昨天(tian),有(you)(you)一個(ge)(ge)(ge)八十歲的(de)(de)個(ge)(ge)(ge)老(lao)人(ren)(ren),動不了(le)了(le)。我(wo)(wo)們隨便說(shuo)兩句閑話。我(wo)(wo)想(xiang)(xiang),哦,行。年(nian)輕人(ren)(ren)倒考慮考慮,我(wo)(wo)想(xiang)(xiang)著現在我(wo)(wo)們國家有(you)(you)很多(duo)的(de)(de)老(lao)人(ren)(ren),啊,有(you)(you)很多(duo)的(de)(de)老(lao)人(ren)(ren)么(me),呃,我(wo)(wo)準備著,年(nian)輕人(ren)(ren)。那(nei)(nei)么(me)大(da)家都知道,我(wo)(wo)(收徒)原(yuan)來我(wo)(wo)就有(you)(you)三個(ge)(ge)(ge)愿(yuan)心:獨生子(zi)(zi)女(nv)(nv)不能收,因為絕(jue)了(le)后代,先留下(xia)子(zi)(zi)女(nv)(nv)。那(nei)(nei)么(me)有(you)(you)兒女(nv)(nv)小的(de)(de)時候沒長大(da),父(fu)母老(lao)的(de)(de)離開的(de)(de)話,這(zhe)(zhe)個(ge)(ge)(ge)不收。因為最苦,那(nei)(nei)個(ge)(ge)(ge),人(ren)(ren)家說(shuo)少年(nian)喪父(fu),中(zhong)年(nian)喪妻,老(lao)來喪子(zi)(zi),這(zhe)(zhe)是(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)三大(da)不幸(xing)。你(ni)們看(kan)見那(nei)(nei)個(ge)(ge)(ge)唱戲中(zhong)間,那(nei)(nei)個(ge)(ge)(ge)后娘折毒前(qian)子(zi)(zi)。我(wo)(wo)親(qin)眼見過四個(ge)(ge)(ge),那(nei)(nei)么(me)后娘打前(qian)子(zi)(zi)的(de)(de)話,還不拿手打,拿鉗(qian)子(zi)(zi)擰,我(wo)(wo)都親(qin)眼見的(de)(de)。那(nei)(nei)么(me)一個(ge)(ge)(ge)把前(qian)房的(de)(de)兒子(zi)(zi)眼睛摳瞎,把后邊(bian)下(xia)邊(bian)的(de)(de)卵子(zi)(zi)摳出來,朝死里摳的(de)(de),那(nei)(nei)么(me)還有(you)(you)的(de)(de)嘛,那(nei)(nei)…,那(nei)(nei)看(kan)見那(nei)(nei)個(ge)(ge)(ge)后娘折毒前(qian)子(zi)(zi)太可憐了(le)!所以這(zhe)(zhe)些(xie)人(ren)(ren)不收。
第三個,犯過國家的法律,沒經過處理的人不能收。我在樓觀臺親自見,我在樓觀臺管了幾天事情的話,一共有七個么九個,我跟老修行都說,不管你們誰收的徒弟,都是依著你個人廟上收徒弟,你不能依著十方叢林。好多人我在哪兒出家,我在八仙宮,我在樓觀臺,我在白云觀。白云觀不是你收徒弟的地方,你收徒弟依著你個人本廟上。我一回攆走了九個,還不到三天,才兩天的時間,四個縣上追拿那兩個人!那要把我們道士綁走一個,外面說,哎呀,把哪哪兒的道士綁走了。我們道家落,落不好名譽,這是一個最要緊的。