眉緊鼻端平，耳須聳義明，海口仰弓形，晚運必通亨。 緊者，眉不散疏也。端者，正也。平者，直也。聳者，提起也。明者，菱角分明也。大而有收拾為海角，朝上而不露齒。曰弓，晚運專指口言。 現在，跟小編一起來了解五官看相。
五官說
耳為采聽官 眉為保壽官 眼為監察官 鼻為審辨官 口為出納官。
五官(guan)(guan)者，一曰(yue)(yue)(yue)耳為采聽(ting)官(guan)(guan)，二(er)曰(yue)(yue)(yue)眉(mei)為保壽官(guan)(guan)，三曰(yue)(yue)(yue)眼(yan)為監(jian)察官(guan)(guan)，四曰(yue)(yue)(yue)鼻(bi)為審辨(bian)官(guan)(guan)，五曰(yue)(yue)(yue)口(kou)為出納官(guan)(guan)。
《大統賦》云：一官成，十年之貴顯，一府就十載之富豐。但于五官之中，倘得一官成，可享十年之貴也。如得五官俱成，其貴老終。
采聽官： 耳須要色鮮，高聳于眉，輪廓完成，貼肉敦厚，風門寬大，謂之采聽官成。
保壽官： 眉須要寬廣清長，雙分入鬢，或如懸犀新月之樣，魚尾豐盈高居額中，乃為保壽官成。
監察官： 眼須要含藏不露，黑白分明，瞳子端定，光彩射人，或細長極寸，乃為監察官成。
審辨官： 鼻須要梁柱端直，印堂平闊，山根連印，年壽高隆，難圓庫起，形如懸瞻，齊如截筒，色鮮黃明，乃為審辨官成。
出(chu)納(na)官(guan)： 口須(xu)要方大，唇紅端(duan)厚，角弓開大合小，乃為出(chu)納(na)官(guan)成。
耳為采聽官
成敗傾(qing)欹： 傾(qing)，缺(que)也。欹，低也。傾(qing)欹主破散成敗也。《萬金(jin)相》云(yun)：左耳(er)缺(que)先(xian)損(sun)父，右耳(er)缺(que)先(xian)損(sun)母，左右廢(fei)缺(que)雙親(qin)并(bing)損(sun)。主妨克離祖亦不(bu)奇(qi)低十眉也。詩曰：偏堂(tang)降地(di)，破祖無疑(yi)。兄弟稀少，自(zi)身不(bu)利。偏堂(tang)，耳(er)名(ming)也，又口降地(di)，耳(er)低于眉。
聰(cong)明高(gao)聳(song)： 高(gao)聳(song)，過于眉也。郭林宗曰(yue)：耳(er)為(wei)君，眉為(wei)臣。君宜上而(er)臣宜下。高(gao)起過眉者，主貴，聰(cong)明文學，才俊富貴也。《萬金相》云(yun)：耳(er)高(gao)眉一寸(cun)，永不(bu)受貧困。又曰(yue)耳(er)如(ru)攜起，名播人耳(er)。宋(song)齊丘曰(yue)：耳(er)齊日角(jiao)，曰(yue)大貴。許負曰(yue)：耳(er)能齊日角(jiao)，曾服不(bu)死(si)藥。又主乎生病少壽(shou)長(chang)，才智過人。
皮(pi)粗青(qing)黑(hei)飄蓬(peng)： 郭林宗(zong)曰：左耳(er)為金星，右耳(er)為木星，色鮮(xian)者貴而(er)(er)安穩。若(ruo)皮(pi)粗及(ji)青(qing)色黑(hei)而(er)(er)干者，主一生奔馳南北，散(san)走他(ta)鄉(xiang)，終(zhong)無定基也(ye)。宋齊丘曰：皮(pi)粗青(qing)黑(hei)，走異鄉(xiang)。廣鑒(jian)集云(yun)：耳(er)輪青(qing)黑(hei)，腎藏喪不(bu)久也(ye)。飄蓬(peng)謂(wei)：如蓬(peng)草也(ye)，中原郊野多生，俗名(ming)蓬(peng)子。根類竹根，其枝葉(xie)如楊柳，盤盤旋旋，團欒而(er)(er)生，圓如燈球，分圓若(ruo)丈余，秋天(tian)枯死之時，風(feng)吹出土(tu)。若(ruo)東風(feng)起，吹輥往西(xi)無阻者，迤(yi)邐進去，忽然換西(xi)風(feng)。復吹遠東而(er)(er)去。若(ruo)耳(er)皮(pi)粗青(qing)黑(hei)者，為人似(si)蓬(peng)草，朝暮走他(ta)鄉(xiang)。無定止(zhi)也(ye)。
色如(ru)瑩玉，年少作三公： 《廣鑒集》云(yun)：耳若(ruo)貴賤，不取大公。先(xian)要色鮮，瑩白(bai)為上。昔(xi)歐陽文忠公，耳白(bai)如(ru)面，名聲天下。《人倫(lun)大統賦》曰：白(bai)或過(guo)面，主聲譽之飛揚，瑩白(bai)貫輪，主信行之敦厚(hou)。
貼肉(rou)垂(chui)珠(zhu)，紅潤自然，主財祿亨通： 貼內(nei)者，隱(yin)伏(fu)也(ye)(ye)。紅潤者，垂(chui)珠(zhu)鮮澤也(ye)(ye)。主平生(sheng)財祿綿綿，百謀百成(cheng)，千求千遂，天生(sheng)自然富(fu)(fu)貴。《大統(tong)賦》云：壽越眉兮(xi)貴噀血(xue)，聰垂(chui)明兮(xi)富(fu)(fu)貼肉(rou)。許負云：耳貼肉(rou)，富(fu)(fu)貴足(zu)。《太清神鑒》云：對面(mian)不(bu)見耳，問是誰家(jia)子。似(si)此貼肉(rou)隱(yin)伏(fu)，而(er)垂(chui)珠(zhu)紅潤者，主平生(sheng)旺相(xiang)而(er)長富(fu)(fu)貴，一歲人遠至十五歲，蔭(yin)成(cheng)父母，病少(shao)之相(xiang)。
