華佗的醫生，他說聽聞關公中了毒箭，特來醫治。這時，關公的右臂痛得厲害，正和馬良下棋來分散注意力，以免自己露出痛苦的表情而亂了軍心。
華佗看過關公的箭傷，說：“君侯的手臂若再不治理，恐怕便要廢了！如果要根治，便得把君侯的手臂牢牢縛在柱上，然后我用刀把皮肉割開至見骨，刮去骨頭上的毒，再敷上藥，以線縫合，這才治得好，但恐君侯懼怕。”
關公聽了，笑說自己不是世間俗子，不怕痛，更不用把臂縛在柱上；并命人先送上食物，說：“先生遠道而來，請先用酒菜！”
關公陪著華佗吃了一會，便伸出了右臂，說：“現在就請動手，我照樣下棋吃喝，請先生不要見怪！”
華佗也不再說什么，取出一把尖刀，請人在關公的臂下放上一個盆子，看準了位置，下刀把關公的皮肉割開。
關公吃喝如常，華佗氣定神閑說：“我用刀把君侯骨頭上的毒給刮走，這就好了！”
華佗的手法嫻熟，話剛說完，手上的刀子已經在關公手臂的骨頭上來回刮，還發出悉悉的聲音，流出的血也幾乎注滿了整個盆子。將士見到這情境，也掩面失色，惟獨關公仍繼續下棋吃喝，面不改容。
不久，華佗把毒全刮走，敷上藥，并把傷口縫合。關公要重賞他，華佗婉拒說：“因聽聞君侯高義，特來醫治！”說罷把一帖藥留下，就頭也不回，拜別走了。
刮骨去毒成語釋義：刮去深入至骨的毒性。指徹底治療，從根本上解決問題。
出處：《三國志·蜀書·關羽傳》
原文：
羽嘗為流矢所中，貫其右臂，后創雖愈，每至陰雨，骨常疼痛。醫曰：“矢鏃有毒，毒入于骨，當破臂作創，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令醫劈之。時羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈于盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。
譯文：
關羽曾經被亂箭所射中，貫穿了他的右臂，后來傷口雖然痊愈，（但是）每到陰雨天，骨頭常常疼痛。醫生說：“箭頭有毒，毒已深入骨髓里，應當剖開手臂打開傷口，刮骨頭除去毒素，這個隱患才可以除去。”
關羽便伸出手臂讓醫生剖開它。當時關羽正在和諸位將領圍坐在一起喝酒，手臂鮮血淋漓，都漫出盛血的盤子了，但是關羽卻割肉喝酒，談笑如常。
擴展資料：
相關人物：
關羽，即漢壽亭侯，三國蜀漢獨當一面的名將，字云長。河東解縣人。東漢末年，關羽跟隨劉備起兵鎮壓黃巾叛亂，和張飛共同輔佐劉備，忠心不二，“恩若父子”，被譽為忠義的化身。
劉備在徐州為曹操所敗，關羽被俘，雖頗受曹操厚待，并封為漢壽亭侯，然仍斬顏良以報曹操，并且歸投劉備。 漢獻帝建安二十一年鎮守荊州五郡，獨鎮一方。
建安二十四年關羽北伐曹魏，水淹七軍，擒于禁，斬龐德，威震華夏，圍曹操大將曹仁于襄陽郡，達到軍事上的最高峰，但是荊州后方空虛，東吳呂蒙以白衣計乘機奪取荊州，關羽又久攻襄樊不下，只好撤退，由于荊州被東吳攻占，所以在退卻路上，士卒離心，逃亡殆盡。
關羽也被吳軍擒獲，遭到殺害。其“忠”“義”操行被后來統治者所渲染，并加以神化，尊之為“關公”，“關帝”。今華北不少地區廣大農村中都建有“關帝廟”，俗稱“關老爺廟”。
參考資料：——刮骨去毒
“刮骨療毒”來自于《三國演義》，講的是：關羽攻打曹操樊城，水淹七軍以后，曹操大將曹仁命令眾多弓弩手，對著關羽亂箭齊發。關羽右臂中了毒箭，臂膀青腫，不能活動。
這只箭貫穿了他的左臂，后來傷口雖然痊愈，但是每到陰雨天，骨頭常常疼痛。醫生說：“箭頭有毒，毒已深入骨髓里，應當剖開手臂打開傷口，刮骨頭除去毒素，這個隱患才可以除去。”關羽便伸出手臂讓醫生剖開它。
當時關羽正在和諸位將領圍坐在一起喝酒，手臂鮮血淋漓，都漫出盛血的盤子了，但是關羽卻割肉喝酒，談笑如常。
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有關“刮骨療毒”的史實對比
對照一下《三國演義》和《三國志》的記載，發現有幾處不同：
一是關羽中箭的部位。《三國演義》說是右臂，而《三國志》說是左臂，《三國演義》借用了這段史料卻把一個重要的細節弄錯了，也許不是無心之錯，而是有意為之。在《三國演義》中關羽使刀，右臂如果不能動，比左臂受傷情況更嚴重，把右臂改為左臂增加了情節的緊張度。
二是關羽所中之毒。《三國演義》說是“烏頭之藥”，而《三國志》沒有具體指出。烏頭是一種主要產于南方的中藥，可散經絡之寒而止痛，適用于風濕、類風濕性關節炎等病癥的治療。
但其毒性很大，必須經過炮制才可使用，未經炮制少量即可使人中毒，輕者四肢麻木，重者躁動不安、肢體發硬、肌肉強直、抽搐，直到意識不清而昏迷。
