竇寺長(chang)老太(tai)虛法(fa)師奉蔣介石(shi)密(mi)旨，在紫金山選中了中山陵同(tong)孝陵之(zhi)間(jian)的一(yi)處，這地方(fang)雖在紫金山的半(ban)山腰(yao)，然仍可瞰視南(nan)京(jing)全景。太(tai)虛法(fa)師看定(ding)后(hou)，蔣介石(shi)便把太(tai)虛法(fa)師讓于密(mi)室(shi)，坐定(ding)之(zhi)后(hou)，太(tai)虛拿出(chu)了所畫之(zhi)墓圖。蔣介石(shi)說：「法(fa)師請明言。」
中國封(feng)建(jian)社會的帝王(wang)，生(sheng)前極端奢(she)(she)侈，死后也要奢(she)(she)葬(zang)，而且在(zai)(zai)年(nian)紀輕輕的時候就選擇(ze)自(zi)己的墓地(di)。蔣(jiang)(jiang)介(jie)石雖自(zi)己標榜革命，然在(zai)(zai)繼封(feng)建(jian)帝王(wang)之衣缽上，毫不遜(xun)色。1946年(nian)，蔣(jiang)(jiang)介(jie)石以抗戰英(ying)雄之態還都南京后，就開始(shi)著意(yi)(yi)選擇(ze)自(zi)己的墓地(di)了(le)。他(ta)秘密請來了(le)雪(xue)竇寺長老太(tai)虛，向太(tai)虛說(shuo)明自(zi)己意(yi)(yi)圖。太(tai)虛在(zai)(zai)抗日戰爭爆發后的8月(yue)(yue)回到縉云山(shan)世(shi)界佛學(xue)苑漢(han)藏(zang)(zang)教(jiao)理(li)院。9月(yue)(yue)24日，蔣(jiang)(jiang)介(jie)石駐重(zhong)慶行營(ying)副(fu)主任賀國光和夏(xia)參議，受蔣(jiang)(jiang)介(jie)石電示(shi)，派專車接太(tai)虛大師前往，商討(tao)開發川康(kang)藏(zang)(zang)邊區佛教(jiao)文化和宗教(jiao)事宜。太(tai)虛慷慨表示(shi)：「康(kang)藏(zang)(zang)地(di)大物博(bo)，礦產(chan)尤富，英(ying)人垂涎，已非(fei)一日，侵略計劃，無為不至，如(ru)因循坐視，勢必被(bei)其攫取。漢(han)藏(zang)(zang)團結一致，使英(ying)人無隙可乘。如(ru)果(guo)文化溝通，豈特可望團結一致，一切糾紛自(zi)可迎(ying)刃而解，何患(huan)邊防之不鞏固。」
1938年初(chu)夏，「國民參(can)政(zheng)會(hui)(hui)」成立(li)時，戴(dai)季(ji)陶(tao)提(ti)名太虛為國民參(can)政(zheng)員(yuan)，蔣介石同意，汪精衛(wei)卻強烈反(fan)(fan)對，他說：「太虛是和(he)尚，不能干預政(zheng)治(zhi)，不能當參(can)政(zheng)員(yuan)。」戴(dai)的提(ti)議(yi)被否決(jue)。但太虛仍不時地為國事奔波，不當參(can)政(zheng)員(yuan)，照樣在(zai)參(can)政(zheng)。且先后擔任了文(wen)化運動委員(yuan)會(hui)(hui)、東方(fang)文(wen)化協會(hui)(hui)、國際反(fan)(fan)侵(qin)略中國分會(hui)(hui)、中印學會(hui)(hui)、中緬文(wen)化協會(hui)(hui)等組(zu)織(zhi)的理事、委員(yuan)、名譽會(hui)(hui)長等。
話(hua)轉回頭。當太虛聽了(le)蔣(jiang)介(jie)石的意(yi)圖后，便在金陵四(si)周為(wei)其尋(xun)龍穴，尋(xun)來找去(qu)，選(xuan)定(ding)了(le)中山陵與明孝陵之間(jian)的一處寶地。
