原標題：簡單易懂 -- 男性手掌圖案分析
男人手掌情感線圖：
古代手相學中的情感線在現代人中被稱為愛情線和心線。在中國傳統手相的三條主線中，它是天線，位于理性線的上端。從小就有一條橫向食指的橫線，有的簡單一條，有的重疊三條。它是三條主線中最復雜、形狀最不規則的，記錄了一個人內心情感的原始模型。
手掌中的情感線代表一個人的情感（不僅指男女），表達愛的方式、情感狀況、對異性的關心、無情、愛與恨的想法，也可以看到男女之間的愛熱，相處，當然，也可以說情感線代表愛、友誼、家庭、嫉妒、同情、憐憫、占有欲、感情等。感情線太簡單，說明處理感情會很理性。但是，如果感情是鎖鏈式的，感情會很細膩，會體貼，多愁善感，會傷春秋。因為體貼，如果長得好看，可能一輩子都要背著感情的枷鎖。看情感線必須與金星丘合作，因為金星丘是看情感欲望，如果女孩的情感線是鏈，金星丘是豐滿的，說這個人的情感需求太多，甚至有自戀的傾向，非常適合從事心理咨詢和其他類似的工作，因為愛，會剝繭。
十個人的情感線可能有20種不同，即使左手和右手也會不同，所以我們必須關注先天的手或后天的手，先天的好，后天的壞是由環境造成的，如果先天的好，后天的壞，我們需要依靠意志去爭取。如果表演藝術家的情感線絕不是單一的，如果情感線單一意味著異性關系不是很好。
如果情感線非常單一，不復雜，最后深入食指，中指，這是最傳統的情感線，所以古代最喜歡的情感線，相反，如果情感線像鏈，像多條線混合在一起，這種人更多愁善感，因為太多的情感世界和受傷。
感情單一，長度適中。無論男女關系溫和，性格和諧，女人都會一輩子呆在丈夫家里，在丈夫家里也不會有太多的意見。即使在當今社會，她也不會有太多浪漫的想法和從頭到尾的想法。她可能會覺得自己是一個不懂風情的人，她的形象是做事認真，但她不是一個很好的談心對象，鎖鏈人感情細膩。非常體貼，多愁善感，所以大多數人喜歡和情感線是鏈式的對話，因為他們中的大多數人會有同理心，他們有能力解鎖自己的心。
男性手相 婚姻線圖詳解:
所謂的婚姻線，也被稱為婚姻線、愛情線等，在中國傳統的手掌中被稱為家庭風格線，位于情感線的頂部，小指根從水星丘的手掌邊緣延伸。婚姻線代表了異性的愛情概念，早婚或晚婚，甚至不結婚，也代表了家庭生活是否幸福，婚后的性生活是否幸福，以及男女之間的各種關系。
在看手相關的婚姻關系時，我們必須根據情感線的形狀、金星丘的情況、理性線是否清晰、職業線和手的形狀來判斷，才能做出最正確的評論。
看婚姻線的時候一定要握手。有些人有很多婚姻線，主線是最深最長的。如果都很深，說明每次談戀愛都是難忘的。而且左右手的婚姻條數不勝數，先天后天，也就是女生右手多，左手只有一個，說明先天感情豐富復雜，但受后天環境和教育約束。同樣，如果只有一只右手。而且左手有很多條，代表先天性很保守，倫理，但是所處的環境會改變個性，把異性的緣分變得很好。
男性手相中 生命線圖：
生命線是最復雜、最難理解的線。它因人而異。有些人很魁梧，但抵抗力很弱。有些人很瘦，但抵抗力很強。因此，除了長度外，觀察生命線還取決于形狀、厚度、深度、寬度和顏色。手相學大致將生命線劃分為：1。半圓形為拋物線2。直的和小的都很窄。
生命線必須圍繞拇指基礎進行廣泛的拋物形，這意味著身體狀況良好，身體健康，至少對人們非常樂觀。如果是一條直的小生命線，這意味著身體狀況不是很好，對人們漠不關心，所以這兩種人之間的人際關系是不同的。
生命線深的人對疾病的抵抗力很強，生命線淺的人抵抗力相對較弱。生命線又粗又開放屬于勞動者，那淺又窄屬于勞動者。生命線的顏色非常重要，這與我們的健康密切相關。通常，粉紅色意味著當時血液循環良好，身體功能良好。如果蒼白或暗淡，這意味著最近的健康狀況不如以前好，所以我們應該經常觀察生命線的顏色。生命線不會改變，當身體恢復正常的工作和休息時，它自然會變得開放，加深，財富也會改變。生命線很短，但是線條很深，沒有雜紋，一定有一條內生命，叫姐妹紋，也叫貴人線，是輔助生命線。生命線很短，只要拇指挺直，生命力還是很強的。
