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楊貴妃逃到日本去了嗎?

人生(sheng)百味 2023-12-29 01:38:58
唐代,是一切中國人的記憶。因此,永遠被一代代闡述。楊貴妃的故事,找到第一個杰出的闡述者白居易是在半個世紀之后,找到第二個更完整的闡述者洪是在十個世紀之后。又過了三個世紀,我們還在闡述,因為我們還有記憶。

――余秋雨 >

>楊貴(gui)(gui)妃(fei)不(bu)僅(jin)是我國(guo)(guo)家(jia)喻(yu)戶曉的(de)(de)(de)歷史人(ren)(ren)(ren)物,更是千百年來永恒的(de)(de)(de)藝術形(xing)象(xiang),自中(zhong)唐大詩人(ren)(ren)(ren)白居易創(chuang)作長詩《長恨歌(ge)》起,小(xiao)說、戲曲(qu)、說唱……中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)永遠都對這位“此恨綿(mian)綿(mian)無(wu)(wu)絕期(qi)”的(de)(de)(de)佳人(ren)(ren)(ren)抱以無(wu)(wu)限同(tong)情,甚(shen)至(zhi)還為(wei)她想了不(bu)少天上(shang)人(ren)(ren)(ren)間大團圓的(de)(de)(de)結局,以平(ping)復無(wu)(wu)盡的(de)(de)(de)遺憾。有趣(qu)的(de)(de)(de)是,楊貴(gui)(gui)妃(fei)的(de)(de)(de)故事不(bu)但為(wei)中(zhong)國(guo)(guo)人(ren)(ren)(ren)民所喜愛,在日本(ben)同(tong)樣廣為(wei)流傳,甚(shen)至(zhi)成為(wei)了日本(ben)人(ren)(ren)(ren)心(xin)中(zhong)美神的(de)(de)(de)化身,傳頌至(zhi)今。 >>為(wei)紀念(nian)中(zhong)日邦交(jiao)正常化35周年,由中(zhong)日兩國(guo)(guo)著名藝術家(jia)共同(tong)打造(zao)的(de)(de)(de)原創(chuang)舞劇(ju)(ju)《楊貴(gui)(gui)妃(fei)》近(jin)日正式亮相上(shang)海(hai)大劇(ju)(ju)院。作為(wei)該劇(ju)(ju)在中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)(de)首演,中(zhong)日藝術家(jia)們希望通(tong)過《楊貴(gui)(gui)妃(fei)》重溫兩國(guo)(guo)曾(ceng)經擁有的(de)(de)(de)美好(hao)回憶,并藉(jie)此增進兩國(guo)(guo)民間的(de)(de)(de)文化交(jiao)流。

楊貴妃的跨世紀情緣 >>不(bu)可否(fou)認,日(ri)(ri)(ri)本(ben)文化(hua)曾受(shou)到(dao)盛唐文明極大的(de)(de)(de)(de)(de)影響。當(dang)時,一批批遣唐使(shi)來(lai)到(dao)唐朝(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)都城(cheng)長安,在這座當(dang)時堪稱世界最為繁榮富庶的(de)(de)(de)(de)(de)城(cheng)市,他們不(bu)斷學(xue)習、吸收(shou)著(zhu)華夏文化(hua)。隨著(zhu)交(jiao)流的(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)斷深入,日(ri)(ri)(ri)本(ben)不(bu)僅在科(ke)學(xue)技術、政治制度等(deng)(deng)方(fang)面有(you)(you)所借(jie)鑒(jian),更(geng)在茶(cha)道(dao)、飲食(shi)、詩歌、舞蹈等(deng)(deng)文化(hua)藝術領域汲(ji)取營養。楊貴(gui)(gui)妃(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)美名也(ye)(ye)由此傳(chuan)入日(ri)(ri)(ri)本(ben)。 >>日(ri)(ri)(ri)本(ben)至今對(dui)楊貴(gui)(gui)妃(fei)在馬(ma)嵬坡(po)兵變后的(de)(de)(de)(de)(de)結局有(you)(you)著(zhu)一個美麗的(de)(de)(de)(de)(de)傳(chuan)說(shuo)。據說(shuo),楊貴(gui)(gui)妃(fei)在馬(ma)嵬坡(po)并(bing)沒有(you)(you)自縊,而是被日(ri)(ri)(ri)本(ben)使(shi)節救了出來(lai),并(bing)在遣唐使(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)幫助(zhu)之下,順利東(dong)渡扶桑(sang),在如(ru)今的(de)(de)(de)(de)(de)奈(nai)良縣(xian)定居下來(lai),并(bing)向(xiang)日(ri)(ri)(ri)本(ben)人(ren)民傳(chuan)授舞蹈、音樂藝術直至去(qu)世。奈(nai)良縣(xian)至今仍(reng)保存著(zhu)“楊貴(gui)(gui)妃(fei)墓”,并(bing)建(jian)廟供奉。而廟內的(de)(de)(de)(de)(de)神像(xiang)、金剛力士等(deng)(deng)造型也(ye)(ye)與(yu)當(dang)時日(ri)(ri)(ri)本(ben)廟宇內神像(xiang)雕(diao)塑風格(ge)很不(bu)相同,更(geng)像(xiang)今天的(de)(de)(de)(de)(de)洛陽龍門石窟的(de)(de)(de)(de)(de)菩薩(sa)造像(xiang),有(you)(you)著(zhu)濃重的(de)(de)(de)(de)(de)盛唐風韻。此外(wai),在奈(nai)良縣(xian)還有(you)(you)一尊用(yong)漢白玉塑成的(de)(de)(de)(de)(de)楊貴(gui)(gui)妃(fei)雕(diao)像(xiang),長期供當(dang)地居民祭祀。