明(ming)孝(xiao)陵位于六朝故都金(jin)陵的東郊紫金(jin)山南麓的梅花(hua)山北，梅花(hua)山因廣植梅花(hua)而得名(ming)(ming)，因三國吳大(da)帝孫(sun)權葬于此(ci)，故此(ci)山又名(ming)(ming)「孫(sun)陵崗」。明(ming)初，朱(zhu)元璋營造(zao)陵寢時，有大(da)臣向朱(zhu)建議，要把孫(sun)權墓遷走(zou)。朱(zhu)元璋沒(mei)同意，說：「孫(sun)仲謀也(ye)是(shi)一條漢(han)子，留下(xia)他吧！」
明(ming)(ming)孝(xiao)陵(ling)(ling)(ling)(ling)建于1381年。陵(ling)(ling)(ling)(ling)墓(mu)全為(wei)巨磚筑成(cheng)，下有(you)石(shi)(shi)雕(diao)(diao)須彌座，宛(wan)如(ru)一(yi)座大(da)城門樓(lou)。門前為(wei)石(shi)(shi)橋。24尊(zun)巨大(da)石(shi)(shi)獸，8尊(zun)石(shi)(shi)雕(diao)(diao)翁仲排(pai)列兩端。明(ming)(ming)太祖之墓(mu)為(wei)石(shi)(shi)塊砌成(cheng)的護墻所(suo)圍(wei)，石(shi)(shi)墻高丈余。陵(ling)(ling)(ling)(ling)墓(mu)既有(you)皇家陵(ling)(ling)(ling)(ling)寢(qin)的威武渾壯，又與山(shan)水(shui)景色融(rong)為(wei)一(yi)體，人(ren)若至此(ci)，有(you)入仙境(jing)之感(gan)。尤使人(ren)感(gan)慨的，是(shi)陵(ling)(ling)(ling)(ling)寢(qin)的正南方梅(mei)(mei)花山(shan)的山(shan)尖，恰在陵(ling)(ling)(ling)(ling)寢(qin)中軸線(xian)的南極。而(er)梅(mei)(mei)花山(shan)上為(wei)孫權墓(mu)。這個江東「碧眼(yan)兒」似(si)乎為(wei)朱洪武看門了。整個陵(ling)(ling)(ling)(ling)墓(mu)不僅選址(zhi)山(shan)明(ming)(ming)水(shui)秀，而(er)且設計得(de)含(han)蓄(xu)蘊(yun)藏(zang)，匠心獨運，藏(zang)而(er)不露。本來(lai)，明(ming)(ming)孝(xiao)陵(ling)(ling)(ling)(ling)的石(shi)(shi)獸應該是(shi)東西相對的，而(er)當時為(wei)了避開梅(mei)(mei)花山(shan)，成(cheng)為(wei)南北相對。其甬(yong)道蜿蜒曲(qu)折，好似(si)千里行舟，灣頭一(yi)轉，又勝景在目。陵(ling)(ling)(ling)(ling)區(qu)依(yi)山(shan)而(er)建，掩蔽自如(ru)，屏隔有(you)度。游人(ren)見之，無不贊嘆(tan)。
在明(ming)孝陵(ling)的東鄰，為(wei)一(yi)(yi)代偉人孫中山先(xian)生的陵(ling)寢，民國元年(1912年)3月(yue)，孫先(xian)生為(wei)謀求南(nan)北和平統一(yi)(yi)，結束千年的封建帝制，毅然辭去了中華民國臨時大總統職，讓位于北洋渠魁袁世凱。袁下令黃興改為(wei)南(nan)京留守。