我首先為什么給大家講這一個東西?還有些人隨便認得不認得,要給我照相,這個已經出現了三個了。啊,在這塊,啊我在哪兒拜的張道的師父,在哪哪打,都是我的徒弟,打著我的旗號,把我的相照得比毛主席的相都大,實際上我沒見過。啊,那么還有些人,現在我已經發現了三個了,打著我的旗號。我今天說的這是個是非話,但我不得不說。有些人跑到新加坡,一下子騙了不知道多少錢,人家新加坡來了十個人,十一個人,到海南找我。一個人要拿出來多少萬,人家多少人的話,人家新加坡的人來到海南找我。還有些人打著我的旗號編的那個書,是我的徒弟,我根本沒見過。有些人把我的相片拿去,打著我的相片,所以我不是。今天說這個事情,不過是,在大家會上。呃,你們知道最好咧,知道的話,替我把這個事情能代替我消滅一下子。有些人叫我告那個編的個...,書也我拿來了,叫我告他,我不說,我不告他。有些人還違背呂祖的么,不過是打著我的旗號,還不知道掙兩個錢沒掙兩個錢,我再把你一罰幾十萬,是不是?打著我的旗號無所謂的,你不應該大量地騙錢,你們打著我的旗號編點書賣幾個錢,生活么,是不是啊,也可以,問題不大。有些人打著我的旗號,一個人能要十萬,二十萬的人,這個你們有這個心,趕快收掉。那你不怕不犯,長遠自犯,長遠了不好,我今天跟大家說一說。另外一個問題,今天是第四講,你們,我講的時候,你們回去大概都記錄上去了。第一講是講的“火”,人身上是“火”的必要的東西,為什么我要講“火”?那么第一講就是,咱們開始的話缺電缺火,本當那一天不是講“火”,我就趕快把“火”字寫出來,把“火”的原理真性。人離開“火”你什么都修不成,這是第一講。那么第二講講的“谷”,那么還沒離開“火”,講了五種谷,講了五天的谷,講了五大天的谷。第三講講的“母”(),講的是三天的大母,講的母親的“母”。你們慢慢地,回去睡下、打坐,你慢慢地考慮考慮,考慮清楚,那就是你修道的直路。今天講什么?講“體”。大家把那個繁體字,能會寫的話寫出來。大家都帶的手本,把那個身體的個“體”字寫出來。呃,寫繁體字啊,那個簡體字沒辦法講,缺頭少尾少胳膊的沒辦法講。講那個“體”字,在三十年以前在這個南岳衡山,跟十七個省的氣功師講的,等我講了以后,十七個氣功師一共,呃,可能不到五十個人吧。他們大氣功師講出神一個,一個人講開天目,一個人講任督二脈都通了,周身八脈都通了,還有些人書都打出來了。等我講了一個“體”字,那么七天的會,沒有一個人講了,那么講出神的那個氣功師也不講了,也不知道到,第二天天不明就走了。七天里頭只管談論我講的,就是今天這個“體”,啊,我們今天就講的這個“體”。這是第四講,今天十一號。就講“體”字。體包天地,以身為國。張紫陽的八脈,內煉成仙,外煉成金剛。我們現在有個《八部金剛功》,佛家有《金剛經》、《楞嚴經》、《華嚴經》,那么佛家最強的就是那個《金剛經》。《楞嚴經》只是避,有三十六魔,那是真的。那么我們先讀一讀,這么今天我把,那么,一二三的那個三天的話,昨天講了不是那個三個“母”,你們記住,第一個“母”不就是一個,“中”字里頭兩點,那個“母”,那是天上的個母親。為什么我要黑了...?反正我一直地講下去,我們《太乙金華宗旨》從開始第一講,講到第十三講的話,始終沒離開"火",沒離開斗柄。人家說:“斗柄在握,我命在我不在天”。千言萬語不如守中,中字里頭點兩點是誰守啊?誰來守中?所以那個地方就是你們。那么呂祖爺的《金華宗旨》天心第一,我們就是講的天心,是不是啊?只要小道友,你們會打坐,不出魔,不要急,千萬練功不要急,也不要注重,也不要著相。不要說我就在這里,我就在這里,那你就在這,這空狹,太窄狹,你沒有把它變成一個真正的空體。