>楊(yang)(yang)貴(gui)(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)在(zai)(zai)日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)還有(you)(you)很多,頗為(wei)(wei)出名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)舞(wu)(wu)曾(ceng)受到(dao)唐舞(wu)(wu)很大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang),據說這其中(zhong)(zhong)有(you)(you)楊(yang)(yang)貴(gui)(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)很大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)功勞。早在(zai)(zai)天(tian)寶初年(nian),楊(yang)(yang)貴(gui)(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)就(jiu)是(shi)極具盛名的(de)(de)(de)(de)(de)(de)舞(wu)(wu)蹈藝術家(jia),一(yi)(yi)(yi)曲《霓裳羽(yu)衣(yi)舞(wu)(wu)》更(geng)(geng)令無數后(hou)(hou)人(ren)(ren)(ren)遐(xia)想追慕不(bu)已。此外,日(ri)(ri)文(wen)中(zhong)(zhong)“山口(kou)”發音的(de)(de)(de)(de)(de)(de)起始便是(shi)“yang”,而山口(kou)縣至(zhi)今仍有(you)(you)許多當地(di)人(ren)(ren)(ren)自稱是(shi)楊(yang)(yang)貴(gui)(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)(hou)代,就(jiu)連(lian)風華絕(jue)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“古(gu)典美人(ren)(ren)(ren)”、著名影星(xing)山口(kou)百惠小姐,也以(yi)“楊(yang)(yang)妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)后(hou)(hou)裔(yi)”為(wei)(wei)豪。由此也可見日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)人(ren)(ren)(ren)民對(dui)于(yu)楊(yang)(yang)貴(gui)(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深厚(hou)感(gan)(gan)情(qing)。 >>對(dui)于(yu)楊(yang)(yang)貴(gui)(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)題(ti)(ti)材的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)學(xue)藝術作(zuo)品(pin),日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)人(ren)(ren)(ren)也有(you)(you)著特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)(gan)情(qing),《長恨歌(ge)》在(zai)(zai)其創作(zuo)不(bu)久之后(hou)(hou)就(jiu)迅速流(liu)傳(chuan)至(zhi)日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben),堪(kan)稱家(jia)喻戶曉。而日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)土的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術形式中(zhong)(zhong)也不(bu)乏楊(yang)(yang)貴(gui)(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)題(ti)(ti)材的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)品(pin),不(bu)僅(jin)有(you)(you)能樂《楊(yang)(yang)貴(gui)(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)》,歌(ge)舞(wu)(wu)伎、詩歌(ge)、小說乃至(zhi)繪(hui)畫(hua)都有(you)(you)相當篇(pian)幅描寫(xie)了(le)日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)人(ren)(ren)(ren)對(dui)于(yu)這位(wei)大(da)唐貴(gui)(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)想象與感(gan)(gan)情(qing)。