若尖小(xiao)直如箭羽(yu)，安得不孤窮： 尖小(xiao)者(zhe)(zhe)，謂(wei)之(zhi)猴(hou)耳，主(zhu)孤貧。如箭羽(yu)者(zhe)(zhe)，其耳形直豎(shu)似(si)矢之(zhi)翎，最為(wei)貧賤之(zhi)相，主(zhu)十五(wu)歲男女，并有妨財破敗，長大貧賤孤獨之(zhi)相。《五(wu)總龜》云：反耳無輪最不堪，直如箭羽(yu)少資糧(liang)。又(you)曰：雙耳尖小(xiao)多(duo)妨克。
命門難入指，壽元慳短，妄淺愚蒙： 命門者，耳孔也，若窄小難入小指尖者，主愚頑短壽，無智之人。《洞中經》云：耳孔容針，家無一金。《太清神鑒》云：耳門如墨，二十之客，夭壽也。
無輪兼反薄(bo)，家破囊(nang)空： 薄(bo)者(zhe)，主貧(pin)也，一歲(sui)至十五之內妨克破祖，長大(da)孤(gu)貧(pin)，壽夭之相。《太清(qing)神鑒》云(yun)：輪為城(cheng)(cheng)內為廓(kuo)(kuo)，城(cheng)(cheng)兜廓(kuo)(kuo)吉，廓(kuo)(kuo)兜城(cheng)(cheng)兇。金鏡經曰：耳無輪廓(kuo)(kuo)多(duo)破散(san)。《大(da)統(tong)賦》云(yun)：耳薄(bo)如紙，貧(pin)而早死。五總龜云(yun)：能可城(cheng)(cheng)兜廓(kuo)(kuo)，不可廓(kuo)(kuo)兜城(cheng)(cheng)。
厚大(da)垂(chui)肩(jian)極(ji)貴，天年(nian)過(guo)八(ba)十方終： 《廣鑒集》云：耳(er)大(da)四寸，高(gao)聳垂(chui)肩(jian)者，主(zhu)大(da)貴壽長，蜀(shu)劉先主(zhu)。耳(er)毫垂(chui)肩(jian)，目(mu)顧其(qi)耳(er)。宋(song)太祖口方耳(er)大(da)。
只因是毫(hao)生(sheng)竅內，頭自老(lao)龍鐘(zhong)： 毫(hao)者，孔內生(sheng)毫(hao)也(ye)。龍鐘(zhong)，竹名(ming)，其(qi)曲頭垂眉地(di)，若人生(sheng)耳(er)毫(hao)，主(zhu)長壽(shou)似龍鐘(zhong)之竹，緩曲頭低，極老(lao)之相也(ye)。郭林(lin)宗曰(yue)：借(jie)問何人年過百，耳(er)內生(sheng)毫(hao)頭半白(bai)，項下雙絳(jiang)成一(yi)縷，此是人間壽(shou)星魄(po)。
論曰：
運限者，上古之壽，一百二十歲為終，今之七十者稀，萬金相法，三主七十五歲為約，左耳七年，右耳八年，男左女右，又天部十年，共二十五年為初主。黑子生在輪上者主聰明，有大痣耳內者，壽長。垂珠上者，主有財。耳前命門者，主火厄，作事有始無終。耳顯三珠者，左定嗣，右定妻。一曰白珠，耳尖上貴陰亦同。二彩紅珠，右耳中生一珠一子，二珠五子，陰亦同。其珠如粟米大圓者應，如綠豆大圓者少應。氣色瑩白紅潤者，貴而吉，黃者病，青者腎衰，黑操者腎喪。忽輪上紅色如炎火者，七日口舌破財或暴焦，色慘青色，其壽不永也。
眉為保壽官
濃(nong)(nong)厚淹(yan)留孤(gu)獨： 眉(mei)(mei)黑稠濃(nong)(nong)密(mi)，主淹(yan)留蹇滯久困。《五總龜(gui)》云：眉(mei)(mei)濃(nong)(nong)發(fa)厚人多滯。《萬金相》云：陽(yang)，男子也，陽(yang)得虎(hu)眉(mei)(mei)蹇滯，虎(hu)眉(mei)(mei)稠濃(nong)(nong)密(mi)也，主平生少快(kuai)﹑二十六歲入運至三十五歲，此一運中主上五年多淹(yan)滯。
短促兄弟非宜： 《廣鑒集》云：眉為君，目為臣，宜清長過日，宜如雁行，若短不及目者，難為兄弟，縱有二三四，終須不靠也。《萬金相》云：眉長于目，兄弟五六，眉如掃帚，兄弟八九。與目同等，兄弟一兩。短不及目，兄弟不足。縱有一兩，非是同腹。二十六至三十五，上四五年不利。
骨棱高起，性勇好為非： 棱骨高起者，言眉骨尖峻顯露也，則主人粗鹵，知進而不知退，知存而不知亡，知成而不知敗，自強自勝，作事不應為而強為。性暴好斗，不可為友之相也，平生宜遠之。
清(qing)秀彎(wan)如(ru)月樣，文(wen)章顯(xian)折桂榮奇(qi)： 《廣鑒集》云：眉(mei)是目之(zhi)(zhi)君，膽之(zhi)(zhi)苗(miao)，面之(zhi)(zhi)表(biao)也(ye)。若得清(qing)秀彎(wan)如(ru)月樣，主為人聰明智慧，文(wen)學博雅，必攀蟾桂，高(gao)明富(fu)貴之(zhi)(zhi)相。知為平生之(zhi)(zhi)福，二十(shi)六歲運(yun)至中主，便得顯(xian)煥功名。郭林(lin)宗曰：眉(mei)如(ru)新(xin)月祥。名譽四方聞(wen)。許負(fu)曰：眉(mei)如(ru)月弓，衣食不窮(qiong)。《太清(qing)神鑒》云：眉(mei)曲(qu)彎(wan)彎(wan)多學識。
