三部六(liu)病(bing)學說(shuo)(shuo)是(shi)劉紹武先生（1907~2004）多年研習《傷寒(han)論》提(ti)出的(de)(de)新學說(shuo)(shuo)，至今已有(you)70多年。該學說(shuo)(shuo)吸納辯證唯物(wu)主義理論和(he)現(xian)代(dai)自(zi)然(ran)科學的(de)(de)優秀(xiu)成(cheng)果，形成(cheng)了(le)一套(tao)獨立的(de)(de)認(ren)識和(he)治療疾病(bing)的(de)(de)完整體(ti)系。經過后世(shi)弟子的(de)(de)不斷發展與(yu)傳承，現(xian)已成(cheng)為特色(se)鮮(xian)明的(de)(de)學術流派(pai)。

三部六病學派的形成

劉紹(shao)武(wu)早年(nian)受(shou)《皇漢醫(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)》啟發逐漸(jian)放棄時方(fang)而(er)專攻(gong)經方(fang)。1944~1945年(nian)，三部(bu)六病(bing)(bing)學(xue)(xue)(xue)說初步(bu)成(cheng)形(xing)，張輔軒根(gen)據劉紹(shao)武(wu)的(de)(de)講(jiang)課筆(bi)記整理成(cheng)《仲景(jing)學(xue)(xue)(xue)術觀(guan)》《仲景(jing)證(zheng)治觀(guan)》《仲景(jing)藥(yao)能觀(guan)》三本(ben)書，后不(bu)幸在戰火(huo)中軼失。1962年(nian)，由(you)劉紹(shao)武(wu)講(jiang)述，李子(zi)魁整理的(de)(de)《仲景(jing)學(xue)(xue)(xue)說觀(guan)》油印(yin)成(cheng)冊(ce)，這(zhe)是三部(bu)六病(bing)(bing)學(xue)(xue)(xue)說首(shou)次在中醫(yi)(yi)(yi)界曝光。后由(you)于時代(dai)原因(yin)，劉紹(shao)武(wu)屢遭批判，直到1971年(nian)三部(bu)六病(bing)(bing)學(xue)(xue)(xue)說才重新開始教授。20世紀80年(nian)代(dai)以后，在山西中醫(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)院、山西醫(yi)(yi)(yi)學(xue)(xue)(xue)院、首(shou)都醫(yi)(yi)(yi)科大學(xue)(xue)(xue)陸(lu)續自發成(cheng)立(li)了(le)三部(bu)六病(bing)(bing)學(xue)(xue)(xue)術團(tuan)體，繼而(er)掀起(qi)了(le)一(yi)陣學(xue)(xue)(xue)習和研究三部(bu)六病(bing)(bing)的(de)(de)學(xue)(xue)(xue)術熱潮(chao)。

三部六病學說的思想淵源

劉紹武通(tong)過多年的(de)研究探索，發現(xian)當時很(hen)多醫者混淆了(le)經絡辨(bian)證和湯方(fang)辨(bian)證的(de)界限，造(zao)成了(le)以經解(jie)病(bing)的(de)混亂局面(mian)。《內經》與(yu)《傷(shang)(shang)寒論(lun)》本是中醫的(de)兩大經典著作(zuo)，因為各自研究對象的(de)不同，分別奠定了(le)經絡針(zhen)灸治療體系和湯方(fang)辨(bian)證論(lun)治體系。但(dan)由于(yu)古代文獻資料的(de)失傳和后世醫家的(de)妄解(jie)，把《內經》的(de)經絡觀念強加于(yu)《傷(shang)(shang)寒論(lun)》，從而導致了(le)這(zhe)種局面(mian)。

劉紹武(wu)認為(wei)(wei)《傷(shang)寒(han)論(lun)》即(ji)寓“三(san)(san)部(bu)六(liu)病(bing)”，其指導思想(xiang)(xiang)應源于《周(zhou)易》而非(fei)《內(nei)經》。《周(zhou)易》“一(yi)分為(wei)(wei)二”的(de)(de)(de)(de)陰(yin)陽屬性(xing)論(lun)是《傷(shang)寒(han)論(lun)》辨證分型的(de)(de)(de)(de)總綱，陰(yin)陽二者(zhe)的(de)(de)(de)(de)對立統(tong)一(yi)是宇宙的(de)(de)(de)(de)普遍法則；《周(zhou)易》“一(yi)分為(wei)(wei)三(san)(san)”的(de)(de)(de)(de)三(san)(san)級(ji)(ji)結構論(lun)是《傷(shang)寒(han)論(lun)》辨證定位(wei)的(de)(de)(de)(de)基礎；《周(zhou)易》的(de)(de)(de)(de)“三(san)(san)級(ji)(ji)六(liu)爻(yao)(yao)”思想(xiang)(xiang)是《傷(shang)寒(han)論(lun)》三(san)(san)部(bu)六(liu)病(bing)的(de)(de)(de)(de)淵源，將(jiang)“三(san)(san)級(ji)(ji)六(liu)爻(yao)(yao)”思想(xiang)(xiang)引(yin)入(ru)辨證論(lun)治(zhi)以后，就形成了三(san)(san)部(bu)（表(biao)部(bu)、里部(bu)、樞(shu)部(bu)）六(liu)病(bing)（太陽病(bing)、陽明病(bing)、少(shao)陽病(bing)、太陰(yin)病(bing)、少(shao)陰(yin)病(bing)、厥陰(yin)病(bing)）。

