施今墨（前）與祝諶予（后排中）合影

祝諶(chen)予（左）與薛鉅夫（右）合影

在(zai)20世紀前50年，中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)發(fa)展之(zhi)路可謂坎坷，好在(zai)道路雖曲折(zhe)，但前途是光明的(de)(de)(de)，這離(li)不開老一輩(bei)中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)人的(de)(de)(de)奮進拼搏(bo)與砥礪前行(xing)。其(qi)中(zhong)(zhong)，老一輩(bei)中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)大(da)家施今墨（1881—1969）力主通過“編書、辦醫(yi)(yi)院(yuan)、開學校”三位一體的(de)(de)(de)途徑復興和發(fa)展中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)，并畢生為之(zhi)努力。施今墨創(chuang)辦的(de)(de)(de)華北國醫(yi)(yi)學院(yuan)，被(bei)譽為培養中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)大(da)師的(de)(de)(de)搖籃，其(qi)影(ying)響力綿(mian)延至今，又(you)在(zai)新時代、新形勢下(xia)以金方書院(yuan)的(de)(de)(de)形式再現其(qi)光芒。

施今墨創辦華北國醫學院

20世(shi)紀30年代初，施(shi)今(jin)墨清(qing)楚地(di)認識到，要(yao)(yao)以科(ke)學(xue)(xue)(xue)的(de)方(fang)法(fa)整(zheng)理和發展(zhan)中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)，必須開辦(ban)(ban)學(xue)(xue)(xue)校，培養人才，統(tong)一中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)術。施(shi)今(jin)墨矢(shi)志不渝(yu)，慷慨解囊，自己出資買校舍，購設備(bei)，聘請(qing)志同道合的(de)中(zhong)(zhong)西醫(yi)(yi)教師，制定(ding)教學(xue)(xue)(xue)計劃，編寫(xie)教材。1931年末，施(shi)今(jin)墨與陳宜城(cheng)、魏建宏等合作創辦(ban)(ban)華(hua)(hua)北國(guo)醫(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)并(bing)親任校長，陳宜城(cheng)為董事長，并(bing)在中(zhong)(zhong)央(yang)國(guo)醫(yi)(yi)館立案(an)。華(hua)(hua)北國(guo)醫(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)院(yuan)的(de)教學(xue)(xue)(xue)宗旨(zhi)是“以科(ke)學(xue)(xue)(xue)方(fang)法(fa)整(zheng)理中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)，培養中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)人才，絕不拘泥成法(fa)。唯一宗旨(zhi)要(yao)(yao)闡明(ming)先哲精言，借助現代科(ke)學(xue)(xue)(xue)方(fang)法(fa)加以佐證，使其易于傳承，為人類造(zao)福(fu)。”其辦(ban)(ban)學(xue)(xue)(xue)特點可以歸納為十(shi)個(ge)方(fang)面。

主張衷中參西(xi) 在教學(xue)內容上，施今(jin)墨(mo)(mo)主張以(yi)中醫(yi)(yi)課為主，西(xi)醫(yi)(yi)課為輔，通過(guo)對照，探求真理(li)。他求賢若渴，四處尋(xun)找理(li)論功力扎(zha)實、臨床診療(liao)技(ji)術精良、德高望重、志(zhi)同道合(he)的人來學(xue)院(yuan)任教。由于施今(jin)墨(mo)(mo)的至誠，周介人、朱壺山、楊舒澄、趙炳(bing)南(nan)、袁鶴儕(chai)、方(fang)(fang)伯屏(ping)、富雪廠等著名中醫(yi)(yi)，以(yi)及姜(jiang)泗(si)長(chang)、魏(wei)建宏等西(xi)醫(yi)(yi)專(zhuan)家，都曾(ceng)在華(hua)北國醫(yi)(yi)學(xue)院(yuan)任教。施今(jin)墨(mo)(mo)還(huan)說(shuo)，古醫(yi)(yi)書浩如煙海，學(xue)生(sheng)們不能死啃古書，也不能簡(jian)單地(di)全盤否定，而(er)必(bi)須“以(yi)科學(xue)方(fang)(fang)法闡(chan)明之，溝通之，整理(li)而(er)輯述之。”