印堂廣雙分(fen)入(ru)(ru)鬢(bin)(bin)，卿相(xiang)位何(he)疑(yi)： 眉(mei)中(zhong)(zhong)為印堂，名(ming)曰官祿宮、相(xiang)貌宮、福德紫氣宮，一面之(zhi)中(zhong)(zhong)，此位最(zui)干(gan)禍福，所以眉(mei)毛欲得寬(kuan)廣，雙分(fen)入(ru)(ru)鬢(bin)(bin)，主生平(ping)多福而貴，二十六(liu)歲人運行中(zhong)(zhong)，主大發功(gong)名(ming)。緯林真人曰：眉(mei)為羅計之(zhi)星，宜闊(kuo)而不欲侵犯(fan)紫氣宮。陳圖(tu)南曰：翠眉(mei)入(ru)(ru)鬢(bin)(bin)，位至公卿。《廣鑒集》云：朝中(zhong)(zhong)無(wu)交眉(mei)宰相(xiang)。
豎毛多，主殺，神剛氣暴，豈有思維： 豎眉者，謂眉毛直立而少也，多主殺性。《大統賦》曰：主性急神猛。好斗貪殺，無思算之相也。又云：毛直性狠。
交(jiao)頭(tou)并(bing)印(yin)促(cu)，背祿(lu)奔馳(chi)： 頭(tou)交(jiao)者(zhe)，言(yan)兩頭(tou)印(yin)提交(jiao)鎖，侵犯(fan)印(yin)堂(tang)也。蓋(gai)緣印(yin)堂(tang)是官祿(lu)宮，若得(de)眉(mei)宇寬，則為(wei)官平生安穩(wen)。若交(jiao)促(cu)者(zhe)無祿(lu)，而一(yi)(yi)生走(zou)驟愚夫。印(yin)堂(tang)又(you)為(wei)命宮，眉(mei)宇為(wei)羅(luo)(luo)計星，羅(luo)(luo)計侵犯(fan)交(jiao)促(cu)，不利(li)財祿(lu)，胡人不在(zai)此限，神強(qiang)者(zhe)不在(zai)此限，在(zai)此限即為(wei)平生之滯，三六交(jiao)運(yun)至四(si)(si)十一(yi)(yi)，此四(si)(si)五年最緊。
橫直妨妻害子： 夫直者，言眉毛。凡生直豎不順也，左妨子，右妨妻，左有如此妻子俱傷。然為平生不利，二(er)十八(ba)限至(zhi)三(san)十，此三(san)年最是不利。
旋(xuan)(xuan)螺聚必執旗槍(qiang)： 旋(xuan)(xuan)螺，言其中毛盤(pan)旋(xuan)(xuan)似(si)螺絲尾尖，盤(pan)盤(pan)旋(xuan)(xuan)旋(xuan)(xuan)而生者，主為人(ren)剛健(jian)勇(yong)猛，可車前槍(qiang)旗之首當先(xian)，無懼而戰也。
低壓眼(yan)(yan)相連不(bu)斷(duan)，運至必災(zai)厄： 《廣鑒(jian)集》云(yun)：眉為羅計之(zhi)星(xing)(xing)，眼(yan)(yan)為日(ri)(ri)月(yue)之(zhi)象(xiang)，相眉緊(jin)緊(jin)貼而與眼(yan)(yan)相連不(bu)斷(duan)者，是羅計二星(xing)(xing)侵犯太(tai)陰(yin)太(tai)陽(yang)(yang)，太(tai)陰(yin)太(tai)陽(yang)(yang)為日(ri)(ri)月(yue)之(zhi)臺，一(yi)身之(zhi)主，二十(shi)六限至二十(shi)九不(bu)利，三(san)十(shi)七八九亦不(bu)利。若孛星(xing)(xing)高廣，日(ri)(ri)月(yue)分明(ming)，災(zai)禍減(jian)半(ban)。
論曰：
運限者，兩眉管四年人中主，左二年二十六七，右二年，二十八九眉生四理。黑子眉中生者，初主水厄，眉頭生者，主性剛，眉上生者主貴官。紋理眉中十字符字紋者，大亨。有坤卦紋者，祿二千石。有成土字并魚鳥形紋，主大將公卿之位。眉上氣色忽然白者，主哭泣聲服忌。忽然紅色者，三日七日主口舌官訟。黃明入華蓋，日近遠喜信入宅。又主動出為吉。眉中忽然生毫長，謂之壽毛，然不宜早生。萬金相云：二十生毛三十死，四十生毛命壽長，若四十之上忽然生一毫長者，三年內遇貴。
目為監察官
兩眼浮光，雙輪噴火，殺人賊好奸謀： 兩眼浮光者，謂噴突不收，光射人也。雙輪噴火，上下眼堂紅赤，如炎火噴外也，似此者則主人兇惡，奸狡貪鄙，衷懷奸盜之心。然平生之惡。三十歲入運，至三十五此五年大發。三十七至四十。此四年亦不利。《大統賦》云：睛如點漆。許負門：目中赤沙起，法死須妨己。又謂之蛇眼，赤沙便是噴火。
睛(jing)如點(dian)漆(qi)，應不是常流： 《廣鑒集》云：兩睛(jing)黑光如點(dian)漆(qi)，昭輝明朗光彩射人(ren)者，投貴(gui)人(ren)臣，神仙(xian)高士(shi)，奇(qi)異之(zhi)相(xiang)，然為(wei)平生之(zhi)福(fu)，三十(shi)歲(sui)至三十(shi)五(wu)歲(sui)，此(ci)六(liu)歲(sui)顯耀功名。
眼大者(zhe)多攻藝業： 《月波洞中(zhong)經》云：眼睛大而(er)端定，不浮不露，黑白分明(ming)者(zhe)。主(zhu)可(ke)學(xue)藝業，異(yi)于眾(zhong)人。成(cheng)家立業。
上視者勿與交游： 上視者，或看物觀望，或觀人昂面，睛昂向上視者，主為人賊性，自強自是，不容物，太察多疑，不可為友，同行須在富貴之中，不可深交，又曰，上視者，人多狠。
