望診包括哪些內容
望(wang)診為(wei)四診之(zhi)一，是醫生(sheng)運用自己的(de)視覺對患者的(de)精(jing)神、面色、形體、動(dong)態以(yi)及舌象、排(pai)泄(xie)物等進行觀察(cha)的(de)一種診斷方(fang)法。
中(zhong)醫(yi)學認為，人體內(nei)在的各(ge)種病理變(bian)化，必然要(yao)反映到(dao)體表上來(lai)，所以應注意觀(guan)察神(shen)、色、形(xing)、態的變(bian)化。
1.神(shen)(shen)，是(shi)人(ren)體生命活動的(de)表現，通過(guo)眼(yan)神(shen)(shen)、呼吸、語言等(deng)方面(mian)反映出來(lai)。神(shen)(shen)來(lai)源于人(ren)的(de)精(jing)(jing)氣(qi)(qi)，因此，一個人(ren)有神(shen)(shen)還是(shi)無神(shen)(shen)，可(ke)以反映精(jing)(jing)氣(qi)(qi)的(de)盛衰，精(jing)(jing)氣(qi)(qi)充足則(ze)有神(shen)(shen)，精(jing)(jing)氣(qi)(qi)不(bu)足則(ze)無神(shen)(shen)。
2.色(se)，指面(mian)(mian)色(se)。面(mian)(mian)部(bu)的色(se)澤，是(shi)五臟氣血(xue)(xue)盛衰的表現，若面(mian)(mian)色(se)紅潤而有光澤為(wei)氣血(xue)(xue)充足，表示健康，或(huo)(huo)即使患病(bing)，其病(bing)情也輕，預(yu)后也多良好；若面(mian)(mian)部(bu)的色(se)澤呈現蒼白，或(huo)(huo)鐵青(qing)，或(huo)(huo)晦暗、枯槁不(bu)潤，為(wei)氣血(xue)(xue)不(bu)足，多為(wei)疾病(bing)嚴重，病(bing)程遷延，預(yu)后多不(bu)良。
3.形(xing)，指形(xing)體(ti)。形(xing)體(ti)強(qiang)弱(ruo)也反映臟腑(fu)功能的(de)盛(sheng)(sheng)衰，內盛(sheng)(sheng)則外強(qiang)，內衰則外弱(ruo)。如骨骼堅(jian)大、皮膚(fu)(fu)潤澤、肌(ji)肉結實、胸廓(kuo)寬(kuan)闊(kuo)，多(duo)為體(ti)質強(qiang)壯，表示(shi)臟腑(fu)功能強(qiang)盛(sheng)(sheng)；而骨骼脆小、皮膚(fu)(fu)枯槁、肌(ji)肉瘦削、胸廓(kuo)狹窄，多(duo)為體(ti)質虛弱(ruo)，表示(shi)臟腑(fu)功能不足。
4.態(tai)，指(zhi)姿態(tai)。動(dong)態(tai)矯(jiao)健靈活，是(shi)健康的表現，若(ruo)四肢關節不利或半身不遂等(deng)，則為疾病(bing)的狀態(tai)。
5.望舌，是(shi)中醫大夫重要的檢查方法。主(zhu)要是(shi)觀察(cha)舌質和(he)舌苔(tai)兩個部分。可測知(zhi)臟腑的虛實，氣血的盛衰。
6.望排泄物(wu),主要(yao)包括(kuo)大小便(bian)、痰(tan)液等，也可反映人體的(de)寒熱虛實。如大便(bian)稀溏為寒，小便(bian)黃(huang)濁為熱。
望舌在臨(lin)床上有何(he)意義
舌(she)(she)診(zhen)的(de)(de)內容，主要是觀察(cha)舌(she)(she)質(zhi)和(he)舌(she)(she)苔兩個部分(fen)。觀察(cha)舌(she)(she)質(zhi)，可知(zhi)臟腑的(de)(de)虛實，氣血的(de)(de)盛(sheng)衰(shuai)；審(shen)辨(bian)舌(she)(she)苔，可測知(zhi)其病位的(de)(de)淺深、疾病的(de)(de)性質(zhi)、病邪的(de)(de)進退及胃(wei)氣的(de)(de)存(cun)亡(wang)。因(yin)此，舌(she)(she)診(zhen)在判斷疾病的(de)(de)發展(zhan)變化及其轉歸與(yu)預后方面，有重要的(de)(de)臨(lin)床意(yi)義(yi)。
辨臟腑氣(qi)血(xue)(xue)之(zhi)盛衰(shuai)(shuai)：舌(she)(she)為(wei)心之(zhi)苗竅，心的(de)氣(qi)血(xue)(xue)上通于舌(she)(she)，其(qi)他臟腑通過經絡也(ye)和舌(she)(she)聯系，因此，臟腑氣(qi)血(xue)(xue)之(zhi)盛衰(shuai)(shuai)，可(ke)以(yi)通過舌(she)(she)質(zhi)和舌(she)(she)苔的(de)異常(chang)變化而反映出來。如舌(she)(she)質(zhi)淡紅榮潤的(de)，是為(wei)正(zheng)常(chang)之(zhi)色，多表示(shi)氣(qi)血(xue)(xue)旺盛；舌(she)(she)質(zhi)淡白，為(wei)氣(qi)血(xue)(xue)虛弱；舌(she)(she)質(zhi)紫暗，為(wei)氣(qi)血(xue)(xue)瘀阻；舌(she)(she)苔薄白而潤，為(wei)胃氣(qi)旺盛，津液充足；舌(she)(she)光無苔的(de)多為(wei)胃氣(qi)衰(shuai)(shuai)敗及胃陰(yin)大傷之(zhi)證。
辨疾(ji)病之性質：舌苔黃燥的(de)，多(duo)是邪熱熾盛，苔深黃而(er)焦黑的(de)則為(wei)熱極。白苔多(duo)為(wei)寒，苔白而(er)黏膩的(de)多(duo)為(wei)有濕。腐(fu)膩之苔多(duo)屬食積或(huo)痰濁。舌質紫暗或(huo)夾有瘀(yu)點、瘀(yu)斑的(de)多(duo)為(wei)血(xue)瘀(yu)之證。
