古人其實很開放 皇家有裸泳館民間男女共浴
中國(guo)泡澡納(na)涼(liang)歷史悠久，依宋人(ren)高承《事物紀原》中的說法(fa)：中國(guo)人(ren)在(zai)(zai)三皇五帝時(shi)代，便出現了(le)洗(xi)澡文化，高辛氏開中國(guo)人(ren)洗(xi)澡之先。在(zai)(zai)古(gu)人(ren)眼里，洗(xi)澡是一件很(hen)(hen)嚴(yan)肅的事，有時(shi)還很(hen)(hen)神(shen)秘、神(shen)圣(sheng)，大有講究(jiu)。
先秦沐 湯納涼
今(jin)天大家說的(de)洗(xi)(xi)澡，在(zai)古(gu)(gu)代叫沐(mu)浴，即用水洗(xi)(xi)發洗(xi)(xi)身；古(gu)(gu)人(ren)還雅稱洗(xi)(xi)澡水為(wei)湯。在(zai)漢(han)字(zi)中(zhong)，保留了遠古(gu)(gu)人(ren)洗(xi)(xi)澡形象的(de)，既不是(shi)(shi)沐(mu)，也非浴，而是(shi)(shi)盈。在(zai)甲骨文中(zhong)，盈就是(shi)(shi)一個人(ren)裸身在(zai)浴盆中(zhong)洗(xi)(xi)澡，有學(xue)者認為(wei)這個字(zi)反映的(de)，便是(shi)(shi)先秦(qin)時期(qi)中(zhong)國(guo)古(gu)(gu)人(ren)的(de)洗(xi)(xi)澡習慣。
洗(xi)(xi)澡(zao)講(jiang)衛生，是文明的象征(zheng)。中(zhong)國(guo)泡澡(zao)納涼歷史悠久，依宋人高承《事物紀(ji)原》中(zhong)的說法：中(zhong)國(guo)人在三皇五帝時代，便出現了(le)洗(xi)(xi)澡(zao)文化(hua)，高辛氏開中(zhong)國(guo)人洗(xi)(xi)澡(zao)之(zhi)先。在古人眼里，洗(xi)(xi)澡(zao)是一(yi)件(jian)很(hen)嚴肅的事，有(you)時還很(hen)神秘、神圣，大有(you)講(jiang)究。古時洗(xi)(xi)澡(zao)必更新(xin)衣，甚至(zhi)連洗(xi)(xi)澡(zao)的頻(pin)率和次數都有(you)規定。來了(le)客(ke)人要先請(qing)其(qi)沐浴(yu)，之(zhi)后(hou)才(cai)擺筵席招待，現代人稱宴(yan)請(qing)遠(yuan)方來客(ke)為(wei)洗(xi)(xi)塵，便是此俗遺風。
在漢(han)代，規(gui)定公務員(yuan)每(mei)5天要洗(xi)一次澡，屆(jie)時大小官員(yuan)全都放(fang)(fang)假(jia)回家。輪(lun)到洗(xi)澡的(de)日子叫休沐(mu)，這也是現代公務員(yuan)放(fang)(fang)假(jia)制度的(de)濫觴。到了(le)盛(sheng)夏，有的(de)皇帝干脆放(fang)(fang)長假(jia)，方便大家回家沐(mu)浴、避暑(shu)。
古人洗(xi)澡等(deng)級分(fen)明，男女尊卑不可混(hun)浴(yu)，現代時尚夫(fu)妻間悄然流行的鴛鴦(yang)浴(yu)，在早期是嚴格(ge)禁止的，否(fou)則是失禮。
在周(zhou)代(dai)，時(shi)人的(de)道德行為準則之一，便禁止(zhi)夫妻洗鴛鴦(yang)浴。《禮記》是漢(han)代(dai)人選編(bian)的(de)記錄先秦時(shi)期典章制(zhi)度、風俗習慣的(de)重要(yao)論(lun)著(zhu)。其(qi)中的(de)《內則》中便有(you)這(zhe)方(fang)面的(de)文字，洗澡時(shi)男女不敢共湢浴。
湢，即現代所(suo)說的浴室，傳統的解釋是夫妻(qi)間不能共用浴室，實際上是要求男(nan)女不洗(xi)鴛鴦浴。因為(wei)古人(ren)認為(wei)，與女人(ren)一起洗(xi)澡不只失禮，帶壞社會(hui)風氣(qi)，還(huan)會(hui)沾(zhan)上晦氣(qi)，致陰(yin)陽失調，不利養生。
