掌紋看健康，并不是無稽之談，基礎源自中醫。中醫理論認為，人體是一個有機的整體，每一局部都與全身臟腑、經絡、氣血有密切的關聯；機體內部臟腑、氣血、經絡的生理活動和病理變化，也必然有某種征象表現于外，反映于某一局部。現在，小編跟大家來說說你的身體健康情況！
從掌紋線路走勢看身體(ti)健康狀況
導讀：一提到看掌紋，大家都會不約而同想到街頭擺攤的算命先生(sheng)，以為(wei)看手(shou)掌就(jiu)是(shi)(shi)預知吉(ji)兇、壽命、疾病(bing)以及(ji)感情(qing)、事業(ye)的(de)(de)順(shun)逆，屬(shu)于(yu)迷信的(de)(de)范疇。但是(shi)(shi)，有(you)(you)一種(zhong)“掌紋(wen)醫學”卻自成體(ti)系(xi)，它(ta)來源于(yu)西(xi)醫的(de)(de)解剖學，屬(shu)于(yu)“皮紋(wen)學”的(de)(de)范疇，又與中醫的(de)(de)臟腑(fu)理(li)論(lun)相合(he)(he)，在(zai)實踐中不(bu)斷(duan)證明(ming)它(ta)的(de)(de)科學性。掌紋(wen)醫學理(li)論(lun)認為(wei)：人的(de)(de)掌部紋(wen)理(li)不(bu)是(shi)(shi)雜亂無章的(de)(de)，是(shi)(shi)由14條線、8種(zhong)異(yi)常(chang)紋(wen)有(you)(you)序組合(he)(he)，并與人體(ti)臟腑(fu)相對應。它(ta)是(shi)(shi)人體(ti)皮膚的(de)(de)一種(zhong)生(sheng)物現象，是(shi)(shi)伴隨(sui)著人類(lei)進化(hua)而不(bu)斷(duan)演變(bian)和遺傳的(de)(de)；同時(shi)，它(ta)又是(shi)(shi)緊隨(sui)著人體(ti)生(sheng)理(li)、病(bing)理(li)甚至情(qing)緒的(de)(de)變(bian)化(hua)而不(bu)斷(duan)變(bian)化(hua)的(de)(de)。
手掌中的掌紋其實就是顯(xian)示您當(dang)前健康狀(zhuang)況的“密碼”。
1線(xian)，起于手掌尺側，從小指(zhi)掌指(zhi)褶紋(wen)下(xia)(xia)1.5~2厘(li)米處，以(yi)弧形(xing)、拋物狀(zhuang)延伸到(dao)食指(zhi)與中指(zhi)指(zhi)縫之間下(xia)(xia)方。此線(xian)以(yi)深長(chang)、明晰、顏色紅(hong)潤(run)、雜紋(wen)少為正常。1線(xian)又稱(cheng)感情線(xian)。此線(xian)主要(yao)代表呼吸系統(tong)功能(neng)的強弱。
2線(xian)，起于手(shou)掌橈側，從食指掌指褶(zhe)紋與拇(mu)指掌指褶(zhe)紋內側連線(xian)的(de)1／2處，以拋(pao)物線(xian)狀延伸至(zhi)無名指中線(xian)。此線(xian)以微粗、明晰(xi)不(bu)斷(duan)、顏色(se)紅(hong)潤為正常。2線(xian)又稱為“腦線(xian)”。此線(xian)主(zhu)要反映神經、精神方面及心血管系統(tong)的(de)疾病(bing)。智(zhi)力(li)高低甚至(zhi)外傷都(dou)可以從這條線(xian)上(shang)反映出來。凡具備標(biao)準型(xing)2線(xian)者(zhe)，多身(shen)體(ti)健康、充滿活力(li)，拋(pao)物線(xian)末端過(guo)于下垂者(zhe)，多見于思想家。若過(guo)于平直(zhi)，則提示此人頭(tou)腦固執、急躁。有關2線(xian)所預示的(de)健康狀況，多數來自遺(yi)傳，此線(xian)主(zhu)要提示心腦的(de)健康狀況。
3線(xian)，起(qi)(qi)于手掌(zhang)(zhang)橈側，從食指(zhi)掌(zhang)(zhang)指(zhi)褶紋(wen)與拇(mu)指(zhi)掌(zhang)(zhang)指(zhi)褶紋(wen)內側連線(xian)的(de)1／2處，以(yi)(yi)弧(hu)(hu)形、拋物狀延伸至腕橫紋(wen)，弧(hu)(hu)度不(bu)超過中指(zhi)中線(xian)。此(ci)線(xian)以(yi)(yi)微粗、明晰(xi)不(bu)斷、顏(yan)色紅潤為(wei)正常(chang)。3線(xian)又稱(cheng)生命線(xian)。此(ci)線(xian)主(zhu)要反映人的(de)體(ti)質、精(jing)力、能(neng)力、健康(kang)狀況以(yi)(yi)及疾病情況。3線(xian)起(qi)(qi)點偏(pian)高者(zhe)膽(dan)(dan)氣偏(pian)剛，肝(gan)木(mu)偏(pian)旺，身(shen)體(ti)基本(ben)健康(kang)，其病為(wei)肝(gan)木(mu)克土或膽(dan)(dan)囊炎(yan)癥；起(qi)(qi)點偏(pian)低(di)者(zhe)精(jing)力不(bu)足，脾土虛弱。