三是關羽中毒的時間。《三國演義》說是在攻打樊城時，也就是建安二十四年（219年）的下半年，當時關羽率大軍北上，攻擊曹魏在荊州的兩個重要據點襄陽和樊城，與曹仁、于禁、龐德等人率領的曹軍展開激戰，雙方展開了多次攻防戰，關羽在此戰中曾經中過箭，倒也有可能，但正史并未有過記載。
四是關羽中毒的地點。《三國演義》說關羽中箭是在樊城的城外，《三國志》等史書沒有記載。根據《三國志》的記載，樊城之戰打得很激烈，關羽雖然俘虜了曹魏名將于禁，又殺了龐德，但始終未能攻克樊城，后來徐晃援軍開到，在樊城外連破關羽的圍頭、四冢等營壘，關羽退走。
五是為關羽“刮骨療毒”的醫生。《三國演義》說是華佗，《三國志》沒有具體記載。華佗是漢末名醫，在當時很有名，為陳登、周泰、曹操等人都看過病，史書均有記載。
-刮骨療毒
《三國演義》刮骨療毒的故事
水淹七軍之后，關羽攻打樊城，在樊城下罵陣。曹仁命令弓箭手射箭，關羽右臂中箭，回兵。箭頭有毒，毒已入骨。于是請來了曾經為周泰療傷的名醫華佗，華佗說要割開皮肉，把骨頭上的毒刮去，這會極其疼痛，請關羽把手臂套住綁緊，把頭蒙住。
關羽卻說不用，一邊和馬良下棋，一邊伸手刮骨，談笑中沒有絲毫痛苦的神色。事畢，兩人互相驚嘆，關羽稱贊華佗的醫術，華佗贊嘆關羽的勇氣毅力。
出自元末明初羅貫中《三國演義》第七十五回<關云長刮骨療毒，呂子明白衣渡江>。
內容梗概：關羽右臂箭上有毒，不能出戰。華佗前來為關羽刮骨療毒。曹操又派徐晃前去救援。呂蒙本想趁荊州空虛攻打荊州，卻不想關羽有所防備，陸遜獻計讓呂蒙裝病，并向關羽示弱，于是關羽不再擔心荊州。呂蒙讓手下兵將全穿白衣偽裝成商人，渡江偷襲荊州，招降了糜芳，傅士仁，得了荊州。
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《三國演義》是中國古典四大名著之一，也是中國第一部長篇章回體歷史演義小說。描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風云，以描寫戰爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。
反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化，并概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風云的三國英雄人物。
全書可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的歷史舞臺上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。作者羅貫中將兵法三十六計融于字里行間，既有情節，也有兵法韜略。
元末明初，羅貫中在陳壽《三國志》和裴松之注的基礎上，吸收民間傳說和話本、戲曲故事，寫成《三國演義》。現存最早刊本是嘉靖元年（1522年）刊刻的，稱為嘉靖本，題“晉平陽侯陳壽史傳，后學羅本貫中編次”。
繼嘉靖本之后，新刊本大量出現，它們都以嘉靖本為主，只做了些插圖、考證、評點和文字的增刪、卷數和回目的整理等工作。清康熙年間，毛綸、毛宗崗父子對嘉靖本《三國演義》作了一些修改，主要是整理回目，修正文辭，改換詩文等，內容沒有大的改動。
《三國演義》用一種比較成熟的演義體小說語言，塑造了四百多個人物形象，描寫了近百年的歷史進程，創造了一種新型的小說體裁，這不僅使當時的讀者“爭相謄錄，以便觀覽”，而且也刺激了文士和書商們繼續編寫和出版同類小說的熱情。自嘉靖以后，各種歷史演義如雨后春筍，不斷問世，從開天辟地，一直寫到當代。
--三國演義
三國演義七十五回
關羽攻打樊城時，被毒箭射中右臂。將士們取出箭頭一看，毒已滲入骨頭，勸關羽回荊州治療。關羽決心攻下樊城，不肯退。將士們見關羽箭傷逐漸加重，便派人四處打聽名醫。一天，有人從江上駕小舟來到寨前，自報姓華名佗，特來給關羽治傷。關羽問華佗怎樣治法？華佗說："我怕你害怕，立一柱子，柱子上吊一環，把你的胳膊套入環中，用繩子捆緊，再蓋住你的眼睛，給你開刀治療。"關羽笑著說："不用捆。"然后吩咐宴招待華佗。關羽喝了幾杯酒就與人下棋，同時把右臂伸給華佗，并說："隨你治吧，我不害怕。"華佗切開肉皮，用刀刮骨。在場的人嚇得用手捂著眼。再看關羽，一邊喝酒，一邊下棋。過了一會，血流了一盆，骨上的毒刮完，關羽笑著站起來對眾將說："我的胳膊伸彎自如，好像從前一樣。華佗先生，你真是神醫呀！"華佗說："我行醫以來，從沒見像你這樣了不起的人，將軍乃神人也。"
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