三部六病學說的主要思想

劉紹(shao)武運用(yong)系(xi)(xi)(xi)統(tong)論(lun)的(de)(de)(de)觀點，將(jiang)人體(ti)(ti)的(de)(de)(de)三(san)個新陳代(dai)謝系(xi)(xi)(xi)統(tong)分(fen)(fen)為(wei)(wei)表(biao)(biao)(biao)部(bu)(bu)(bu)(bu)、里(li)部(bu)(bu)(bu)(bu)和(he)(he)(he)樞(shu)部(bu)(bu)(bu)(bu)。與(yu)(yu)外(wai)(wai)(wai)(wai)界(jie)(jie)直(zhi)接接觸(chu)的(de)(de)(de)部(bu)(bu)(bu)(bu)位和(he)(he)(he)支撐機體(ti)(ti)的(de)(de)(de)軀殼(ke)系(xi)(xi)(xi)統(tong)屬于表(biao)(biao)(biao)，基于“肺(fei)與(yu)(yu)皮毛(mao)相表(biao)(biao)(biao)里(li)”的(de)(de)(de)理論(lun)，因此把(ba)體(ti)(ti)表(biao)(biao)(biao)與(yu)(yu)肺(fei)臟都歸為(wei)(wei)表(biao)(biao)(biao)部(bu)(bu)(bu)(bu)，皮膚、運動系(xi)(xi)(xi)統(tong)、呼吸系(xi)(xi)(xi)統(tong)、生殖系(xi)(xi)(xi)統(tong)和(he)(he)(he)外(wai)(wai)(wai)(wai)周神經(jing)都屬于表(biao)(biao)(biao)部(bu)(bu)(bu)(bu)的(de)(de)(de)范疇。表(biao)(biao)(biao)部(bu)(bu)(bu)(bu)的(de)(de)(de)功能是(shi)適應外(wai)(wai)(wai)(wai)界(jie)(jie)環(huan)境(jing)，并與(yu)(yu)之發生密切(qie)關(guan)系(xi)(xi)(xi)，從(cong)(cong)而完成生命的(de)(de)(de)呼吸、運動、體(ti)(ti)溫調節(jie)和(he)(he)(he)外(wai)(wai)(wai)(wai)界(jie)(jie)的(de)(de)(de)信息(xi)互(hu)換。與(yu)(yu)飲食物(wu)相接觸(chu)并行消化、吸收(shou)、排泄的(de)(de)(de)腑(fu)系(xi)(xi)(xi)統(tong)屬于里(li)，從(cong)(cong)口(kou)腔至肛門(men)，即《傷寒論(lun)》中所謂(wei)的(de)(de)(de)“胃家”是(shi)也(ye)，包括(kuo)了胃、小(xiao)腸(chang)、大腸(chang)，攝取(qu)水(shui)谷之精微，將(jiang)初步腐熟(shu)的(de)(de)(de)食糜充分(fen)(fen)消化、吸收(shou)，排泄出無(wu)用(yong)的(de)(de)(de)糟粕(po)，這都是(shi)里(li)部(bu)(bu)(bu)(bu)的(de)(de)(de)作用(yong)。樞(shu)部(bu)(bu)(bu)(bu)也(ye)稱為(wei)(wei)半表(biao)(biao)(biao)半里(li)部(bu)(bu)(bu)(bu)，它介于表(biao)(biao)(biao)部(bu)(bu)(bu)(bu)和(he)(he)(he)里(li)部(bu)(bu)(bu)(bu)之間，通過(guo)大血管與(yu)(yu)心(xin)(xin)臟相連，完成人體(ti)(ti)血液(ye)循(xun)環(huan)和(he)(he)(he)細胞自身(shen)代(dai)謝。樞(shu)部(bu)(bu)(bu)(bu)的(de)(de)(de)范圍很廣(guang)，包含中樞(shu)神經(jing)、心(xin)(xin)、肝(gan)、胰、脾(pi)、肺(fei)、腎(shen)和(he)(he)(he)內分(fen)(fen)泌(mi)腺體(ti)(ti)等，溝通內外(wai)(wai)(wai)(wai)表(biao)(biao)(biao)里(li)。樞(shu)部(bu)(bu)(bu)(bu)以心(xin)(xin)為(wei)(wei)主導，將(jiang)表(biao)(biao)(biao)部(bu)(bu)(bu)(bu)吸入的(de)(de)(de)清氣和(he)(he)(he)里(li)部(bu)(bu)(bu)(bu)吸收(shou)的(de)(de)(de)水(shui)谷精微輸注于心(xin)(xin)，奉心(xin)(xin)化赤而為(wei)(wei)血，血液(ye)又在心(xin)(xin)臟的(de)(de)(de)推(tui)動下濡養全身(shen)。

