水(shui)中慢跑對(dui)我們的(de)健康(kang)非常有益(yi)，可以鍛煉身(shen)體各個(ge)部位的(de)肌肉和骨骼。在做水(shui)中慢跑運(yun)動時，身(shen)體應垂直懸(xuan)浮于(yu)深(shen)水(shui)中，鼻孔比水(shui)面(mian)稍高一些，四肢如水(shui)車(che)輪(lun)般猛烈劃動，像在水(shui)中撲(pu)騰的(de)鴨子的(de)動作一般最為適宜。
一(yi)些(xie)運動學專(zhuan)家說：“對許多未受(shou)過正規運動訓練和年紀比(bi)(bi)較大的(de)人(ren)來說，這是一(yi)項理想的(de)運動。因(yin)為(wei)在(zai)水中(zhong)慢跑(pao)，能平(ping)均(jun)分(fen)配身(shen)體上的(de)負載。”水中(zhong)慢跑(pao)比(bi)(bi)陸(lu)地跑(pao)有明(ming)顯的(de)優(you)點(dian)。在(zai)陸(lu)地上跑(pao)步(bu)(bu)時(shi)，每跑(pao)1英里，每只腳(jiao)就(jiu)要撞擊地面(mian)1000次(ci)左右(you)，腳(jiao)部(bu)、膝部(bu)和臂(bei)部(bu)都會受(shou)到震蕩，所以(yi)常常使肌肉(rou)扭傷或韌帶(dai)拉(la)傷;而在(zai)深水中(zhong)，下肢(zhi)受(shou)到的(de)震蕩幾乎為(wei)零，因(yin)而根本不會出現上述(shu)情(qing)況。所以(yi)，在(zai)水中(zhong)慢跑(pao)是一(yi)項比(bi)(bi)在(zai)陸(lu)地上跑(pao)步(bu)(bu)更有效(xiao)的(de)健身(shen)方(fang)法(fa)。
醫學專家指出，人們的(de)腹部和下肢可通過(guo)水(shui)的(de)阻力(li)得到(dao)很好(hao)的(de)鍛(duan)煉，這就意(yi)味著想減肥(fei)的(de)女性(xing)在(zai)水(shui)中慢跑，不僅可以去除腹部多余的(de)脂肪，而且還能(neng)夠(gou)擁有修長健(jian)美的(de)雙腿。因(yin)而，水(shui)中慢跑十分有利于女性(xing)的(de)體態健(jian)美。
說(shuo)起小暑(shu)的(de)(de)(de)時候人(ren)們可能(neng)會覺得陌生，但(dan)這個(ge)是屬(shu)于(yu)我國的(de)(de)(de)二十四節(jie)(jie)氣之一，是屬(shu)于(yu)夏天的(de)(de)(de)節(jie)(jie)氣，那(nei)么(me)(me)小暑(shu)節(jie)(jie)氣的(de)(de)(de)含義是什(shen)么(me)(me)呢(ni)?下面是我為大家收集的(de)(de)(de)關于(yu)2021年(nian)適(shi)合小暑(shu)時節(jie)(jie)的(de)(de)(de)活動_小暑(shu)后多久入(ru)伏。希望(wang)可以幫助(zhu)大家。
適合小暑時節的活動
我們現在(zai)很流行健走(zou)(zou)，這是速度(du)介(jie)于跑步和(he)散步之間的(de)(de)一種運動(dong)(dong)方(fang)式。由于運動(dong)(dong)方(fang)式簡單(dan)，沒(mei)有(you)意外傷(shang)害等原因，深受廣大體育愛好者(zhe)的(de)(de)歡迎，尤其(qi)適合老年人(ren)參與。健走(zou)(zou)的(de)(de)運動(dong)(dong)量適中，技術要求(qiu)低，沒(mei)有(you)器械(xie)限制，對增強腿部(bu)肌肉(rou)和(he)提(ti)高心肺功能有(you)很好的(de)(de)作用，夏(xia)季早晨和(he)太陽下山后的(de)(de)傍(bang)晚，均是健走(zou)(zou)的(de)(de)好時(shi)(shi)間，尤其(qi)是傍(bang)晚，既可以(yi)幫助消化(hua)，又(you)可納涼，一舉多得。小暑時(shi)(shi)節在(zai)水(shui)中慢(man)跑有(you)利(li)于消暑。水(shui)中慢(man)跑除了可以(yi)感受涼涼的(de)(de)水(shui)溫，還能平均分配身體負載，比(bi)在(zai)陸地上(shang)跑有(you)明顯的(de)(de)有(you)點。在(zai)地面，每跑1英里，運動(dong)(dong)者(zhe)的(de)(de)每只腳(jiao)(jiao)需要撞擊地面1000次左(zuo)右，腳(jiao)(jiao)部(bu)、膝部(bu)和(he)臀部(bu)都會受到震(zhen)蕩(dang)，所以(yi)常(chang)常(chang)使肌肉(rou)扭傷(shang)或韌(ren)帶拉傷(shang);而在(zai)深水(shui)中，下肢受到的(de)(de)震(zhen)蕩(dang)為(wei)0，所以(yi)就(jiu)不會出現這種情況了。
小暑后多久入伏
小(xiao)暑不(bu)是最(zui)熱的是相對大(da)暑而言，古(gu)人認為小(xiao)暑期間，還不(bu)是一(yi)年中最(zui)熱的時候，故稱為小(xiao)暑。每年7月(yue)7日前后，太陽到(dao)達黃(huang)經105°時，小(xiao)暑節氣開始。2015年小(xiao)暑是公歷2015年7月(yue)7日。
俗話說：“熱在三伏(fu)”。我國(guo)三伏(fu)天氣一(yi)般出現(xian)在夏(xia)至(zhi)(zhi)后的第(di)28天，即所謂“夏(xia)至(zhi)(zhi)三庚數(shu)頭伏(fu)”。中(zhong)國(guo)歷法規定，夏(xia)至(zhi)(zhi)后第(di)三個庚日(ri)為入伏(fu)，其中(zhong)第(di)一(yi)個10天為初(chu)伏(fu)，初(chu)伏(fu)最早離夏(xia)至(zhi)(zhi)20天，最晚30天，小暑離夏(xia)至(zhi)(zhi)16天。
“三伏(fu)”是指初伏(fu)、中伏(fu)和(he)末伏(fu)，約在7月中旬到8月中旬這一段時間。而2015年入伏(fu)是7月13日，末伏(fu)最(zui)后一天是8月21日，共(gong)40天。
“小(xiao)暑(shu)過，每(mei)日熱(re)三分”，小(xiao)暑(shu)節氣期(qi)間(jian)正(zheng)好趕上(shang)入伏(fu)，從小(xiao)暑(shu)至立秋這段時(shi)間(jian)，稱(cheng)為“伏(fu)夏”，即“三伏(fu)天”，是全年(nian)氣溫最(zui)高的時(shi)候，民間(jian)有(you)“小(xiao)暑(shu)接大(da)(da)暑(shu)，熱(re)得無處躲”、“小(xiao)暑(shu)大(da)(da)暑(shu)，上(shang)蒸(zheng)下煮”這樣的俗語。
小暑節氣的風俗
1、吃暑羊