斜(xie)觀(guan)狼目(mu)(mu)強獨，性(xing)鏗吝(lin)(lin)更(geng)貪求： 斜(xie)觀(guan)者(zhe)，主(zhu)人秉性(xing)剛強，獨能(neng)(neng)堅吝(lin)(lin)者(zhe)，自堅不施，貪鄙愛聚，損人安已，縱居富貴能(neng)(neng)文，亦不改堅吝(lin)(lin)之(zhi)心(xin)，口腹(fu)不能(neng)(neng)相(xiang)應之(zhi)人也(ye)(ye)。《廣(guang)鑒集》云：目(mu)(mu)為(wei)心(xin)之(zhi)外戶，觀(guan)其(qi)物外而知(zhi)其(qi)內也(ye)(ye)。孟子曰：胸中正(zheng)則眸子瞭焉，胸中不正(zheng)，則眸子不能(neng)(neng)掩其(qi)惡也(ye)(ye)，善惡在目(mu)(mu)中偏正(zheng)。善者(zhe)。正(zheng)視神(shen)清(qing)睛(jing)定。惡則斜(xie)視不定神(shen)濁(zhuo)。《太清(qing)神(shen)鑒》云：眼(yan)(yan)有(you)(you)些(xie)小病，心(xin)有(you)(you)些(xie)小毒，眼(yan)(yan)有(you)(you)十(shi)分(fen)病，心(xin)有(you)(you)十(shi)分(fen)毒。眼(yan)(yan)善心(xin)也(ye)(ye)善，眼(yan)(yan)惡心(xin)亦惡。〈大統賦》云：斜(xie)盼者(zhe)人遭其(qi)毒，然居富貴之(zhi)書，只是心(xin)中不正(zheng)，何況于小人乎。
圓大神光露，心懷兇狠，訟獄堪憂： 若圓大眼睛突露光者，主兇暴，多招禍患，常遭囹圄之囚系，然為平生之兇，二十八限至三十五歲不利。三十七八九亦然，雖居富貴，亦為兇徒。若肯讀書，近君子遠小人，其兇減半。《月波洞中經》云：莫交眼突，往往見災迍。又曰，眼露心亦露。
似雞蛇鼠(shu)目(mu)，不(bu)濫須偷： 《月波洞中經》云：雞目(mu)無痕，好斗貪(tan)淫。蛇目(mu)上胞厚而心毒。鼠(shu)目(mu)左小竊盜，似者男女盜竊貪(tan)婪(lan)無恥，然(ran)居富貴，亦不(bu)改奸妒之象。
三角(jiao)深藏毒害(hai)： 眼生三角(jiao)，兇狠之人，常能損物害(hai)人，若(ruo)是女子，妨夫不(bu)良。《大統賦》云：三角(jiao)多嗔，為妨夫命。刃者劍刃也，婦人眼生三角(jiao)，如殺夫之劍也。
頻偷(tou)視(shi)，定無良籌(chou)： 頻偷(tou)視(shi)者，謂談話之(zhi)(zhi)間(jian)，廣會之(zhi)(zhi)座，低目沉(chen)吟(yin)，常常用眼偷(tou)觀人(ren)者，乃為(wei)人(ren)心性不(bu)定，多疑智淺之(zhi)(zhi)象。
神清爽秀，長如鳳目，身顯作王侯： 神清秀者，瞳子瑩潔，黑白分明，如曉星光肘四遠也。長如鳳者。鳳目細長入鬢，極一寸五分，陰陽，大富大貴﹏蜀關云長，唐房玄齡俱應。
論曰：
運限者，兩目管六年，左目三十三十一二，右目三十四五。目有四神，黑子生在眼胞上者，貪婪作竊。眼下者妨害。氣色者，三陰三陽，忽然生黑氣，深者二五日，淺者二七日，家宅不寧，陰人是非。紅者火災。眼下鋪青者，連累口舌。赤者官災。黑者破耗。黃明者最吉。陰人目下青者喪夫。赤者產厄。眼尾其色瑩白光潤者，主夫位增遷，財祿之喜。
鼻為審辨官
竅小鏗貪： 竅者，鼻孔也。《萬金相》云：左右胞謂之仙庫，左胞名左庫，右胞名右庫，夫庫欲高豐厚。竅者庫之戶也，戶欲小而齊，庫厚而隆，庫小而齊者，庫內有積也。庫狹而薄，戶大而薄者，庫無積也。竅小庫齊之相，好聚而不舍。戶寬反仰之相，無積而好施也。
高(gao)隆(long)顯宦： 《廣鑒集(ji)》云：鼻為(wei)土宿，萬物(wu)生(sheng)于(yu)土，歸于(yu)土，象乎(hu)山(shan)岳(yue)，山(shan)不厭高(gao)，土不厭厚，義為(wei)一面之表也(ye)。夫(fu)天(tian)地人三才(cai)之中，鼻為(wei)人也(ye)，欲得高(gao)隆(long)而(er)貴(gui)。《大(da)統賦》云：惟鼻者，號嵩岳(yue)，居中為(wei)天(tian)柱(zhu)而(er)高(gao)聳，梁(liang)貴(gui)乎(hu)豐隆(long)，漢高(gao)祖隆(long)準，終為(wei)平生(sheng)之福(fu)，三十五至五十中，大(da)顯功(gong)名。
偏(pian)斜(xie)曲陷(xian)堪傷(shang)： 偏(pian)斜(xie)者(zhe)，不(bu)端正(zheng)，主孤滯也(ye)(ye)。曲者(zhe)主孤貧。《萬金(jin)相(xiang)(xiang)》云(yun)：鼻偏(pian)左先損父(fu)，偏(pian)右(you)先損母。又(you)曰，梁柱不(bu)直，中年遭厄。六七八限(xian)至九六不(bu)利(li)。許(xu)負曰：鼻仰突，多孤獨(du)。陷(xian)者(zhe)，地低四陷(xian)，瘡(chuang)窩疵(ci)瘕痕傷(shang)也(ye)(ye)，亦主妨厄，最不(bu)利(li)。《萬金(jin)相(xiang)(xiang)》云(yun)：印堂缺(que)(que)(que)陷(xian)，財(cai)祿(lu)不(bu)旺，三十(shi)(shi)六歲(sui)，不(bu)利(li)妻房。山(shan)根缺(que)(que)(que)陷(xian)自身(shen)(shen)傷(shang)害(hai)，三十(shi)(shi)八歲(sui)，本身(shen)(shen)不(bu)利(li)。