從4線(xian)(xian)開始，就(jiu)不是每(mei)個(ge)人都有了(le)，而(er)且(qie)，可以(yi)說每(mei)一(yi)條線(xian)(xian)的出現，基(ji)本上(shang)都意味著我們身體的某些地方有了(le)程度不同的問題。
4線(xian)(xian)(xian)，起(qi)于大(da)小魚際交接(jie)處(以不(bu)(bu)接(jie)觸(chu)3線(xian)(xian)(xian)為原則)，斜行向小指方向(以不(bu)(bu)接(jie)觸(chu)1線(xian)(xian)(xian)為原則)。長(chang)短不(bu)(bu)一，一般(ban)手(shou)上無此(ci)線(xian)(xian)(xian)者(zhe)為好。在(zai)掌紋診病過程(cheng)中，4線(xian)(xian)(xian)是觀(guan)察重(zhong)病的(de)發(fa)生、發(fa)展的(de)一條(tiao)非常重(zhong)要的(de)線(xian)(xian)(xian)。4線(xian)(xian)(xian)又稱健(jian)康(kang)線(xian)(xian)(xian)。這(zhe)條(tiao)線(xian)(xian)(xian)大(da)多見于勞心者(zhe)或(huo)身(shen)體弱的(de)人(ren)，在(zai)身(shen)體情況(kuang)較(jiao)差(cha)(cha)的(de)時候，4線(xian)(xian)(xian)會一直(zhi)加深，待到(dao)健(jian)康(kang)恢復(fu)，又變淺了。有健(jian)康(kang)線(xian)(xian)(xian)反而不(bu)(bu)健(jian)康(kang)，特別是肝腎功能較(jiao)差(cha)(cha)或(huo)慢(man)性呼吸系統疾病的(de)患(huan)者(zhe)，常出現深而明顯(xian)的(de)4線(xian)(xian)(xian)。4線(xian)(xian)(xian)沒接(jie)觸(chu)或(huo)切入3線(xian)(xian)(xian)者(zhe)，表示和大(da)病無關。6線(xian)(xian)(xian)，橫(heng)切各(ge)主線(xian)(xian)(xian)或(huo)輔(fu)線(xian)(xian)(xian)的(de)不(bu)(bu)正常紋線(xian)(xian)(xian)，位置不(bu)(bu)固(gu)定。
6線(xian)又稱障礙(ai)線(xian)，這條(tiao)線(xian)可(ke)以(yi)反映(ying)出近期(qi)身體(ti)的(de)好(hao)壞，如果手(shou)上突然出現大量的(de)6線(xian)，提(ti)示(shi)近期(qi)常有飲食不規律、熬夜(ye)或工作壓(ya)力較(jiao)大的(de)情況。若掌上出現的(de)是(shi)2~3厘(li)米長(chang)的(de)6線(xian)切過1線(xian)、2線(xian)、3線(xian)，提(ti)示(shi)有慢性消耗性疾病侵犯著身體(ti)。
10線，在中指掌指褶紋下，為一弧(hu)形半月圓。此線提(ti)示患(huan)者性(xing)格孤僻(pi)，常見于肝氣不疏者。
手的生(sheng)物全息律(lv) 科學假說看健(jian)康
導讀：生物全(quan)(quan)(quan)(quan)息(xi)(xi)理(li)論(lun)(lun)有人(ren)稱(cheng)之為(wei)(wei)全(quan)(quan)(quan)(quan)息(xi)(xi)胚(pei)理(li)論(lun)(lun)，這種理(li)論(lun)(lun)目前尚處于一(yi)種科學假說階段。那么(me)，什么(me)是(shi)(shi)生物全(quan)(quan)(quan)(quan)息(xi)(xi)胚(pei)理(li)論(lun)(lun)呢？譬如(ru)說，在(zai)自然界(jie)中每一(yi)個(ge)(ge)(ge)小的(de)(de)局(ju)部(bu)(bu)(bu)都(dou)有包含(han)(han)(han)它(ta)在(zai)內(nei)的(de)(de)整(zheng)體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)全(quan)(quan)(quan)(quan)部(bu)(bu)(bu)信息(xi)(xi)。大到宇(yu)宙(zhou)，小到人(ren)體(ti)(ti)(ti)都(dou)是(shi)(shi)如(ru)此。人(ren)體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)每一(yi)個(ge)(ge)(ge)局(ju)部(bu)(bu)(bu)都(dou)有全(quan)(quan)(quan)(quan)身的(de)(de)信息(xi)(xi)。