《素(su)問·陰陽(yang)離合(he)(he)論(lun)》有云：“三陽(yang)之離合(he)(he)也，太陽(yang)為(wei)(wei)開(kai)，陰明(ming)為(wei)(wei)合(he)(he)，少陽(yang)為(wei)(wei)樞”，“三陰之離合(he)(he)也，太陰為(wei)(wei)開(kai)，厥陰為(wei)(wei)合(he)(he)，少陰為(wei)(wei)樞”。開(kai)、合(he)(he)、樞是(shi)三部(bu)的(de)生理屬性，當功能失調，就會形成六類不(bu)同性質的(de)癥候群，稱為(wei)(wei)六病，它們(men)分別是(shi)表部(bu)的(de)太陽(yang)病、厥陰病，里部(bu)的(de)陽(yang)明(ming)病、太陰病，半表半里的(de)少陽(yang)病和少陰病。

劉紹武把人體(ti)分為整體(ti)、系統(tong)、局(ju)(ju)部(bu)(bu)(bu)(bu)三個(ge)層次(ci)，“三部(bu)(bu)(bu)(bu)六(liu)病(bing)(bing)(bing)”是針(zhen)對“系統(tong)”層次(ci)提(ti)出的辨證論(lun)(lun)(lun)治(zhi)體(ti)系，治(zhi)療(liao)(liao)疾病(bing)(bing)(bing)還(huan)需從(cong)整體(ti)和(he)局(ju)(ju)部(bu)(bu)(bu)(bu)兩方(fang)面考慮，因此，劉紹武又(you)提(ti)出“整體(ti)氣血(xue)(xue)論(lun)(lun)(lun)”和(he)“局(ju)(ju)部(bu)(bu)(bu)(bu)結構(gou)觀”。整體(ti)氣血(xue)(xue)論(lun)(lun)(lun)認(ren)為氣血(xue)(xue)長期(qi)反復較規律的慢(man)性(xing)偏(pian)逆(ni)會導致一系列慢(man)性(xing)整體(ti)性(xing)疾病(bing)(bing)(bing)。顱腔、胸腔、腹腔、盆(pen)腔是人體(ti)重(zhong)要臟器(qi)所在地和(he)氣血(xue)(xue)調(diao)配的“集(ji)散(san)地”，這些(xie)地方(fang)的氣血(xue)(xue)運(yun)行障礙會表現出血(xue)(xue)涌于(yu)上、血(xue)(xue)郁于(yu)胸、氣滯(zhi)于(yu)中、寒凝于(yu)下(xia)四種形(xing)(xing)式，見于(yu)寸口(kou)則分別形(xing)(xing)成溢(yi)、紊、聚(ju)、覆四種脈(mo)象，治(zhi)療(liao)(liao)整體(ti)病(bing)(bing)(bing)使(shi)用協調(diao)療(liao)(liao)法(fa)。局(ju)(ju)部(bu)(bu)(bu)(bu)病(bing)(bing)(bing)的治(zhi)療(liao)(liao)依據病(bing)(bing)(bing)變影(ying)響范圍分為局(ju)(ju)部(bu)(bu)(bu)(bu)病(bing)(bing)(bing)局(ju)(ju)部(bu)(bu)(bu)(bu)治(zhi)療(liao)(liao)、局(ju)(ju)部(bu)(bu)(bu)(bu)病(bing)(bing)(bing)系統(tong)治(zhi)療(liao)(liao)、局(ju)(ju)部(bu)(bu)(bu)(bu)病(bing)(bing)(bing)局(ju)(ju)部(bu)(bu)(bu)(bu)整體(ti)雙關治(zhi)療(liao)(liao)三類。至此，三部(bu)(bu)(bu)(bu)六(liu)病(bing)(bing)(bing)學說形(xing)(xing)成了(le)針(zhen)對機體(ti)三個(ge)層次(ci)辨證論(lun)(lun)(lun)治(zhi)的理(li)法(fa)方(fang)藥體(ti)系。

