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白鵝膏的功效與作用

中醫中藥 2023-11-10 21:41:16

白鵝膏的功(gong)效與作用

功能主治

潤皮(pi)膚;解毒(du)腫。主皮(pi)膚皴裂;耳聾;聤(ting)耳;噎(ye)膈反胃;藥物中毒(du);癰腫;疥(jie)癬。

用法用量

內服:煮食,適(shi)量(liang)(liang)。外用(yong):適(shi)量(liang)(liang),涂敷。

各家論述

1.《別錄(lu)》:主耳(er)卒聾,以灌之。

2.《日(ri)華子本草》:潤皮(pi)膚。

3.《綱(gang)目(mu)》:治唇沈,手足皴裂。消(xiao)癰腫(zhong),解石毒。

4.《本草從新》:祛風,潤燥。

5.《醫林纂要》:治(zhi)癬禿瘡(chuang)疥。

摘錄

《中華本草》

毒(du)蠅(ying)鵝膏菌的功效

概述
和致幻性菇類光蓋傘屬不同,毒蠅傘甚少作為養生食用的用途。然而,在英國宣布含有二甲-4-羥色胺磷酸(psilocybin)的菇類為非法之后,大量增加的合法毒蠅傘則可以販賣和使用。
在西伯利亞東部,薩滿教僧侶使用毒蠅傘,其他的人則喝下僧侶們的尿液。而這種尿液,仍然含有有效的致幻物質,并且實際上可能比毒蠅傘的菇體(只有少許的負面影響)更有效,例如流汗和痙攣,促使原先的食用者可能對于毒蠅傘其它的化合物,產生像是大腦裝了篩選過濾器的效果。在科里亞克地區里面,一份報道認為,貧窮人會食用這種有能力買到毒蠅傘的富裕人家尿液。
其他描述
在(zai)(zai)西伯(bo)利(li)(li)亞以(yi)外,在(zai)(zai)毒(du)(du)(du)(du)蠅(ying)(ying)傘(san)(san)(san)(san)被(bei)拿(na)來作(zuo)迷幻用(yong)途(tu)(tu)的(de)(de),只(zhi)有(you)獨立和未經(jing)證實的(de)(de)描述(shu)。芬蘭歷(li)史學家(jia)T. I. Itkonen敘述(shu)到薩(sa)米(mi)族(zu)(zu)曾經(jing)有(you)使用(yong)毒(du)(du)(du)(du)蠅(ying)(ying)傘(san)(san)(san)(san),伊納(na)里的(de)(de)魔術師在(zai)(zai)7個(ge)(ge)地(di)(di)方都描述(shu)到了毒(du)(du)(du)(du)蠅(ying)(ying)傘(san)(san)(san)(san)。1979年,塞德·高蘭·莫(mo)克塔爾(er)(er)(Said Gholam Mochtar)和哈特(te)穆·吉爾(er)(er)肯(Hartmut Geerken)出版一(yi)(yi)(yi)篇(pian)文(wen)章,里面宣稱(cheng)發現到阿富汗帕拉奇語(yu)言(yan)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)有(you)毒(du)(du)(du)(du)蠅(ying)(ying)傘(san)(san)(san)(san)作(zuo)為(wei)養(yang)生(sheng)用(yong)途(tu)(tu)的(de)(de)傳(chuan)統(tong)。有(you)未證實的(de)(de)報(bao)道指稱(cheng)在(zai)(zai)靠近北極的(de)(de)印(yin)第安部落,使用(yong)毒(du)(du)(du)(du)蠅(ying)(ying)傘(san)(san)(san)(san)為(wei)宗(zong)教(jiao)(jiao)用(yong)途(tu)(tu)。歐及布威(wei)(wei)族(zu)(zu)人類植物學家(jia)吉威(wei)(wei)蒂諾圭·佩修(Keewaydinoquay Peschel)報(bao)道在(zai)(zai)她的(de)(de)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)之間毒(du)(du)(du)(du)蠅(ying)(ying)傘(san)(san)(san)(san)的(de)(de)用(yong)途(tu)(tu),而在(zai)(zai)歐及布威(wei)(wei)族(zu)(zu)的(de)(de)語(yu)言(yan)為(wei)“miskwedo”。