漢靈(ling)帝劉宏祼游館消夏
洗澡消暑洗到后(hou)來，花(hua)樣(yang)就多了(le)，不再拘泥于(yu)古俗(su)。特(te)別是皇家，一般都建有相當于(yu)現代(dai)人(ren)工(gong)浴場的大(da)水(shui)池，用之度夏。在(zai)東漢后(hou)期，宮殿之中(zhong)還出現了(le)連現代(dai)人(ren)也覺得前衛的裸游館。
裸(luo)游館的(de)(de)主人是(shi)漢(han)靈帝(di)劉(liu)(liu)宏(hong)。劉(liu)(liu)宏(hong)是(shi)個荒淫皇帝(di)，特別喜歡洗澡，尤(you)其是(shi)夏(xia)天(tian)喜歡與后妃麗(li)人一起裸(luo)浴(yu)。據前(qian)秦人王(wang)嘉《拾遺記》的(de)(de)描寫，好色的(de)(de)劉(liu)(liu)宏(hong)曾在(zai)皇家花園內(nei)的(de)(de)西園，起裸(luo)游館千間，由四通八達的(de)(de)人工水(shui)(shui)渠(qu)相(xiang)連。渠(qu)水(shui)(shui)皆從(cong)外面引來，清(qing)澈(che)透明。為了營(ying)造氣氛，在(zai)渠(qu)中栽植南方進獻(xian)的(de)(de)荷(he)花，此(ci)蓮(lian)的(de)(de)葉子碩大(da)，但到夜(ye)里才舒(shu)展，故稱夜(ye)舒(shu)荷(he)。
一(yi)到夏(xia)天，劉宏便來(lai)這里避暑(shu)，坐(zuo)船(chuan)在各裸游(you)館(guan)(guan)間游(you)玩。他專門挑選一(yi)些(xie)身(shen)材(cai)嬌小(xiao)、皮膚白(bai)嫩的漂亮(liang)女孩為他劃船(chuan)，有(you)時故意弄翻船(chuan)逗樂，看她(ta)(ta)們落(luo)水后畢(bi)現(xian)的肌膚、身(shen)子。到了(le)大暑(shu)天，劉宏干脆(cui)住進裸游(you)館(guan)(guan)，帶著成群宮女長夜飲(yin)宴。這些(xie)宮女都是14至18歲之間的妙(miao)齡女孩，劉宏要求她(ta)(ta)們一(yi)律(lv)脫掉上(shang)衣，僅裝(zhuang)內衣陪玩。岸上(shang)瘋(feng)夠了(le)，便與(yu)她(ta)(ta)們一(yi)起下水裸游(you)。后來(lai)董(dong)卓破了(le)京師后，一(yi)把火將裸游(you)館(guan)(guan)燒毀(hui)了(le)。
后趙武帝石(shi)(shi)季龍（石(shi)(shi)虎）也喜歡(huan)這么洗(xi)澡(zao)，其(qi)浴(yu)(yu)池的奢華程度一(yi)點不(bu)比(bi)劉宏的裸游(you)館遜色。當上(shang)皇帝后，他在(zai)都(dou)城鄴城內大(da)興宮室，并搶奪民(min)女(nv)(nv)擴充后宮陣(zhen)容，據說其(qi)后宮美妃多(duo)達10萬人。面對這么多(duo)美女(nv)(nv)，石(shi)(shi)季龍搞了(le)一(yi)個大(da)型四(si)時(shi)浴(yu)(yu)室。除了(le)夏(xia)天能用(yong)外，冬天也能洗(xi)澡(zao)。
夏天，將外面的(de)渠(qu)水引入池(chi)(chi)中，把上百種(zhong)香料浸泡(pao)在池(chi)(chi)里(li)，巨(ju)大的(de)浴(yu)池(chi)(chi)遂成香水池(chi)(chi)。與(yu)(yu)劉(liu)宏一(yi)樣，石季龍盛(sheng)夏也是整(zheng)(zheng)日整(zheng)(zheng)夜作樂，與(yu)(yu)宮女寵妃(fei)解衣(yi)寬(kuan)帶在池(chi)(chi)邊飲酒，熱了便一(yi)起(qi)下水裸浴(yu)，喜稱此時(shi)的(de)浴(yu)室為清嬉浴(yu)室。
無獨有偶，元朝(chao)的末代皇帝(di)順帝(di)，也與劉宏、石季龍有相同的愛好。