“前館(guan)后(hou)院”式教學(xue) 華(hua)北國(guo)醫學(xue)院的教學(xue)模(mo)式為“前館(guan)后(hou)院”，學(xue)用(yong)(yong)結合，學(xue)中用(yong)(yong)，用(yong)(yong)中學(xue)，時時刻(ke)刻(ke)注意讓學(xue)生(sheng)養(yang)成(cheng)獨立臨(lin)床(chuang)思維習(xi)慣，時時刻(ke)刻(ke)注重培(pei)養(yang)學(xue)生(sheng)的臨(lin)床(chuang)能力。施今墨特別(bie)提出，華(hua)北國(guo)醫學(xue)院應是(shi)培(pei)養(yang)高水平(ping)中醫的場(chang)所(suo)(suo)，所(suo)(suo)以他要求學(xue)生(sheng)早臨(lin)床(chuang)、多(duo)臨(lin)床(chuang)。他對教師(shi)的要求也有(you)其特別(bie)之處，不強(qiang)制要求教師(shi)一(yi)定講(jiang)(jiang)什么(me)(me)，一(yi)定怎(zen)(zen)么(me)(me)講(jiang)(jiang)，而(er)是(shi)告訴教師(shi)們(men)在臨(lin)床(chuang)上用(yong)(yong)什么(me)(me)、怎(zen)(zen)么(me)(me)用(yong)(yong)效(xiao)果(guo)最好就講(jiang)(jiang)什么(me)(me)，就怎(zen)(zen)么(me)(me)講(jiang)(jiang)。

注重培(pei)養(yang)獨立思考(kao)能(neng)力 施(shi)今墨鼓勵學(xue)生(sheng)多(duo)獨立思考(kao)，多(duo)發(fa)表自(zi)己的(de)觀點(dian)，以此培(pei)養(yang)學(xue)生(sheng)獨立思考(kao)能(neng)力，培(pei)養(yang)學(xue)生(sheng)創造性的(de)臨(lin)床(chuang)思維。華(hua)北國醫(yi)學(xue)院由董德(de)懋主辦的(de)《中(zhong)(zhong)(zhong)國醫(yi)藥(yao)月(yue)刊》《中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)醫(yi)學(xue)雜(za)志(zhi)》《北京中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)月(yue)刊》《文醫(yi)半月(yue)刊》等雜(za)志(zhi)，均是學(xue)生(sheng)發(fa)表文章的(de)園(yuan)地(di)。一(yi)些(xie)論文雖然出自(zi)青年(nian)中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)之手，其中(zhong)(zhong)(zhong)確有(you)一(yi)些(xie)深得中(zhong)(zhong)(zhong)醫(yi)精(jing)髓的(de)見解。

主張一(yi)生(sheng)(sheng)多(duo)師(shi)(shi)(shi)，大師(shi)(shi)(shi)育才 施今(jin)(jin)墨主張中(zhong)醫(yi)(yi)傳承(cheng)“一(yi)生(sheng)(sheng)多(duo)師(shi)(shi)(shi)”，即(ji)一(yi)名學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)應該向(xiang)多(duo)位老師(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)，摒棄門戶之見，最大限度地增長學(xue)(xue)(xue)(xue)識(shi)，還給學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)們創造各種機會結識(shi)大醫(yi)(yi)，受其(qi)指點與(yu)熏陶。他(ta)鼓(gu)勵(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)們在讀過雜志(zhi)上(shang)發表的(de)(de)中(zhong)醫(yi)(yi)大家的(de)(de)文章之后，去向(xiang)作者當面求(qiu)教，由此(ci)師(shi)(shi)(shi)生(sheng)(sheng)得(de)以(yi)相互(hu)認識(shi)；那些有(you)才華的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)有(you)可能(neng)得(de)到中(zhong)醫(yi)(yi)大家的(de)(de)認可，并有(you)可能(neng)被接納為學(xue)(xue)(xue)(xue)生(sheng)(sheng)，這(zhe)樣就容易形成“一(yi)生(sheng)(sheng)多(duo)師(shi)(shi)(shi)”的(de)(de)局(ju)面。如(ru)祝(zhu)諶予同時跟隨施今(jin)(jin)墨與(yu)周(zhou)介人兩位老師(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)；薛(xue)培基白(bai)天跟隨施今(jin)(jin)墨臨床，晚間隨朱壺山、富雪廠等(deng)老師(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)內經、傷寒、溫病等(deng)經典課(ke)程；馬繼興一(yi)邊在華北國(guo)醫(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)(xue)院讀書，一(yi)邊跟焦(jiao)會元老師(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)(xue)習(xi)(xi)針灸等(deng)。