上世紀20年(nian)代初,京(jing)昆大(da)師梅(mei)(mei)蘭芳先(xian)生二渡(du)扶桑,帶(dai)著他(ta)最為(wei)(wei)經典的(de)(de)(de)(de)(de)(de)《貴(gui)(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)醉酒》登上日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)舞(wu)(wu)臺(tai),更(geng)(geng)引起了(le)東(dong)瀛(ying)人(ren)(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)強烈反響(xiang),一(yi)(yi)(yi)時(shi)間好(hao)評如潮(chao),日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)人(ren)(ren)(ren)民欣喜地(di)看到(dao)了(le)來(lai)自中(zhong)(zhong)國(guo)藝術家(jia)用傳(chuan)統、古(gu)典的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手段表(biao)現(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)楊(yang)(yang)貴(gui)(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei),嘆(tan)為(wei)(wei)觀止。共和國(guo)成立后(hou)(hou),在(zai)(zai)周(zhou)恩來(lai)總(zong)理的(de)(de)(de)(de)(de)(de)安排下,梅(mei)(mei)先(xian)生于(yu)1956年(nian)第三次(ci)訪問日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben),并為(wei)(wei)日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)友人(ren)(ren)(ren)再度表(biao)演(yan)了(le)《貴(gui)(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)醉酒》等劇(ju)(ju)目,取得了(le)空前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)轟(hong)動。當有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)不(bu)懷(huai)好(hao)意(yi)地(di)問起抗(kang)戰時(shi)期(qi)以(yi)蓄須明志,不(bu)為(wei)(wei)日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)人(ren)(ren)(ren)表(biao)演(yan)而廣受尊敬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)梅(mei)(mei)先(xian)生“為(wei)(wei)什(shen)么又一(yi)(yi)(yi)次(ci)來(lai)到(dao)日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)演(yan)出”時(shi),聰明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)梅(mei)(mei)先(xian)生從容地(di)回(hui)答道:“中(zhong)(zhong)日(ri)(ri)友好(hao)有(you)(you)著近(jin)千年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史,而不(bu)愉快卻只是(shi)暫時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)今天(tian),我們(men)更(geng)(geng)應(ying)該延續兩國(guo)古(gu)已有(you)(you)之的(de)(de)(de)(de)(de)(de)友好(hao)關(guan)(guan)系,不(bu)是(shi)么?”一(yi)(yi)(yi)番話說得妥帖(tie)自然,擲地(di)有(you)(you)聲。梅(mei)(mei)先(xian)生不(bu)計前嫌,再度率(lv)團(tuan)訪問日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben),不(bu)僅(jin)向(xiang)日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)人(ren)(ren)(ren)民傳(chuan)播了(le)中(zhong)(zhong)華文(wen)化(hua),更(geng)(geng)為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)日(ri)(ri)關(guan)(guan)系走向(xiang)正常化(hua),恢復邦交起了(le)一(yi)(yi)(yi)定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。 >>改革開(kai)放后(hou)(hou),越來(lai)越多楊(yang)(yang)貴(gui)(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)題(ti)(ti)材的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術作(zuo)品(pin)被介紹到(dao)日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben):京(jing)劇(ju)(ju)《太(tai)真外傳(chuan)》、昆劇(ju)(ju)《長生殿》、京(jing)昆劇(ju)(ju)《貴(gui)(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)東(dong)渡(du)》、《楊(yang)(yang)貴(gui)(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)與阿(a)部(bu)仲麻呂》……幾乎每一(yi)(yi)(yi)部(bu)作(zuo)品(pin)都能在(zai)(zai)日(ri)(ri)本(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)(ben)各界引起巨大(da)轟(hong)動。“楊(yang)(yang)貴(gui)(gui)(gui)妃(fei)(fei)(fei)(fei)(fei)”似乎更(geng)(geng)成為(wei)(wei)聯系中(zhong)(zhong)日(ri)(ri)文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)特殊橋(qiao)梁與紐(niu)帶(dai),不(bu)斷訴說著一(yi)(yi)(yi)衣(yi)帶(dai)水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兩國(guo)長期(qi)深厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)友誼。