那么佛教善講的“真空”啊,他就從“空”下手,他是從“真空”的性上下手。明心見性,明心見性,那么心是怎么明的?要見本來的面目。你母親未生你以前那個面目,那才是你的明心,那才是你的見性。你沒找著你母親生你那個地方,你從哪得明心吶?你沒找到那個位置啊。那么我們母親生我們是什么?本不就是生下來就是這個體嗎?就是那個嬰兒嗎?不可能。我昨天說得很清楚。母親未生我,就是母親的陰氣,父親的陽氣,兩氣、兩光、兩神的話,匯合一氣,什么都沒有,整個的是一個大空體。從空體里頭又結出來的東西,然后發展到下邊才結嬰兒,嬰兒的話,肚臍跟母親的肚臍,跟她這個母親的肚臍連,跟我們父母這個母親(的肚臍)絕對不會連。他是跟那個大胞,就是那個,我們道家講無極,我們就在無極中間,那個“中”就是守中,把那個上下一道去掉,就是一個無極。為什么我擅講字?我在二十多年以前,在青島的話,就悟開一個“明”,一個身體的“體”字,就是今天的這個“體”字,把它悟明了。為什么這個“體”字這么嚴重?這一個身體把全國的文化的字,全部包到里頭,為什么?怎么包?你比如修一個飛機,它不能說修起來就是個飛機,它是一件一件慢慢地朝一塊對的。那么我們這個東西就像一個螺絲,那個螺絲卸開,裝到里頭,這個體就是一個大體,整體,什么東西都裝進去,你么一撇一點一橫,那么一捺,什么都有。對了,我把,在南岳衡山,光把這個“體”字分了一百多個字,還多著呢,我光把字分開了我可沒講道。那么今天我們分開一個字,這個字是代表什么?這個字是代表人身上什么?代表天上的什么東西?我們就要代表這些東西。所以我們這個文化字啊,文化文化,從文,文字里頭化開的東西,那么文化怎么講?那個“文”字怎么講?那個“化”又怎么講?那個字越簡單越不好講。越簡單越包括的大,那個字畫越多越好講。他們一個字一點,這一個山那一個水,他都代表人身上的東西,人身上的五臟,身內的五臟,五臟中間的五臟。我們上邊的五臟很清楚嘛,你們哪個地方缺五臟,缺五行?譬如說你們一個眼睛,眼睛里頭你看有多少東西,那個黑仁,外邊是紅,那個黃仁里邊,里邊那個黃仁里頭還一個仁,我們是說的是那一個“仁”,那個黃仁外邊,一個黃圈圈,是誰?那個黃圈圈一個外邊一個黑眼珠又是誰?黑眼珠外邊一個白眼珠是誰?那么兩個眼角屬火,眼皮屬土,土包萬物,哪一個地方沒包括五行?那么我今天講的,把這個事情我再三地禱告天地,可不敢跟張紫陽樣的一下子罰成死罪,是不是啊?那么你們知道不要亂說,你自己研究,你兩個人在一塊嗑嘮,哎張道演(講)的是怎么著怎么著,兩個人可以在一塊可以討論,慢慢地考慮,考慮清楚那就是你的師父。啊,三個人在一塊不要問,三人不問道,你們要是公開的多了,你遭罪,我跟你一樣地陪著遭罪。大家不過是,我說這個,跟大家說,比較地這個,真話真道,要隱藏一點,那么不管哪個藏經,哪個道藏里頭,《道藏輯要》里頭,這么多呀,哪一個祖師都沒敢明說,他這一本書頂多現哪半篇,或者哪幾句,或者哪兩個字,他才把這個道陷到里頭,叫你一不注意。你看書,不要粗看著,看書要耐心,要細心,光《太乙金華宗旨》我看了八十遍也過去了,看一遍漲一遍知識,看一遍漲一遍知識,一遍跟一遍不同。我今天跟在座的年輕道友,老年道友,啊,我首先說明,我并不是什么高人,不過是我比你多吃幾年飯。我聽說的講的多得很了,但我們要有實踐,你本身煉出來的東西才是真東西。說出來的東西那都是空,都是虛空的。你本身了解,出家容易,得道難吶,我這么跟你一講,你一明白,省卻你三十年的訪道,你只要把我說的話記住,你抓住哪一本丹經,哪一本藏書,你一看就明白,一看就知道祖師爺說的是哪個東西,你一看就明白了。佛教它是光講空,講煉性。佛教有些人黑了打坐,他都是強盤,強勉,不管你多大,強勉天盤,那如果天盤能成道,我就把我的腿盤斷我也盤,因為我要求道么,把腿盤的疼得受不了你能成道嗎?