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順應自然 養生調攝,訪養生專家杜婕僡教授

醫案(an)日(ri)記 2023-05-13 18:08:58

中國人自(zi)古就有養(yang)生保健(jian)的傳統,近年(nian)來(lai),隨著物質生活(huo)的日(ri)益提高,人們(men)越來(lai)越關注養(yang)生保健(jian)。近日(ri),由北京科(ke)(ke)學技術出版(ban)社出版(ban),中國中醫科(ke)(ke)學院(yuan)教(jiao)授、中國中醫科(ke)(ke)學院(yuan)養(yang)生保健(jian)專(zhuan)家指導委員會委員杜婕僡主編(bian)的《中國農歷(li)養(yang)生法》新書發(fa)布會在(zai)北京圖(tu)書大廈(sha)舉(ju)行。

多年以來,杜婕(jie)僡一直從事中醫養(yang)生(sheng)與傳統文化的(de)研究工作(zuo),在養(yang)生(sheng)、食療、美(mei)(mei)(mei)容等方面(mian)造詣頗(po)深。她(ta)提出(chu)的(de)“自然美(mei)(mei)(mei)容法”,受到國(guo)內外的(de)廣泛(fan)關注,美(mei)(mei)(mei)國(guo)紐約《電視周刊》雜志(zhi)特設“中醫美(mei)(mei)(mei)容信箱”板塊,向更多的(de)人(ren)傳播她(ta)的(de)自然美(mei)(mei)(mei)容理念。記者(zhe)就(jiu)中國(guo)的(de)傳統歷法與大眾健康相融合的(de)科學養(yang)生(sheng)問(wen)題,采訪(fang)了杜婕(jie)僡。

農歷養生源遠流長

杜(du)婕僡認(ren)為(wei)農歷養生(sheng)在(zai)祖國(guo)養生(sheng)學(xue)中占有重(zhong)要(yao)地位,備受歷代養生(sheng)家的(de)重(zhong)視。農歷養生(sheng)源遠(yuan)流長,之所以(yi)在(zai)養生(sheng)寶庫中獨(du)樹一幟,綿(mian)延數千年而(er)不衰,其涉及(ji)的(de)內容很(hen)多,但其精要(yao)就(jiu)是(shi)順應自然,天人(ren)合一。

順應(ying)自然(ran)是養生(sheng)調攝的(de)基本原則。在(zai)整個宇宙環(huan)境中,人(ren)生(sheng)也(ye)是一個小(xiao)小(xiao)的(de)天(tian)地。人(ren)生(sheng)長、生(sheng)活在(zai)天(tian)體自然(ran)環(huan)境的(de)包圍(wei)之中,不能(neng)脫(tuo)離天(tian)地而獨立(li)存活,所以舉凡天(tian)地自然(ran)間的(de)一切變化(hua),必然(ran)影響并反(fan)映(ying)到人(ren)體中來。

養(yang)生學非常(chang)重(zhong)視順應自(zi)然陰(yin)(yin)陽消長(chang)節律(lv)而進(jin)行養(yang)生。節律(lv)控制(zhi)著機(ji)體(ti)(ti)的(de)生理活動(dong)。順應自(zi)然陰(yin)(yin)陽消長(chang)節律(lv)的(de)養(yang)生方(fang)法,實際上也就是(shi)充實人體(ti)(ti)真元之(zhi)氣,增強(qiang)調節生命(ming)節律(lv)的(de)能(neng)力(li),來(lai)保持機(ji)體(ti)(ti)內外陰(yin)(yin)陽的(de)協調,取得人與自(zi)然的(de)統一(yi),從而達到防(fang)病和延緩衰老的(de)目的(de)。