金(jin)匱缺(que)(que)(que)陷(xian)，鎖(suo)在他鄉(xiang)，三十(shi)(shi)九遠出不(bu)利(li)，亦重破祖。年上缺(que)(que)(que)陷(xian)，哭聲(sheng)不(bu)祥，四十(shi)(shi)歲(sui)孝服哭泣動。月(yue)孛缺(que)(que)(que)陷(xian)，百事(shi)為(wei)(wei)傷(shang)，四十(shi)(shi)一歲(sui)凡干(gan)(gan)迍邅難成。壽上缺(que)(que)(que)陷(xian)，作(zuo)事(shi)乖舛，四十(shi)(shi)二歲(sui)，凡干(gan)(gan)不(bu)利(li)。準頭缺(que)(que)(que)陷(xian)，人事(shi)不(bu)和，四十(shi)(shi)三歲(sui)，妨是非口舌。左庫(ku)缺(que)(que)(que)陷(xian)，財(cai)物消散。四十(shi)(shi)四歲(sui)破財(cai)。右(you)庫(ku)缺(que)(que)(que)陷(xian)，橫事(shi)極(ji)多，四十(shi)(shi)五大破財(cai)。此十(shi)(shi)缺(que)(que)(que)陷(xian)，然為(wei)(wei)人限(xian)不(bu)利(li)，必須更看別(bie)位(wei)滿缺(que)(que)(que)乘除(chu)。若是神陷(xian)，色尾陷(xian)，文武陷(xian)，天地陷(xian)，色更青赤，乃為(wei)(wei)一生孤克，貧下之(zhi)相(xiang)(xiang)也(ye)(ye)。蓋(gai)緣(yuan)缺(que)(que)(que)處多。若天地豐，目下平，日月(yue)明(ming)，魚尾滿，氣色正(zheng)，似此者(zhe)，運至有災。《大統賦》云(yun)：完美宜官，破露憂辱，最忌準頭。
若還短促，未敢許榮昌： 短促，鼻小局促也。《大統賦》云：巢窩，面之儀表，欲其廣大，主富貴。若短小局促，主貧賤。許負曰：鼻小莫求官。《大統賦》云：小而滯者作童仆。若鼻短促，童仆之相，為平生貧賤，六六至五九，最不利于己。然鼻小之相，終身不富貴，縱有神骨，相貌亦不祥。
生(sheng)怕十(shi)分昂(ang)(ang)露： 昂(ang)(ang)露，鼻孔仰。孔為(wei)(wei)(wei)(wei)二(er)庫之門，十(shi)分昂(ang)(ang)露者(zhe)(zhe)，謂戶(hu)門開闊內無(wu)(wu)積也(ye)，難為(wei)(wei)(wei)(wei)平生(sheng)不利，五九(jiu)大破(po)(po)。廣鑒相(xiang)中，大忌(ji)鷹嘴(zui)露竅。《大統賦》云(yun)(yun)：井灶露破(po)(po)廚無(wu)(wu)粟。井灶者(zhe)(zhe)，鼻孔也(ye)，又云(yun)(yun)斜(xie)如菱藕之狀，困乏預儲(chu)，斜(xie)如菱藕者(zhe)(zhe)，鼻斜(xie)露似(si)刀切(qie)藕也(ye)，預儲(chu)為(wei)(wei)(wei)(wei)盛米之器(qi)也(ye)。困乏為(wei)(wei)(wei)(wei)無(wu)(wu)米也(ye)。《照膽(dan)經(jing)》云(yun)(yun)：鼻孔外仰成惡敗。
如懸(xuan)膽(dan)(dan)，必作朝郎： 如懸(xuan)膽(dan)(dan)者，其形從印堂隆隆懸(xuan)垂，直下準(zhun)頭，準(zhun)頭完美(mei)如彈者是(shi)也。似(si)懸(xuan)掛豬羊之膽(dan)(dan)，有(you)骨法(fa)，貴作朝郎，無骨法(fa)者，富有(you)千金。《心鏡經》云：鼻如懸(xuan)膽(dan)(dan)，終須貴，土曜當生得地來。若(ruo)是(shi)山根連額(e)起，定知榮貴作三(san)臺。許(xu)負曰：鼻如懸(xuan)膽(dan)(dan)，家財巨萬。《大統賦》云：圓(yuan)如懸(xuan)膽(dan)(dan)之形，榮食鼎餗，為平(ping)生之福，六六至五九，大發財祿。
年壽上縱橫紋理，家破苦窮忙： 鼻為年壽二位，屬中央戊已上，萬物生成之地，又為巢窩，欲其光隆無犯者吉，若有縱橫亂紋交雜者，破祖離家，一生弛驟奔波苦，終日揭貧困而厄。若得形正神剛，則主成敗走驟，若女子不可為配。《大統賦》云：紋若亂交，慎勿為乎眷屬，平生大破。
山(shan)(shan)根(gen)低折(zhe)，田園不(bu)(bu)守，妻(qi)子先(xian)亡： 低者(zhe)，塌也。折(zhe)者(zhe)，橫(heng)紋(wen)斷(duan)(duan)流也。似此者(zhe)則(ze)主破祖(zu)離巢，妨害妻(qi)子也。終為平(ping)生(sheng)之(zhi)患，三(san)(san)(san)(san)十七至四(si)十歲(sui)，運(yun)行(xing)到此，男女并同，蓋緣為生(sheng)日(ri)不(bu)(bu)順也。若更眉壓眼(yan)，神(shen)氣薄，梁(liang)柱(zhu)偏，輕則(ze)中年(nian)大病刑獄，重則(ze)喪軀矣。或得形正神(shen)強(qiang)，色明(ming)聲亮，其害減半。