走出冀州(zhou)（現河北省衡水(shui)市冀州(zhou)區）古城(cheng)西(xi)9公里，在(zai)衡陽(yang)路不(bu)遠處東望，綠(lv)(lv)蔭深(shen)處有(you)兩個咫尺相連(lian)的(de)(de)(de)村(cun)莊(zhuang)——馮(feng)家莊(zhuang)和狄家莊(zhuang)。兩村(cun)之間(jian)有(you)個清(qing)澈見底的(de)(de)(de)馮(feng)莊(zhuang)小湖，平靜不(bu)漾的(de)(de)(de)湖水(shui)沒(mei)有(you)一絲漣(lian)漪(yi)，看不(bu)出它的(de)(de)(de)年齡，一泓湖水(shui)沉默(mo)成(cheng)千年歷(li)史文化(hua)的(de)(de)(de)地標。湖西(xi)邊是(shi)塊綠(lv)(lv)地，一條U形小路把兩村(cun)頹廢(fei)的(de)(de)(de)古寨墻連(lian)理一體(ti)，勾起人們對(dui)湖泊久遠和厚重歷(li)史的(de)(de)(de)記憶。
有人說，在(zai)(zai)(zai)農(nong)耕(geng)文明以前，也就是(shi)在(zai)(zai)(zai)使用老(lao)土井(jing)以前，先(xian)祖(zu)都是(shi)食(shi)用這個湖的(de)(de)水。得(de)益于(yu)天地的(de)(de)鐘(zhong)靈毓秀(xiu)，歷代兩村百姓福(fu)壽綿長(chang)(chang)，當地人叫它養生湖。由(you)此產生的(de)(de)民間(jian)故事(shi)(shi)，似如湖中乳白的(de)(de)葦(wei)根，深深蔓延在(zai)(zai)(zai)人們的(de)(de)心底(di)。對于(yu)一(yi)個生于(yu)斯、長(chang)(chang)于(yu)斯，鐘(zhong)愛這片家園的(de)(de)筆(bi)者來說，用文字鉤沉那些遙遠神奇(qi)的(de)(de)傳說，總感(gan)到是(shi)一(yi)件非(fei)常愉快的(de)(de)事(shi)(shi)情。
早春，萬物復蘇，競相爭奇斗艷(yan)。夏夜，月亮(liang)透過微風搖擺的(de)(de)(de)葉(xie)片將細碎(sui)的(de)(de)(de)銀(yin)子篩落(luo)在小湖周圍，夜鶯伴著(zhu)蟋蟀的(de)(de)(de)鳴(ming)唱為這塊寶(bao)地增添了活躍生動的(de)(de)(de)氣氛。
上世(shi)紀六七十(shi)年代，湖泊西邊(bian)有個打麥場，旁邊(bian)有個簡陋的小屋，馮家莊(zhuang)生產隊(dui)叫一個60多歲的獨身老人在(zai)此看場寄(ji)住。老大(da)爺一生沒上過學，也沒有過硬的手藝，值得炫耀的就(jiu)兩件事：一是(shi)常愛在(zai)溝坎野地采集中草(cao)藥(yao)，自制養生長壽丹、避瘟丸、伸腿(tui)瞪(deng)眼丸等中藥(yao)；二是(shi)喜歡絮絮叨叨講一些小故事。
站在(zai)小湖西岸向東眺望，燕(yan)子(zi)從水(shui)面飛過，魚(yu)(yu)兒在(zai)水(shui)中游(you)玩，雙雙水(shui)鴨在(zai)草(cao)叢中交(jiao)頸而(er)眠。兩岸葳蕤的(de)楊柳(liu)相向傾斜。楊葉(xie)兒在(zai)微風(feng)的(de)吹拂(fu)下輕聲吟唱，柳(liu)姑(gu)娘搖曳著長長秀(xiu)發與(yu)水(shui)嬉(xi)戲。女貞子(zi)、枸杞子(zi)葉(xie)尖兒掛著晶(jing)瑩(ying)的(de)水(shui)珠(zhu)，宛如一盞盞水(shui)晶(jing)燈，為垂釣者指(zhi)明前行(xing)的(de)小徑，那些慕名而(er)來的(de)打(da)魚(yu)(yu)人每次都是艙滿而(er)歸(gui)。
“知道這(zhe)個養生湖來歷的人不多了(le)。”老大爺指著眼前(qian)這(zhe)片(pian)美(mei)水之地意(yi)味深(shen)長(chang)地說。相傳，從開辟羿射九日，到大禹治水始于九州(zhou)之首，天上(shang)只盛(sheng)了(le)一個太陽，地上(shang)只盛(sheng)下了(le)一海九泉(quan)(quan)(quan)(quan)一澶淵(yuan)。一海，乃東海子，即今(jin)之衡水湖。九泉(quan)(quan)(quan)(quan)，是香冷泉(quan)(quan)(quan)(quan)、伴山泉(quan)(quan)(quan)(quan)、溫(wen)泉(quan)(quan)(quan)(quan)、東合(he)泉(quan)(quan)(quan)(quan)、潢山泉(quan)(quan)(quan)(quan)、孝安泉(quan)(quan)(quan)(quan)、廣汾泉(quan)(quan)(quan)(quan)、湯泉(quan)(quan)(quan)(quan)、濯垢泉(quan)(quan)(quan)(quan)。一澶淵(yuan)，即今(jin)之這(zhe)個古湖了(le) 。
西漢年間(jian)，冀(ji)州瘟(wen)疫(yi)(yi)流行(xing)，民生(sheng)凋敝。狄家莊有(you)個叫邳彤的青年，立志為民防疫(yi)(yi)治病，濟(ji)世行(xing)醫(yi)。他悉心種植中(zhong)草藥，學習中(zhong)醫(yi)藥理，研究古籍，遍訪名醫(yi)求教，走(zou)遍九州八十一縣(xian)，搜集民間(jian)偏方驗方，專用(yong)這湖水(shui)泡(pao)制中(zhong)藥，施醫(yi)為民，“普及(ji)群生(sheng)”。不到三年，名揚九州。
消息傳開，前來拜師學藝者絡繹不絕。弟子們學成后四海行醫，療效總不盡人意，回頭拜師問道。邳彤說：中醫講究治病不如防病，防病就是養生。養生之道重在與天地相參，與日月相應，與四時和序。同一方子與煎藥水質、煎具、浸泡、用法等多種自然因素密切相關。這一澶淵與東海子及九泉一脈相通，天賜之水“龍宮神妙”，如同淮橘為枳。正如《黃帝內經》所言“法(fa)于陰(yin)陽和于術數(shu)”。從此，人們就把(ba)這一澶淵視為神湖了，代代相傳，不知哪個年代又把(ba)它叫作(zuo)養生湖了。
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