導師(shi)開明，學(xue)(xue)術開放 以施今(jin)墨為領(ling)軍人物的(de)(de)(de)華(hua)北(bei)國醫(yi)(yi)學(xue)(xue)院(yuan)教(jiao)師(shi)團隊都是(shi)(shi)具有大(da)格局的(de)(de)(de)大(da)醫(yi)(yi)家。他(ta)們的(de)(de)(de)共(gong)同追(zhui)求是(shi)(shi)：既為人師(shi)，那就要把自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)心得表(biao)達出來，把領(ling)會透(tou)徹、用之(zhi)(zhi)確(que)有療(liao)效(xiao)的(de)(de)(de)臨床本(ben)領(ling)毫(hao)無保留(liu)地教(jiao)給(gei)學(xue)(xue)生(sheng)。華(hua)北(bei)國醫(yi)(yi)學(xue)(xue)院(yuan)特別(bie)強(qiang)調老師(shi)講課要讓學(xue)(xue)生(sheng)聽(ting)得懂，讓學(xue)(xue)生(sheng)學(xue)(xue)得有興趣，讓學(xue)(xue)生(sheng)在(zai)臨床一定能夠(gou)用得上、用得有效(xiao)。施今(jin)墨一生(sheng)力主革(ge)新中醫(yi)(yi)，絕(jue)不拘(ju)泥成(cheng)法。他(ta)說：“從(cong)新不襲模棱(leng)語，融貫中西出自(zi)然。”吸收他(ta)人之(zhi)(zhi)長(chang)，不掩護(hu)自(zi)己(ji)之(zhi)(zhi)短(duan)，應該是(shi)(shi)施門和華(hua)北(bei)國醫(yi)(yi)學(xue)(xue)院(yuan)最為重(zhong)要的(de)(de)(de)特色之(zhi)(zhi)一。

立足實案(an)(an)學(xue)(xue)臨(lin)床(chuang) 華北國(guo)醫(yi)學(xue)(xue)院(yuan)的(de)高年級學(xue)(xue)生在(zai)(zai)學(xue)(xue)臨(lin)床(chuang)課時(shi)，一(yi)(yi)方面(mian)聽醫(yi)案(an)(an)分析課，一(yi)(yi)方面(mian)到附屬(shu)診(zhen)所(suo)隨導師(shi)診(zhen)病，做到學(xue)(xue)用結合(he)，知行合(he)一(yi)(yi)。施今(jin)墨親講《丁甘仁醫(yi)案(an)(an)》和自己診(zhen)病的(de)案(an)(an)例(li)，同(tong)時(shi)親自在(zai)(zai)門診(zhen)帶教。他的(de)高徒祝諶予后來(lai)接替(ti)他的(de)門診(zhen)帶教工(gong)作，并編寫出(chu)《祝選施今(jin)墨醫(yi)案(an)(an)》一(yi)(yi)書(shu)。

中(zhong)醫臨(lin)床(chuang)家編(bian)教材 華(hua)(hua)北國醫學(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)的(de)教師(shi)首先是臨(lin)床(chuang)家，而且(qie)是臨(lin)床(chuang)大(da)(da)家，他們(men)都有自己的(de)診(zhen)所、醫館，他們(men)都深諳(an)中(zhong)醫經典，如周介人、朱壺(hu)山、楊舒(shu)澄、富雪廠等都是當時聲聞遐邇的(de)臨(lin)床(chuang)大(da)(da)家。周介人編(bian)寫(xie)并講(jiang)授(shou)《內(nei)經生理學(xue)(xue)(xue)》《傷寒(han)診(zhen)斷(duan)學(xue)(xue)(xue)》，朱壺(hu)山編(bian)寫(xie)并講(jiang)授(shou)《內(nei)經講(jiang)義(yi)》《傷寒(han)論通注》《雜病(bing)論通注》，楊舒(shu)澄編(bian)寫(xie)并講(jiang)授(shou)《溫病(bing)條(tiao)辨講(jiang)義(yi)》《醫學(xue)(xue)(xue)大(da)(da)意》，富雪廠編(bian)寫(xie)并講(jiang)授(shou)《四診(zhen)要訣(jue)》《溫病(bing)釋(shi)義(yi)》等。一些當年在華(hua)(hua)北國醫學(xue)(xue)(xue)院(yuan)(yuan)讀書的(de)學(xue)(xue)(xue)生回憶說，上午(wu)聽(ting)老師(shi)講(jiang)課，下午(wu)跟老師(shi)到門(men)診(zhen)看病(bing)，晚間整理親歷的(de)醫案，這(zhe)樣(yang)的(de)學(xue)(xue)(xue)習(xi)過程使他們(men)學(xue)(xue)(xue)而能懂、學(xue)(xue)(xue)以致(zhi)用。