手掌三大主線之間的距離只能寬而不能窄。如果有些天線和人線之間的距離很近，說明他們的心胸不夠開闊，性格急迫，容易生氣，甚至要注意自己的暗病。如果人線和地線很接近，說明他們的思想是封閉的，容易鉆牛角尖。
------------------------------------
如果您想了解更多關于我們公司和業務的信息，可以添加我們的微信官方賬號:元中秀
掃描二維碼也可以添加：
責任編輯：
上一篇(pian)女性右手掌紋圖解(jie)(jie)算 女人右手手相圖解(jie)(jie)大全 下一篇(pian)手腕上的線條有什么意義
1、通俗易懂，漢語成語，意思為廣大人民群眾都能懂得，就是把文言或專業術語，以大白話的形式說出來，讓所有人都能懂得是什么意思。
2、出自《躍進中原的勝利形勢與今后的政策策略》：這十六個字，通俗易懂。
3、作謂(wei)語(yu)(yu)、定語(yu)(yu)；指簡單明白。
1. 一篇簡單易懂的古文 入木三分 晉王(wang)羲之，字逸少，曠子(zi)也。
七歲善書，十二見(jian)前代(dai)《筆說》于其父枕(zhen)中， 竊而讀之(zhi)。父曰(yue)：“爾何(he)來竊吾所秘”羲(xi)之(zhi)笑而不答(da)。
母曰(yue)：“爾(er)(er)看用筆(bi)法？” 父見(jian)其小，恐不(bu)能秘(mi)之(zhi)。語羲之(zhi)曰(yue)：“待(dai)爾(er)(er)成人(ren)，吾授也。”
羲之(zhi)拜(bai)請，今而用之(zhi)，使(shi)待(dai)成人(ren)，恐蔽兒之(zhi)幼令(ling)也。父喜，遂與之(zhi)。
不盈期月，書便(bian)(bian)大(da)進。衛夫人(ren)見(jian)，語太常王(wang)策曰：“此兒必見(jian)用筆訣，近(jin)見(jian)其書，便(bian)(bian)有(you)老成之智(zhi)。”
流(liu)涕曰：“此子必蔽(bi)吾名。”晉帝時(shi)祭北郊，更祝版，工(gong)人(ren)削之，筆入木三分。
晉朝王(wang)羲之，字號逸少，王(wang)曠(kuang)的(de)兒子。七歲(sui)(sui)就擅長書(shu)法(fa)(fa)(fa)，十二(er)歲(sui)(sui)看見前(qian)代人(ren)談論書(shu)法(fa)(fa)(fa)的(de)書(shu)《筆說(shuo)》，在他(ta)父(fu)親(qin)的(de)枕中偷(tou)來讀(du)，父(fu)親(qin)說(shuo)：“你(ni)(ni)為(wei)什么要偷(tou)我的(de)秘籍？”王(wang)羲之笑(xiao)著(zhu)卻不(bu)回答，母(mu)親(qin)問：“你(ni)(ni)看的(de)是用(yong)筆法(fa)(fa)(fa)嗎(ma)？”父(fu)看他(ta)年少，恐怕不(bu)能(neng)領悟，告訴羲之說(shuo)：“等你(ni)(ni)長大成人(ren)我再教你(ni)(ni)書(shu)法(fa)(fa)(fa)。”
羲之(zhi)跪拜，現在就(jiu)讓兒(er)看(kan)看(kan)這書吧(ba)，長大再看(kan)就(jiu)耽誤了(le)孩兒(er)幼(you)年發(fa)展了(le)。父親(qin)很高興，立刻就(jiu)把書給了(le)他(ta)。