“吃(chi)暑羊”是魯(lu)南和蘇北(bei)地區在(zai)小暑時(shi)節的(de)(de)傳統習(xi)俗。入(ru)暑之后，正值三夏剛(gang)過、秋收(shou)未(wei)到的(de)(de)夏閑時(shi)候，忙活半(ban)年(nian)的(de)(de)莊(zhuang)稼人(ren)便三五(wu)戶一(yi)群、七八家一(yi)伙吃(chi)起暑羊來。而此(ci)時(shi)喝(he)著山(shan)泉水長大的(de)(de)小山(shan)羊，吃(chi)了數(shu)月的(de)(de)青草，已是肉質肥嫩、香氣撲鼻。這種習(xi)俗可追溯(su)到堯(yao)舜(shun)時(shi)期，在(zai)當地民間有“彭城伏羊一(yi)碗湯(tang)，不(bu)用神(shen)醫開(kai)藥方，之說(shuo)法。徐州(zhou)人(ren)對(dui)吃(chi)暑羊的(de)(de)愛好莫(mo)過于當地民謠：“六月六接姑娘，新麥餅(bing)羊肉湯(tang)。”
小暑這(zhe)一(yi)天，江(jiang)蘇徐(xu)州(zhou)人有入伏(fu)(fu)吃羊肉(rou)的習慣，稱為“吃伏(fu)(fu)羊”。這(zhe)種習俗可上溯(su)到堯舜時期，在民間有“彭城伏(fu)(fu)羊一(yi)碗湯，不用神醫開藥方”之說法(fa)。徐(xu)州(zhou)人對吃伏(fu)(fu)羊的喜愛莫(mo)過于(yu)當地民謠“六(liu)月六(liu)接姑娘(niang)，新(xin)麥餅(bing)羊肉(rou)湯”。
2、食新
民(min)間有很多地(di)方有小暑時節“食新(xin)(xin)”的習俗。農民(min)會用(yong)新(xin)(xin)米(mi)做(zuo)好飯(fan)，供祀五(wu)谷大神和(he)祖先，祈(qi)求秋后(hou)(hou)五(wu)谷豐登。然后(hou)(hou)人們開開心(xin)心(xin)地(di)品嘗新(xin)(xin)酒等。也有的地(di)方是(shi)把新(xin)(xin)收割的小麥炒熟，然后(hou)(hou)磨成(cheng)面(mian)(mian)粉后(hou)(hou)用(yong)水加糖伴著(zhu)吃(chi)。這種(zhong)吃(chi)法，早在漢代就有，唐(tang)宋時期更為(wei)普遍。唐(tang)代醫學家蘇恭說，炒面(mian)(mian)可“解煩熱(re)，止泄，實大腸”。
在民間，小(xiao)(xiao)暑(shu)(shu)(shu)(shu)過后人們要嘗新(xin)(xin)米(mi)(mi)(mi)，這就(jiu)是(shi)(shi)(shi)小(xiao)(xiao)暑(shu)(shu)(shu)(shu)“食(shi)新(xin)(xin)”習俗(su)。小(xiao)(xiao)暑(shu)(shu)(shu)(shu)時節，農民會把(ba)新(xin)(xin)收獲的(de)(de)(de)稻谷碾成米(mi)(mi)(mi)，然后將新(xin)(xin)米(mi)(mi)(mi)煮(zhu)成香噴(pen)(pen)噴(pen)(pen)的(de)(de)(de)米(mi)(mi)(mi)飯(fan)，以(yi)供(gong)奉五(wu)谷大神和祖先，這一天，家家戶戶都要吃(chi)新(xin)(xin)米(mi)(mi)(mi)嘗新(xin)(xin)酒。據(ju)說(shuo)“吃(chi)新(xin)(xin)”乃“吃(chi)辛”，是(shi)(shi)(shi)小(xiao)(xiao)暑(shu)(shu)(shu)(shu)節后第(di)一個辛日。生(sheng)活在城市(shi)的(de)(de)(de)人們，會在小(xiao)(xiao)暑(shu)(shu)(shu)(shu)這一天買少量新(xin)(xin)米(mi)(mi)(mi)以(yi)及新(xin)(xin)上市(shi)的(de)(de)(de)蔬(shu)菜、水(shui)(shui)(shui)果等，回(hui)到家把(ba)新(xin)(xin)米(mi)(mi)(mi)與老(lao)米(mi)(mi)(mi)同煮(zhu)。俗(su)話也有“小(xiao)(xiao)暑(shu)(shu)(shu)(shu)吃(chi)黍，大暑(shu)(shu)(shu)(shu)吃(chi)谷”之(zhi)(zhi)說(shuo)。我國地大物(wu)博，而(er)夏季又正(zheng)是(shi)(shi)(shi)萬物(wu)生(sheng)長的(de)(de)(de)時候(hou)，因此(ci)應時可口的(de)(de)(de)食(shi)品于此(ci)時最(zui)多(duo)。如《東京夢華錄(lu)》中關于宋代開(kai)封風俗(su)的(de)(de)(de)記載：“是(shi)(shi)(shi)月時物(wu)，巷(xiang)陌(mo)路(lu)口，橋門市(shi)并，皆賣(mai)大小(xiao)(xiao)水(shui)(shui)(shui)飯(fan)、炙肉、干脯、葛筐筍(sun)、芥辣(la)瓜兒、義塘甜瓜、衛州白(bai)桃、南(nan)京金(jin)桃、水(shui)(shui)(shui)鵝(e)梨、金(jin)杏(xing)、小(xiao)(xiao)瑤李子、紅菱、沙(sha)(sha)角兒、藥(yao)木(mu)(mu)瓜、水(shui)(shui)(shui)木(mu)(mu)瓜、冰雪(xue)、涼水(shui)(shui)(shui)荔枝膏，皆用育(yu)布傘，當街列床(chuang)凳堆垛(duo)。冰雪(xue)惟(wei)舊(jiu)宋門外(wai)兩(liang)家最(zui)盛，悉用銀器。沙(sha)(sha)糖綠豆(dou)、水(shui)(shui)(shui)晶皂兒、黃冷團(tuan)子、雞頭(tou)秧、水(shui)(shui)(shui)雪(xue)、細料情礎兒、麻(ma)飲雞皮、細索涼粉、素(su)簽、成申熟林擒、脂麻(ma)團(tuan)子、江(jiang)豆(dou)鍋(guo)兒、羊肉小(xiao)(xiao)饅頭(tou)、龜(gui)兒沙(sha)(sha)餡(xian)之(zhi)(zhi)類。”應時美(mei)味繁富(fu)，不妨選擇(ze)益(yi)處多(duo)、容易得的(de)(de)(de)時令(ling)之(zhi)(zhi)物(wu)來祛(qu)暑(shu)(shu)(shu)(shu)消渴。
3、封齋
湘西苗族的封齋日在每年(nian)小(xiao)暑前的辰(chen)日到小(xiao)暑后的巳(si)日。這段(duan)時期(qi)，禁食雞、鴨、魚、鱉(bie)、蟹等物。據說(shuo)誤食了要招災禍，但仍可吃豬、牛、羊肉。
4、吃伏面
俗話(hua)說(shuo)“熱在三(san)伏(fu)(fu)(fu)”，小暑(shu)過后就進入(ru)伏(fu)(fu)(fu)天。伏(fu)(fu)(fu)，即伏(fu)(fu)(fu)藏(zang)的(de)意思，所以(yi)(yi)人們應當(dang)少外(wai)出以(yi)(yi)避(bi)暑(shu)氣。飲(yin)食上，人們會(hui)吃清涼消暑(shu)的(de)食品，以(yi)(yi)度過炎熱的(de)伏(fu)(fu)(fu)天。