是不是啊?我們問問自己,把心平一平,摸摸自己的心口,我欺騙人家可以,我自己哩?我自己是不是欺騙我自己呀。我們道家不打謊語呀,殺盜淫妄酒,三百六十五戒,前五戒就是殺盜淫妄酒。第一個戒殺,你們考慮考慮殺那個雞,倒不想,它到處跑啊,嘎嘎嘎嘎,就是說,說主人你饒了我饒了我,它叫你饒命,它不過是它說的話你不懂。那個牛你拴著去殺,它明知道是殺它,但它不跑,那它的兩個眼淚啪啪啪啪往下掉,我看去殺不忍去視啊,殺它這么可憐。它這個雞,它這個死的怕,都,東西都集中到它身上了,你吃了它這個肉,肉里頭有毒。現在美國一個人都是,殺那個東西,平常的死的東西,跟那個殺的東西,它那個上邊有毒,有些東西受不了,吃了它那個東西,當時就死,你想人誰不怕死啊?一個蟲蟲,它爬著你動它的話,它也是拼命地爬,拼命地跑,何況一個大動物。那么今天我,首先跟大家暫時說幾句閑話,這么我們今天講正題。這個“體”,就把前三個東西全部包括,前三講,我們已經包括這個“體”里頭了,那這個身體大家寫清楚,啊,寫繁體字。啊,那么我們今天,西醫可以拿刀子解剖人,解剖人體哪一個脈絡,哪一個通哪,哪一個通哪。我們今天用我們的心思,用我們的神思把這個字解剖開,用我們的心去來解剖這個字。我們那個“體”,你們再寫開,把它一分為二寫出來,慢慢地把那個“體”,一分為二從中間分開,寫一寫,大家帶書的寫出來,因為這今天沒有寫板,有寫板我寫出來讓大家看。那么一分開,中間一分開一分為二,也就說是道一生二,這半邊兒是一個骨頭的“骨”,是不是啊?這半邊兒是“豊”,禮泉縣的那個“豊”,要搭個穿衣服那個人,穿衣服那個人是“礻”,你比如那個衣字邊,一點一橫一杠一點,那么你們再看看,你想我是那個穿衣服的人,我這樣子站,你只能看著頭,看著這個胡子,是不是啊,他這么一抻開手,這個腳一站開來,這個手在我脊背后頭哩,啊你看看像不像那個穿衣服那個,衣布邊的那個“礻”字?那就是穿衣服走路的那個人,你看看,因為它這個象形字就在這里。那么一分為二,那么二再生三,我們先把“骨”分開三個,那個骨沒分開以前是個“骨”,那個太陽是在那個山上還沒出來。你慢慢慢慢看看,那個“骨”字上邊兒那個,上邊兒有個“山”,那個太陽一半邊兒壓住山,一半邊兒還在山上,一半邊兒已經出來了,出來一半,在山上一半,那么如果全部出來。那么日頭,山上邊一個太陽,山下邊一個月亮,山上邊一個太陽就叫陽,太陽在正當午時的。那么月亮在這個山下邊兒。月含萬水呀,我們周身的性命,都在這個月亮里頭哩,這就是山上一個太陽,山下邊兒一個月亮。那么個山沒從分開以前,那個太陽沒分開以前,先從里頭取出來一個“火”,你們看看一個“丁”,那是個丁火,那個谷里頭是個丁火,禮泉那個“豊”字里頭是個丙火,離不開兩個火,丁火屬陰,丙火屬陽,丁火生兌,兌為少女,丙火屬艮,艮為少男。所以這個天地分開,一半邊兒是少女,一半邊兒是少男,老陽老女不能生了,只有少陽少女代替老陽生,發生。啊,那么你要不先取出來個丁火,那么太陽一升上去,這個“丁”字不見了,他這個里頭都有這么大的關系。那么個“山”你再看看,你把底下一道去開,是個什么字?那是不是那個“川”?山川河流啊,有山就有川,有川就有水,你把那個“川”字你慢慢地看看,如果,那個水上下一道,這半邊兒稍微地彎一點兒,這邊兒慢慢地彎。那么有山就有川,有川就有水,啊,山川河流么,祂拿這一個“骨”頭分了三下的,我們大概地分一下子。另外一個,我們再把這邊那個“豊”字,上邊那個“曲”,把它分開,上邊是個“曲”字,下邊是個黃豆的“豆”字,你慢慢地分啊,因為你們拿著筆記的東西,你算分,我算跟你講,那么上邊那是個“曲”已經分開了,下邊是一個黃豆的“豆”字已經分開了,那么把兩邊的個“一”字去掉,你看看是個什么字?