還不到一個(ge)月時間(jian)，書法(fa)(fa)就有了(le)很大進步。衛夫人(ren)知道后，告訴(su)太常王(wang)策說：“這孩子一定正在看《用筆訣》，最近看見(jian)他的書法(fa)(fa)，就已(yi)老成大器。”
流著眼淚說：“這(zhe)孩子將來(lai)一(yi)定(ding)能遮住我(wo)的名聲。”晉帝時，祭祀(si)北(bei)郊(jiao)，更換祝版(ban)，工匠刻字由(you)羲之書寫，筆(bi)法入木三分。
2. 有沒有簡單易(yi)懂的(de)古文 >；吧，這篇我覺得是(shi)現在高中語文課本(ben)中相對簡單一點的(de)。
原文：
齊人(ren)有一妻(qi)一妾而(er)處室②者(zhe)，其(qi)(qi)良(liang)人(ren)③出，則必饜(yan)④酒(jiu)肉(rou)而(er)后反(fan)⑤。其(qi)(qi)妻(qi)問(wen)(wen)所與飲(yin)食者(zhe)⑥，則盡(jin)富貴(gui)⑦也。其(qi)(qi)妻(qi)告其(qi)(qi)妾曰：“良(liang)人(ren)出，則必饜(yan)酒(jiu)肉(rou)而(er)后反(fan)；問(wen)(wen)其(qi)(qi)⑧與飲(yin)食者(zhe)，盡(jin)富貴(gui)也，而(er)未(wei)嘗⑨有顯者(zhe)⑩來，吾將瞷良(liang)人(ren)之(zhi)所之(zhi)11也。”
蚤12起，施13從良人之所之，遍國中14無與立談(tan)者。卒(zu)之東郭墦間15，之祭者乞其(qi)余16；不足(zu)，又顧而之他17——此其(qi)為饜足(zu)之道18也。
其(qi)妻歸，告其(qi)妾(qie)，曰：“良人(ren)者(zhe)，所仰望而終身也，今若此。”與其(qi)妾(qie)訕19其(qi)良人(ren)，而相(xiang)泣(qi)于(yu)中庭(ting)20，而良人(ren)未之(zhi)知(zhi)也，施施21從外來，驕其(qi)妻妾(qie)。
由君子觀之(zhi)，則人之(zhi)所以求富貴利(li)達者(zhe)，其妻(qi)妾(qie)不(bu)(bu)羞也，而(er)不(bu)(bu)相泣者(zhe)，幾希矣。
注釋：
①選(xuan)自《孟子·離婁(lou)下(xia)》。
②〔處室〕居家過日(ri)子(zi)，共同生活。
③〔良人〕古時妻(qi)子對丈(zhang)夫的稱呼。
④〔饜〕滿足、飽食。
⑤〔反〕通“返(fan)”。
⑥〔所與飲食者〕與他在一起吃喝的人。
⑦〔富(fu)貴〕指(zhi)富(fu)貴的(de)人。
⑧〔其(qi)〕指良人。
⑨〔未嘗(chang)〕不(bu)曾。
⑩〔顯(xian)者〕有地位有聲(sheng)望的人(ren)。
11〔瞷（jiàn）良人之(zhi)所之(zhi)〕暗中看他所去的(de)地方。，窺視，暗中看。前(qian)一個“之(zhi)”是助詞(ci)，后一個“之(zhi)”是動(dong)詞(ci)。所之(zhi)， 所去的(de)地方。
12〔蚤(zao)〕通(tong)“早”。
13〔施（yí）〕通“迤”，逶迤斜行。這里(li)指(zhi)暗中跟蹤。
14〔國(guo)中〕都城(cheng)內。國(guo)，國(guo)都、京城(cheng)。
15〔卒之東(dong)(dong)(dong)郭墦（fán）間〕最后到了東(dong)(dong)(dong)門外(wai)的墓地。卒，最后。之，去、往。東(dong)(dong)(dong)郭，城之東(dong)(dong)(dong)門外(wai)。，墳墓。