過去(qu)的皇家，都建有避暑(shu)山莊這類場(chang)所，元(yuan)朝也不(bu)例(li)外，當時御花內建有迎(ying)涼之(zhi)所清林閣，此地四面栽植(zhi)喬(qiao)松修竹，南風徐來林葉自鳴，遠勝(sheng)絲(si)竹，乃避暑(shu)佳境。元(yuan)順(shun)帝又建了一座露(lu)天水上(shang)樂園，稱為(wei)漾(yang)碧池(chi)，專供其與嬪妃洗澡(zao)。
此(ci)皇家(jia)浴場(chang)的豪華(hua)就(jiu)甭提了(le)，據元末人(ren)陶宗儀《元氏掖庭(ting)記》所記，連(lian)臺階上(shang)都鑲嵌了(le)寶石。池邊筑有一香(xiang)泉(quan)潭(tan)，里面(mian)浸泡各種香(xiang)料，積(ji)滿香(xiang)水后注入漾碧池中。又在池中放置了(le)溫玉(yu)獅子、白晶鹿、紅石馬等(deng)動物玩具，供嬪妃們(men)戲水嬉(xi)鬧。
那么多美女在池(chi)中裸體洗澡，看得一(yi)旁(pang)的元(yuan)順帝心(xin)花(hua)怒放，變態(tai)心(xin)理(li)得到了極大的滿(man)足，暑氣頓(dun)消，美其名為水上(shang)迎祥之樂。
唐玄宗(zong)李隆基(ji)華清池避暑
古代名(ming)(ming)氣最大(da)的玩水(shui)帝王(wang)，要數唐玄宗李(li)隆基，他和(he)寵妃(fei)楊玉環泡澡的地(di)方(fang)叫(jiao)華清池，位(wei)于陜西臨潼縣(xian)驪山，這里以溫泉出名(ming)(ming)，是一塊風流地(di)，在秦漢(han)時便出名(ming)(ming)了(le)。
據東漢辛氏(shi)《三秦記》所記，秦始(shi)皇嬴(ying)政便喜歡到這(zhe)(zhe)里泡澡，有(you)一年夏天(tian)，他看到泉邊有(you)一位(wei)(wei)美女(nv)在洗澡，頓生(sheng)淫念(nian)，上前調戲。誰知那(nei)位(wei)(wei)美女(nv)是個神仙，朝秦始(shi)皇臉上吐(tu)了口唾沫，致其(qi)生(sheng)瘡流膿。秦始(shi)皇認錯求饒，神女(nv)用溫泉水(shui)洗愈了毒瘡，這(zhe)(zhe)就(jiu)是驪山溫泉神女(nv)湯的傳(chuan)說。
華清(qing)池雖然是(shi)李(li)隆基洗(xi)出(chu)名氣的(de)，但卻不是(shi)他開發的(de)，是(shi)唐太宗李(li)爛裼謖旯(la)凼四？公元644年(nian)）在出(chu)溫泉的(de)驪(li)山上建的(de)湯(tang)浴宮(gong)。李(li)隆基當(dang)皇帝(di)后，于(yu)天寶六年(nian)（公元747年(nian)）進(jin)行改擴建，將泉池納入豪華的(de)宮(gong)殿內(nei)，并易名華清(qing)宮(gong)，華清(qing)池由此得(de)名。
華清池(chi)建(jian)有供皇帝洗澡的(de)(de)九龍湯(tang)(tang)和供楊貴妃洗澡的(de)(de)海(hai)棠湯(tang)(tang)。另有供嬪(pin)妃和皇室成(cheng)員使(shi)用的(de)(de)浴(yu)池(chi)16處(chu)，遺址今尚存。現代考古曾(ceng)發掘(jue)出了史(shi)料(liao)中所記的(de)(de)蓮花(hua)湯(tang)(tang)、海(hai)棠湯(tang)(tang)、星辰湯(tang)(tang)、太子湯(tang)(tang)、尚食(shi)湯(tang)(tang)等五(wu)處(chu)溫泉(quan)浴(yu)池(chi)。
民間暑日同川共浴
皇家(jia)夏(xia)(xia)天(tian)泡澡消暑，民間(jian)的富(fu)貴之家(jia)也(ye)會(hui)想著(zhu)法子，在池水(shui)中(zhong)尋找夏(xia)(xia)日的清涼。經濟條件好的也(ye)會(hui)學(xue)著(zhu)皇家(jia)，在府(fu)里院內挖個大(da)水(shui)池子，供夏(xia)(xia)天(tian)洗澡沖(chong)涼用，這也(ye)是中(zhong)國早期的私家(jia)游泳池。