時孫先生謂左(zuo)右侍(shi)從說：「吾(wu)今日(ri)(ri)為(wei)自由百(bai)姓了(le)(le)。」4月1日(ri)(ri)，先生同(tong)胡(hu)(hu)漢民(min)、秘(mi)書、侍(shi)從等(deng)(deng)一(yi)起騎馬(ma)出朝(chao)陽(yang)門打獵，到(dao)了(le)(le)明孝陵(ling)，轉到(dao)半山(shan)寺，在(zai)紫金山(shan)中(zhong)茅峰(feng)一(yi)高坡處(chu)休(xiu)息。這(zhe)地(di)方(fang)為(wei)匯文學(xue)校美籍教(jiao)授(shou)裴依理所辦(ban)的「義農會」林場(chang)。時先生同(tong)胡(hu)(hu)漢民(min)等(deng)(deng)人步行(xing)上山(shan)，行(xing)至高處(chu)，但(dan)見方(fang)山(shan)如屏，秦(qin)淮(huai)似帶，近則(ze)崇崗翼抱，遠則(ze)層巒后擁(yong)。又見其地(di)西鄰明孝陵(ling)，東毗靈谷寺。迎(ying)山(shan)帶水，煙云繚繞，氣象雄偉，地(di)勢(shi)絕佳，心什(shen)愛之，遂謂胡(hu)(hu)漢民(min)道：「當年(nian)明太祖選陵(ling)時，為(wei)何沒看中(zhong)此地(di)？孝陵(ling)地(di)勢(shi)太低了(le)(le)，哪里比得上這(zhe)里地(di)勢(shi)？」遂又笑謂左(zuo)右道，「待吾(wu)他日(ri)(ri)辭世后，愿(yuan)向國民(min)乞一(yi)抔土以(yi)安置軀殼耳。」
到了1925年，先生(sheng)北上(shang)，不(bu)幸因肝疾(ji)而大行西去，先生(sheng)在彌(mi)留之際，憶及(ji)獵時(shi)之語，猶以歸(gui)葬紫金山(shan)為囑。后(hou)經(jing)孫夫(fu)人宋慶(qing)齡女士(shi)及(ji)其子孫科先生(sheng)和葬事委員會代表實地勘察乃定(ding)。陵(ling)(ling)墓由著名建筑師呂彥直設計，上(shang)海姚新記營造廠得標(biao)承(cheng)包。開工不(bu)久，呂彥直不(bu)幸逝世，由范文照繼(ji)任。陵(ling)(ling)墓氣勢恢弘(hong)、古樸壯觀。
在紫(zi)金山上靈谷寺后(hou)，還(huan)有譚(tan)延闿之(zhi)墓。譚(tan)乃(nai)光緒年間(jian)進士，授翰林(lin)院編修。清政府(fu)預備(bei)立憲期間(jian)，譚(tan)被推為(wei)湖南咨(zi)議局議長。因其辦事圓(yuan)滑(hua)，極(ji)善中(zhong)庸之(zhi)道，人送外(wai)號「甘草」，慨甘草乃(nai)調和之(zhi)藥。譚(tan)憑其圓(yuan)滑(hua)手(shou)段，在辛亥(hai)風云變(bian)幻的歲(sui)月里，無論北洋政府(fu)，還(huan)是孫中(zhong)山大(da)元(yuan)帥府(fu)，以及蔣介(jie)石的南京政府(fu)，譚(tan)都居要(yao)職。
后譚因腦溢血而死，民(min)(min)國(guo)二(er)十年(公元(yuan)1931年)9月4日，國(guo)民(min)(min)黨(dang)政府(fu)為譚延闿舉行國(guo)葬。其(qi)墓依山(shan)(shan)勢高低而建成。墓前有龜背馱巨碑，碑后矗立著寬(kuan)三楹(ying)的(de)牌(pai)坊。宮殿(dian)式(shi)祭(ji)堂內(nei)供有譚延闿遺(yi)像，圍(wei)廊四角置銅鶴、銅鹿各(ge)一(yi)(yi)對。墓塋前設石獅(shi)、華表和(he)譚之(zhi)子女所(suo)立銅鼎(ding)。并有一(yi)(yi)橢圓形水(shui)池(chi)，睡蓮(lian)盛開時似(si)香花供獻。墓塋背倚巍峨(e)鐘山(shan)(shan)，山(shan)(shan)風(feng)過處，松濤(tao)簌簌，四周山(shan)(shan)泉(quan)流淙，鳥(niao)語啼幽。真是令(ling)人(ren)贊嘆的(de)風(feng)水(shui)寶地。