廣開生(sheng)源，因材(cai)施教(jiao) 華北(bei)(bei)國(guo)醫(yi)學(xue)院(yuan)的(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)有幾種(zhong)(zhong)類型(xing)，一(yi)種(zhong)(zhong)是有中醫(yi)家(jia)傳的(de)(de)(de)青(qing)年，一(yi)種(zhong)(zhong)是已經(jing)從(cong)事中醫(yi)臨(lin)床(chuang)多年且小有醫(yi)名的(de)(de)(de)醫(yi)生(sheng)，還有一(yi)種(zhong)(zhong)是曾經(jing)在西醫(yi)院(yuan)校(xiao)學(xue)習(xi)(xi)過一(yi)段時間的(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)。對于(yu)申請入學(xue)者，華北(bei)(bei)國(guo)醫(yi)學(xue)院(yuan)審其(qi)(qi)天資，考其(qi)(qi)品德，擇優錄取。由于(yu)學(xue)生(sheng)的(de)(de)(de)教(jiao)育經(jing)歷與(yu)工作(zuo)背(bei)景不一(yi)，華北(bei)(bei)國(guo)醫(yi)學(xue)院(yuan)將統(tong)一(yi)教(jiao)學(xue)與(yu)個性化點撥(bo)結合在一(yi)起(qi)，因材(cai)施教(jiao)，大大提高了學(xue)生(sheng)們的(de)(de)(de)學(xue)習(xi)(xi)效率，保(bao)護了學(xue)生(sheng)們的(de)(de)(de)學(xue)習(xi)(xi)興趣，保(bao)證了早成才(cai)(cai)、成好才(cai)(cai)的(de)(de)(de)教(jiao)學(xue)效果(guo)。

重視(shi)德教(jiao)，規范醫(yi)(yi)(yi)(yi)準 華北國醫(yi)(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)院(yuan)制定(ding)了(le)《醫(yi)(yi)(yi)(yi)戒十二(er)條(tiao)》，以(yi)對(dui)學(xue)(xue)生進(jin)行醫(yi)(yi)(yi)(yi)德培養。《醫(yi)(yi)(yi)(yi)戒十二(er)條(tiao)》的核心是“仁(ren)者愛人”，其(qi)中特別(bie)強調醫(yi)(yi)(yi)(yi)者以(yi)救人為(wei)本(ben)，以(yi)治病為(wei)正務(wu)，不可貪圖安逸(yi)，不可邀名(ming)逐利。施今墨(mo)在診病過程(cheng)中不厭(yan)精細(xi)，力免粗疏，認真負責，和顏悅色，細(xi)致入微；對(dui)患(huan)者不論(lun)富(fu)貴(gui)貧賤(jian)，一視(shi)同仁(ren)；不毀譽同行得失(shi)，不批評他(ta)醫(yi)(yi)(yi)(yi)短長。他(ta)在教(jiao)學(xue)(xue)過程(cheng)中除了(le)講授醫(yi)(yi)(yi)(yi)療(liao)知識外，也注重對(dui)學(xue)(xue)生們進(jin)行醫(yi)(yi)(yi)(yi)德教(jiao)導，以(yi)身(shen)作(zuo)則、言(yan)傳身(shen)教(jiao)，堪稱榜樣。

吸取新知，順應(ying)社(she)會(hui)需求(qiu) 醫(yi)學(xue)應(ying)該順應(ying)社(she)會(hui)需求(qiu)，服務百姓。社(she)會(hui)疾(ji)病(bing)譜從(cong)20世紀(ji)40年代(dai)(dai)以急(ji)性感染(ran)性、傳染(ran)性疾(ji)病(bing)為主(zhu)，到60年代(dai)(dai)轉(zhuan)變為以高血壓、糖尿(niao)病(bing)等慢性病(bing)、生活方式(shi)病(bing)、老年病(bing)為主(zhu)，施今墨和學(xue)生們不(bu)僅(jin)把握住(zhu)了這(zhe)一規律，還(huan)做到了吸收(shou)新知，與時俱進。施今墨對糖尿(niao)病(bing)的(de)重視和研究就充分說明(ming)了這(zhe)一點(dian)，華北國醫(yi)學(xue)院學(xue)生發表的(de)論文也能看出這(zhe)一點(dian)。

祝諶予指導成立“金方”兩院

華北國醫(yi)學(xue)院的成(cheng)功(gong)辦學(xue)為中(zhong)醫(yi)藥(yao)傳承作出了(le)重大貢獻(xian)，其意義不(bu)僅在(zai)(zai)于培養了(le)眾多中(zhong)醫(yi)名家(jia)，積累了(le)豐(feng)富(fu)的中(zhong)醫(yi)傳承史(shi)料，更在(zai)(zai)于建立了(le)中(zhong)醫(yi)人才培養模式。施今墨是(shi)這一體系的開(kai)創者，其高(gao)徒(tu)祝諶予（1914—1999）則(ze)是(shi)承上啟下的關鍵人物。