入(ru)伏(fu)(fu)之(zhi)時(shi)(shi)，剛好是(shi)我國(guo)小麥(mai)(mai)生產(chan)區(qu)麥(mai)(mai)收不(bu)足(zu)一(yi)個月(yue)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候，家(jia)家(jia)麥(mai)(mai)滿倉，而(er)到(dao)了伏(fu)(fu)天人們(men)精(jing)神委頓，食(shi)欲不(bu)佳，餃子(zi)卻是(shi)傳(chuan)統食(shi)品中開(kai)胃解饞的(de)(de)(de)佳品，所以人們(men)用(yong)新磨(mo)的(de)(de)(de)面(mian)(mian)(mian)粉(fen)包餃子(zi)，或者(zhe)吃(chi)頓新白面(mian)(mian)(mian)做的(de)(de)(de)面(mian)(mian)(mian)條(tiao)，就(jiu)有了“頭伏(fu)(fu)餃子(zi)二伏(fu)(fu)面(mian)(mian)(mian)，三伏(fu)(fu)烙餅(bing)攤雞蛋”的(de)(de)(de)說法。在(zai)山東(dong)，有的(de)(de)(de)地方吃(chi)生黃瓜(gua)和(he)煮雞蛋來治(zhi)苦夏，入(ru)伏(fu)(fu)的(de)(de)(de)早晨吃(chi)雞蛋，不(bu)吃(chi)別的(de)(de)(de)食(shi)物。據考證，伏(fu)(fu)日吃(chi)面(mian)(mian)(mian)習俗(su)出現在(zai)三國(guo)時(shi)(shi)期。《魏(wei)氏春秋》記(ji)載：“伏(fu)(fu)日食(shi)湯(tang)餅(bing)，取巾拭汗，面(mian)(mian)(mian)色皎然”，這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)湯(tang)餅(bing)就(jiu)是(shi)熱(re)湯(tang)面(mian)(mian)(mian)。《荊楚歲(sui)時(shi)(shi)記(ji)》中說：“六(liu)月(yue)伏(fu)(fu)日食(shi)湯(tang)餅(bing)，名(ming)為辟惡。”五月(yue)是(shi)惡月(yue)，六(liu)月(yue)與五月(yue)相(xiang)近，故也應“辟惡”。伏(fu)(fu)天還可吃(chi)過(guo)(guo)水(shui)(shui)面(mian)(mian)(mian)、炒面(mian)(mian)(mian)。過(guo)(guo)水(shui)(shui)面(mian)(mian)(mian)，就(jiu)是(shi)將(jiang)面(mian)(mian)(mian)條(tiao)煮熟(shu)用(yong)涼水(shui)(shui)過(guo)(guo)出，拌上(shang)蒜泥，澆上(shang)鹵(lu)汁，不(bu)僅味道(dao)鮮美(mei)，而(er)且可以“敗心火”。炒面(mian)(mian)(mian)，就(jiu)是(shi)用(yong)鍋將(jiang)面(mian)(mian)(mian)粉(fen)妙干(gan)炒熟(shu)，然后用(yong)開(kai)水(shui)(shui)沖后加糖拌著(zhu)吃(chi)，具有“解煩渴，止瀉，實大腸(chang)的(de)(de)(de)作用(yong)”。
5、小暑舐牛
在山東臨沂(yi)地區(qu)，每到(dao)小(xiao)暑，人們有(you)給(gei)牛(niu)(niu)改善(shan)飲食的習俗。伏日煮(zhu)麥仁湯給(gei)牛(niu)(niu)喝(he)，據說牛(niu)(niu)喝(he)了(le)身子壯，能(neng)干活，不淌(tang)(tang)汗(han)，民(min)謠有(you);“春牛(niu)(niu)鞭，舐牛(niu)(niu)漢(han)(公牛(niu)(niu))，麥仁湯，舐牛(niu)(niu)飯，舐牛(niu)(niu)喝(he)了(le)不淌(tang)(tang)汗(han)，熬到(dao)六(liu)月再一遍。”
6、吃藕
此(ci)(ci)外，在民(min)間(jian)有(you)小暑吃藕(ou)的(de)(de)習俗。在清(qing)咸豐年(nian)間(jian)，蓮(lian)藕(ou)就被欽(qin)定為御(yu)膳(shan)貢品(pin)。藕(ou)與“偶”同(tong)音，所以人(ren)(ren)們用食(shi)藕(ou)祝愿婚姻美滿。藕(ou)與蓮(lian)花(hua)一樣，出污泥(ni)而不染，因此(ci)(ci)也被看做是清(qing)廉高潔的(de)(de)人(ren)(ren)格(ge)象征。藕(ou)中含有(you)大量(liang)的(de)(de)碳(tan)水(shui)化合(he)(he)物(wu)及豐富的(de)(de)鈣、磷、鐵和多(duo)種維生素，鉀(jia)和膳(shan)食(shi)纖維也比(bi)較多(duo)，具有(you)清(qing)熱(re)養血除煩等功效，適(shi)合(he)(he)夏天(tian)食(shi)用。鮮藕(ou)以小火(huo)偎爛(lan)，切片后(hou)加適(shi)量(liang)蜂蜜，可隨意食(shi)用，有(you)安神入睡之(zhi)功效，可治血虛失眠。
7、市冰
冰(bing)(bing)(bing)，性(xing)寒，盛(sheng)夏(xia)的時(shi)候(hou)(hou)用冰(bing)(bing)(bing)冷(leng)藏(zang)肉、魚、蛋、水果等，可以抑制微生物的活動，長時(shi)間保(bao)持新(xin)鮮清(qing)潔。但(dan)是此時(shi)不宜多食(shi)(shi)，因為(wei)冰(bing)(bing)(bing)的性(xing)質與(yu)此時(shi)炎熱的氣候(hou)(hou)相反，冷(leng)熱相遇，最容易導致(zhi)疾病。《食(shi)(shi)譜》中有述：“凡(fan)夏(xia)用冰(bing)(bing)(bing)，止可隱映飲食(shi)(shi)，令氣涼耳(er)，不可食(shi)(shi)之。雖當時(shi)暫快，久(jiu)乃(nai)成疾也。”婦女尤其(qi)應當注意勿多食(shi)(shi)寒冰(bing)(bing)(bing)。我國人民很早便(bian)愉得了貯(zhu)冰(bing)(bing)(bing)用冰(bing)(bing)(bing)。《周禮(li)》載：“凌人掌(zhang)冰(bing)(bing)(bing)，春(chun)始治鑒(jian)。”鑒(jian)是如甄一般大(da)小的容器(qi)，在(zai)鑒(jian)口放上冰(bing)(bing)(bing)塊，把食(shi)(shi)物貯(zhu)存在(zai)鑒(jian)中，就(jiu)像現在(zai)的冰(bing)(bing)(bing)箱一樣(yang)，可以冷(leng)藏(zang)食(shi)(shi)物。