一(yi)個(ge)(ge)(ge)受精(jing)卵，它(ta)的(de)(de)細(xi)胞(bao)核內(nei)包含(han)(han)(han)了父母所賦予的(de)(de)全(quan)(quan)(quan)(quan)部(bu)(bu)(bu)信息(xi)(xi)，在(zai)發育中細(xi)胞(bao)一(yi)分為(wei)(wei)二(er)、二(er)分為(wei)(wei)四、四分為(wei)(wei)八……。每一(yi)個(ge)(ge)(ge)細(xi)胞(bao)內(nei)都(dou)含(han)(han)(han)有與(yu)卵母細(xi)胞(bao)相(xiang)同的(de)(de)生物信息(xi)(xi)。胚(pei)胎發育成(cheng)一(yi)個(ge)(ge)(ge)復(fu)雜的(de)(de)多器(qi)官(guan)(guan)組(zu)成(cheng)的(de)(de)機(ji)(ji)體(ti)(ti)(ti)。每一(yi)個(ge)(ge)(ge)局(ju)部(bu)(bu)(bu)也(ye)(ye)仍然包含(han)(han)(han)著(zhu)整(zheng)個(ge)(ge)(ge)機(ji)(ji)體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)全(quan)(quan)(quan)(quan)部(bu)(bu)(bu)信息(xi)(xi)。眼、耳、鼻、舌、手(shou)、腳、頭等器(qi)官(guan)(guan)的(de)(de)形成(cheng)，都(dou)帶(dai)著(zhu)父母遺傳密碼(ma)的(de)(de)信息(xi)(xi)。而每一(yi)個(ge)(ge)(ge)器(qi)官(guan)(guan)又是(shi)(shi)全(quan)(quan)(quan)(quan)身的(de)(de)縮影，這些局(ju)部(bu)(bu)(bu)器(qi)官(guan)(guan)反應了機(ji)(ji)體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)整(zheng)體(ti)(ti)(ti)形狀和功能狀態。這些形狀和狀態就像在(zai)受精(jing)卵時(shi)早已(yi)畫好了藍圖一(yi)樣。隨著(zhu)胎兒的(de)(de)呱呱墜地，這種藍圖就變成(cheng)了現實。手(shou)，也(ye)(ye)和全(quan)(quan)(quan)(quan)身其它(ta)器(qi)官(guan)(guan)一(yi)樣，帶(dai)著(zhu)機(ji)(ji)體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)信息(xi)(xi)。有人(ren)發現，手(shou)的(de)(de)局(ju)部(bu)(bu)(bu)——第二(er)掌骨也(ye)(ye)有全(quan)(quan)(quan)(quan)息(xi)(xi)胚(pei)特征。
生(sheng)物(wu)全息(xi)有其內在的(de)規(gui)律(lv)，它揭(jie)示了生(sheng)物(wu)體中(zhong)部(bu)分與整(zheng)個(ge)之(zhi)(zhi)間存在著的(de)對應(ying)性，這個(ge)規(gui)律(lv)叫做(zuo)生(sheng)物(wu)全息(xi)律(lv)。生(sheng)物(wu)體的(de)整(zheng)體與部(bu)分之(zhi)(zhi)間存在著驚人的(de)相似性，這就(jiu)是生(sheng)物(wu)全息(xi)學所要揭(jie)示的(de)規(gui)律(lv)，配屬于相應(ying)的(de)臟腑身形。如：人為(wei)什(shen)么有五個(ge)手指(zhi)，因(yin)為(wei)整(zheng)個(ge)人體有五個(ge)分支——四肢和頭。耳的(de)外形似胎兒在母腹中(zhong)之(zhi)(zhi)狀，可(ke)視為(wei)縮小的(de)人形，耳同樣也(ye)反應(ying)全身的(de)信息(xi)。
生(sheng)物全息律(lv)符(fu)合(he)中醫學的(de)(de)(de)(de)(de)(de)整(zheng)(zheng)體(ti)觀念。認(ren)為人(ren)是(shi)(shi)一(yi)個統一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)有(you)機整(zheng)(zheng)體(ti)，在(zai)生(sheng)理(li)上(shang)互相聯系，在(zai)病理(li)上(shang)相互影響。因此人(ren)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)某一(yi)部(bu)分發生(sheng)病變，就可以導致整(zheng)(zheng)個機體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陰陽平衡失調。同理(li)，任何一(yi)個組(zu)織器官(guan)，或某一(yi)部(bu)分發生(sheng)變異，由于(yu)(yu)相關性就必然引(yin)起對應(ying)臟腑身形的(de)(de)(de)(de)(de)(de)變異。