農歷養生

傳統養生學中的瑰寶

農(nong)歷養(yang)生(sheng)是(shi)(shi)祖國傳(chuan)統養(yang)生(sheng)學(xue)中一塊瑰寶,數千年的(de)(de)文(wen)(wen)獻積累(lei)和(he)養(yang)生(sheng)實(shi)踐(jian)證(zheng)明,它不僅(jin)僅(jin)是(shi)(shi)冬夏防(fang)病、冷暖(nuan)添衣的(de)(de)健身術,而是(shi)(shi)一門涉(she)及(ji)到天文(wen)(wen)學(xue)、地質學(xue)、生(sheng)物(wu)工(gong)程(cheng)學(xue)、生(sheng)物(wu)化學(xue)等(deng)諸學(xue)科(ke)交叉的(de)(de)科(ke)學(xue)——人體(ti)科(ke)學(xue)。農(nong)歷養(yang)生(sheng)方(fang)法(fa)的(de)(de)涉(she)及(ji)面(mian)很廣,從起居、飲食、勞逸、房(fang)事,到形體(ti)鍛煉、情志調攝,以及(ji)按摩等(deng)等(deng)。

養生要未雨綢繆

杜婕僡認為養生(sheng)(sheng)應有未雨綢繆的(de)概念(nian)。養生(sheng)(sheng)重在一個“養”字,善養性者(zhe),則治未病之病。養生(sheng)(sheng)并不是要(yao)買昂貴的(de)滋(zi)補品,其根本還是要(yao)順應自然。

天地自然(ran)本是一(yi)個按照一(yi)定規律(lv)不(bu)斷運(yun)動(dong)變(bian)化(hua)著的整體,自然(ran)界(jie)陰陽之(zhi)(zhi)氣消長(chang)運(yun)動(dong),既有(you)四季時(shi)令(ling)之(zhi)(zhi)節律(lv),也有(you)日(ri)(ri)月(yue)晝夜(ye)(ye)之(zhi)(zhi)節律(lv),這種按一(yi)定規律(lv)運(yun)動(dong)變(bian)化(hua)的一(yi)個重要(yao)(yao)標(biao)志(zhi),就是四時(shi)氣候的春(chun)溫、夏(xia)熱、秋(qiu)涼(liang)、冬(dong)(dong)(dong)寒(han),以(yi)(yi)及日(ri)(ri)出日(ri)(ri)落晝夜(ye)(ye)晨昏和月(yue)明月(yue)脢的潮起潮落。對(dui)于(yu)這個春(chun)溫、夏(xia)熱、秋(qiu)涼(liang)、冬(dong)(dong)(dong)寒(han),以(yi)(yi)及春(chun)生、夏(xia)長(chang)、秋(qiu)收(shou)、冬(dong)(dong)(dong)藏的天地大(da)經,人(ren)們(men)不(bu)但在農(nong)業生產上應順其(qi)變(bian)化(hua),并且還要(yao)(yao)把(ba)這種變(bian)化(hua)引(yin)進到養生中來。四時(shi)之(zhi)(zhi)變(bian),春(chun)溫、夏(xia)熱、秋(qiu)涼(liang)、冬(dong)(dong)(dong)寒(han);四時(shi)之(zhi)(zhi)動(dong),春(chun)生、夏(xia)長(chang)、秋(qiu)收(shou)、冬(dong)(dong)(dong)藏,這些(xie)大(da)自然(ran)的規律(lv),順之(zhi)(zhi)則安,逆之(zhi)(zhi)則損。

養(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),不(bu)僅僅是年(nian)老體(ti)弱者(zhe)首先要(yao)考慮的(de)(de),養(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)需(xu)(xu)要(yao)“未雨(yu)綢繆”,防患于未然。生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)是一條單行線,容(rong)(rong)不(bu)得回(hui)頭,容(rong)(rong)不(bu)得后(hou)悔。要(yao)使生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)力旺(wang)盛,不(bu)受疾病危(wei)害,從生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming)的(de)(de)最初,就需(xu)(xu)要(yao)保養(yang)(yang)(yang),少(shao)年(nian)時需(xu)(xu)要(yao)養(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),壯年(nian)時需(xu)(xu)要(yao)養(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),老年(nian)時更(geng)需(xu)(xu)要(yao)養(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),總之(zhi)人生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)各(ge)個時期(qi)都需(xu)(xu)要(yao)養(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng),若(ruo)等到疾病爆(bao)發,再來關愛生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)命(ming)(ming),養(yang)(yang)(yang)護身體(ti),可(ke)就為時已晚了(le)。我們期(qi)待著杜婕僡的(de)(de)養(yang)(yang)(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)理念(nian)能給(gei)人們帶來更(geng)大的(de)(de)幫助。

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