在梅(mei)花(hua)(hua)山(shan)，還(huan)(huan)有(you)大漢奸汪精衛之墓(mu)。汪于(yu)(yu)1944年(nian)11月11日死于(yu)(yu)日本名古屋，其尸(shi)裝在一(yi)(yi)(yi)楠(nan)木(mu)棺中(zhong)，由(you)汪生前(qian)專用(yong)的(de)(de)(de)「海鶼」號飛機(ji)運抵南(nan)京。其墓(mu)位于(yu)(yu)孫中(zhong)山(shan)先(xian)生一(yi)(yi)(yi)側，設(she)計也(ye)(ye)仿孫先(xian)生墓(mu)的(de)(de)(de)圖紙。造(zao)價約計5000萬中(zhong)儲券，這(zhe)在當(dang)時(shi)(shi)亦是一(yi)(yi)(yi)筆(bi)驚人的(de)(de)(de)數(shu)字(zi)。墳墓(mu)的(de)(de)(de)核心工程剛完，日寇就投降(jiang)了(le)，施工也(ye)(ye)停(ting)頓下來(lai)(lai)。在蔣介石(shi)還(huan)(huan)都(dou)南(nan)京之前(qian)，國民黨(dang)陸(lu)軍(jun)總司令何應(ying)欽下令將汪墳遷掉。何的(de)(de)(de)參謀長(chang)蕭毅肅把任務交(jiao)給(gei)了(le)第七(qi)十(shi)四軍(jun)和(he)南(nan)京市市長(chang)馬超(chao)俊(jun)。第七(qi)十(shi)四軍(jun)工兵(bing)(bing)指(zhi)揮官邱維達決定(ding)用(yong)炸藥(yao)炸開。1946年(nian)1月21日，第七(qi)十(shi)四軍(jun)第五十(shi)一(yi)(yi)(yi)師工兵(bing)(bing)營(ying)李營(ying)長(chang)，率(lv)兵(bing)(bing)丁(ding)以150公斤(jin)TNT烈性炸藥(yao)炸開了(le)汪墓(mu)內(nei)窖。揭開棺木(mu)，汪尸(shi)上覆蓋青(qing)天白(bai)日旗，尸(shi)身著文(wen)官禮(li)服——藏青(qing)色長(chang)袍與黑色馬褂(gua)(gua)，頭戴(dai)禮(li)帽，腰佩大綬(shou)。汪的(de)(de)(de)馬褂(gua)(gua)口袋內(nei)有(you)一(yi)(yi)(yi)張長(chang)約3寸白(bai)紙條，紙條上用(yong)毛筆(bi)寫的(de)(de)(de)「魂兮歸來(lai)(lai)」四字(zi)。乃為汪夫人陳璧(bi)君從日本接運汪尸(shi)時(shi)(shi)所寫。隨即汪尸(shi)體被火化，汪墓(mu)處筑一(yi)(yi)(yi)小(xiao)亭(ting)。梅(mei)花(hua)(hua)山(shan)南(nan)北兩側，還(huan)(huan)修(xiu)了(le)兩條小(xiao)路，添植各種花(hua)(hua)木(mu)，周(zhou)圍修(xiu)飾一(yi)(yi)(yi)新(xin)，以迎(ying)蔣介石(shi)的(de)(de)(de)到來(lai)(lai)。
話轉回頭，雪竇寺長老太虛(xu)法師(shi)奉蔣介(jie)石密旨(zhi)，在紫金(jin)山(shan)(shan)山(shan)(shan)前(qian)山(shan)(shan)后看了(le)(le)一遍，最后選中了(le)(le)中山(shan)(shan)陵(ling)同孝陵(ling)之間的一處(chu)，這(zhe)地方雖在紫金(jin)山(shan)(shan)的半山(shan)(shan)腰，然仍可(ke)瞰視(shi)南京全景。太虛(xu)法師(shi)看定(ding)后，蔣介(jie)石便(bian)把(ba)太虛(xu)法師(shi)讓于密室，坐(zuo)定(ding)之后，太虛(xu)拿(na)出(chu)了(le)(le)所(suo)畫(hua)之墓(mu)圖(tu)。蔣介(jie)石說：「法師(shi)請明言。」