在(zai)沒有人造冰(bing)(bing)以前(qian)，一(yi)般所用(yong)(yong)的冰(bing)(bing)都是(shi)窖藏(zang)之冰(bing)(bing)，吳地的人稱之為(wei)涼冰(bing)(bing)。每當三(san)伏，就有人在(zai)街上擔擔賣冰(bing)(bing)，有的還(huan)將楊梅(mei)、桃子(zi)、花紅(hong)之類的鮮果放在(zai)冰(bing)(bing)中，通常叫作冰(bing)(bing)楊梅(mei)、冰(bing)(bing)桃子(zi)等。鮮魚店鋪則用(yong)(yong)冰(bing)(bing)來(lai)給(gei)魚保鮮，稱之為(wei)冰(bing)(bing)鮮。
周(zhou)代(dai)有在(zai)夏(xia)季發(fa)放(fang)冰(bing)(bing)(bing)塊的(de)規(gui)定(ding)(見《周(zhou)禮·天官))，后世的(de)人(ren)(ren)也(ye)加(jia)以效仿(fang)。《鄴中(zhong)記(ji)(ji)》稱：“后趙石虎都鄴，有屋(wu)一百(bai)四(si)十(shi)(shi)(shi)間，上有冰(bing)(bing)(bing)室(shi)，室(shi)有數井(jing)，井(jing)深十(shi)(shi)(shi)五(wu)丈，以藏冰(bing)(bing)(bing)，三(san)伏(fu)之(zhi)月(yue)。以踢大臣。”《元(yuan)和(he)縣志》記(ji)(ji)載(zai)：“冰(bing)(bing)(bing)窖在(zai)薪門外，設窖二(er)十(shi)(shi)(shi)四(si)座，以按二(er)十(shi)(shi)(shi)四(si)氣，每遇嚴寒(han)，戽水蓄于蕩田，冰(bing)(bing)(bing)既堅，貯(zhu)之(zhi)于窖，盛夏(xia)需以護冰(bing)(bing)(bing)鮮(xian)，并以滌暑。”在(zai)舊歷(li)五(wu)月(yue)就有人(ren)(ren)開始挑著(zhu)擔子賣(mai)冰(bing)(bing)(bing)。宋(song)代(dai)詩(shi)人(ren)(ren)陸游〈重午(wu)》詩(shi)中(zhong)寫道(dao)：“葉底(di)榴花蹙絳增(zeng)，街(jie)頭(tou)初(chu)賣(mai)苑池冰(bing)(bing)(bing)。”他自己解(jie)釋道(dao)：“會稽不(bu)藏水，賣(mai)者皆自行在(zai)來(lai)。”小暑時，已人(ren)(ren)炎夏(xia)，為使食(shi)物(wu)保持新鮮(xian)，或者食(shi)用冰(bing)(bing)(bing)塊以清涼解(jie)暑，冰(bing)(bing)(bing)市便應運而生(sheng)。《燕(yan)都雜(za)詠》中(zhong)寫道(dao)：“磕(ke)磕(ke)敲銅盞，街(jie)頭(tou)聽賣(mai)冰(bing)(bing)(bing)。浮瓜沉李脆。三(san)伏(fu)絕(jue)炎蒸(zheng)。”這(zhe)描繪的(de)就是賣(mai)冰(bing)(bing)(bing)人(ren)(ren)夏(xia)日沿(yan)街(jie)賣(mai)冰(bing)(bing)(bing)核(he)的(de)情形。
8、弈棋
弈(yi)棋(qi)，《路(lu)史》稱是堯帝制作，用來教育(yu)兒子(zi)丹朱的(de)。現在(zai)廣(guang)泛應(ying)用的(de)，有圍棋(qi)和象(xiang)棋(qi)。圍棋(qi)古時(shi)候稱為弈(yi)，《左(zuo)傳·襄公二十(shi)五年》記(ji)載(zai)(zai)：“寧子(zi)視君不如弈(yi)棋(qi)。其何以免乎(hu)?”孔子(zi)說(shuo)：“雖小道，必(bi)有可觀。”《孟子(zi)》中也有記(ji)述：“弈(yi)秋(qiu)，通國之替弈(yi)也。”由此可見，在(zai)春(chun)秋(qiu)戰國時(shi)期，弈(yi)棋(qi)的(de)風氣已經很盛行(xing)。《西京雜記(ji))載(zai)(zai)，漢(han)宮(gong)曾有人(ren)在(zai)竹下(xia)弈(yi)棋(qi);西漢(han)杜(du)陵杜(du)夫(fu)子(zi)善(shan)于下(xia)棋(qi)，號稱天(tian)下(xia)第一(yi)人(ren)。在(zai)唐(tang)代(dai)以前，棋(qi)局縱橫各有十(shi)七道，共(gong)二百八十(shi)九道，黑(hei)白(bai)棋(qi)子(zi)，各有一(yi)百五十(shi)枚。唐(tang)代(dai)以后，變為縱橫各有十(shi)九道，共(gong)三百六(liu)十(shi)一(yi)道。
至(zhi)于象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)棋，古(gu)時候(hou)都(dou)(dou)稱象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)戲(xi)，相傳(chuan)是(shi)北周武帝所(suo)制，并撰(zhuan)有(you)《象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)經〉。他讓王褒作(zuo)注(zhu)釋，聚集起群臣(chen)來(lai)演說象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)棋之法，還(huan)命令庚信作(zuo)《象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)戲(xi)賦〉。當時的(de)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)棋棋子是(shi)以(yi)(yi)日月星辰為(wei)形象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)順應六(liu)律來(lai)走的(de)。唐時相國(guo)(guo)(guo)牛僧(seng)孺最先用車(che)、馬、將、士(shi)、卒(zu)等來(lai)代替原(yuan)來(lai)的(de)棋子形象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)，后來(lai)就演變(bian)成(cheng)現在(zai)的(de)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)棋形式。