16〔之(zhi)祭者(zhe)乞其(qi)余〕向祭墓(mu)的人乞討剩下來的食(shi)物。
17〔顧而之他〕掉頭(tou)到另一(yi)個墓地去。
18〔道(dao)〕方法。
19〔訕（shàn）〕譏(ji)諷。
20〔中庭(ting)〕庭(ting)院中。
21〔施(shi)施(shi)（shīshī）〕喜悅自得(de)的樣子。
【譯文】
齊國有(you)一個人，家里有(you)一妻(qi)一妾。那(nei)丈夫(fu)每次出(chu)門，必定是(shi)吃得飽飽地(di)，喝(he)得醉醺(xun)(xun)醺(xun)(xun)地(di)回家。他(ta)妻(qi)子(zi)問他(ta)一道吃喝(he)的是(shi)些(xie)什么(me)人，據(ju)他(ta)說(shuo)(shuo)來(lai)(lai)全(quan)都是(shi)些(xie)有(you)錢(qian)(qian)(qian)有(you)勢的人。他(ta)妻(qi)子(zi)告訴他(ta)的妾說(shuo)(shuo)：“丈夫(fu)出(chu)門，總(zong)是(shi)酒醉肉飽地(di)回來(lai)(lai)；問他(ta)和些(xie)什么(me)人一道吃喝(he)，據(ju)他(ta)說(shuo)(shuo)來(lai)(lai)全(quan)都是(shi)些(xie)有(you)錢(qian)(qian)(qian)有(you)勢的人，但我們卻從來(lai)(lai)沒見到(dao)什么(me)有(you)錢(qian)(qian)(qian)有(you)勢的人物到(dao)家里面來(lai)(lai)過(guo)，我打算悄悄地(di)看看他(ta)到(dao)底去些(xie)什么(me)地(di)方。”
第二天早(zao)上起來，她便尾隨在丈夫(fu)的后(hou)面，走(zou)遍全城，沒(mei)有(you)看到(dao)一個人站(zhan)下來和她丈夫(fu)說過話。最后(hou)他走(zou)到(dao)了東郊的墓(mu)地，向祭掃墳墓(mu)的人要些剩余(yu)的祭品(pin)吃(chi)；不夠，又(you)東張西望地到(dao)別(bie)處去 乞(qi)討--這就是他酒(jiu)醉肉飽的辦法(fa)。
他的(de)(de)妻子回到家里，告(gao)訴(su)他的(de)(de)妾(qie)說：“丈夫(fu)，是我們仰望而(er)終身依靠的(de)(de)人(ren)(ren)，現在(zai)他竟(jing)然是這(zhe)樣(yang)的(de)(de)！--”二人(ren)(ren)在(zai)庭院中咒(zhou)罵著，哭泣(qi)著，而(er)丈夫(fu)還(huan)不(bu)知道，得(de)意洋(yang)洋(yang)地從外(wai)面回來，在(zai)他的(de)(de)兩個女(nv)人(ren)(ren)面前擺威(wei)風。
在君子看來，人們(men)用來求(qiu)取升(sheng)官發財的(de)(de)方法，能夠不使他們(men)的(de)(de)妻妾引以為恥而共(gong)同哭泣的(de)(de)，是很少的(de)(de)！
【讀解】