全面繼承(cheng)施(shi)今(jin)墨(mo)學術 從(cong)1933年(nian)到1939年(nian)，祝諶予一(yi)直侍診于施(shi)今(jin)墨(mo)左右(you)，辛勤治學，潛(qian)心鉆研(yan)，不僅打下了(le)堅實(shi)的(de)理論(lun)基礎與扎實(shi)的(de)臨(lin)床功夫，還撰寫(xie)了(le)《祝選施(shi)今(jin)墨(mo)醫案》《施(shi)今(jin)墨(mo)對藥(yao)》，把20世紀40年(nian)代以(yi)前施(shi)今(jin)墨(mo)的(de)臨(lin)床經(jing)驗(yan)真實(shi)、完整地記錄(lu)下來。在施(shi)今(jin)墨(mo)的(de)引導(dao)與鼓勵下，祝諶予于1939年(nian)東渡日本留(liu)學，專心攻(gong)讀(du)西(xi)醫4年(nian)，按照(zhao)施(shi)今(jin)墨(mo)指引的(de)中(zhong)西(xi)匯(hui)通、革新中(zhong)醫方向前進。

參(can)與(yu)(yu)華北國醫(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)院教學(xue)(xue)與(yu)(yu)改(gai)革 祝(zhu)諶(chen)予(yu)1943年學(xue)(xue)成回國后，正式到(dao)華北國醫(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)院任教。他講授(shou)的(de)(de)課(ke)程是(shi)(shi)施(shi)今(jin)墨(mo)醫(yi)(yi)(yi)案(an)，深受學(xue)(xue)生(sheng)歡迎。在(zai)(zai)承(cheng)擔(dan)授(shou)課(ke)工(gong)作的(de)(de)同(tong)時，祝(zhu)諶(chen)予(yu)仍舊參(can)與(yu)(yu)華北國醫(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)院的(de)(de)教學(xue)(xue)管理(li)。他經常與(yu)(yu)施(shi)今(jin)墨(mo)討(tao)論如(ru)何改(gai)革和完善(shan)教學(xue)(xue)工(gong)作，設(she)(she)計了較為合(he)理(li)的(de)(de)中(zhong)西(xi)兼(jian)修、理(li)論與(yu)(yu)臨(lin)(lin)床(chuang)(chuang)結合(he)的(de)(de)教學(xue)(xue)方案(an)，方案(an)特點有二：一是(shi)(shi)中(zhong)西(xi)醫(yi)(yi)(yi)兼(jian)學(xue)(xue)，中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)為主(zhu)，西(xi)醫(yi)(yi)(yi)為輔，中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)與(yu)(yu)西(xi)醫(yi)(yi)(yi)課(ke)程課(ke)時比例為7：3，這(zhe)一比例后來被祝(zhu)諶(chen)予(yu)用于北京中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)院的(de)(de)課(ke)程設(she)(she)計；其二是(shi)(shi)早臨(lin)(lin)床(chuang)(chuang)、多臨(lin)(lin)床(chuang)(chuang)，老師白天帶學(xue)(xue)生(sheng)在(zai)(zai)華北國醫(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)院附設(she)(she)診所看病(bing)，晚間(jian)授(shou)課(ke)。祝(zhu)諶(chen)予(yu)在(zai)(zai)北京中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)院繼承(cheng)這(zhe)一傳統(tong)，也(ye)要(yao)求學(xue)(xue)生(sheng)早臨(lin)(lin)床(chuang)(chuang)、多臨(lin)(lin)床(chuang)(chuang)，學(xue)(xue)生(sheng)上午在(zai)(zai)教室上課(ke)，下午到(dao)臨(lin)(lin)床(chuang)(chuang)實(shi)習。

將華北國醫(yi)(yi)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)的(de)辦學(xue)(xue)精髓(sui)引(yin)入中醫(yi)(yi)藥高校 1956年，北京(jing)中醫(yi)(yi)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)（現北京(jing)中醫(yi)(yi)藥大學(xue)(xue)）籌建(jian)之際，祝(zhu)諶予被推薦擔任教(jiao)務長，參與北京(jing)中醫(yi)(yi)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)的(de)籌建(jian)工(gong)(gong)作。祝(zhu)諶予在北京(jing)中醫(yi)(yi)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)工(gong)(gong)作期間傳(chuan)承了很多(duo)華北國醫(yi)(yi)學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)的(de)辦學(xue)(xue)理念和(he)方(fang)法，如(ru)(ru)(ru)“中西(xi)醫(yi)(yi)結合，中醫(yi)(yi)為(wei)主，西(xi)醫(yi)(yi)為(wei)輔”“學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)教(jiao)育與師(shi)承教(jiao)育結合”“早臨床(chuang)(chuang)、多(duo)臨床(chuang)(chuang)”等，并經常組織師(shi)生(sheng)到(dao)北京(jing)郊區開展臨床(chuang)(chuang)實踐(jian)活動，帶(dai)學(xue)(xue)生(sheng)到(dao)農(nong)村去，到(dao)工(gong)(gong)廠去，在生(sheng)產一(yi)線進行教(jiao)學(xue)(xue)，教(jiao)學(xue)(xue)生(sheng)如(ru)(ru)(ru)何(he)(he)了解病(bing)史，如(ru)(ru)(ru)何(he)(he)采集病(bing)情，如(ru)(ru)(ru)何(he)(he)與患者交流。