到了(le)宋代，司(si)馬光(guang)作(zuo)《古(gu)局(ju)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)棋圖(tu)》，又發明了(le)七(qi)國(guo)(guo)(guo)象(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)棋，其整個棋局(ju)分為(wei)七(qi)國(guo)(guo)(guo)，王位于正中，秦(qin)國(guo)(guo)(guo)居于西方(fang)(fang)，楚(chu)國(guo)(guo)(guo)、韓國(guo)(guo)(guo)居于南(nan)方(fang)(fang)，東方(fang)(fang)是(shi)齊(qi)國(guo)(guo)(guo)、魏國(guo)(guo)(guo)，北方(fang)(fang)是(shi)燕國(guo)(guo)(guo)、趙國(guo)(guo)(guo)。每一國(guo)(guo)(guo)用十(shi)一個棋子，以(yi)(yi)不(bu)同的(de)顏色作(zuo)為(wei)區別，可(ke)(ke)以(yi)(yi)合縱(zong)，亦可(ke)(ke)以(yi)(yi)連橫。后來(lai)又有(you)改為(wei)三(san)國(guo)(guo)(guo)的(de)，現在(zai)都(dou)(dou)已(yi)經不(bu)流(liu)傳(chuan)了(le)。
六朝時期，弈(yi)棋(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)風氣最盛，弈(yi)棋(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)成為全國上下(xia)的(de)(de)(de)(de)共同嗜好，朝中(zhong)訂立官名，列出等級，以(yi)求棋(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)中(zhong)高手(shou)。官職的(de)(de)(de)(de)評定(ding)，就按(an)棋(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)手(shou)的(de)(de)(de)(de)下(xia)棋(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)水平來定(ding)。更有(you)(you)甚者，天子(zi)遇到有(you)(you)功的(de)(de)(de)(de)大臣，也用棋(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)子(zi)作為賞(shang)賜的(de)(de)(de)(de)物品。梁武帝讓柳(liu)渾品定(ding)棋(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)譜(pu)，棋(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)譜(pu)中(zhong)一共收人二百七十八人。梁武帝還親自(zi)撰寫《圍棋(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)品》《棋(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)勢》《棋(qi)(qi)(qi)(qi)(qi)法》等書。
弈棋(qi)可訓練思維，使(shi)人(ren)運(yun)用巧思，得(de)心應手(shou)，出奇(qi)制勝(sheng)，并養(yang)成精密審慎、預料時事的(de)(de)(de)習慣(guan)。所(suo)說的(de)(de)(de)品勢(shi)行局，都是關于對弈雙方優劣強弱、奇(qi)正勝(sheng)負的(de)(de)(de)說法。所(suo)以(yi)古人(ren)把棋(qi)書(shu)附在(zai)兵(bing)書(shu)之(zhi)后，而歷代的(de)(de)(de)圣主名(ming)將，如晉武帝、唐太宗(zong)、謝(xie)玄(xuan)、關羽(yu)，也都特(te)別(bie)喜歡(huan)下(xia)棋(qi)，即使(shi)在(zai)軍中也不(bu)荒(huang)廢。
夏季漫長(chang)無聊，于(yu)桐蔭(yin)下對弈，是(shi)極有趣味的事(shi)，局外之人，也可以作壁上觀。
9、垂釣
盛夏酷署，不適于進行(xing)劇烈運(yun)動，宜于做怡情(qing)養(yang)性的活動。在柳塘垂(chui)釣(diao)。披襟當(dang)風，則(ze)是最(zui)令人愜(qie)意的閑情(qing)逸趣。
10、斗畫眉
畫眉(mei)，其眉(mei)如(ru)畫，叫聲(sheng)婉轉，富于變化，有如(ru)百舌鳥(niao)。雄者善鳴好斗，人們多喜歡蓄養(yang)。將畫眉(mei)放(fang)在高籠(long)中，懸掛在廊之下(xia)，精心喂養(yang)，極具(ju)樂趣(qu)。畫眉(mei)聲(sheng)音悠揚(yang)，極為動聽，可以解悶添(tian)興。小暑這天，飼鳥(niao)者各提鳥(niao)籠(long)，至公(gong)園等地，擺開陣勢(shi)，讓畫眉(mei)相斗，以決勝負。有民謠形容(rong)斗畫眉(mei)的情形：“身如(ru)胡虜尾如(ru)琴，頸(jing)如(ru)削竹嘴如(ru)釘。再添(tian)一對牛筋腳，一籠(long)打盡(jin)九籠(long)贏。”
飼養畫(hua)眉，需要精心。鳥籠(long)高(gao)懸(xuan)，放入水罐和食罐，籠(long)內立一株天(tian)竺(zhu)葵桿，這樣畫(hua)眉冬天(tian)棲在上(shang)面就不會凍腳。每天(tian)用雞蛋黃拌水，再和少許細(xi)沙飼喂。天(tian)氣漸熱后，可以把(ba)鳥籠(long)漫在水盆里(li)，讓它自己(ji)洗浴，這樣會使羽毛更加光鮮，且(qie)避免因(yin)中署而死。
11、簪茉莉
茉(mo)(mo)莉(li)，性喜烈日，于炎夏盛(sheng)開。花(hua)(hua)(hua)(hua)香濃郁(yu)，能祛穢濁之氣。江蘇和上海等地，夏天的賣花(hua)(hua)(hua)(hua)人，常把(ba)連(lian)蒂(di)的茉(mo)(mo)莉(li)花(hua)(hua)(hua)(hua)用細(xi)鐵絲扎成花(hua)(hua)(hua)(hua)球、花(hua)(hua)(hua)(hua)帶等，供女(nv)子簪(zan)戴。蘇州虎丘的花(hua)(hua)(hua)(hua)農(nong)，把(ba)茉(mo)(mo)莉(li)放在馬頭籃(lan)里，沿(yan)街叫賣，稱之為戴花(hua)(hua)(hua)(hua)，婦女(nv)們一般都會購買、簪(zan)戴。《晉書(shu)》載“都人簪(zan)奈花(hua)(hua)(hua)(hua)”，奈花(hua)(hua)(hua)(hua)，就是現在的茉(mo)(mo)莉(li)。盛(sheng)夏時候，每晚采下茉(mo)(mo)莉(li)花(hua)(hua)(hua)(hua)，取井(jing)水半杯，用東西把(ba)花(hua)(hua)(hua)(hua)架在杯上，使花(hua)(hua)(hua)(hua)離水一二分高，用厚紙密封。第二天花(hua)(hua)(hua)(hua)可答戴，水用來點茶，清香撲鼻(bi)，尤其絕(jue)妙。