《五總龜》曰：月(yue)孛宮(gong)(gong)(gong)中折(zhe)又(you)尖(jian)，家財早破事相煎(jian)，妻(qi)兒晚見(jian)尤難保(bao)，況是迍邅屬少年(nian)。《萬金相》云：山(shan)(shan)根(gen)斷(duan)(duan)折(zhe)，三(san)(san)(san)(san)十九四(si)十一，三(san)(san)(san)(san)年(nian)命祿中。又(you)曰：月(yue)孛名山(shan)(shan)根(gen)，又(you)名疾厄宮(gong)(gong)(gong)，又(you)名妻(qi)子宮(gong)(gong)(gong)。又(you)名月(yue)孛宮(gong)(gong)(gong)，又(you)名嶺(ling)(ling)(ling)斷(duan)(duan)宮(gong)(gong)(gong)，司囚宮(gong)(gong)(gong)，在山(shan)(shan)根(gen)上(shang)一分，名玉(yu)嶺(ling)(ling)(ling)根(gen)斷(duan)(duan)自身傷。又(you)曰：嶺(ling)(ling)(ling)斷(duan)(duan)官司不(bu)(bu)自由，嶺(ling)(ling)(ling)根(gen)折(zhe)斷(duan)(duan)自身休。山(shan)(shan)根(gen)嶺(ling)(ling)(ling)斷(duan)(duan)三(san)(san)(san)(san)十九，嶺(ling)(ling)(ling)根(gen)道(dao)斷(duan)(duan)自身休。又(you)曰：山(shan)(shan)懸橋道(dao)耗財，主嶺(ling)(ling)(ling)山(shan)(shan)根(gen)金道(dao)三(san)(san)(san)(san)位(wei)折(zhe)也。嶺(ling)(ling)(ling)根(gen)平(ping)梁(liang)，財聚，三(san)(san)(san)(san)位(wei)高(gao)也，此三(san)(san)(san)(san)位(wei)嶺(ling)(ling)(ling)根(gen)道(dao)，于(yu)一面之(zhi)中，諸部(bu)之(zhi)內，最關(guan)禍福，學者(zhe)可用意觀之(zhi)。
鼻如(ru)鷹(ying)(ying)嘴(zui)樣(yang)狡(jiao)狠： 鷹(ying)(ying)嘴(zui)樣(yang)者，嶺根道三位(wei)細細低下(xia)，年壽(shou)孤(gu)聳，準頭尖垂向下(xia)者是(shi)也(ye)。可旁(pang)觀(guan)得見，主(zhu)最(zui)毒。《廣鑒集》云：鼻如(ru)鷹(ying)(ying)嘴(zui)，啄人(ren)心髓。貧女曰：旁(pang)觀(guan)曲凸如(ru)鷹(ying)(ying)嘴(zui)，心里(li)奸謀(mou)暗(an)殺人(ren)。許負曰：生伯(bo)如(ru)鷹(ying)(ying)嘴(zui)，一生奸詐不堪言。《月波洞中經》云：相(xiang)中大忌鷹(ying)(ying)嘴(zui)露竅，似(si)此者，主(zhu)為人(ren)最(zui)毒，常(chang)懷嫉賢妒能。外貌偽(wei)和(he)假寬，內(nei)實毒害。然(ran)居(ju)富貴知書，不免貪婪奸狡(jiao)，何況(kuang)小人(ren)乎？又主(zhu)好(hao)成要敗，四十五歲主(zhu)人(ren)破(po)財(cai)。
廣(guang)大(da)(da)巢窩(wo)須穩： 《萬金相》云：鼻為巢窩(wo)，人之家宅也。欲其梁(liang)柱端直，年(nian)壽豐(feng)隆廣(guang)大(da)(da)肉(rou)厚(hou)，接迎東西二(er)岳(yue)，準圓庫起者。主家宅廣(guang)人口多，三十(shi)六歲入運，至五十(shi)九歲，此(ci)十(shi)年(nian)大(da)(da)進入口并宅舍(she)。《大(da)(da)統賦(fu)》云：梁(liang)廣(guang)者窩(wo)巢穩。
光明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)主財祿(lu)殊(shu)常： 《太神神鑒》云(yun)(yun)：面部有五(wu)岳之(zhi)位(wei)，額為(wei)南岳衡山，屬離火。頦為(wei)北(bei)岳恒(heng)山，屬坎水，左(zuo)顴為(wei)東岳泰山，屬震木，右顴為(wei)西岳華山，屬兌金，鼻為(wei)中(zhong)岳嵩(song)山，屬中(zhong)央土(tu)，金木水火土(tu)，各(ge)有時，火主夏(xia)，水主冬，木主春，金主秋，惟土(tu)每季(ji)旺(wang)十八日(ri)，乃為(wei)萬物生(sheng)成之(zhi)地，所以鼻貴乎(hu)高隆(long)光明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)色黃者，得其十之(zhi)本(ben)色也(ye)(ye)，若(ruo)有骨法(fa)者，主有貴祿(lu)，在(zai)庶(shu)人得財入(ru)宅。《大統賦》云(yun)(yun)：梁(liang)貴乎(hu)于(yu)隆(long)貫(guan)額，高也(ye)(ye)。