指導(dao)成立杏園金(jin)方(fang)國(guo)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)院(yuan)(yuan)(yuan)與(yu)金(jin)方(fang)書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan) 祝(zhu)諶(chen)予始(shi)終沒有(you)忘記其師(shi)施(shi)今墨“編(bian)書(shu)(shu)、辦(ban)(ban)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)院(yuan)(yuan)(yuan)、開(kai)學校”三(san)位一體傳承發展中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)志(zhi)愿。通過(guo)較長時(shi)間的(de)(de)觀察，他認識到在(zai)(zai)(zai)新(xin)的(de)(de)歷史時(shi)期，這一志(zhi)愿可以由弟(di)子(zi)薛鉅夫(fu)（1954年生(sheng)）來實現。祝(zhu)諶(chen)予指示薛鉅夫(fu)開(kai)辦(ban)(ban)一家(jia)(jia)中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)機(ji)構，一面(mian)做中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)療以服務老百姓，一面(mian)搞中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)傳承以培養(yang)臨(lin)床醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)生(sheng)。1986年，在(zai)(zai)(zai)祝(zhu)諶(chen)予的(de)(de)指導(dao)和全力支持下，薛鉅夫(fu)開(kai)辦(ban)(ban)順義中(zhong)西醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)專家(jia)(jia)門診部(bu)（杏園金(jin)方(fang)國(guo)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)院(yuan)(yuan)(yuan)前身）。祝(zhu)諶(chen)予幫(bang)助薛鉅夫(fu)廣邀施(shi)門傳人(ren)和全國(guo)名家(jia)(jia)門診部(bu)應診，青年學子(zi)遂有(you)機(ji)會(hui)向各位大師(shi)學習，而各位大師(shi)亦不(bu)吝賜教。一時(shi)京(jing)城(cheng)名家(jia)(jia)云集，盛(sheng)況空前。在(zai)(zai)(zai)杏園金(jin)方(fang)建(jian)(jian)院(yuan)(yuan)(yuan)伊始(shi)，祝(zhu)諶(chen)予就提出要將(jiang)施(shi)今墨復興中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)之(zhi)“編(bian)書(shu)(shu)、辦(ban)(ban)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)院(yuan)(yuan)(yuan)、開(kai)學校”三(san)項主張融入醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)院(yuan)(yuan)(yuan)建(jian)(jian)設之(zhi)中(zhong)。可以說，杏園金(jin)方(fang)國(guo)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)院(yuan)(yuan)(yuan)是(shi)對華(hua)北國(guo)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)學院(yuan)(yuan)(yuan)中(zhong)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)醫(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)療與(yu)教育教學的(de)(de)延(yan)續，并(bing)由此種(zhong)下了金(jin)方(fang)書(shu)(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)幼(you)苗。

1996年，祝諶予眼見書(shu)(shu)院(yuan)的(de)幼苗成(cheng)長起來，心中十分(fen)高興，欣(xin)然為(wei)(wei)書(shu)(shu)院(yuan)賜名“金(jin)(jin)方(fang)(fang)書(shu)(shu)院(yuan)”。古人(ren)常(chang)將極好(hao)的(de)藥(yao)方(fang)(fang)稱為(wei)(wei)“金(jin)(jin)方(fang)(fang)”。祝諶予用(yong)“金(jin)(jin)方(fang)(fang)”而(er)不(bu)是(shi)“經方(fang)(fang)”命名書(shu)(shu)院(yuan)，是(shi)因(yin)為(wei)(wei)經方(fang)(fang)皆(jie)為(wei)(wei)金(jin)(jin)方(fang)(fang)，金(jin)(jin)方(fang)(fang)不(bu)止(zhi)于經方(fang)(fang)。書(shu)(shu)院(yuan)既要做(zuo)好(hao)經方(fang)(fang)的(de)教(jiao)學(xue)與應(ying)用(yong)，更(geng)要做(zuo)好(hao)經方(fang)(fang)以外一切良方(fang)(fang)的(de)教(jiao)學(xue)與應(ying)用(yong)，要開闊胸(xiong)懷，擴寬視野，破除疆(jiang)界，博采眾方(fang)(fang)。在祝諶予指導下，由薛鉅夫(fu)帶(dai)領的(de)杏園(yuan)金(jin)(jin)方(fang)(fang)人(ren)精心培養著的(de)金(jin)(jin)方(fang)(fang)書(shu)(shu)院(yuan)幼苗也茁壯成(cheng)長起來。