兩邊的“一”字去掉,上邊一個“口”,下邊兩點,是個什么字?那你拿,你沒拿筆嗎?你拿筆寫出來,你不要拿會(認為自己會),我跟你講出來,你這個這個東西字分開的話,以后你知道身體里頭的大關,你以后煉功好煉,你要知道你身體里頭包括了,什么東西都包括到里頭,不然的話你不知道。那么另外一個說的話,那么如果把這個“一”字包起來,把這個“口”包到那個“一”字里頭,你再看是個什么?那個“口”字外邊兒再加一個“口”,再加一個圈圈,它又是什么,是不是一個“回”字?那么呂祖不是說是回道人嗎?那說是個“回”這是代表字了,那么拐回來再比方說那,無極中間的個無極,天中之天,玄之又玄,天里頭一個天。那么你要,張紫陽已經把這個東西畫明白了,那么外邊兒那個大圈圈里頭,里頭寫的,祂寫的是個“外”,那么里頭那個小圈圈里頭,他是寫的個“內”,他寫內外兩個,他為什么把這個大圈,小圈的外邊,一個大圈,大圈的里邊,他寫的是個外,外邊的個“外”,它那小圈里頭寫的是個“內”。所以分內外啊,人好多分內外,都是把這個地方分,那個地方分,那個內外分誰啊?你們沒考慮考慮。剛才就說明了,那個內里邊那個內的話,那么里頭那有一點那是誰啊?內外是祂的個內外,那是無形中間的是真空的,真空之體,妙有之形,它是無形無空的東西,那是先天的東西沒有形。我們講這個“體”,這個“體”字上邊,我在幾十年以前,我還能記得,“此體非凡體,先天炁化成,若人能識破,指日登太空”。我說的這個“體”,不是這個身體,我說的這個體是真體,是真空那個人的體,它是無形的體,它包括的dong(音),那么一發現這個字,這就成了后天的東西了。那么底下那還有兩點,那么把這個兩點這個“一”字包上去,大家看看是不是太極,太極中間兩點么。那么今天要不分,誰也不知道這兩個字。那么大家說你怎么知道的?我也不知道,我是中間有一個人祂解釋的。等你悟到那個時間,你就明白了,我們今天的大概這樣子先分開這個。那么那個“曲”還沒分開啊,那么上邊兒,我們上邊兒有九宮,昨天我不是說了么,上有九下有九,知九九好下手。那么我們要知道這個九,九九八十一么。那么八十一章老子的《道德經》,丘祖爺的《西游記》是八十一回,他為什么都要做成八十一?那么上邊那個“曲”字,一切的東西都在里頭裝著哩。你把那個“曲”字里頭你考慮考慮,有兩個主人,你把兩個主人取出來,看看有沒有兩個主人,你們那么,一道兩道,上下一道,底下再一道,是一個“主”,你看看它有沒有兩個主人,是不是有兩個主人在里頭,那么這兩個主人又是誰?那么既然有兩個主人,咱們再把它取出來,因為我叫你把這個字取出來,先把主人的“主”字取出來,有兩個主人,那么另外里頭還有兩個“王”。那個主人里頭,那里頭有兩個“王”字,那兩個“王”又是誰?所以我,你們今天要帶著筆記,帶著筆記,帶著筆記記出來以后,你們永遠慢慢地考慮。它里頭有兩個“王”,這兩個“王”那就是很明顯,一個正王,一個君王,那就是正國主母跟正王,祂也是,皇后也是一個王啊。拐回來再說,就是一個陰神一個識神,一個元神一個識神,它是兩個王。“王”字里頭,王不離土,你再取出來兩個土,“王”字里頭有真土,那么兩個真土又是誰?那么既然有土,在沒取出來以前,那里頭...你把那個丙丁的“丙”字,你慢慢地畫到這個“曲”字里頭,你看看那個丙,上面一道,下面這面一道,這面一道,你這么這個上下一道,這面一點就是代表這個地方,那么你為什么這個里頭?所以這里頭隱藏的字,不要加,加這加那那就不算了。還要從里頭慢慢地往外取。那么為什么這個正,心不正,以心制邪,只要你練功,發現正心,啊,意正壓百邪,那么你不正,你練功出現的東西,完全是邪。