色貴乎(hu)光瑩溢目(mu)，明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)也(ye)(ye)。許負曰(yue)：準明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)印(yin)正，諸事亨通。鬼(gui)谷先(xian)生(sheng)曰(yue)：欲(yu)觀在(zai)任吉(ji)兇者，看年(nian)壽二(er)位(wei)，一分(fen)黃明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)，一年(nian)無事，二(er)分(fen)黃明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)，二(er)載平安(an)(an)，三分(fen)黃明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)，三周吉(ji)利，若(ruo)見非(fei)來之(zhi)色，或青(qing)或赤或黑，并主當年(nian)不(bu)(bu)利。《五(wu)總龜(gui)》曰(yue)：年(nian)壽四(si)時黃。財帛喜(xi)非(fei)常。《廣鑒集》云(yun)(yun)：心善(shan)三陽光點點，左(zuo)眼(yan)胞(bao)也(ye)(ye)。脾安(an)(an)鼻準見黃明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)，耳輪焦黑腎臟喪，年(nian)壽黃明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)福德生(sheng)，右目(mu)上下，忽(hu)然(ran)準頭明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)更凈，等(deng)閑(xian)有土(tu)是(shi)通亨，土(tu)者黃明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)也(ye)(ye)。自印(yin)堂至準庫中(zhong)間，四(si)季(ji)常得黃明(ming)(ming)(ming)(ming)(ming)。寒(han)暑不(bu)(bu)侵。壽怒不(bu)(bu)變(bian)，乃為(wei)平生(sheng)之(zhi)福也(ye)(ye)。
準頭黑，蘭臺暗摻，旬日必身亡： 準頭者，是土之主。蘭臺，左鼻胞名蘭臺，又右為廷尉。《海底眼》曰：夫鼻者，運五臟之精華，肺之苗。肺虛則通，而色瑩光明。無病多吉。肺災則塞，而色摻黑暗，大患至而多兇。若見準頭蘭臺包修黑暗者，大病速至，不出十日之內喪矣。病人最怕此色。
論曰：
運限者鼻管十年，自印堂二十八，至右庫五十。鼻有二節，黑于在山根者，主妨妻害子，鼻側，大兇不利，年上者兄弟難為，印堂當中圓黑者，貴吉。夫氣色印堂山根，光明者吉，暗慘者滯，年壽黃明者吉，黑病，赤官災，青破耗，白哭泣，準頭黃明者，喜慶立至。黑大病，赤紅者破耗，白者破毒。
口為出納官
短促、唇掀、色青、齒露、偏邪，骨肉相煎： 促者，口聚也。短者，橫窄也。促短者，并主孤也。《大統賦》云：口如吹火似寒酸。吹者撮聚也。《通神鬼眼相》曰：口有三聚，一曰猴口，吹火聚注，令人無子，孑立自身亡。二曰羊口，飲水聚注，令人孤寒，好歌樂，無衣糧。三曰鶴口，縮囊聚注，令孤寒，性寡親子另房。唇掀者，口唇翻蹇也，亦主弧克。《太清神鑒》曰：眼露睛，唇皮蹇，男憂賊盜，女憂產難。若去寺觀及出家，免得一身見八難。青色者，言唇氣青黑，亦主弧貧。《五總龜》云：貧窮似鼠常青黑，破盡田園不住家。《大統賦》云：青黑禍發，齒露者，凡語笑露齒牙，孤克。《廣鑒集》云：相中大忌露齒也。偏斜者，口不正也，亦主孤貧。《萬金相》云：海朝文﹑陽十七禍至，陰二八大病。海朝武，陽二八災病，陰十七禍生，文左武右也。又曰，水星不正，骨肉相煎。水星，口也。骨肉，六親也。然主平生之象，五十六歲入運，至六十四歲不利骨肉。
闊而不(bu)正，虛詐不(bu)堪言： 橫曰(yue)不(bu)收，而偏斜不(bu)正者(zhe)，主為(wei)人多(duo)奸猾，虛謬不(bu)實(shi)。《大(da)統賦》曰(yue)：大(da)言無信者(zhe)略綽，賂(lu)綽者(zhe)，即橫闊不(bu)收也。《五(wu)總(zong)龜》曰(yue)：若傷歸于左(zuo)胖(pang)，是非奸詐愛便宜，口唇左(zuo)邊也。
偏(pian)(pian)薄是非(fei)謗訕(shan)(shan)： 偏(pian)(pian)薄者(zhe)(zhe)，口唇(chun)薄橫偏(pian)(pian)也(ye)，主好說談(tan)，是非(fei)謗訕(shan)(shan)者(zhe)(zhe)，不(bu)(bu)知己口快舌長(chang)。專提人語(yu)失，取笑渾語(yu)，毀善譏調，不(bu)(bu)顧忌(ji)諱，似此之人，雖居富貴，亦(yi)不(bu)(bu)脫小人也(ye)。《五總龜》曰：水星偏(pian)(pian)陷兩頭垂，尖薄無(wu)棱作乞(qi)兒。無(wu)棱者(zhe)(zhe)，薄也(ye)。