不一樣的楊貴妃 >>盡管已經有著許許多多的(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術(shu)(shu)形式描(miao)寫了(le)楊(yang)貴(gui)妃(fei)題(ti)材,但是(shi),以(yi)舞劇(ju)表(biao)現,并由中日(ri)(ri)雙方藝(yi)(yi)術(shu)(shu)家(jia)共同合作(zuo),恐怕在(zai)中日(ri)(ri)“楊(yang)貴(gui)妃(fei)演出史”上(shang)還是(shi)首次。作(zuo)為一個美麗多情(qing)的(de)(de)(de)(de)女性(xing),楊(yang)貴(gui)妃(fei)及其(qi)故(gu)事所具(ju)有的(de)(de)(de)(de)浪漫特征和(he)感(gan)染力(li),使得舞劇(ju)這一藝(yi)(yi)術(shu)(shu)形式能(neng)夠具(ju)有更為充(chong)分的(de)(de)(de)(de)想象與(yu)發揮空間。因此,本(ben)次舞劇(ju)《楊(yang)貴(gui)妃(fei)》從情(qing)節內容、服裝設(she)計(ji)到舞蹈安排(pai)都進行了(le)新(xin)的(de)(de)(de)(de)詮(quan)釋,知名學(xue)者,京(jing)劇(ju)《大唐貴(gui)妃(fei)》編劇(ju)翁思再先生(sheng)精心設(she)計(ji)的(de)(de)(de)(de)劇(ju)情(qing),更突出了(le)中日(ri)(ri)友好的(de)(de)(de)(de)主(zhu)題(ti):全劇(ju)將楊(yang)貴(gui)妃(fei)與(yu)愛人唐玄(xuan)宗的(de)(de)(de)(de)愛情(qing)、與(yu)日(ri)(ri)本(ben)學(xue)生(sheng)謝(xie)阿美的(de)(de)(de)(de)友情(qing)作(zuo)為貫穿的(de)(de)(de)(de)主(zhu)線,表(biao)現超越(yue)社會等級、訴諸(zhu)人類(lei)本(ben)性(xing)的(de)(de)(de)(de)情(qing)感(gan),以(yi)及這些情(qing)感(gan)在(zai)外(wai)部強力(li)下的(de)(de)(de)(de)凄(qi)美悲劇(ju)。最終(zhong),當日(ri)(ri)本(ben)學(xue)生(sheng)謝(xie)阿美代替楊(yang)貴(gui)妃(fei)死在(zai)馬嵬坡后,一襲(xi)白衫的(de)(de)(de)(de)楊(yang)貴(gui)妃(fei)面(mian)對(dui)大海(hai),向著東方――謝(xie)阿美的(de)(de)(de)(de)來處眺望……未知的(de)(de)(de)(de)結局給人無盡的(de)(de)(de)(de)遐想。

> >“《楊(yang)貴妃(fei)(fei)》從此(ci)(ci)(ci)(ci)將以(yi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)形(xing)式,走(zou)進中(zhong)(zhong)日(ri)(ri)(ri)兩國(guo)(guo)人民的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心里。”該(gai)劇(ju)導(dao)(dao)演(yan)趙(zhao)明(ming)對(dui)(dui)此(ci)(ci)(ci)(ci)充(chong)滿(man)信(xin)心,曾經執導(dao)(dao)過舞劇(ju)《霸王別(bie)姬》和雜技劇(ju)《天鵝湖》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)他拿過國(guo)(guo)內(nei)外許多(duo)舞蹈藝術(shu)大(da)獎,但當(dang)初(chu)面(mian)對(dui)(dui)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)題材時仍彷徨(huang)猶豫,趙(zhao)明(ming)坦(tan)言(yan):“壓力很大(da)。”對(dui)(dui)于這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)一(yi)(yi)個(ge)被表現(xian)了無數(shu)次(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)題材,如何在(zai)融合之(zhi)中(zhong)(zhong)有(you)創新(xin)(xin)?日(ri)(ri)(ri)方作(zuo)(zuo)曲(qu)家服(fu)(fu)(fu)部(bu)(bu)隆(long)(long)之(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音樂(le)(le)設計(ji)給(gei)了苦思冥想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)趙(zhao)明(ming)極(ji)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)驚喜與(yu)啟(qi)發:“全(quan)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節奏能(neng)讓我(wo)表現(xian)很多(duo)與(yu)從前不同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西!”