祝諶(chen)予從(cong)醫(yi)(yi)(yi)70年，他始終(zhong)堅持(chi)繼承、實踐和發展(zhan)施今墨(mo)復興中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)之志。他牢記施今墨(mo)“編(bian)書(shu)、辦醫(yi)(yi)(yi)院、開(kai)學校”三位一體的(de)中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)傳承使命，為(wei)中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)培養人才，為(wei)中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)(yi)爭取前途(tu)，創造未來。

金方書院確立一根基、兩主線

薛鉅夫不負師志，歷30余(yu)年(nian)艱辛，堅持始終，將祝諶予的(de)師門傳承之心深深地植入由先師栽(zai)培的(de)中(zhong)醫(yi)(yi)醫(yi)(yi)療與教育(yu)事業之中(zhong)。他在繼承華北國醫(yi)(yi)學院教學理念的(de)基礎上，辦(ban)好醫(yi)(yi)院，編好醫(yi)(yi)書(shu)，建好學校(xiao)，一以貫(guan)之，砥礪前(qian)行。

金方書院(yuan)(yuan)自成(cheng)立以來，廣(guang)邀北京名(ming)醫來襄盛舉(ju)，共謀中(zhong)(zhong)醫藥發(fa)展大(da)業(ye)(ye)。祝諶予(yu)、劉渡(du)舟(zhou)、趙(zhao)紹琴(qin)、施如瑜(yu)、施小墨、肖承(cheng)悰(cong)等京城名(ming)師云集杏園金方國醫醫院(yuan)(yuan)與金方書院(yuan)(yuan)（以下簡稱“金方”兩(liang)院(yuan)(yuan)），他們服務(wu)百姓，授業(ye)(ye)課(ke)徒，不(bu)僅(jin)為(wei)“金方”兩(liang)院(yuan)(yuan)的(de)(de)專業(ye)(ye)發(fa)展帶來了源(yuan)頭活水，也培(pei)養出(chu)了一批優秀的(de)(de)青(qing)年(nian)明(ming)醫。在30多年(nian)的(de)(de)教學(xue)(xue)過程中(zhong)(zhong)，金方書院(yuan)(yuan)嘗(chang)試多形式(shi)、多維度和多層(ceng)次的(de)(de)教學(xue)(xue)傳承(cheng)，開辦了金方弟子(zi)實驗班、中(zhong)(zhong)醫大(da)學(xue)(xue)生臨床課(ke)堂、中(zhong)(zhong)青(qing)年(nian)醫師學(xue)(xue)術(shu)講堂、經典讀書會等課(ke)程，培(pei)養出(chu)一大(da)批會看(kan)病(bing)、看(kan)病(bing)好的(de)(de)中(zhong)(zhong)醫全科(ke)人才(cai)。

金(jin)方(fang)(fang)(fang)書院(yuan)全真(zhen)地保存了(le)中醫(yi)(yi)名家(jia)的(de)(de)診療實案14萬(wan)份，各位名家(jia)講課、診病的(de)(de)音頻及視頻5000余節，名師(shi)圖(tu)片、墨(mo)跡(ji)、講稿等數(shu)以萬(wan)計，這(zhe)些珍貴的(de)(de)資料成了(le)金(jin)方(fang)(fang)(fang)書院(yuan)傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)華北國醫(yi)(yi)學(xue)(xue)院(yuan)衣(yi)缽(bo)的(de)(de)源頭活水。在30多(duo)年的(de)(de)傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)實踐中，金(jin)方(fang)(fang)(fang)書院(yuan)將(jiang)(jiang)院(yuan)校教育、理論教學(xue)(xue)和臨床教學(xue)(xue)完美結合，取得(de)了(le)很好的(de)(de)成效，初步(bu)建立起“金(jin)方(fang)(fang)(fang)學(xue)(xue)術(shu)傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)模式”。2016年，薛鉅夫院(yuan)長與(yu)劉(liu)渡(du)舟教授的(de)(de)學(xue)(xue)術(shu)繼承(cheng)(cheng)人、北京中醫(yi)(yi)藥大學(xue)(xue)傅(fu)延齡(ling)教授聯手(shou)，將(jiang)(jiang)金(jin)方(fang)(fang)(fang)書院(yuan)的(de)(de)中醫(yi)(yi)藥傳(chuan)(chuan)承(cheng)(cheng)教育事業進(jin)一(yi)步(bu)向前推進(jin)。劉(liu)渡(du)舟是(shi)祝(zhu)諶予的(de)(de)好友，亦(yi)曾深度(du)參與(yu)杏園(yuan)金(jin)方(fang)(fang)(fang)早期的(de)(de)醫(yi)(yi)療、教學(xue)(xue)與(yu)科(ke)研。傅(fu)延齡(ling)加入(ru)金(jin)方(fang)(fang)(fang)書院(yuan)團隊后(hou)，金(jin)方(fang)(fang)(fang)書院(yuan)一(yi)個(ge)根(gen)基、兩條主(zhu)線的(de)(de)學(xue)(xue)術(shu)特點形成：一(yi)個(ge)根(gen)基是(shi)華北國醫(yi)(yi)學(xue)(xue)院(yuan)，兩條主(zhu)線是(shi)施今墨(mo)學(xue)(xue)術(shu)與(yu)劉(liu)渡(du)舟學(xue)(xue)術(shu)。不過金(jin)方(fang)(fang)(fang)書院(yuan)仍(reng)將(jiang)(jiang)堅持成為兼收博采(cai)、廣納眾長的(de)(de)中醫(yi)(yi)藥園(yuan)地。