太虛(xu)說(shuo)：「地理(li)(li)之(zhi)秘訣，東漢時(shi)說(shuo)形(xing)勢(shi)，西漢時(shi)說(shuo)星(xing)辰(chen)，今人只知說(shuo)勢(shi)，其(qi)次說(shuo)星(xing)與形(xing)。蓋以山(shan)(shan)(shan)(shan)川古今不(bu)改，吾人所見不(bu)同(tong)，發(fa)現山(shan)(shan)(shan)(shan)川之(zhi)秘，如狐首青(qing)鳥。以形(xing)勢(shi)查性(xing)情，以性(xing)情查生(sheng)氣，此為(wei)(wei)《葬經》之(zhi)說(shuo)。以地下山(shan)(shan)(shan)(shan)形(xing)，合上(shang)上(shang)星(xing)象，以人間庶(shu)物，伏山(shan)(shan)(shan)(shan)川變形(xing)，逐類(lei)推求，隨形(xing)模樣，皆格物以明(ming)理(li)(li)，參(can)悟萬山(shan)(shan)(shan)(shan)性(xing)情，總歸一貫(guan)機竅(qiao)……」太虛(xu)法(fa)師說(shuo)了番(fan)《葬經》、《陰宅》的形(xing)勢(shi)星(xing)辰(chen)之(zhi)說(shuo)后，便轉入了正題。蔣介(jie)石雖然聽(ting)得(de)(de)似(si)懂(dong)(dong)非懂(dong)(dong)，可還聽(ting)得(de)(de)很認真(zhen)。太虛(xu)繼續說(shuo)道：「吾觀(guan)梅花山(shan)(shan)(shan)(shan)，其(qi)龍(long)穴在(zai)中山(shan)(shan)(shan)(shan)陵(ling)與明(ming)孝陵(ling)間，凡貴地，必有(you)龍(long)穴，選貴地必先選龍(long)穴，龍(long)短者(zhe)多為(wei)(wei)山(shan)(shan)(shan)(shan)腳漏落，局又(you)窒塞(sai)，決(jue)無大貴。《地理(li)(li)》書云：明(ming)朝(chao)不(bu)如暗(an)拱(gong)(gong)，蓋百里(li)(li)之(zhi)來龍(long)有(you)百里(li)(li)之(zhi)局勢(shi)，千里(li)(li)之(zhi)來龍(long)有(you)千里(li)(li)之(zhi)局勢(shi)，各(ge)隨龍(long)穴的力量，因有(you)暗(an)拱(gong)(gong)。紫金山(shan)(shan)(shan)(shan)梅花山(shan)(shan)(shan)(shan)峰(feng)環暗(an)拱(gong)(gong)，從山(shan)(shan)(shan)(shan)重疊，三(san)峰(feng)對(dui)中，兩峰(feng)對(dui)空(kong)，乃坐下真(zhen)龍(long)之(zhi)勢(shi)。各(ge)山(shan)(shan)(shan)(shan)勢(shi)大小遠近相(xiang)趁，虎(hu)踞龍(long)盤，左輔(fu)右弼有(you)天(tian)(tian)門地戶(hu)，其(qi)前后天(tian)(tian)弧天(tian)(tian)角，謂之(zhi)金吾執法(fa)。其(qi)天(tian)(tian)關(guan)地軸，拱(gong)(gong)衛紫垣。實在(zai)是(shi)個(ge)萬里(li)(li)難尋的好穴處。」