辨病(bing)(bing)(bing)位(wei)(wei)之深淺：觀察(cha)舌苔(tai)(tai)(tai)的厚(hou)與薄(bo)，能(neng)幫助了解病(bing)(bing)(bing)位(wei)(wei)的深淺。如在(zai)外感病(bing)(bing)(bing)中，舌苔(tai)(tai)(tai)薄(bo)的，多(duo)為病(bing)(bing)(bing)在(zai)初期，邪尚在(zai)表，病(bing)(bing)(bing)位(wei)(wei)較淺；苔(tai)(tai)(tai)厚(hou)的多(duo)系病(bing)(bing)(bing)邪入里，病(bing)(bing)(bing)位(wei)(wei)較深。薄(bo)苔(tai)(tai)(tai)往往隨病(bing)(bing)(bing)邪的發展而(er)逐(zhu)漸(jian)增厚(hou)，相反，厚(hou)苔(tai)(tai)(tai)往往隨病(bing)(bing)(bing)邪的減退、外達而(er)逐(zhu)漸(jian)變薄(bo)。
辨病(bing)勢(shi)之(zhi)(zhi)進退：舌苔(tai)(tai)由(you)(you)(you)白轉黃，或(huo)(huo)由(you)(you)(you)黃轉黑，說(shuo)明(ming)病(bing)邪由(you)(you)(you)表(biao)入里，由(you)(you)(you)輕轉重，是病(bing)勢(shi)向(xiang)前進展(zhan)的(de)象(xiang)征，如舌苔(tai)(tai)由(you)(you)(you)潤轉燥，或(huo)(huo)由(you)(you)(you)燥而(er)變為(wei)干焦，或(huo)(huo)舌苔(tai)(tai)出現(xian)剝脫的(de)，這是熱極傷津(jin)的(de)現(xian)象(xiang)，多(duo)表(biao)示病(bing)情危(wei)重；若舌苔(tai)(tai)由(you)(you)(you)燥轉潤，為(wei)邪去津(jin)復之(zhi)(zhi)象(xiang)，表(biao)明(ming)正能勝邪，津(jin)液漸充，病(bing)情轉愈之(zhi)(zhi)兆。
辨病(bing)之(zhi)轉(zhuan)歸與預后：凡舌色榮潤(run)、舌體(ti)柔(rou)和而(er)有血色的多(duo)為(wei)吉象，預后多(duo)良好；凡舌色枯暗、舌體(ti)強硬而(er)無血色的，或舌有裂紋，或無苔而(er)胖嫩的，多(duo)為(wei)氣血衰敗之(zhi)征，預后多(duo)不(bu)良。
總之，舌診是比較重(zhong)要的一種診法，對臨床診斷有一定幫助(zhu)，但必須結合其他診法，互(hu)相(xiang)參照，全面分析(xi)，才(cai)能獲(huo)得正確的診斷。(仲(zhong)義居(ju))
肝(gan)(gan)(gan)病(bing)(bing)(bing)其(qi)(qi)實并(bing)不(bu)(bu)(bu)(bu)可(ke)(ke)(ke)怕，最可(ke)(ke)(ke)怕的(de)(de)(de)(de)(de)是醫(yi)(yi)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)(liao)方(fang)(fang)(fang)法和(he)配(pei)藥(yao)(yao)(yao)不(bu)(bu)(bu)(bu)當(dang)，擔誤患者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)(liao)時間，從而(er)(er)影響患者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)最佳治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)(liao)時機(ji)，給患者(zhe)(zhe)帶來(lai)(lai)及大的(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)濟損失(shi)和(he)痛(tong)苦(ku)。縱觀(guan)醫(yi)(yi)學界對(dui)病(bing)(bing)(bing)毒(du)草性(xing)肝(gan)(gan)(gan)炎(yan)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)(liao)的(de)(de)(de)(de)(de)發展程度，主要采用中(zhong)(zhong)藥(yao)(yao)(yao)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)(liao)肝(gan)(gan)(gan)病(bing)(bing)(bing)，中(zhong)(zhong)藥(yao)(yao)(yao)采用的(de)(de)(de)(de)(de)是中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)整(zheng)體(ti)(ti)平(ping)衡理論來(lai)(lai)調(diao)節(jie)患者(zhe)(zhe)陰陽(yang)平(ping)衡，達(da)到(dao)臨床(chuang)癥(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)狀(zhuang)(zhuang)，保肝(gan)(gan)(gan)護(hu)肝(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)臨床(chuang)療(liao)(liao)(liao)(liao)效(xiao)(xiao)。