如(ru)朱(zhu)(zhu)抹，名譽相傳(chuan)： 如(ru)朱(zhu)(zhu)抹者，口(kou)唇紅(hong)(hong)鮮，似涂抹朱(zhu)(zhu)砂(sha)之紅(hong)(hong)色也，主文(wen)章才俊，其(qi)姓名傳(chuan)揚四方。陳(chen)圖南曰：唇如(ru)潑砂(sha)，富貴如(ru)華(hua)，紅(hong)(hong)色也。許(xu)負曰：口(kou)如(ru)含丹，不受饑寒。郭林宗曰：唇紅(hong)(hong)齒白(bai)食(shi)天(tian)祿，多(duo)藝多(duo)財(cai)又多(duo)富。《貧(pin)女》曰：貴人唇紅(hong)(hong)似潑砂(sha)，更加四字足榮華(hua)。然(ran)主平生之貴，五十六(liu)歲入運，大發(fa)財(cai)祿。
唇里(li)紫，食(shi)肉千里(li)，衣祿自天然(ran)： 唇鮮紫紅(hong)色者，主(zhu)富貴。可食(shi)千里(li)之(zhi)爵祿，乃為天生(sheng)自然(ran)之(zhi)福，平生(sheng)之(zhi)貴，五(wu)十六入限快。
覆載多紋理，掩人過惡，得子孫須賢： 覆載，唇之名也。《萬金相》云：上層名金覆，下層名金載，若唇上下有紋理多者，主為人寬和，見善多為，遇惡勸歸于善，而喜避其惡，又招貴子賢孫。《大統賦》云：上下紋交子孫眾，周匝棱利仁信全。
食時多哽咽，必主迍邅： 哽咽者，吃飯食吞噎，向喉咽之中，作沃沃之聲是也。迍邅者，平生蹇滯不通。張紫菱曰：食為性之本，所以欲詳而不暴，啜不欲聲，吞不欲鳴也。《五總龜》曰：鳥啄豬食最賤客，相他衣食必無終，咽粗急者人多燥，鼠食從來飲食空。又曰：相食看詳緩，窮忙豈合宜，更嫌將鳥啄，更總合淋漓，性暴吞須急，心寬食必遲，問君榮貴處，牛哺福相隨。
常(chang)向睡(shui)中不(bu)(bu)合，泄(xie)元氣(qi)，天促天年一(yi)： 口者，宜(yi)言語以(yi)接萬物(wu)。博飲食以(yi)安(an)五臟(zang)，造化之(zhi)權(quan)，禍福之(zhi)柄(bing)。唇為口之(zhi)城廓(kuo)，舌(she)之(zhi)門戶，一(yi)開(kai)一(yi)合，榮(rong)辱所(suo)系也(ye)。所(suo)以(yi)夜睡(shui)開(kai)口者，泄(xie)其元氣(qi)，元氣(qi)既(ji)泄(xie)，壽不(bu)(bu)永也(ye)。
親曾見低垂兩角，常被世人嫌： 兩角下垂者，無衣食也，最招人憎嫌。《五總龜》曰：口者，心之外表，賞罰之所出，榮辱之所關。欲端而厚，言不亂發，謂之口德。若多言而亂發者，謂之口佞。若方廣有棱者，主壽。形如弓稍向上者，主貴。若尖而薄反者，主賤。若黑子生于上唇者，平生酒肉來自然。生于口角者，災滯。生于壽帶人口，主饑餓而死。女人唇生黑子者，主淫，無媒而自嫁也。
論曰：
運限者，口管十五年，為末主，五十六至六十四。口有三聚，黑子生在唇上者，主一生得酒食，唇內亦然。口角生者，末主水災。紋理者壽帶人口直，饑餓不食而死。氣色紅潤者，則貴。黑者賤。青者毒，白者亦然。黃者病。惟遶口黃明者，最吉。
論男女五官
夫人身手欲得厚，大小相覆，滑凈光澤，必應豪貴，顏色光潤，財祿日進。夫人顏色惡者，絕無官分。《墳經》云：頭小為一極，不得上天力。額小為二極，不得父母力。目小為三極，無有廣知識。鼻小為四極，農作無休息。口小為五極，無有盛衣食。耳小為六極，方命難量測。頭雖大，額無角。目雖大，無廓落。無相也。鼻雖大，梁柱弱。口雖大，語略綽。耳雖大，無輪廓。腹雖大，近上著。非奴即作客。是無相。頭雖小，方且平。目雖小，精且明。鼻雖小，梁柱成。口雖小，語媚生。如此之人法主聰明，兼不少衣食。夫女人共語未了，即面看地，如此之人，必有病也。夫女人當共人語，手拈衣帶者，便低頭答者，必有奸淫之事也。
五岳
額為衡山。頦為恒山。鼻顴嵩山。左顴為泰山。右顴為華山。
中岳要得高隆，東岳須聳，而朝應不隆不峻，則無勢，為小人，亦無高壽。中岳薄面無勢，則四岳無主，縱別有好處，不至大貴，無威嚴重權，壽不甚遠。中岳不及且長者，止中壽，如尖薄，晚年見破，到頭少稱意。南岳傾側，則主見破，不宜長家。北岳尖陷，未主無成，終亦不貴。東西傾倒無勢，則心惡毒無慈愛，五岳須要相朝。
四瀆
耳為江瀆。目為河瀆。口為淮瀆。鼻為濟瀆。
四瀆要深遠成就，而涯岸不走，則財谷有成，財物不耗多蓄積。耳為江瀆，竅要闊而深，有重城之副，緊則聰明，家業不破。目為河瀆，深為壽，小長則貴，光則聰明，淺則短命，昏濁多滯，圓則多夭，不大不小，貴。口為淮瀆，要方闊，而唇吻相覆載，上薄則不覆。下薄則不載，不覆不載則無壽，無晚幅。不覆則家必覆。鼻為濟瀆，要豐隆光圓，不破不露，則家必富。
五星六耀說
五星 ： 金 、 木 、 水 、 火 、 土也。
六耀者：太陽 、 太陰 、 月孛 、 羅喉 、 計都 、 紫氣。
火星須得方，方者有金章。( 額也 )
紫氣須得圓，圓者有高官。( 印堂 )
土星須要厚，厚者得長壽。( 鼻也 )
木星須要朝，五福并相饒。( 右耳 )
金星須要白，官位終須獲。( 左耳 )
羅喉須要長，長者食天倉。( 左眉 )
計都須要齊，齊者有妻兒。( 右眉 )
月孛須要直﹑直者得衣食。( 山根 ）
太陰須要黑，黑者有官職。( 右眼 )
太陽須要光，光者福祿強。( 左眼 )
水星(xing)須要紅(hong)，紅(hong)者(zhe)作三公。( 口也(ye) )
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