練(lian)(lian)內家拳(quan)的第一(yi)層功夫(fu)，就是(shi)(shi)要讓自己的身體(ti)從上(shang)到下(xia)(xia)一(yi)節一(yi)節的松開(kai)。這種松開(kai)的練(lian)(lian)法就是(shi)(shi)特殊的練(lian)(lian)法。把肌肉(rou)的力量卸下(xia)(xia)去，筋(jin)骨(gu)力才能出來。

因為內家拳(quan)它不要練肌(ji)肉，它需要練的(de)(de)是(shi)(shi)筋骨。將來骨頭會(hui)(hui)(hui)變(bian)(bian)(bian)硬密度變(bian)(bian)(bian)大，韌(ren)帶(dai)會(hui)(hui)(hui)變(bian)(bian)(bian)粗變(bian)(bian)(bian)長(chang)變(bian)(bian)(bian)得很(hen)有(you)彈(dan)(dan)性。這是(shi)(shi)內家拳(quan)的(de)(de)特色，能專門為技擊所用。這個(ge)時候或許力量會(hui)(hui)(hui)差一(yi)些。但(dan)是(shi)(shi)彈(dan)(dan)性和變(bian)(bian)(bian)化會(hui)(hui)(hui)明顯(xian)增強。就像彈(dan)(dan)弓上面的(de)(de)弦一(yi)樣。你拿(na)它去提東(dong)西(xi)，肯定提不了多重(zhong)的(de)(de)東(dong)西(xi)。可是(shi)(shi)如(ru)果你拿(na)它來彈(dan)(dan)射(she)石子。那它產生(sheng)的(de)(de)殺傷力將非(fei)常驚人。

別(bie)人(ren)(ren)練(lian)硬(ying)，可你練(lian)柔軟(ruan)，肯定是有好處的。絕(jue)對(dui)不會白練(lian)。別(bie)人(ren)(ren)一直是硬(ying)的，他用(yong)的時候就只(zhi)能硬(ying)著(zhu)用(yong)。你練(lian)過柔軟(ruan)，那你運用(yong)起來的時候就可硬(ying)可軟(ruan)，可輕可重，可快可慢，可虛可實(shi)。這(zhe)中間的變(bian)化反差，將令對(dui)手根本(ben)無法適應(ying)你。

拿形(xing)意拳(quan)來(lai)舉例子。身上(shang)(shang)開(kai)了(le)(le)彈性出(chu)(chu)來(lai)了(le)(le)，身體(ti)一擰轉收縮(suo)，瞬(shun)間身體(ti)便合(he)上(shang)(shang)了(le)(le)，就像手表(biao)的(de)發條被擰上(shang)(shang)了(le)(le)一樣(yang)。這(zhe)合(he)上(shang)(shang)的(de)瞬(shun)間幾(ji)乎能把別人(ren)卷(juan)進你(ni)這(zhe)部機器(qi)里面來(lai)。等你(ni)一旦彈射出(chu)(chu)來(lai)的(de)時(shi)候。因為你(ni)柔軟，你(ni)還是(shi)整體(ti)勁。便可以往對(dui)方(fang)薄弱的(de)地方(fang)鉆。這(zhe)種情況沒有(you)體(ti)驗過內家拳(quan)的(de)人(ren)根本接受不(bu)了(le)(le)。

我們平(ping)常觀察貓(mao)做(zuo)動作(zuo)的時(shi)候就(jiu)能發現。貓(mao)最好(hao)的本領便(bian)是(shi)跳竄。在跳竄前，它(ta)的身體一定要先收縮成一團(tuan)，脊柱盡量折疊到最緊致。然后(hou)再一瞬(shun)間，猛(meng)地往外竄出去(qu)，身體完全彈射開，自然可以蹦的很(hen)遠(yuan)。這其實(shi)就(jiu)是(shi)一個(ge)拿(na)彈簧擰(ning)緊了，再一瞬(shun)間撒手，讓它(ta)彈射開來(lai)的效果。

那內家拳就(jiu)是(shi)要(yao)改變材(cai)質(zhi)，同樣的體重身高。不是(shi)要(yao)讓你(ni)的力量增加，而是(shi)要(yao)讓你(ni)的筋骨發生材(cai)質(zhi)上的改變。

雖(sui)然你的體(ti)重跟身(shen)高都不占優勢，但是(shi)內家(jia)拳情(qing)愿把你變成一條毛(mao)巾。毛(mao)巾沾上水，那一瞬間彈射出來(lai)的力量也能(neng)將人打傷。

另外當你的(de)(de)(de)身體松(song)開之(zhi)后。氣息(xi)才能下(xia)沉(chen)。有很多人(ren)的(de)(de)(de)手(shou)臂(bei)力量很大，但是他的(de)(de)(de)氣息(xi)往(wang)往(wang)就(jiu)在胸口。這(zhe)種(zhong)情(qing)況在實(shi)戰的(de)(de)(de)時候其(qi)實(shi)是很吃(chi)虧的(de)(de)(de)。因為根基(ji)不(bu)穩，站(zhan)(zhan)都(dou)站(zhan)(zhan)不(bu)住，怎么跟別人(ren)動(dong)手(shou)呢？可是身體松(song)開之(zhi)后氣息(xi)沉(chen)在腰(yao)腿以下(xia)，那每(mei)一拳都(dou)是有根勁的(de)(de)(de)，這(zhe)樣的(de)(de)(de)拳腳(jiao)(jiao)自然相當有威力。因為腳(jiao)(jiao)如果(guo)站(zhan)(zhan)不(bu)住，手(shou)上的(de)(de)(de)力再大你也(ye)使不(bu)出來。在泥地(di)里打過架的(de)(de)(de)人(ren)都(dou)知道(dao)，站(zhan)(zhan)都(dou)站(zhan)(zhan)不(bu)住的(de)(de)(de)時候，力氣再大也(ye)沒有用，只會讓你摔得更(geng)慘。