音樂(le)(le)激發了導(dao)(dao)演(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)象力,圍繞著(zhu)(zhu)(zhu)楊(yang)貴妃(fei)(fei)與(yu)謝(xie)阿美(mei)(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi),一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)惺(xing)惺(xing)相(xiang)(xiang)惜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)純(chun)潔感情(qing)被表現(xian)得淋漓盡致。“楊(yang)貴妃(fei)(fei)與(yu)謝(xie)阿美(mei)(mei)是(shi)(shi)寧可(ke)犧牲生(sheng)命(ming),也要拯救對(dui)(dui)方,這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)完(wan)全(quan)奉(feng)獻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai),是(shi)(shi)不求回(hui)報的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)(zhong)情(qing)感源于心靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相(xiang)(xiang)通,源于彼此(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)欣賞,因(yin)此(ci)(ci)(ci)(ci)可(ke)以(yi)跨越(yue)國(guo)(guo)界、社會等級,甚(shen)至還能(neng)跨越(yue)時空。我(wo)認(ren)為(wei)(wei),這(zhe)(zhe)(zhe)可(ke)以(yi)說是(shi)(shi)在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)世(shi)(shi)界上(shang)(shang)最高尚(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)。” 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>讓導(dao)(dao)演(yan)為(wei)(wei)之(zhi)傾心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)音樂(le)(le)創作(zuo)(zuo)者服(fu)(fu)(fu)部(bu)(bu)隆(long)(long)之(zhi),是(shi)(shi)在(zai)日(ri)(ri)(ri)本享有(you)盛名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)曲(qu)家,他曾為(wei)(wei)許多(duo)電(dian)(dian)影、電(dian)(dian)視(shi)劇(ju)、游戲配樂(le)(le),諸如電(dian)(dian)視(shi)連續劇(ju)《律政英雄》、《電(dian)(dian)車男》、《華麗一(yi)(yi)族(zu)》等,在(zai)日(ri)(ri)(ri)本可(ke)謂影響巨大(da)。此(ci)(ci)(ci)(ci)次(ci)(ci)(ci),服(fu)(fu)(fu)部(bu)(bu)隆(long)(long)之(zhi)首次(ci)(ci)(ci)使用(yong)以(yi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)樂(le)(le)器為(wei)(wei)主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)配樂(le)(le)風格(ge),使《楊(yang)貴妃(fei)(fei)》洋溢著(zhu)(zhu)(zhu)濃烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢唐(tang)文化氣象。值得一(yi)(yi)提的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi),服(fu)(fu)(fu)部(bu)(bu)隆(long)(long)之(zhi)家族(zu)還與(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo),與(yu)上(shang)(shang)海有(you)著(zhu)(zhu)(zhu)極(ji)為(wei)(wei)親密(mi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關系(xi)。“當(dang)我(wo)聽(ting)說這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)項目計(ji)劃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候,我(wo)深深地被這(zhe)(zhe)(zhe)部(bu)(bu)作(zuo)(zuo)品所(suo)吸引。”服(fu)(fu)(fu)部(bu)(bu)隆(long)(long)之(zhi)介紹(shao)道,“早在(zai)上(shang)(shang)世(shi)(shi)紀30年代(dai)(dai),我(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)祖父就曾在(zai)上(shang)(shang)海參與(yu)策劃過許多(duo)文化方面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)活動,并(bing)與(yu)著(zhu)(zhu)(zhu)名(ming)詞作(zuo)(zuo)家陳(chen)蝶衣先生(sheng)成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)好(hao)友。”