"以劍(jian)(jian)遙(yao)擊(ji)(ji)(ji)"是古代(dai)擊(ji)(ji)(ji)劍(jian)(jian)技(ji)術(shu)(shu)領域中一(yi)種擲劍(jian)(jian)攻敵的(de)方法，春秋到兩漢，是我國(guo)歷史上擊(ji)(ji)(ji)劍(jian)(jian)最為(wei)盛行(xing)的(de)時代(dai)，那時候(hou)不僅武人俠士(shi)們學習擊(ji)(ji)(ji)劍(jian)(jian)，以高超的(de)擊(ji)(ji)(ji)劍(jian)(jian)技(ji)術(shu)(shu)效命于效命于國(guo)家和私人，就連文人騷客們也往往好劍(jian)(jian)，喜歡“論(lun)劍(jian)(jian)”。擊(ji)(ji)(ji)劍(jian)(jian)技(ji)術(shu)(shu)的(de)門(men)類很多，除(chu)了人們熟悉的(de)“斬刺技(ji)術(shu)(shu)外”，還有(you)一(yi)種專門(men)“以劍(jian)(jian)遙(yao)擊(ji)(ji)(ji)而中之”的(de)擲劍(jian)(jian)技(ji)術(shu)(shu)，猶如后(hou)世(shi)的(de)飛刀飛劍(jian)(jian)之類。大致盛行(xing)于春秋到兩漢之間，三國(guo)時猶存，三國(guo)以后(hou)少見(jian)。
所謂(wei)“以劍遙擊而中之(zhi)”顯然(ran)就(jiu)是將劍投擲出(chu)去(qu)用來(lai)進攻(gong)對方，擲劍技術(shu)很可能是從遠古狩獵(lie)活動中投標，擲石一(yi)類技術(shu)中衍生出(chu)來(lai)的(de)。在先(xian)秦時代(dai)，巴(ba)郡的(de)西南夷曾經就(jiu)用這種(zhong)方法推選部落首領。
在(zai)后來的一(yi)些(xie)文獻(xian)資料中也(ye)是(shi)多有記載(zai)。《漢書·司馬(ma)相如傳》中寫到："(相如)少(shao)時好讀(du)書，好擊(ji)劍。"顏師古注曰："擊(ji)劍者，以(yi)劍遙(yao)擊(ji)而中之(zhi)，非斬刺也(ye)。"南(nan)朝梁武(wu)帝時殷蕓《小說》載(zai)："袁紹年少(shao)時，曾(ceng)夜(ye)遣(qian)人(ren)以(yi)劍擲魏(wei)武(wu)，少(shao)下不著(zhu)。"
秦漢(han)時代，劍(jian)(jian)成(cheng)為短兵(bing)器中(zhong)(zhong)最(zui)重(zhong)要的(de)(de)武器，“以劍(jian)(jian)遙擊而(er)中(zhong)(zhong)之”也成(cheng)為擊劍(jian)(jian)技術的(de)(de)最(zui)重(zhong)要組成(cheng)部(bu)分，這(zhe)從顏師古(gu)的(de)(de)注(zhu)解中(zhong)(zhong)可以看的(de)(de)出來，其實際應用(yong)在(zai)古(gu)籍中(zhong)(zhong)也能看到一些痕跡。在(zai)歷史上最(zui)著名(ming)的(de)(de)當(dang)屬荊軻(ke)刺秦王(wang)了(le)。《史記(ji)》中(zhong)(zhong)記(ji)載“荊軻(ke)廢，乃(nai)引其匕首(shou)以擿秦王(wang)，不中(zhong)(zhong)，中(zhong)(zhong)桐柱(zhu)。秦王(wang)復擊軻(ke)，軻(ke)被八創。軻(ke)自(zi)知事不就，倚柱(zhu)而(er)笑，箕踞以罵曰：“事所以不成(cheng)者，以欲生(sheng)劫之，必得約(yue)契以報太(tai)子也”。在(zai)文(wen)中(zhong)(zhong)“擿”在(zai)古(gu)字中(zhong)(zhong)是擲的(de)(de)意思。史載荊軻(ke)“好讀書擊劍(jian)(jian)”曾經在(zai)榆次這(zhe)個(ge)地方與蓋聶(nie)論(lun)劍(jian)(jian)，二人(ren)所見不合，被蓋聶(nie)怒(nu)而(er)目(mu)之。
荊軻(ke)刺秦(qin)王失敗，曾經對荊軻(ke)表(biao)示過鄙夷的(de)魯勾踐聽到后(hou)，私下里甚為感(gan)慨的(de)說：嗟乎，惜哉其不講(jiang)于(yu)刺劍(jian)之(zhi)術(shu)也。魯勾踐是(shi)(shi)個神秘人(ren)物，太史公沒(mei)有交代身份，但是(shi)(shi)從其他文獻資料上(shang)推測，他應該是(shi)(shi)一名以擊(ji)劍(jian)之(zhi)術(shu)“立名天下”的(de)高手。他所謂的(de)刺劍(jian)之(zhi)術(shu)，理(li)應包(bao)括(kuo)“遙(yao)擊(ji)中之(zhi)”的(de)技術(shu)，不然他的(de)嘆息就沒(mei)有多大意(yi)義了(le)！
遙(yao)擊而中之的(de)劍術(shu)自漢代(dai)以后(hou)逐漸衰落了(le)，但是(shi)并沒有(you)(you)完全失傳(chuan)，只是(shi)隨著(zhu)劍本身的(de)變(bian)化(hua)而分(fen)衍出(chu)了(le)多種演練形(xing)式，后(hou)來的(de)飛刀，飛鏢等不管其本源(yuan)如何(he)，但是(shi)肯定都與“以劍遙(yao)擊”有(you)(you)一(yi)定的(de)親緣！
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