清代的吳偉業有詩道;“新桌(zhuo)浸后香(xiang)恒滿，細縷(lv)穿成蕊半開。”北平四五月份交(jiao)替(ti)之(zhi)際，街(jie)上(shang)就有人(ren)擔(dan)著(zhu)擔(dan)子賣茉(mo)莉(li)，花(hua)香(xiang)清遠(yuan)馥(fu)郁(yu)，可供雅客(ke)點茶，婦女裝扮。胡孟(meng)向有詩歌詠茉(mo)莉(li)說：“茲花(hua)最郁(yu)烈，亦是八(ba)閩(min)產。舟船共北來，道里復何(he)限(xian)!燕中豪貴重爾香(xiang)，盆盎驕羅(luo)栽滿堂。澆用腥汁開特盛，繁(fan)星絕露凌晨光。閨中愛此起恒早，摘取偏宜(yi)鬢發傍。”
12、養蟈蟈兒
蟈(guo)(guo)(guo)(guo)蟈(guo)(guo)(guo)(guo)兒(er)，一(yi)名叫(jiao)(jiao)哥哥，其(qi)名最(zui)早(zao)見于《蟲薈舊(jiu)說》。蟈(guo)(guo)(guo)(guo)蟈(guo)(guo)(guo)(guo)兒(er)常(chang)用翅摩擦發聲，聲音(yin)洪亮。夏秋(qiu)之間，兒(er)童大(da)多飼(si)養它們。《瓶(ping)花齋集》中說有一(yi)種好像蚌猛而(er)又身體肥壯的昆(kun)蟲，京師人(ren)都將其(qi)叫(jiao)(jiao)作煙(yan)蟈(guo)(guo)(guo)(guo)兒(er)，南(nan)方人(ren)把(ba)它稱作叫(jiao)(jiao)哥哥，喜(xi)歡捕(bu)捉飼(si)養它。蟈(guo)(guo)(guo)(guo)煙(yan)兒(er)吃絲瓜花和瓜瓤，叫(jiao)(jiao)聲和促織(zhi)相似(si)而(er)又比促織(zhi)清越。清露(lu)之下，煙(yan)蟈(guo)(guo)(guo)(guo)兒(er)徹夜鳴叫(jiao)(jiao)，聲音(yin)凄涼，酸(suan)楚異常(chang)。
浙江(jiang)一帶，盛夏時(shi)街(jie)巷里就有肩挑(tiao)著(zhu)蟈(guo)蟈(guo)兒叫(jiao)賣(mai)的(de)，都養在紙糊的(de)盒子里，或者小竹絲籠中(zhong)。繁密的(de)蟲鳴(ming)，激越凄楚(chu)，婦(fu)女(nv)孩子，聽到叫(jiao)聲就聚(ju)集過(guo)(guo)來，因(yin)此賣(mai)蟈(guo)蟈(guo)兒的(de)地方，就成了熱鬧的(de)交易之地。每個(ge)蟈(guo)蟈(guo)兒賣(mai)銅(tong)元五枚至十多枚不(bu)等。富貴人(ren)家(jia)買回去后，養在紅木(mu)盒里，上面嵌(qian)著(zhu)玻璃，下面有底，可(ke)以開啟，以便于喂(wei)食(shi)。食(shi)料一般是(shi)毛豆子肉、米(mi)飯、青辣茄和南瓜花等。晚上，將蟈(guo)蟈(guo)兒懸于床頭，蟲鳴(ming)聲清(qing)脆悅耳。《清(qing)嘉錄》中(zhong)記載吳地風俗：“秋深籠養蟈(guo)蟈(guo)，聽鳴(ming)聲為玩，藏懷中(zhong)。或飼以丹砂，過(guo)(guo)冬不(bu)僵(jiang)。籠例干葫(hu)蘆為之，金鑲(xiang)玉(yu)蓋，雕刻(ke)精(jing)致。蟲自北來，熏風乍拂(fu)，已千(qian)筐百營，盈于吳城矣。”
北(bei)方喜歡養蟈(guo)蟈(guo)兒的(de)(de)(de)，大(da)多(duo)用(yong)籠喂(wei)養。好的(de)(de)(de)煙(yan)蟈(guo)兒一只價(jia)(jia)值十余(yu)金。蟈(guo)蟈(guo)兒籠用(yong)小(xiao)葫蘆去掉上截(jie)制作而成，以色澤如蜜蠟一樣的(de)(de)(de)為(wei)佳(jia)，鑲嵌以象牙或(huo)用(yong)紫植(zhi)做蓋，四(si)圍雕刻花(hua)鳥用(yong)以通氣，工藝(yi)極其(qi)精細(xi)巧妙。如果形狀是扁的(de)(de)(de)，就在旁邊開一扇玻璃窗，價(jia)(jia)值有貴到百金的(de)(de)(de)。天(tian)寒之時，蟈(guo)蟈(guo)兒于此藏(zang)身(shen)，可以保暖，鳴聲更加響(xiang)亮。如果用(yong)銀朱喂(wei)養幗(guo)蟈(guo)兒，會使其(qi)腹赤有光，能夠耐寒。八旗滿洲(zhou)婦女大(da)多(duo)將鞋底挖空(kong)，把(ba)煙(yan)蟈(guo)兒放在里面，使蟈(guo)煙(yan)兒的(de)(de)(de)叫聲和鞋子踩踏的(de)(de)(de)聲音(yin)相(xiang)應，也(ye)稱之為(wei)聒聒。清代韓寶荃(quan)的(de)(de)(de)《詠(yong)叫哥哥》詩中寫(xie)道(dao)：“少小(xiao)憐(lian)為(wei)客(ke)，關(guan)山萬(wan)里過(guo)。樊(fan)籠甘(gan)我素，口舌讓(rang)人多(duo)。北(bei)望空(kong)回首(shou)，南音(yin)孰倚歌。世(shi)途(tu)行不得，何苦(ku)叫哥哥。”
13、撲流螢
螢(ying)(ying)火(huo)(huo)蟲(chong)是(shi)益蟲(chong)，吃各(ge)種(zhong)害(hai)蟲(chong)，對農業生產(chan)十(shi)分(fen)(fen)有(you)(you)利。螢(ying)(ying)火(huo)(huo)蟲(chong)有(you)(you)雌雄(xiong)兩種(zhong)，雄(xiong)蟲(chong)體黃(huang)頭黑，有(you)(you)復眼，翅柔軟(ruan)，上面(mian)布(bu)滿點(dian)線;雌蟲(chong)沒有(you)(you)翅，形狀如蛆(qu)。雌雄(xiong)蟲(chong)尾端都有(you)(you)發(fa)光(guang)(guang)器，呼(hu)吸時，空氣(qi)流人，發(fa)生氧化作用(yong)(yong)，發(fa)出(chu)(chu)光(guang)(guang)亮，十(shi)分(fen)(fen)美麗。夏(xia)(xia)季小暑節(jie)氣(qi)期間，雌蟲(chong)在(zai)水草里產(chan)卵(luan)，蟲(chong)卵(luan)也(ye)發(fa)微光(guang)(guang)，大(da)約大(da)暑前后小螢(ying)(ying)火(huo)(huo)蟲(chong)飛出(chu)(chu)。晉代的(de)(de)車胤家貧，讀書(shu)沒錢買燈油，于是(shi)在(zai)夏(xia)(xia)天用(yong)(yong)錦囊裝(zhuang)進(jin)數(shu)(shu)十(shi)只螢(ying)(ying)火(huo)(huo)蟲(chong)來照亮讀書(shu)(見《晉書(shu)·車胤傳》)。