內(nei)家拳是練心性的(de)拳，需(xu)要好悟(wu)性，又(you)要肯下苦(ku)功。它(ta)那個累(lei)不(bu)是身體的(de)累(lei)那么簡(jian)單，它(ta)累(lei)在思想上(shang)，累(lei)在層次上(shang)，東西不(bu)悟(wu)到把身體累(lei)殘了(le)都沒用。因為它(ta)在意不(bu)在力，練的(de)就(jiu)是人的(de)心性，就(jiu)是改變(bian)人的(de)性情心智。正因為這樣，它(ta)有雙(shuang)向調節的(de)作用，怯懦的(de)人能(neng)變(bian)得(de)勇(yong)敢；魯莽的(de)人能(neng)變(bian)得(de)儒雅。

內家(jia)拳常(chang)(chang)(chang)常(chang)(chang)(chang)講(jiang)以柔克剛，就是(shi)(shi)(shi)(shi)面對對手的(de)(de)時候，不(bu)用蠻勁(jing)(jing)，盡(jin)量用柔勁(jing)(jing)。其實這(zhe)(zhe)(zhe)就是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)件非常(chang)(chang)(chang)難的(de)(de)事情。因為人(ren)的(de)(de)習氣就是(shi)(shi)(shi)(shi)愛(ai)頂扛，事情一(yi)(yi)來(lai)第一(yi)(yi)個反應就是(shi)(shi)(shi)(shi)全身收緊(jin)，迅(xun)速(su)進(jin)入(ru)戰斗狀態，拳頭握緊(jin)了，嘴上可能也(ye)已經(jing)罵開了。這(zhe)(zhe)(zhe)已經(jing)跟一(yi)(yi)個人(ren)受什么程(cheng)度的(de)(de)教育無關了，這(zhe)(zhe)(zhe)正是(shi)(shi)(shi)(shi)現在(zai)大家(jia)常(chang)(chang)(chang)說的(de)(de)有文憑沒文化，有分數沒素質。這(zhe)(zhe)(zhe)畢(bi)竟是(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)習氣嘛，多少(shao)世修(xiu)來(lai)的(de)(de)。

在內家拳(quan)里(li)面(mian)，你(ni)再有文化再有力氣(qi)都斗不過(guo)自己(ji)的習氣(qi)，這(zhe)是最讓人覺得無可(ke)奈何的時候。因(yin)為練內家拳(quan)就(jiu)是跟自己(ji)的習氣(qi)作斗爭，平時愛用(yong)蠻力愛頂扛的，到了這(zhe)里(li)都行不通(tong)了。它(ta)就(jiu)是要你(ni)用(yong)柔，它(ta)就(jiu)是要你(ni)禮讓。時間久了一旦(dan)把這(zhe)個柔這(zhe)個禮讓練出(chu)功夫來(lai)了，別(bie)人就(jiu)是有力也用(yong)不出(chu)來(lai)。

就像一(yi)(yi)個斗牛(niu)士(shi)，面對(dui)瘋(feng)狂的(de)(de)公牛(niu)時(shi)，他的(de)(de)技術(shu)就是(shi)要靠(kao)紅(hong)布把(ba)公牛(niu)讓向(xiang)一(yi)(yi)邊，一(yi)(yi)絲錯(cuo)誤也不能(neng)犯，技術(shu)純(chun)熟的(de)(de)斗牛(niu)士(shi)總是(shi)能(neng)把(ba)公牛(niu)玩(wan)弄于股掌之(zhi)間(jian)，又瀟灑又優雅。就是(shi)那一(yi)(yi)甩動紅(hong)布的(de)(de)瞬間(jian)，時(shi)間(jian)距離節奏都要拿捏的(de)(de)恰到好處(chu)，這都是(shi)要靠(kao)冷靜清醒的(de)(de)心性來準確把(ba)握。要靠(kao)無數次的(de)(de)練習(xi)才(cai)能(neng)確保無誤。

現(xian)在(zai)的(de)(de)人(ren)(ren)做(zuo)事(shi)就是(shi)(shi)差在(zai)了心(xin)(xin)性(xing)，心(xin)(xin)靜(jing)不(bu)下來了，總是(shi)(shi)想速成，這就是(shi)(shi)根器的(de)(de)問題啊！人(ren)(ren)再聰(cong)明(ming)沒有好心(xin)(xin)性(xing)，也只是(shi)(shi)小聰(cong)明(ming)，成不(bu)了大器；能成大事(shi)的(de)(de)人(ren)(ren)，不(bu)一定(ding)要(yao)很聰(cong)明(ming)但一定(ding)要(yao)有一個(ge)好心(xin)(xin)性(xing)。內家拳要(yao)想以柔(rou)(rou)克剛，先要(yao)把心(xin)(xin)性(xing)練(lian)柔(rou)(rou)和(he)了，心(xin)(xin)里不(bu)柔(rou)(rou)身體勁力是(shi)(shi)不(bu)會(hui)柔(rou)(rou)和(he)的(de)(de)。身體勁力柔(rou)(rou)和(he)是(shi)(shi)內心(xin)(xin)柔(rou)(rou)和(he)的(de)(de)一個(ge)表現(xian)，否則(ze)柔(rou)(rou)也是(shi)(shi)假的(de)(de)。就像心(xin)(xin)里沒東西讀再多書(shu)也是(shi)(shi)沒用(yong)的(de)(de)，想利益(yi)他人(ren)(ren)也是(shi)(shi)很難的(de)(de)。

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