這已(yi)經成(cheng)了一則很(hen)著名的(de)寓(yu)言故(gu)事。孟子為(wei)我們(men)勾(gou)畫的(de)，是(shi)一個內(nei)心(xin)極(ji)其(qi)卑劣(lie) *** ，外表卻(que)趾高(gao)氣揚，不可一世的(de)形象。他(ta)為(wei)了在妻妾(qie)面前擺闊氣，抖威風，自吹每(mei)天都(dou)有達(da)官貴人請他(ta)吃喝(he)，實(shi)際上卻(que)每(mei)天都(dou)在墳(fen)地里(li)乞(qi)討(tao)。妻妾(qie)發現了他(ta)的(de)秘密后痛苦不堪，而他(ta)卻(que)并(bing)不知道事情已(yi)經敗(bai)露，還在妻妾(qie)面前得(de)意洋洋。讀(du)完這一段故(gu)事，令人感(gan)到(dao)既好(hao)笑(xiao)，又有幾分惡(e)心(xin)。孟子的(de)諷刺是(shi)辛(xin)辣而深刻的(de)。孟子的(de)原意是(shi)諷刺他(ta)那(nei)個時(shi)代(dai)不擇(ze)手段去(qu)奔走于諸侯之(zhi)門，求升官發財的(de)人，他(ta)們(men)在光天化日下(xia)冠冕堂(tang)皇(huang)，自我炫耀(yao)，暗地里(li)卻(que)行徑卑劣(lie)，干著見不得(de)人的(de)勾(gou)當。
其(qi)實，在我們今天(tian)(tian)讀來，也仍然可以(yi)(yi)感(gan)到生活中有這(zhe)(zhe)位(wei)齊國(guo)飛人(ren)的影子。他們當(dang)然已不(bu)可能像這(zhe)(zhe)位(wei)齊國(guo)“良(liang)人(ren)”那樣“有一(yi)妻一(yi)妾而處室”，無(wu)“妻妾”可“驕(jiao)(jiao)”了。但(dan)是可以(yi)(yi)“驕(jiao)(jiao)”同事，“驕(jiao)(jiao)”朋友嘛(ma)。今天(tian)(tian)我與(yu)某書記釣(diao)魚，明天(tian)(tian)我與(yu)某局長喝(he)酒，后天(tian)(tian)又是某大款請我上茶(cha)樓，如此等(deng)等(deng)，不(bu)一(yi)而足。某小品諷刺的用名片打撲克，鞭撻的不(bu)就是這(zhe)(zhe)位(wei)齊國(guo)“良(liang)人(ren)”似的人(ren)物嗎(ma)？
【寓意】
本文諷刺了那些 *** 的(de)為(wei)鉆營富貴(gui)利達而(er)(er)拋棄人格尊嚴、進(jin)行狡詐欺騙的(de) *** 之(zhi)徒，揭露(lu)了他們(men)表面上道貌(mao)岸然而(er)(er)實則(ze)內心骯臟的(de)本性。
3. 一篇古代淺(qian)顯的文(wen)言文(wen)要作者朝代 題目 狐假虎威
作者 劉向
朝代 西漢
簡單(dan) 、、、、、
原文
虎求百(bai)(bai)獸(shou)而食(shi)之(zhi)，得狐.狐曰(yue)：“子(zi)(zi)無(wu)敢(gan)(gan)食(shi)我(wo)也！天帝使(shi)我(wo)長百(bai)(bai)獸(shou)，今(jin)子(zi)(zi)食(shi)我(wo)，是逆天帝命也.子(zi)(zi)以(yi)我(wo)為不信，吾(wu)為子(zi)(zi)先行，子(zi)(zi)隨我(wo)后，觀(guan)百(bai)(bai)獸(shou)之(zhi)見我(wo)而敢(gan)(gan)不走(zou)(zou)乎？”虎以(yi)為然，故遂與之(zhi)行.獸(shou)見之(zhi)皆走(zou)(zou).虎不知(zhi)獸(shou)畏(wei)已而走(zou)(zou)也，以(yi)為畏(wei)狐也.——《戰國策》
注釋