身體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)每一(yi)個局部(bu)都包涵著整(zheng)(zheng)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全部(bu)信息，手，作為一(yi)個局部(bu)器官(guan)，有(you)諸(zhu)多的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反射區(qu)和(he)反應(ying)點來傳布全身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)信息。（見圖1—7）。這些(xie)，可從(cong)手的(de)(de)(de)(de)(de)(de)皮膚色(se)澤和(he)手紋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣、色(se)、形態(tai)上(shang)反應(ying)出來。人(ren)體(ti)反應(ying)在(zai)手上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)區(qu)域與耳穴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)分布有(you)相似之處，靠近手指(zhi)，指(zhi)掌關節(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大都是(shi)(shi)人(ren)體(ti)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)部(bu)，心肺(fei)居于(yu)(yu)手掌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中間部(bu)分，腎(shen)、膀胱、生(sheng)殖器官(guan)居于(yu)(yu)手掌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)下(xia)部(bu)，肝膽靠于(yu)(yu)手掌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尺側，基本上(shang)是(shi)(shi)以上(shang)應(ying)上(shang)，以下(xia)應(ying)下(xia)。因而(er)，亦可通過手穴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)壓痛點來推測身體(ti)其它部(bu)位(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)疾病。
不(bu)僅可以依據生物全息(xi)律觀察病(bing)情，而且還可通過局部和整體的對應關系來治療疾病(bing)。手針，足(zu)針，耳(er)針，鼻針，手足(zu)反(fan)射區按摩等治療方法(fa)，為生物全息(xi)理(li)(li)論學說提(ti)供(gong)了有(you)力武(wu)器，進而生物全息(xi)理(li)(li)論又為上(shang)述諸法(fa)提(ti)供(gong)了理(li)(li)論指導，理(li)(li)論與(yu)實踐的結合，會不(bu)斷(duan)充實，不(bu)斷(duan)發展，結出豐碩(shuo)的果實。
這里(li)僅舉(ju)1例：封(feng)進啟氏(shi)在(zai)《足部反射區保健與按(an)摩》一(yi)書中記載了按(an)揉心(xin)悸點(dian)和(he)心(xin)經區成功(gong)地治好10余例胸悶(men)(men)、心(xin)悸、心(xin)前(qian)區隱痛(tong)、煩躁、肩背酸(suan)痛(tong)的病(bing)人(ren)，其中兩(liang)例治療后心(xin)律不齊隨之消失(shi)，諸(zhu)癥解除，說(shuo)明(ming)此法(fa)可(ke)試用(yong)(yong)于冠心(xin)病(bing)心(xin)絞痛(tong)。風(feng)心(xin)病(bing)患者(zhe)臨床上最為(wei)常見(jian)的是胸悶(men)(men)、心(xin)悸，勞(lao)累(lei)后加重，并伴(ban)有心(xin)律不齊。根據封(feng)氏(shi)報道(dao)可(ke)以推測(ce)，按(an)摩手(shou)掌反射區和(he)按(an)揉反應(ying)點(dian)，有強心(xin)和(he)抗心(xin)律失(shi)常作(zuo)用(yong)(yong)，其機理可(ke)能是復雜的，但(dan)這一(yi)點(dian)可(ke)以說(shuo)明(ming)，手(shou)的生物(wu)全息(xi)理論有著(zhu)實際(ji)的意義，值得人(ren)們(men)去挖掘研究，整理提高。
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