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陰陽學說不等于迷信

醫案(an)日記 2023-05-14 05:45:24

陰陽學說(shuo)不(bu)等(deng)于(yu)迷信(xin)

1.陰陽(yang)(yang)是我(wo)國古代(dai)哲(zhe)學的(de)一(yi)對(dui)范疇(chou)。最初涵義指日光的(de)向(xiang)背,向(xiang)日為(wei)陽(yang)(yang),背為(wei)陰,后來引申為(wei)氣候的(de)寒暖,方位的(de)上下、內外,運動狀態的(de)躁動和(he)寧(ning)靜(jing)等,并認為(wei)陰陽(yang)(yang)的(de)對(dui)立和(he)消長是事物本身(shen)所固有的(de)。

2.陰陽代表相互對(dui)立又相面關聯(lian)的(de)事物屬性。一般(ban)地說凡是劇烈運動著(zhu)的(de)、外(wai)向(xiang)的(de)。上升的(de)。溫熱的(de)、明亮的(de)都屬陽;相對(dui)靜止著(zhu)的(de)、內守的(de)、下降(jiang)的(de)、寒冷的(de)、晦暗的(de)都屬陰。

3.對于中醫學(xue)而言,人(ren)體具有(you)凝(ning)聚。滋潤(run)、抑制等(deng)作(zuo)用的(de)物質和(he)功能屬(shu)陰;人(ren)體具有(you)推動、溫煦、興奮等(deng)作(zuo)用的(de)物質和(he)功能屬(shu)陽。

4.陰(yin)陽(yang)二者互根互用(yong),既(ji)相互對立又相互依存。

5.陰陽二者且對立制約、消長平衡(heng),在一定條件下(xia)相(xiang)互轉化。

6.中醫認為(wei)人體(ti)結構可劃分為(wei)陰陽對(dui)立(li)的兩部分。

7.中醫學(xue)常以陰陽(yang)學(xue)說(shuo)來說(shuo)明人體的(de)生理(li)(li)功能(neng)及病理(li)(li)變(bian)化。人體內外、表里、上下(xia)各部分之(zhi)間(jian)以及機體的(de)物(wu)質與物(wu)質、功能(neng)與功能(neng)之(zhi)間(jian)、功能(neng)與物(wu)質之(zhi)間(jian)必須保持相對的(de)陰陽(yang)協(xie)調才(cai)能(neng)維持正常的(de)生理(li)(li)活動,否則就會發生疾病。

8.就診斷而言,疾病臨床表現雖然錯綜(zong)復雜但(dan)都可(ke)用(yong)陰(yin)或陽來加以(yi)概(gai)括。中(zhong)醫的望、聞、問(wen)、切(qie)四診都以(yi)分別陰(yin)陽屬(shu)性為首務。

9.中醫(yi)治(zhi)(zhi)病不但(dan)要正確(que)(que)診斷確(que)(que)定治(zhi)(zhi)則(ze),而且要熟煉掌握(wo)藥(yao)物的(de)陰陽屬(shu)(shu)性。中藥(yao)的(de)四氣指寒(han)、熱(re)、溫(wen)、涼。寒(han)涼屬(shu)(shu)陰,溫(wen)熱(re)屬(shu)(shu)陽。寒(han)涼藥(yao)能清(qing)火退(tui)熱(re)如(ru)黃芩(qin)、梔子(zi);溫(wen)熱(re)藥(yao)能驅寒(han)溫(wen)補如(ru)附子(zi)、干姜等。辛、甘、酸(suan)、苦、咸(xian)為中藥(yao)的(de)“五味”,其中辛、甘屬(shu)(shu)陽,酸(suan)、苦、咸(xian)屬(shu)(shu)陰。

10.中醫治病的基本原則就是調整陰(yin)陽,補其不(bu)足,瀉其有余(yu),恢復陰(yin)陽的相對平(ping)衡。

總之,中醫治(zhi)療(liao)疾病,就(jiu)是根據病癥的(de)陰(yin)陽(yang)偏勝偏衰情況確(que)定治(zhi)則,然(ran)后(hou)再結合(he)藥物(wu)的(de)陰(yin)陽(yang)屬性選擇相應(ying)藥物(wu),糾(jiu)正疾病的(de)陰(yin)陽(yang)失衡狀(zhuang)態,達(da)到治(zhi)愈疾病的(de)目的(de)。

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