唐(tang)末李(li)曄（唐(tang)昭宗(zong)）主政時的(de)節度使(shi)雷滿，便曾在(zai)自己院內挖了一個深水(shui)池(chi)子。夏天，每有客人來訪，雷滿便在(zai)池(chi)邊設宴，喝到興(xing)頭上，便將(jiang)酒杯扔進池(chi)中，然后赤身裸體入(ru)水(shui)摸杯。在(zai)水(shui)中玩夠(gou)了才出水(shui)，穿(chuan)衣再飲(yin)。
宋(song)徽(hui)宗時的寵臣楊戩，也曾在后院(yuan)中挖了一個大水池(chi)，不(bu)同的是，楊戩從不(bu)與人共樂。他(ta)在泳池(chi)四周(zhou)建起廊廡，相當隱蔽，夏(xia)天里(li)一個人跳入池(chi)中。
但古代民間，除了在(zai)家(jia)用水(shui)簡單沖涼外，普通老百姓更(geng)多的是利用天然水(shui)源(yuan)消(xiao)暑，那時的河流不(bu)像(xiang)現在(zai)污染嚴重(zhong)，河水(shui)清澈(che)見底，更(geng)沒有藍藻(zao)綠藻(zao)大爆發，是地道(dao)的天然浴場。
有(you)的地方在河(he)里洗澡不(bu)分性別，男(nan)女(nv)老小裸體同川共浴不(bu)足為(wei)奇，體現的是一種純樸(pu)的民(min)情民(min)風(feng)。
在(zai)大家(jia)印象(xiang)中，男(nan)女同浴似乎是日本人(ren)的(de)風(feng)俗(su)，實則(ze)不(bu)然，先秦(qin)時期，位于今(jin)江浙一帶的(de)吳越人(ren)便(bian)是這樣。《尚書(shu)大傳》中記載，吳越之(zhi)俗(su)，男(nan)女同川而浴，意思就是夏天男(nan)女在(zai)一條河(he)里洗(xi)澡。
男(nan)(nan)女同浴(yu)的風俗(su)，不只在古(gu)代江(jiang)浙一帶存(cun)在，在包括今天越南(nan)部分地(di)區(qu)在內的西南(nan)少數民族聚居地(di)，也有這種(zhong)風俗(su)。《后(hou)漢書南(nan)蠻(man)傳》稱，其俗(su)男(nan)(nan)女同川而浴(yu)，故曰(yue)交址。
明人(ren)沈德(de)符《萬歷野(ye)獲編》中有一(yi)(yi)則《同川浴》故事(shi)，說的就是這類(lei)現象。沈德(de)符的好友沈繼(ji)山(shan)曾任番禹縣令(ling)，后(hou)被(bei)貶(bian)閑居神電(dian)衛（今廣(guang)東(dong)電(dian)白縣境內）。家(jia)里的仆(pu)人(ren)每天飯(fan)后(hou)便一(yi)(yi)起出去，很晚(wan)才回家(jia)。沈繼(ji)山(shan)以為是慢待他，但仆(pu)人(ren)打死也不肯告訴他為什么。有天午飯(fan)后(hou)，沈尾隨到(dao)城外的一(yi)(yi)條河(he)邊(bian)，這才發現了秘密：見(jian)老少男婦(fu)俱(ju)解(jie)衣入水，拍(pai)浮甚樂(le)。
這種(zhong)風俗至少在清(qing)代尚存，清(qing)朝(chao)吳震方的(de)《嶺南雜記》，是其游(you)歷廣東等地的(de)所(suo)見(jian)所(suo)聞，在當年(nian)的(de)粵西一(yi)帶(dai)，女人每年(nian)的(de)陰歷四(si)月即到(dao)河里裸浴(yu)，一(yi)直持續到(dao)陰歷九(jiu)月。公公與(yu)兒(er)媳婦、小叔(shu)子嫂嫂一(yi)起(qi)洗澡，也不覺得(de)難為情(qing)，男(nan)人即便碰到(dao)女性私(si)處(chu)也沒有關系。但不能碰女人的(de)乳房(fang)，此即浴(yu)時或觸(chu)其私(si)不忌(ji)，惟(wei)觸(chu)其乳則怒一(yi)說。
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