這(zhe)(zhe)些資訊被(bei)華生(sheng)大力接受,縱(zong)使其他來源的(de)(de)證據仍然(ran)很缺(que)乏(fa)。有(you)一(yi)(yi)(yi)份來自(zi)歐裔美國人的(de)(de)報(bao)道,他們宣稱(cheng)最早(zao)使用(yong)毒(du)(du)(du)(du)蠅(ying)(ying)傘(san)(san)(san)(san)的(de)(de)是(shi)(shi)傳(chuan)統(tong)的(de)(de)特(te)里邱(Tlicho)地(di)(di)區(qu)。 毒(du)(du)(du)(du)蠅(ying)(ying)傘(san)(san)(san)(san)廣泛在(zai)(zai)許多西伯(bo)利(li)(li)亞當(dang)(dang)地(di)(di)人當(dang)(dang)中(zhong),拿(na)來當(dang)(dang)作(zuo)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)致幻性藥(yao)品。這(zhe)(zhe)種用(yong)途(tu)(tu)廣受了解的(de)(de),是(shi)(shi)在(zai)(zai)幾(ji)乎所有(you)西伯(bo)利(li)(li)亞西部的(de)(de)烏拉爾(er)(er)語(yu)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)和俄(e)屬遠東地(di)(di)區(qu)的(de)(de)古西伯(bo)利(li)(li)亞語(yu)民(min)(min)(min)族(zu)(zu)。然(ran)而,只(zhi)有(you)在(zai)(zai)少數西伯(bo)利(li)(li)亞中(zhong)部的(de)(de)通古斯民(min)(min)(min)族(zu)(zu)和突(tu)厥民(min)(min)(min)族(zu)(zu)當(dang)(dang)中(zhong),有(you)毒(du)(du)(du)(du)蠅(ying)(ying)傘(san)(san)(san)(san)用(yong)途(tu)(tu)的(de)(de)獨立報(bao)告,并且相信(xin)(xin)毒(du)(du)(du)(du)蠅(ying)(ying)傘(san)(san)(san)(san)的(de)(de)精神刺激用(yong)途(tu)(tu),在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)些居民(min)(min)(min)當(dang)(dang)中(zhong)并不是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)主要的(de)(de)手法(fa)。在(zai)(zai)西伯(bo)利(li)(li)亞西部,毒(du)(du)(du)(du)蠅(ying)(ying)傘(san)(san)(san)(san)的(de)(de)用(yong)途(tu)(tu)只(zhi)有(you)薩(sa)滿教(jiao)(jiao)徒才可使用(yong),并且這(zhe)(zhe)些教(jiao)(jiao)徒使用(yong)這(zhe)(zhe)種替代方法(fa)達到一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)迷幻恍惚的(de)(de)境(jing)界(按(an)照常(chang)規,西伯(bo)利(li)(li)亞薩(sa)滿教(jiao)(jiao)徒是(shi)(shi)經(jing)由長時間的(de)(de)擊鼓和舞蹈(dao)來達到)。在(zai)(zai)西伯(bo)利(li)(li)亞東部,毒(du)(du)(du)(du)蠅(ying)(ying)傘(san)(san)(san)(san)可以(yi)在(zai)(zai)薩(sa)滿教(jiao)(jiao)徒和外行的(de)(de)信(xin)(xin)徒所使用(yong),并且在(zai)(zai)使用(yong)上(shang),養(yang)生(sheng)用(yong)途(tu)(tu)比宗(zong)教(jiao)(jiao)用(yong)途(tu)(tu)還多。

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