正(zheng)是(shi)(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)因(yin)緣際(ji)會之(zhi)下(xia),服(fu)(fu)(fu)部(bu)(bu)隆(long)(long)之(zhi)抱著(zhu)(zhu)(zhu)“成(cheng)(cheng)為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)日(ri)(ri)(ri)兩國(guo)(guo)文化橋梁”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)信(xin)念(nian),以(yi)及對(dui)(dui)中(zhong)(zhong)華文化的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱愛(ai)與(yu)熟悉,完(wan)成(cheng)(cheng)了全(quan)劇(ju)需要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)29首旋律動聽(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)曲(qu)子,“通過這(zhe)(zhe)(zhe)次(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作(zuo)(zuo),讓我(wo)深刻(ke)地感到(dao)彼此(ci)(ci)(ci)(ci)在(zai)文化和思想(xiang)概念(nian)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差(cha)異,然而這(zhe)(zhe)(zhe)些差(cha)異卻是(shi)(shi)彼此(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)互(hu)補,對(dui)(dui)整(zheng)(zheng)體作(zuo)(zuo)品的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)展現(xian)而言(yan),反而更(geng)(geng)增添不少可(ke)看性。” > >正(zheng)是(shi)(shi)如此(ci)(ci)(ci)(ci)敬業的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)創作(zuo)(zuo)精神(shen),使得舞劇(ju)《楊(yang)貴妃(fei)(fei)》在(zai)精心準備了三(san)年之(zhi)后,才“回(hui)眸(mou)一(yi)(yi)笑百媚(mei)生(sheng)”,初(chu)次(ci)(ci)(ci)與(yu)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)觀眾(zhong)見面(mian)。而該(gai)劇(ju)數(shu)月前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)(ri)本首演(yan),已(yi)取得了巨大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成(cheng)(cheng)功。 > >“唐(tang)代(dai)(dai),是(shi)(shi)一(yi)(yi)切中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)記憶。因(yin)此(ci)(ci)(ci)(ci),永遠被一(yi)(yi)代(dai)(dai)代(dai)(dai)闡述。楊(yang)貴妃(fei)(fei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi),找到(dao)第一(yi)(yi)個(ge)杰出的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)闡述者白居易是(shi)(shi)在(zai)半個(ge)世(shi)(shi)紀之(zhi)后,找到(dao)第二個(ge)更(geng)(geng)完(wan)整(zheng)(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)闡述者洪(hong)是(shi)(shi)在(zai)十(shi)個(ge)世(shi)(shi)紀之(zhi)后。又過了三(san)個(ge)世(shi)(shi)紀,我(wo)們(men)還在(zai)闡述,因(yin)為(wei)(wei)我(wo)們(men)還有(you)記憶。”著(zhu)(zhu)(zhu)名(ming)學(xue)者余秋雨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)段話,或(huo)許正(zheng)好(hao)能(neng)印證(zheng)中(zhong)(zhong)日(ri)(ri)(ri)兩國(guo)(guo)千年以(yi)來不曾斷(duan)絕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“楊(yang)貴妃(fei)(fei)情(qing)緣”。(摘自(zi)《新(xin)(xin)民周刊》) >以(yi)上(shang)(shang)內(nei)容由國(guo)(guo)學(xue)頭條網(wang)整(zheng)(zheng)理發布(bu)()如若轉載請注(zhu)明(ming)出處。部(bu)(bu)分內(nei)容來源于網(wang)絡,版權歸(gui)原(yuan)作(zuo)(zuo)者所(suo)有(you),如有(you)侵犯(fan)您的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原(yuan)創版權請告知,我(wo)們(men)將盡快刪除相(xiang)(xiang)關內(nei)容。

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