所(suo)以，采用中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)中(zhong)(zhong)藥(yao)(yao)(yao)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)(liao)方(fang)(fang)(fang)法，對(dui)肝(gan)(gan)(gan)病(bing)(bing)(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)患達(da)到(dao)可(ke)(ke)(ke)靠的(de)(de)(de)(de)(de)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)(liao)效(xiao)(xiao)果(guo)。中(zhong)(zhong)藥(yao)(yao)(yao)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)(liao)肝(gan)(gan)(gan)炎(yan)體(ti)(ti)現了(le)中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)辨證(zheng)論的(de)(de)(de)(de)(de)精神，中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)把肝(gan)(gan)(gan)病(bing)(bing)(bing)分(fen)為(wei)三(san)類，如：黃(huang)(huang)疸(dan)(黃(huang)(huang)疸(dan)肝(gan)(gan)(gan)炎(yan))、脅(xie)(xie)痛(tong)(甲肝(gan)(gan)(gan))、肝(gan)(gan)(gan)腎(shen)(shen)兩(liang)虛(xu)(乙肝(gan)(gan)(gan))。黃(huang)(huang)疸(dan)(內(nei)(nei)濕(shi)肝(gan)(gan)(gan)炎(yan))：內(nei)(nei)經(jing)曰(yue)：諸(zhu)濕(shi)肝(gan)(gan)(gan)滿皆獨(du)脾(pi)土，夫黃(huang)(huang)疸(dan)為(wei)病(bing)(bing)(bing)，肌肉(rou)必(bi)(bi)虛(xu)腫(zhong)而(er)(er)色黃(huang)(huang)，蓋(gai)濕(shi)熱(re)郁結(jie)于(yu)脾(pi)胃(wei)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)，久而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)散，故(gu)其(qi)(qi)土色形(xing)于(yu)面與肌膚也。蓋(gai)脾(pi)主肌肉(rou)，肺主皮毛，母能(neng)令子虛(xu)，母病(bing)(bing)(bing)子亦病(bing)(bing)(bing)，是故(gu)有(you)(you)(you)諸(zhu)中(zhong)(zhong)者(zhe)(zhe)。必(bi)(bi)形(xing)諸(zhu)外(wai)(wai)，其(qi)(qi)癥(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)有(you)(you)(you)五：曰(yue)黃(huang)(huang)汗、黃(huang)(huang)疸(dan)、酒疸(dan)、殼(ke)疸(dan)、女(nv)癆(lao)疸(dan)，雖有(you)(you)(you)五疸(dan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)分(fen)，總(zong)無(wu)寒(han)熱(re)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)異。治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)濕(shi)熱(re)不(bu)(bu)(bu)(bu)利(li)(li)小便，非(fei)其(qi)(qi)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)也。濕(shi)在上宜(yi)發汗，濕(shi)在下宜(yi)利(li)(li)小便，二法并(bing)用，使上下分(fen)消其(qi)(qi)濕(shi)，則(ze)(ze)(ze)病(bing)(bing)(bing)無(wu)有(you)(you)(you)不(bu)(bu)(bu)(bu)安者(zhe)(zhe)。此(ci)癥(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)外(wai)(wai)感(gan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)濕(shi)易(yi)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，內(nei)(nei)傷(shang)(shang)(shang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)濕(shi)難(nan)(nan)療(liao)(liao)(liao)(liao)，外(wai)(wai)感(gan)者(zhe)(zhe)利(li)(li)水(shui)則(ze)(ze)(ze)愈(yu)，若內(nei)(nei)傷(shang)(shang)(shang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)濕(shi)者(zhe)(zhe)，瀉(xie)水(shui)則(ze)(ze)(ze)氣消，發汗則(ze)(ze)(ze)精泄，必(bi)(bi)健(jian)脾(pi)行氣而(er)(er)后(hou)可(ke)(ke)(ke)也。