隋朝建立十(shi)五(wu)年時，隋場帝在(zai)東都錄華宮征集(ji)來螢(ying)(ying)火(huo)(huo)蟲(chong)數(shu)(shu)解，晚上出(chu)(chu)游(you)到山野，將螢(ying)(ying)火(huo)(huo)蟲(chong)全部放(fang)出(chu)(chu)，竇時螢(ying)(ying)光(guang)(guang)閃爍，遍布(bu)巖谷(見《隋書(shu)·場帝本(ben)紀》)。《演繁露》引沈存中的(de)(de)《清夜錄》：“丁朱(zhu)崖敗，有(you)(you)司籍(ji)其(qi)家，有(you)(you)絳紗籠(long)數(shu)(shu)個(ge)(ge)，大(da)率如燭籠(long)，而無(wu)跋無(wu)蟲(chong)也(ye)，名聚螢(ying)(ying)囊，有(you)(you)火(huo)(huo)之用(yong)(yong)，無(wu)火(huo)(huo)之熱，亦已巧矣。”大(da)概螢(ying)(ying)火(huo)(huo)蟲(chong)的(de)(de)螢(ying)(ying)光(guang)(guang)雖然微弱，然而在(zai)一個(ge)(ge)地方聚集(ji)多(duo)了(le)，也(ye)十(shi)分(fen)(fen)光(guang)(guang)明(ming)。夏(xia)(xia)夜里，孩(hai)子們還往(wang)往(wang)用(yong)(yong)蛋殼，或者薄紙，或者白云母片，制成透明(ming)的(de)(de)火(huo)(huo)籠(long)，將螢(ying)(ying)火(huo)(huo)蟲(chong)放(fang)在(zai)其(qi)中，螢(ying)(ying)光(guang)(guang)忽明(ming)忽暗。拿(na)著把玩欣(xin)賞，名為螢(ying)(ying)火(huo)(huo)蟲(chong)燈。
14、游勝景
小暑(shu)夏日的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傍晚(wan)，夕陽西下(xia)，涼風(feng)習習，人們或(huo)(huo)休憩于庭院(yuan)，或(huo)(huo)泊(bo)船(chuan)于柳(liu)塘，或(huo)(huo)泛(fan)舟于大河(he)，以(yi)消滌酷(ku)暑(shu)。國內(nei)著名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)景勝(sheng)地(di)，如蘇州(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)虎丘山(shan)塘，南京(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)秦淮(huai)、后湖，揚州(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)瘦西湖，蕪湖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶塘，紹興的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東湖，嘉興的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)南湖，杭州(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)西湖，廣(guang)州(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)荔枝(zhi)灣，北京(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)三海，天津的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)青龍潭(tan)，濟南的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大明湖，南昌(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)百花洲，桂林的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漓江，昆明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)滇(dian)池，都給人們提供了(le)消夏解(jie)暑(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好去處，有條件者不妨(fang)一游。
炎炎夏(xia)日，不論老(lao)幼男女，借水(shui)消暑，最(zui)是愜憊(bei)。游船(chuan)之(zhi)上(shang)，披襟(jin)當風，山(shan)光(guang)水(shui)色(se)，盡人心胸，晚上(shang)人港，則燈火輝煌。四面八方(fang)的(de)游人聚集一起，泛(fan)炯中流，月色(se)與波光(guang)相接，燈光(guang)與水(shui)光(guang)相映(ying)，或者美酒佳肴，管弦競奏;或者茶(cha)香裊裊，品茗閑話。在山(shan)水(shui)雅趣、逸興閑情之(zhi)中放松身心，實在是消夏(xia)的(de)樂事了(le)。
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1、小暑節氣的忌諱：小暑忌冷水洗浴
天氣熱的時候用冷水洗浴是很多青中男性最喜歡的消暑方式，但夏季天氣炎熱人的汗孔肌腠均處于開泄狀態，因此，寒氣極易侵入人體，導致陽氣暗損。可以見到的病癥如手足發冷，小腿轉筋，雙目視物不清，甚則變生原因不明的發熱證。同時，即使是熱水洗浴，亦要注意浴后避風，對小兒尤其如此。
2、小暑忌空腹飲茶
過多飲茶尤其是空腹時飲茶，極易導致茶水消耗人體的陽氣，如果再是喜歡食咸之人，咸味引茶入腎，消爍下焦腎陽，使人易于罹患手足疼痛之痹癥，以及下元虛冷的腹瀉、陽痿、痛經等病癥。因此夏季飲茶，應是在餐后飲二到三杯為宜，有饑餓感就要停止飲用。
3、小暑節氣適宜做什么：小暑節氣適宜健走
小暑的時候健走，健走是速度介于跑步和散步之間的一種運動方式。由于運動方式簡單沒有意外傷害等原因，深受廣大體育愛好者的歡迎，尤其適合老年人參與。健走的運動量適中，技術要求低，沒有器械限制，對增強腿部肌肉和提高心肺功能有很好的作用，夏季早晨和太陽下山后的傍晚，均是健走的好時間，尤其是傍晚，既可以幫助消化，又可納涼，一舉多得。
4、小暑適宜水中慢跑