那么你心一正,萬邪歸正,那是一點兒都不錯。上面有九宮,下有九曲黃河,中有九氣,都離不開九。說的上有九,下有九,知九九好下手,就是這三個九。中間有九氣呀,人都知道七氣,七是代表七星,又代表七竅,外有七竅,內應于心,星有七真,內含于斗,斗為之魄,魄為之精,眾水一月,眾月一精,眾月一精一水。那么,眾月,寒光起來,就是那個“光”字。不管你有情無情,均沾靈光道氣。(“眾水一月,眾月一光,有情無情,均稟靈光”。出自《太上玄靈斗姆大圣元君本命延生心經》),你修道沒有這種靈光的話,絕對不能成功。眾水一精嘛,水是精華,眾水一月,眾月一光,有情無情均沾靈光道氣。大家都愛寫那個道炁長存,道炁長存,那才炁,那是真水,那是鋪天蓋地的四個大海的真水。我們這個里頭沒有,前天我聽著一個,啊,那么一個飛船,前,在兩個月以前吧。世界第一次十三個海船查這個世界,周游我們這個地球,用了十個月零幾天,才把這個地球轉一遍兒。我問他,我說往外哩?他說往外邊兒根本沒有邊沒有岸,那個道字這半邊是一個”了”,那是個“辶”(走之旁),那個“了”字就是這一個無邊無岸,遼遼無際啊,那是無邊無岸的個大水,那個道是在水中出來的。那么那查地球的人他見了我就說這個,那個地球以外根本無邊,你的船再開再開,你想著找個邊際是不可能的。它只能繞著這個地球,轉了十個月零幾天,這把地球轉過來了。我們今天講的話,那講這個“體”,這么分開,那么要知道這個“體”,你再看一看啊,能有三個“日”,上下,你把你寫的那個“體”你看看,有沒有三個“日”?啊,大家看看,我為什么叫你寫好,你不寫好,我跟你講你看不來。那個“曲”字里頭,你只管看,上下有三個日頭的“日”,那么我們知道日月星,星星也算個日頭,日頭也算個日頭,月亮也算個日。那么為什么兩邊的日是一個日一個月,中間是個星星?我前天講了么,日屬火,月屬水,星星屬土,銀河屬金,藍天屬木,這就把天上的五谷五行說開了。那么既然這上下看著是三個“日”,你再把它橫著看,你再橫著看看,是不是兩個“目”?我跟你講你看看你寫的字,那么橫著看是不是兩個“目”?那就是三“日”二“目”,那么兩個“目”,一個代表眼目,一個代表耳目,一個代表天上的目,一個代表地下的目。天地中間有日月星,它這個中間已經五行分開了。它五行就分五臟嘛。不管你怎么分,離不開天地,任何人我們萬物,都在這個天地的中間生活。那么我們找,你找哪嘛,它這個東西,就是代表你頭上的一切的東西。那么你們現在打的電腦,這一按出來個那,那一按出來個這,你把它螺絲打開一看,里頭什么都沒有。那么我們這個大腦里頭,為什么道祖爺說的那么,“有法悟無法,無法是真修,包含萬象體,不掛一絲頭”,(“有法悟無法,無修解有修。包含萬象體,不掛一絲頭”。出自《太上洞玄靈寶天尊說大通經》),他就是說的這個。那你把它打開,我們這個里頭有什么,腦筋里頭你拿開看看,就是個腦髓,你看看有什么?但你它要反應出來的話,一切的東西它都反應出來。那么你這個電腦你一按,反應這,你叫它反應那它就反應那,反應人就反應人,反應物它就出來了,你反映個馬,它還跑,那么這個它電腦里頭就這么厲害!實際上這些東西已經都發現到社會上了。現在人說人能,我們現在的科學、化學家、那大醫學家的話,感覺研究得了不起了,實際上跟西周的事情啊,還差的遠得很著哩!你看西周的東西,早都研究出來這個東西了,但我們不知道。我們的人一,這么一動能不能跑天上去?你們考慮考慮。你們誰見一個人平常的什么都沒有,能在這個太空里走?你們看見過嗎?你沒見過,那你就說我說的是假的,懷疑,那么你一見了,你就不懷疑了。我母親的父親,保過光緒王,三個人保光緒,就是我的外爺。他只要進了這個城的話,他不走地下,完全走房子上面。