金(jin)方(fang)書院的(de)(de)院訓是“愛(ai)生厚德，傳承精進”。金(jin)方(fang)書院以“傳承中醫(yi)(yi)學(xue)術、培養臨床明(ming)醫(yi)(yi)、播揚優秀文(wen)化、增進大(da)眾健康”為(wei)使命，以“良(liang)方(fang)共(gong)享、良(liang)藥共(gong)識、良(liang)醫(yi)(yi)共(gong)進”為(wei)理想，以提供“一(yi)聽就懂，一(yi)學(xue)就會，一(yi)用就靈”的(de)(de)中醫(yi)(yi)課程為(wei)要(yao)求，以杏園金(jin)方(fang)國(guo)醫(yi)(yi)醫(yi)(yi)院這一(yi)中醫(yi)(yi)臨床教學(xue)基地(di)為(wei)依(yi)托(tuo)，以純正的(de)(de)中醫(yi)(yi)師(shi)資、精純的(de)(de)中醫(yi)(yi)課程為(wei)特質，繼續踐行華北(bei)國(guo)醫(yi)(yi)學(xue)院的(de)(de)傳統教學(xue)方(fang)法，為(wei)復興(xing)和(he)發展中醫(yi)(yi)藥事業獻力。

從華北國醫學院(yuan)到金方書(shu)院(yuan)，施今墨、祝諶(chen)予、薛(xue)鉅(ju)夫三代中醫人“編書(shu)、辦醫院(yuan)、開學校”三位一體(ti)的復興中醫之愿得以(yi)實現，華北國醫學院(yuan)中醫傳承教育的理念和方法在金方書(shu)院(yuan)得以(yi)繼承。

回顧(gu)從華北國醫(yi)(yi)學院(yuan)到金方書院(yuan)的(de)傳承(cheng)發展歷程，可(ke)以明確(que)以下(xia)幾(ji)點：第一，中醫(yi)(yi)教育之根本目的(de)是培養(yang)臨床(chuang)中醫(yi)(yi)師；第二(er)，中醫(yi)(yi)要重視以德(de)(de)育人(ren)，以德(de)(de)化人(ren)；第三(san)，以中為本，西為中用；第四(si)，吾生也有涯，術業(ye)有專攻。金方書院(yuan)將不忘(wang)初心，砥礪前行，續寫華北國醫(yi)(yi)學院(yuan)新(xin)篇章。

本文地址://n85e38t.cn/zhongyizatan/102668.html.

聲明： 我(wo)(wo)們(men)致力于(yu)保(bao)護作(zuo)者版(ban)權(quan)，注(zhu)重分享，被刊用文(wen)章因無法核實(shi)真實(shi)出處，未(wei)能及時與作(zuo)者取得聯系，或有(you)(you)版(ban)權(quan)異議(yi)的(de)(de)，請聯系管理員，我(wo)(wo)們(men)會立即處理，本站(zhan)部(bu)分文(wen)字(zi)與圖片資源來自于(yu)網絡，轉載是出于(yu)傳遞更多信息之目的(de)(de),若有(you)(you)來源標注(zhu)錯誤或侵犯了您的(de)(de)合(he)法權(quan)益，請立即通(tong)知我(wo)(wo)們(men)(管理員郵箱：)，情況屬實(shi)，我(wo)(wo)們(men)會第一(yi)時間予(yu)以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上(shang)一篇: 馬有度：35年與中醫科普同行

下一(yi)篇(pian): 天津(jin)市非遺(yi)中(zhong)華傳統磁(ci)石療法第三代傳承···