小暑時節在(zai)水(shui)中慢(man)跑(pao)有(you)利于消暑。水(shui)中慢(man)跑(pao)除了可以(yi)(yi)感受(shou)涼涼的水(shui)溫，還能(neng)平均分(fen)配身體負載(zai)比在(zai)陸地上(shang)跑(pao)有(you)明顯的有(you)點。在(zai)地面，每(mei)跑(pao)1英(ying)里(li)，運(yun)動(dong)者的每(mei)只腳需要(yao)撞擊地面1000次左右，腳部(bu)、膝部(bu)和臀部(bu)都會受(shou)到(dao)震蕩，所以(yi)(yi)常常使肌肉扭傷或韌帶拉傷;而在(zai)深水(shui)中，下肢(zhi)受(shou)到(dao)的震蕩為(wei)0，所以(yi)(yi)不會出現這種情況。
想要達到減肥效果，運動強度和運動時間都很重要，綜合地說，有效的減肥運動主要有以下三類：
1.中等強度有氧運動。
常見的方式包括快走、慢跑、劃船、爬坡和功率自行車等。一般來說，心率應該達到最大心率的50%─60％，鍛煉時間30─40分鐘。在健身房里，應以身體出汗為宜。
在此強度、身體能夠適應的情況下，適當提高速度，以消耗更多能量。
2.力量性訓練。
主要是進行軀干和四肢大肌肉群的運動，可以利用自身體重進行仰臥起坐、下蹲起立以及俯臥撐等。也可以利用器具，如啞鈴或拉力器等鍛煉。為了達到消耗脂肪的目的，要使力量性運動時的肌肉負荷量是最大肌力的60—80％，反復運動20—30次，隔兩三周再加大運動量。
3.球類運動。
球類運動作為一種輔助性的運動方式，能鍛煉肌肉，增強體質，更重要的是能夠持續運動，消耗能量，起到減肥效果。對于每一個想通過運動減肥的人，最痛苦的是無法堅持長時間單一跑步和力量訓練。而球類等集體項目，變化大，趣味多，會延長鍛煉時間。常見的球類有羽毛球、乒乓球、網球、排球、籃球，還可以選擇交誼舞。通過每周一到兩次這類運動，可以增強自信心，保持身體不僵硬。
以下推薦幾種有效的減肥運動：
1、游泳
游泳是夏季減肥最愜意有效的方法之一，而且消耗的卡路里也很可觀哦。如碟式游泳每30分鐘可消耗470千卡的熱量。每天堅持游泳半個小時，再加上適當的飲食控制，可以很快減掉體內堆積的脂肪。
2、打壁球
打壁球消耗的熱量很大，在短時間內就可以取得較好的瘦身效果。每天打30分鐘的壁球，可以消耗450千卡以上的熱量，可以有效幫助排出體內的脂肪和廢物毒素。
3、跳繩
跳繩也是燃燒脂肪效果很好的有氧運動，跳繩30分鐘可以消耗440千卡的熱量。以減掉1公斤的脂肪要消耗7200千卡熱量來計算，跳繩不到5個小時就可以減掉1斤肥肉。
4、水中慢跑
我們都知道跑步有很好的瘦身作用，在水中慢跑的瘦身作用更好哦。因為水的阻力是空氣的12倍之多，密度和傳熱性也比空氣大，所以在水中慢跑所消耗的熱量比在陸地上還要多。在水中慢跑100米就可以消耗65千卡的能量。
5、打羽毛球
打羽毛球不僅能夠鍛煉全身的肌肉，還可以有效提高身體的柔韌性。每天打30分鐘的羽毛球，就可以幫你消耗160千卡的熱量。
6、打排球
打排球對瘦手臂和瘦腿有很好的作用，可以幫助鍛煉上臂的力量和消耗腿部的脂肪。每打30分鐘的排球，也可以幫你消耗160千卡的熱量。
7、打乒乓球
可別小看了打乒乓球的動作，它可以幫助你鍛煉全身的肌肉，有效消耗脂肪，還能提高個人的反應能力。每30分鐘就可消耗130千卡的熱量。
8、吹氣球
吹氣(qi)球(qiu)誰都(dou)會，可并不是(shi)每(mei)個(ge)都(dou)知道吹氣(qi)球(qiu)的(de)神(shen)奇瘦身效果(guo)。每(mei)吹50個(ge)氣(qi)球(qiu)，跟跑步10分鐘所(suo)消耗脂肪的(de)效果(guo)是(shi)一樣的(de)。
1、【潛水】適宜人群：天天朝九晚五、按部就班地工作，沒有什么變化的人群，如政府公務員、文秘等。理由：生活的一成不變，你已經煩了， 也許在你的心底早已渴望變化和刺激，只是不敢嘗試。潛水將會滿足你對刺激和自由自在生活的期盼，在遠離人群的水底，你仿佛來到一個與現實完全不同的世界，在這里，你可以不管不顧，好似一條自由自在的魚，那份感覺真是快樂似神仙。從水底回到現實世界，你會有脫胎換骨的感覺，原本羈絆在心底的那些癥結、煩惱也變得那么無足輕重。效果：潛水是全身運動，其運動效果和游泳不相上下。另外不會游泳的人也可以噢。
2、【長跑】適宜人群：工作從來都在久坐中度過，落下一大堆諸如腰疼、頸椎病等，如編輯、自由撰稿人等。理由：按理說長跑對這類人比較適用，但*周末集中跑兩天，不但效果不大，而且長跑是較劇烈的活動，不宜在周末進行，自由自在的水中慢跑已成為當今國外新的一項健身運動，而且是一項理想的運動。因為在水中慢跑，能平均分配身體負載，比陸地跑有明顯的優勢，而且在深水中，跑步者下肢不受震蕩，因而不易受傷，運動后會有通體舒暢的感覺。效果：水的阻力是空氣阻力的12倍，在水中跑45分鐘相當于陸地跑兩小時，水中慢跑對肥胖者尤其適用。由于水的密度和傳熱性比空氣大，水中慢跑消耗的能量也比陸地多，可以逐漸去掉體內過多的脂肪。
3、【登山】適宜人群：在暗無天日的電腦機房工作的IT族。理由：IT人終日在密不透風的電腦房里，整天被電腦散發的混濁氣體和輻射困擾，頭腦昏沉，如果周末還泡在健身房里，你那久未呼吸到新鮮空氣的皮膚和身體都會向你發出強烈的抗議。周末登山，讓自己置身于大自然中，盡情呼吸，痛快流汗，把一周的煩悶和疲勞通通丟掉。效果：登山是極佳的有氧運動，可以促進新陳代謝，加速血液循環，還可以提高耐力和腿部力量，增強心肺功能。
4、【騎馬】適宜人群：工作壓力非常大，且有一定風險，如自己開公司者或公司的管理層等。理由：神經終日繃得很緊，真的很累。想想周末做個牧馬人，在藍天白云下自由地馳騁，不是比打高爾夫更能滿足你那顆想飛的心嗎？天地之大，畢竟我們每個人的生活圈子只是世界的一隅，我們渴望脫離開那個小圈子，渴望更廣闊的天地，也許在騎馬的時候，在飛馳的剎那間，我們心中的夢想已實現了一半。健身效果：騎馬可以鍛煉你的敏捷性與協調性，并且可以使你的全身肌肉都得到鍛煉，尤其是腿部肌肉。騎馬一小時消耗的熱量達2700卡路里，與打一天高爾夫的運動量相同。
5、【逛街】適宜人群：從早到晚都呆在辦公室里的女性。理由：這是受女性歡迎的休閑方式之一，也是一種很好的有氧運動，與健身房里枯燥的器械訓練相比，逛街不僅讓女性在不知不覺中鍛煉了身體，還愉悅了心情，是兩全其美的健身方法，如果順便還能淘到好東西就是額獾氖棧窳恕？效果：女性逛街少則兩三個小時，多則一天，不停的運動可以增加腿部力量，消耗體內大量的熱量，達到健身的效果。
6、【滑(hua)冰(bing)】適(shi)宜(yi)人(ren)(ren)群：平時活動少，即使(shi)周(zhou)末也懶(lan)(lan)得鍛(duan)煉(lian)的人(ren)(ren)。理由(you)：滑(hua)冰(bing)是集鍛(duan)煉(lian)、娛(yu)樂于(yu)一身(shen)的健身(shen)項目，對懶(lan)(lan)人(ren)(ren)來說(shuo)，是輕(qing)松的、說(shuo)說(shuo)笑笑就能達到健身(shen)效果的運(yun)動，滑(hua)冰(bing)主要鍛(duan)煉(lian)腿部(bu)肌肉，并能提高肢體的靈活性和協調(diao)性。效果：滑(hua)旱冰(bing)每半小(xiao)時消耗(hao)熱(re)量175卡路里，可增強全(quan)身(shen)靈活性和身(shen)體各(ge)部(bu)位力量。
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