方(fang)(fang)(fang)用：白(bai)術、 茯苓、 薏仁(ren)、 茵陳(chen)、 黑(hei)梔(zhi)(zhi)、 陳(chen)皮水(shui)煎。若欲(yu)多服去(qu)梔(zhi)(zhi)子。脅(xie)(xie)痛(tong)(甲肝(gan)(gan)(gan))：脈雙(shuang)弦者(zhe)(zhe)，肝(gan)(gan)(gan)氣有(you)(you)(you)馀(yu)，兩(liang)脅(xie)(xie)作痛(tong)。蓋(gai)人(ren)脅(xie)(xie)痛(tong)者(zhe)(zhe)，厥(jue)陰肝(gan)(gan)(gan)經(jing)為(wei)病(bing)(bing)(bing)也，其(qi)(qi)癥(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)自兩(liang)脅(xie)(xie)下，痛(tong)引(yin)小腹(fu)，亦當(dang)視內(nei)(nei)外(wai)(wai)所(suo)感(gan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)邪(xie)而(er)(er)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。若因(yin)暴怒傷(shang)(shang)(shang)肝(gan)(gan)(gan)，悲衰氣結(jie)，飲食(shi)過(guo)度，冷熱(re)失(shi)調(diao)，顛仆(pu)傷(shang)(shang)(shang)形(xing)，或痰(tan)積流注(zhu)於脅(xie)(xie)，與血(xue)相搏(bo)，皆能(neng)為(wei)痛(tong)，此(ci)內(nei)(nei)因(yin)也。若傷(shang)(shang)(shang)寒(han)少陽(yang)，耳(er)聾脅(xie)(xie)痛(tong)，風寒(han)所(suo)襲而(er)(er)為(wei)脅(xie)(xie)痛(tong)者(zhe)(zhe)，此(ci)外(wai)(wai)因(yin)也。治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)法當(dang)以散結(jie)順(shun)氣，化痰(tan)和(he)血(xue)為(wei)主，平(ping)其(qi)(qi)肝(gan)(gan)(gan)導(dao)其(qi)(qi)滯，則(ze)(ze)(ze)無(wu)不(bu)(bu)(bu)(bu)愈(yu)者(zhe)(zhe)乎。治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)脅(xie)(xie)痛(tong)者(zhe)(zhe)，必(bi)(bi)須(xu)(xu)(xu)先平(ping)肝(gan)(gan)(gan)，平(ping)肝(gan)(gan)(gan)必(bi)(bi)須(xu)(xu)(xu)先補腎(shen)(shen)，腎(shen)(shen)水(shui)足而(er)(er)后(hou)肝(gan)(gan)(gan)氣有(you)(you)(you)養(yang)，不(bu)(bu)(bu)(bu)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)脅(xie)(xie)痛(tong)，而(er)(er)后(hou)脅(xie)(xie)痛(tong)自平(ping)也。方(fang)(fang)(fang)用：白(bai)芥(jie)子、 山萸、 熟(shu)地(di)、 當(dang)歸、 白(bai)芍(shao)、 黑(hei)梔(zhi)(zhi)、 甘草水(shui)煎服。肝(gan)(gan)(gan)腎(shen)(shen)兩(liang)虛(xu)(乙肝(gan)(gan)(gan))：此(ci)癥(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)於腎(shen)(shen)水(shui)虧不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)滋肝(gan)(gan)(gan)，則(ze)(ze)(ze)肝(gan)(gan)(gan)木(mu)(mu)(mu)郁結(jie)而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)舒，必(bi)(bi)有(you)(you)(you)兩(liang)脅(xie)(xie)胞悶之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)癥(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)，肝(gan)(gan)(gan)稱(cheng)木(mu)(mu)(mu)，木(mu)(mu)(mu)不(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)生(sheng)腎(shen)(shen)中(zhong)(zhong)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)火(huo)，則(ze)(ze)(ze)腎(shen)(shen)水(shui)日寒(han)，必(bi)(bi)有(you)(you)(you)腰(yao)背難(nan)(nan)於仰俯之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)癥(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)，此(ci)病(bing)(bing)(bing)者(zhe)(zhe)須(xu)(xu)(xu)肝(gan)(gan)(gan)腎(shen)(shen)同補，方(fang)(fang)(fang)可(ke)(ke)(ke)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)愈(yu)也。