狐(hu)假(jia)(jia)虎(hu)威(wei)） 假(jia)(jia)：假(jia)(jia)借，憑借.狐(hu)貍假(jia)(jia)借老虎(hu)的威(wei)風去嚇唬其(qi)它野(ye)獸(shou).比(bi)喻依仗別人的勢(shi)力去欺(qi)壓別人. （虎(hu)求(qiu)(qiu)百獸(shou)而食(shi)之）求(qiu)(qiu) ：尋求(qiu)(qiu)，尋找. （子無(wu)敢食(shi)我也）子：你.無(wu)：不. （天帝使(shi)我長百獸(shou)）長（zhang）：同(tong)“掌(zhang)”，掌(zhang)管(guan).狐(hu)假(jia)(jia)虎(hu)威(wei)
[1]（虎以為然(ran)，故(gu)遂(sui)與之(zhi)行）然(ran)：對的(de)，正確的(de).遂(sui)：前(qian)進(jin)，前(qian)往. （故(gu)遂(sui)與之(zhi)行）遂(sui)：于是. （獸見之(zhi)皆走）走：逃跑(pao). （虎不知獸畏己(ji)而(er)走也(ye)）畏：害(hai)怕.
譯文
老虎尋找各種野獸(shou)吃掉他們，抓到(dao)一只狐(hu)貍.狐(hu)貍說：“您不(bu)(bu)敢(gan)吃我(wo)(wo)！上帝派遣我(wo)(wo)來做各種野獸(shou)的(de)(de)首領(ling)，現在你(ni)(ni)吃掉我(wo)(wo)，是(shi)違背上帝的(de)(de)命令.你(ni)(ni)認(ren)為(wei)我(wo)(wo)的(de)(de)話不(bu)(bu)誠實，我(wo)(wo)在你(ni)(ni)前(qian)面行走(zou)，你(ni)(ni)跟隨在我(wo)(wo)后(hou)面，觀看各種野獸(shou)看見(jian)我(wo)(wo)有(you)敢(gan)不(bu)(bu)逃(tao)跑的(de)(de)嗎？”老虎認(ren)為(wei)狐(hu)貍的(de)(de)話是(shi)有(you)道理的(de)(de)，所以就和它一起走(zou).野獸(shou)看見(jian)它們都(dou)逃(tao)跑了.老虎不(bu)(bu)知道野獸(shou)是(shi)害怕自己而逃(tao)跑的(de)(de)，認(ren)為(wei)它們是(shi)害怕狐(hu)貍.
4. 簡短的古文(wen) 文(wen)言文(wen)《投筆從戎(rong)》翻譯(yi)出處； 南朝(chao)·宋·范曄《后漢書(shu)·班超傳(chuan)》：“家貧，常為官傭書(shu)以供(gong)養。
久(jiu)勞苦，嘗輟業投筆(bi)嘆曰(yue)：'大丈夫(fu)……安能久(jiu)事筆(bi)研間(jian)乎(hu)？'后立功西域，封定遠侯。” 投筆(bi)從戎(rong) （ tóu bǐ cóng róng ） 解釋；投筆(bi)從戎(rong)的 投：扔(reng)掉。
指棄文從(cong)武，投身疆場，為國立功(gong)，施展抱負 原文： 《后漢書(shu)·班(ban)超傳》： 為人有大志，不(bu)修細節。然內(nei)孝謹，居家(jia)常執(zhi)勤苦，不(bu)恥勞辱。
有口辯(bian)，而涉獵書傳。永平五年。
兄(xiong)固被召詣校書郎，超(chao)與母隨(sui)至洛陽。家(jia)貧，常為官傭(yong)書以供養。
久(jiu)勞(lao)苦，嘗輟業投(tou)筆嘆曰：“大丈夫(fu)無(wu)它(ta)志略，猶(you)當效傅介(jie)子、張騫(qian)立(li)功異域，以取(qu)封侯，安能久(jiu)事筆研(yan)間乎(hu)？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士志哉！” 譯文： 班超為人有遠大的志向，不計較一些(xie)小事情。