蔣(jiang)介石聽了，大喜。太虛法(fa)師又(you)說(shuo)：「我今(jin)已說(shuo)破天機，龍穴已動，公(gong)當在(zai)中山(shan)(shan)陵(ling)、孝陵(ling)間蓋(gai)一亭，謂之(zhi)『正氣亭』，可(ke)將龍鎮住。待公(gong)萬年之(zhi)后(hou)于此安然，雖(sui)不能(neng)保蔣(jiang)家江山(shan)(shan)萬世，也(ye)使你蔣(jiang)家福壽(shou)綿長。」
蔣(jiang)介石(shi)聽(ting)了更喜。數日后，蔣(jiang)以尋覽鐘山(shan)(shan)名勝為由，扶杖登山(shan)(shan)，自紫(zi)(zi)霞(xia)洞西爬上層崗，遠(yuan)眺天闕，見太虛(xu)所示之(zhi)(zhi)處(chu)，山(shan)(shan)川之(zhi)(zhi)勝，林壑(he)之(zhi)(zhi)美，他處(chu)無(wu)法相比。又見此(ci)處(chu)既高于明孝陵，又低于中山(shan)(shan)陵。東(dong)為紫(zi)(zi)霞(xia)洞，西為獨龍崗寶球(qiu)峰，下為「忠烈塔」——即(ji)國民革命軍陣(zhen)亡將士(shi)紀念塔，四周環境幽雅(ya)，悅人心目(mu)，遂(sui)令下屬就巖(yan)下開(kai)石(shi)筑亭，名為以壯觀瞻，實為按太虛(xu)所囑。
時因抗戰結束僅一載，國(guo)內經濟甚為困難，中山陵陵園管理委員會拿不出修亭之款(kuan)，后(hou)由美、英的一些華僑(qiao)捐(juan)款(kuan)，亭子方始動工(gong)。
亭(ting)(ting)(ting)子圖紙由基泰工(gong)程(cheng)(cheng)公司設計，共(gong)繪制(zhi)了(le)3種式(shi)(shi)樣(yang)。蔣介(jie)(jie)石要太虛法師(shi)選(xuan)定。太虛選(xuan)定了(le)其(qi)中之(zhi)一。此亭(ting)(ting)(ting)為(wei)方形，重(zhong)檐飛角，頂覆琉璃瓦(wa)，畫梁(liang)彩棟。式(shi)(shi)樣(yang)選(xuan)定之(zhi)后(hou)，便動工(gong)修建。其(qi)亭(ting)(ting)(ting)以蘇(su)州花崗石為(wei)底座(zuo)，鋼(gang)筋混凝土結構，富(fu)麗(li)莊嚴。是年秋，工(gong)程(cheng)(cheng)告竣(jun)。蔣介(jie)(jie)石看了(le)，很是高興，命名為(wei)「正(zheng)(zheng)氣(qi)亭(ting)(ting)(ting)」，并親筆題寫(xie)亭(ting)(ting)(ting)名。這3個字用(yong)錙金陰刻(ke)于亭(ting)(ting)(ting)正(zheng)(zheng)面橫眉(mei)上。兩旁抱柱聯(lian)(lian)亦為(wei)蔣介(jie)(jie)石親筆所(suo)寫(xie)。為(wei)藍(lan)底、黃邊(bian)、金字。聯(lian)(lian)文(wen)為(wei)：「浩(hao)氣(qi)遠聯(lian)(lian)忠烈塔；紫霞籠罩寶珠(zhu)峰」。落(luo)款為(wei)：「蔣氏(shi)中正(zheng)(zheng)」。亭(ting)(ting)(ting)后(hou)砌有(you)花崗石擋土墻，墻中央豎有(you)碑刻(ke)，碑文(wen)是由孫(sun)科撰寫(xie)的「正(zheng)(zheng)氣(qi)亭(ting)(ting)(ting)記」。
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