三部六病學派的傳承

劉紹(shao)武(wu)一生廣收良徒，弟子(zi)(zi)眾多，如今已(yi)經傳(chuan)到了第四代，各弟子(zi)(zi)們(men)(men)因不同的(de)學(xue)習(xi)背(bei)景(jing)對(dui)(dui)三(san)(san)(san)部(bu)(bu)六病(bing)學(xue)說(shuo)形成不同的(de)研究方(fang)(fang)向(xiang)。“師承(cheng)弟子(zi)(zi)”對(dui)(dui)三(san)(san)(san)部(bu)(bu)六病(bing)學(xue)說(shuo)和《傷(shang)寒雜(za)病(bing)論(lun)》進行了全面、完整、系(xi)統的(de)繼(ji)承(cheng)、整理、應(ying)用、挖掘(jue)，代表人物有胡連璽、閏云(yun)科等(deng)(deng)，著有《傷(shang)寒一得》《臨證實驗錄》《經方(fang)(fang)躬行錄》等(deng)(deng)。“西學(xue)中(zhong)(zhong)弟子(zi)(zi)”以郭(guo)維峰、劉惠生、宿明良為代表，他們(men)(men)將傳(chuan)統醫(yi)(yi)學(xue)與現代醫(yi)(yi)學(xue)相(xiang)結合，成果有中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)劉紹(shao)武(wu)三(san)(san)(san)部(bu)(bu)六病(bing)電子(zi)(zi)計算(suan)機(ji)診療系(xi)統、芪(qi)味(wei)糖平膠囊、中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)四脈脈診測量儀(yi)等(deng)(deng)。“中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)弟子(zi)(zi)”有臧東來、康守義和馬文輝，他們(men)(men)對(dui)(dui)三(san)(san)(san)部(bu)(bu)六病(bing)學(xue)說(shuo)進一步(bu)繼(ji)承(cheng)與發展，著有《中(zhong)(zhong)醫(yi)(yi)·三(san)(san)(san)部(bu)(bu)六病(bing)翼·試(shi)習(xi)傷(shang)寒論(lun)》《劉紹(shao)武(wu)講(jiang)評〈傷(shang)寒雜(za)病(bing)論(lun)〉》《劉紹(shao)武(wu)三(san)(san)(san)部(bu)(bu)六病(bing)傳(chuan)講(jiang)錄》。

如今，三部六病學(xue)(xue)派(pai)(pai)的(de)(de)影響力已從山西逐漸輻射至全國，它鮮(xian)明的(de)(de)學(xue)(xue)術特點必將吸引更多的(de)(de)學(xue)(xue)者(zhe)及中醫藥愛好者(zhe)，學(xue)(xue)派(pai)(pai)為推廣(guang)研習經(jing)方，豐(feng)富中醫學(xue)(xue)流派(pai)(pai)，振興發展中醫藥事業(ye)貢獻著(zhu)自己(ji)的(de)(de)力量(liang)。

本文(wen)地址://n85e38t.cn/zhongyizatan/100519.html.

聲明： 我(wo)(wo)們致力于(yu)保護作者版(ban)權(quan)(quan)，注重分享，被刊(kan)用文章因(yin)無法(fa)核實(shi)(shi)真實(shi)(shi)出(chu)處，未能(neng)及時(shi)與作者取得聯(lian)系，或有(you)版(ban)權(quan)(quan)異議的(de)，請聯(lian)系管理(li)員，我(wo)(wo)們會(hui)(hui)立(li)即處理(li)，本站部分文字與圖片資源來自于(yu)網絡(luo)，轉(zhuan)載是出(chu)于(yu)傳遞(di)更多(duo)信息(xi)之目(mu)的(de),若有(you)來源標注錯誤或侵(qin)犯了您(nin)(nin)的(de)合法(fa)權(quan)(quan)益，請立(li)即通知我(wo)(wo)們(管理(li)員郵(you)箱(xiang)：)，情況屬實(shi)(shi)，我(wo)(wo)們會(hui)(hui)第一(yi)時(shi)間(jian)予(yu)以刪除(chu)，并(bing)同時(shi)向(xiang)您(nin)(nin)表示(shi)歉意,謝謝!

上一篇: 孟河醫派(pai)三百(bai)年之歷史(shi)源流(liu)

下(xia)一篇(pian): 盛氏(shi)針灸療(liao)法的傳承與(yu)創(chuang)新