然而(er)在家中孝順勤謹，過(guo)日子常常辛苦(ku)操(cao)勞，不以(yi)勞動為恥(chi)辱。他能言善辯，粗覽(lan)了許多歷史典籍。
公元(yuan)62年（永平五年），哥哥班(ban)(ban)固(gu)被征召(zhao)做校書郎，班(ban)(ban)超和母親也隨同班(ban)(ban)罟到了洛陽(yang)。因為家(jia)庭貧窮，班(ban)(ban)超常為官(guan)府抄書掙錢來(lai)養(yang)家(jia)。
他(ta)(ta)長期抄寫，勞(lao)苦(ku)(ku)不堪，有一次，他(ta)(ta)停下(xia)的(de)(de)(de)(de)手中的(de)(de)(de)(de)活兒，扔了(le)筆感(gan)嘆道：“大(da)丈(zhang)夫如果沒有更(geng)好的(de)(de)(de)(de)志向(xiang)謀(mou)略，也(ye)應像昭帝時期的(de)(de)(de)(de)傅介(jie)子、武(wu)帝時期的(de)(de)(de)(de)張騫那樣，在異(yi)地他(ta)(ta)鄉立(li)下(xia)大(da)功，以(yi)得到封侯，怎(zen)(zen)么(me)能長期地在筆、硯之間忙(mang)忙(mang)碌碌呢？”旁(pang)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)人都嘲笑他(ta)(ta)，班(ban)超說(shuo)：“小(xiao)子怎(zen)(zen)么(me)能了(le)解壯士(shi)的(de)(de)(de)(de)志向(xiang)呢！” 出處； 南朝(chao)·宋·范曄(ye)《后漢書(shu)·班(ban)超傳》：“家貧，常(chang)為官傭書(shu)以(yi)供(gong)養。久(jiu)勞(lao)苦(ku)(ku)，嘗輟(chuo)業投筆嘆曰(yue)：'大(da)丈(zhang)夫……安(an)能久(jiu)事筆研間乎？'后立(li)功西域，封定遠侯。”
本文(wen)地(di)址://n85e38t.cn/xyxs/451889.html.
聲明： 我(wo)們致力于(yu)保護作者版(ban)權(quan)(quan)，注(zhu)重(zhong)分享，被(bei)刊用文(wen)(wen)章因(yin)無法(fa)核實(shi)(shi)(shi)真(zhen)實(shi)(shi)(shi)出處，未(wei)能及時與(yu)(yu)作者取得聯系(xi)，或有(you)(you)版(ban)權(quan)(quan)異議的，請聯系(xi)管理(li)員(yuan)(yuan)，我(wo)們會(hui)立即(ji)(ji)處理(li)，本站(zhan)部分文(wen)(wen)字(zi)與(yu)(yu)圖片資源來自于(yu)網絡(luo)，轉(zhuan)載是出于(yu)傳遞更多信息之目的,若有(you)(you)來源標(biao)注(zhu)錯誤或侵(qin)犯了您(nin)的合法(fa)權(quan)(quan)益，請立即(ji)(ji)通知(zhi)我(wo)們(管理(li)員(yuan)(yuan)郵箱：)，情況屬實(shi)(shi)(shi)，我(wo)們會(hui)第一時間(jian)予以(yi)刪除，并同時向您(nin)表示歉(qian)意,謝(xie)謝(xie)!
上一篇: [指南(nan)]手相分享,查字典(dian)星座(zuo)網(wang)絡技巧···
下一篇: 女(nv)性右手掌(zhang)紋(wen)算(女(nv)人右手掌(zhang)紋(wen)圖(tu)解 感(gan)···