方(fang)(fang)(fang)用：白(bai)芍(shao)、 當(dang)歸、 山萸、 熟(shu)地(di)、 柴胡(hu)、 肉(rou)桂(gui)水(shui)煎服。熟(shu)地(di)、山萸補腎(shen)(shen)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)圣藥(yao)(yao)(yao)，當(dang)歸、白(bai)芍(shao)、柴胡(hu)、肉(rou)桂(gui)補肝(gan)(gan)(gan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)品，既云平(ping)補，似乎用藥(yao)(yao)(yao)不(bu)(bu)(bu)(bu)宜(yi)有(you)(you)(you)輕重，今補肝(gan)(gan)(gan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)藥(yao)(yao)(yao)，多於補腎(shen)(shen)者(zhe)(zhe)何(he)也，蓋(gai)腎(shen)(shen)為(wei)肝(gan)(gan)(gan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)母，肝(gan)(gan)(gan)又為(wei)命門(men)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)母，豈有(you)(you)(you)木(mu)(mu)(mu)旺而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)生(sheng)命門(men)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)火(huo)者(zhe)(zhe)哉。中(zhong)(zhong)國古代沒(mei)有(you)(you)(you)甲肝(gan)(gan)(gan)、乙肝(gan)(gan)(gan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)稱(cheng)，中(zhong)(zhong)國中(zhong)(zhong)藥(yao)(yao)(yao)對(dui)乙肝(gan)(gan)(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)描述，主要是肝(gan)(gan)(gan)腎(shen)(shen)兩(liang)虛(xu)。此(ci)癥(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)狀(zhuang)(zhuang)通過(guo)望、聞、切(qie)綜合分(fen)析，判斷(duan)屬于(yu)那個癥(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)狀(zhuang)(zhuang)，有(you)(you)(you)針(zhen)對(dui)性(xing)制訂不(bu)(bu)(bu)(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)(liao)方(fang)(fang)(fang)法。對(dui)癥(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)狀(zhuang)(zhuang)改(gai)善非(fei)常(chang)明顯效(xiao)(xiao)果(guo)非(fei)常(chang)好。很多肝(gan)(gan)(gan)炎(yan)病(bing)(bing)(bing)人(ren)會經(jing)常(chang)出現食(shi)欲(yu)不(bu)(bu)(bu)(bu)振，身(shen)體(ti)(ti)沒(mei)勁，腹(fu)脹，腹(fu)滿，肝(gan)(gan)(gan)區疼痛(tong)，煩燥易(yi)怒，惡心嘔吐，睡眠不(bu)(bu)(bu)(bu)好等癥(zheng)(zheng)(zheng)(zheng)狀(zhuang)(zhuang)。針(zhen)對(dui)這些病(bing)(bing)(bing)情(qing)，利(li)(li)用中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)中(zhong)(zhong)藥(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)治(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)療(liao)(liao)(liao)(liao)非(fei)常(chang)有(you)(you)(you)效(xiao)(xiao)，解除病(bing)(bing)(bing)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)痛(tong)苦(ku)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)憂，改(gai)善患者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)精神狀(zhuang)(zhuang)態，對(dui)病(bing)(bing)(bing)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)恢復更加密切(qie)。