你不管再高的樓,人家一縱就上。那我半截山的廟上,雇一個山東的一個伙計,才不到三十歲,二十幾歲,我師父在那房…臺兒上梳頭,他站在我師父背后一拍。我師父說:“哎,你從哪里下來的么,來的么”?他說:“我就從那老爺殿上下來的”。(師父說:)“你胡說,啊你是個人嘛,你能從那老爺殿上?那個老爺殿這么高著哩嘛”。我師父是在這個門臺上梳頭。他說:“你不信你看”。哎!一眨眼人家在那個房屋脊上站著哩。他說:“我還不行,我哥會能貼墻掛畫”。他還掛不住。那么太空里黑了,你在山外頭坐著那么一道光“嚓”一明,你今天黑了看到那個人光,往那,往那走,你到這一夜能見兩三個、三四個都是那個光,從那兒都往那一個方向走,是他們劍仙開會。那么人,他個人都能練得在太空里走。那么現在大家看那個電視劇,那個武功再快,那跟過去差得遠。我們在這坐著,人家把東西拿走了我們都看不見。你看現在他們研究的武功怎么快怎么快,不行,你沒見過。我們倆對面,你拿槍來打我,你槍一打,他把這槍子兒捏住放到你耳朵上。你看那多快呀!這個槍啪一響就到了,人家把這個槍子兒能捏住!我說這個話你們不相信?他反正我是相信。我知道,我見來嘛!現在我跟大家說,那上邊那個“曲”,上面是一個,三“日”二“目”,三個日頭兩個目,那里頭就代表我們頭上的九宮,頭上的九宮,那么以后大家有時間,或者我能會跟你說清楚。那是《黃庭內景經》,上面說得很清楚,噢,這九宮。誰都是,誰在那兒住著,很清楚。但我們練功,從先天開始,就在第一宮,就在老君爺住的地方,就在下面。老君爺不居上,他始終居下。老君爺為什么穿黃衣服?他是代表土。那么下邊兒,那都很難說了。那么光那一個里頭,要取出來很多的東西,就是那個“曲”字里頭,那里頭就是說,那八卦五行都在里頭哩。反正今天咱們不取這么多,取得多了。那么兩個正,兩個正能取出來,兩個王能取開,兩個主人能取開,是不是啊?那么里頭取出來日月星都出來了。那么里頭還取什么?那取的東西很多。那過去我第一講是,在,也就算三十年以前了吧,取了一百多個字了,里頭還多著哩。這我才知道中國的文字,都在里頭裝著哩。你比如說這一撇這個“人”字,你把這個“人”字不能全部放里頭。你把這個一撇取出來,壓到這個撇撇里頭,你把這一道壓到道里頭。也就跟那個螺絲壓到螺絲,釘壓到釘里頭,你這樣子才能裝進去,你不然你把一個整個的裝到這個“體”里頭,裝不下去。是不是啊?你比如說我們這個電腦,這個東西,它不就是一點一點地對的嗎?是不是啊?我們說的這個對的東西是這樣子。那么另外我就跟大家說一說,你們練功,都出現過什么情景。你練功,它,你走到那一步,那一步的情景必然要出來。你比如我這個手表,我定下十二點鈴響,你差一分鐘它都不響,你差一刻,你非到那一個大秒上,它那個鈴才能響。你修不到那個程度上,絕定(絕對)那個景象不會出來。人...我們出家人你要知道,老君爺早都說過嘛,粒米同餐嘛。一顆米,我們要吃,大家都吃,滴水同飲吶。為什么我們出家人,到這兒也能掛單吃飯,到那兒也能掛單吃飯?這是老君爺給我們留下的。你看著有幾個出家人餓死的?沒有。那除了得病那是沒辦法了。我們在家父母生我們的時候,閻王爺給我們一份口糧,當然你生我當然有我的口糧啊,但我們出了家以后,老君爺,道家又給我們一份口糧,我們出家人是兩份口糧,你不信,那是你不信,反正我總知道出家人是兩份口糧。那么我師父住廟的時候常說,不管你誰來,大家都吃。你在這兒管他一頓飯,就有他一份口糧,你不叫他吃,就沒有他的口糧。他吃他的口糧,我沒有吃著你的口糧,你該吃一斤還是一斤,我該吃一斤...
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