吳南京的(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)100講(jiang)的(de)(de)課程視頻(pin)(pin)。他要把(ba)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)普通(tong)化(hua)、通(tong)俗化(hua)來演義,這樣讓學(xue)(xue)者有路可尋,讓不懂(dong)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)的(de)(de)人真正的(de)(de)明白中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)。希望(wang)這100講(jiang),能夠(gou)給社(she)會帶來一定的(de)(de)幫助。中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)100講(jiang)幾乎(hu)包(bao)括了整(zheng)個(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)學(xue)(xue),他把(ba)100講(jiang)安(an)排成10個(ge)章節(jie),每(mei)個(ge)章節(jie)各10講(jiang),目前已(yi)(yi)經完成“總(zong)論”、“癌癥(zheng)及(ji)危(wei)重病(bing)”、“常見病(bing)”等三(san)個(ge)部分共30講(jiang)。總(zong)論十講(jiang),主要講(jiang)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)學(xue)(xue)概念、診斷、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)藥學(xue)(xue)、中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)的(de)(de)心理(li)治療(liao)等內容,構(gou)建好了整(zheng)個(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)學(xue)(xue)的(de)(de)框架;第二章節(jie)的(de)(de)癌癥(zheng)和危(wei)重癥(zheng),其中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)癌癥(zheng)用了5講(jiang),把(ba)他多(duo)年治療(liao)心得進(jin)行有條理(li)的(de)(de)總(zong)結(jie);而(er)常見病(bing)的(de)(de)章節(jie)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong),感冒的(de)(de)治療(liao)花了3講(jiang),他把(ba)從古(gu)到(dao)今中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)治療(liao)外感病(bing)進(jin)行了疏(shu)理(li),結(jie)合(he)他自(zi)己的(de)(de)臨床心得,進(jin)行深(shen)入(ru)淺出(chu)的(de)(de)表達。目前吳南京的(de)(de)視頻(pin)(pin)已(yi)(yi)經在(zai)他的(de)(de)微信、微博、各大視頻(pin)(pin)網站、自(zi)媒體號上(shang)陸續的(de)(de)上(shang)傳發布
科普一下手抖的常見原因。手抖屬于醫學上的震顫，是身體的某一部分出現的不自主性、節律性、振動性運動，也是很常見的一種現象，幾乎每個人都經歷過，但大部分是在緊張或者極度生氣時出現的，屬于生理性震顫，過后會恢復正常，不會對日常生活造成任何影響。但如果是疾病引起的震顫就沒那么容易恢復了，可能會持續很長時間，或者會一直加重，并出現身體多個部位的震顫，或者其他癥狀，那么哪些疾病會引起震顫呢。
帕金森病（PD）
首先是知名度最高的帕金森病，每年的4月11日是世界帕金森病日，當天我國很多醫院也會開展一些義診活動，為大家普及帕金森病的知識。帕金森病也叫震顫麻痹，是一種中老年人常見的神經系統變性疾病，我國65歲以上人群患病率為1.7%，估計每年新發患者數達10萬以上，我國現有帕金森病患者人數約200多萬。
帕金森病的特點：
1.年齡多在60歲以上
2.單側起病，逐漸進展
3.運動遲緩
4.可伴有靜止性震顫，隨意運動時減輕（也就是靜止不動時抖，主動活動時減輕）
5.可伴有肌肉僵直或者姿勢不穩
如果出現上述表現就要警惕帕金森病了。
特發性震顫（PD）
特發性震顫是具有遺傳傾向的最常見的運動障礙性疾病，任何年齡均可發病，病情緩慢進展，60%以上的病人有家族史，姿勢性或動作性震顫是唯一的臨床癥狀，多數發生在手及前臂，也可累及頭頸部、下肢、軀干等部位，少量飲酒后癥狀可以暫時緩解。發病原因仍然不清楚，很多疾病早期都會出現手抖，所以鑒別起來就比較困難。
特發性震顫的特點：
1.兩側同時出現
2.姿勢性和（或）動作性震顫
3.不伴有其他神經系統體征
4.進展緩慢（可數年或數十年保持穩定）
特(te)發性震顫發病(bing)率很(hen)高，但是卻沒(mei)有特(te)異的(de)檢查(cha)項目，在(zai)臨(lin)床上只能(neng)根據病(bing)史，癥狀，輔(fu)助檢查(cha)排(pai)除其他疾病(bing)來診斷，因此一(yi)定要到(dao)專業(ye)的(de)醫生門診就診。
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