屬蛇的文化象征

用肚子(zi)行走，終生吃(chi)土(tu)——蛇(she)的神話與傳說

很久(jiu)很久(jiu)以前，蛇(she)(she)和青(qing)蛙(wa)(wa)是朋(peng)友(you)，不過蛇(she)(she)那時長(chang)有四條腿(tui)，青(qing)蛙(wa)(wa)卻(que)沒(mei)有腿(tui)，靠(kao)肚子蠕動爬行(xing)。可是蛇(she)(she)好吃懶做(zuo)，青(qing)蛙(wa)(wa)十(shi)分勤快，它不但要捉蟲(chong)給蛇(she)(she)吃，還幫助(zhu)人(ren)們(men)捕害蟲(chong)。因此(ci)人(ren)類當(dang)然(ran)厭(yan)惡蛇(she)(she)，喜歡青(qing)蛙(wa)(wa)了。

蛇(she)發(fa)現人(ren)們討厭他，也開始仇視人(ren)，它(ta)見(jian)人(ren)就(jiu)咬，見(jian)畜就(jiu)吃，弄得(de)人(ren)間(jian)很(hen)不安(an)寧。土地神(shen)見(jian)狀，告到了天宮。玉(yu)帝將(jiang)蛇(she)傳上天宮，勸他改(gai)惡行善，蛇(she)卻口出狂言，決(jue)無(wu)悔改(gai)之意。玉(yu)帝大(da)怒，令神(shen)兵砍(kan)去蛇(she)的四條腿(tui)(tui)，免得(de)害人(ren)。從此，蛇(she)就(jiu)失(shi)去了四條腿(tui)(tui)。玉(yu)帝又見(jian)青(qing)蛙(wa)有(you)功于(yu)人(ren)，將(jiang)蛇(she)的四條腿(tui)(tui)賜給(gei)青(qing)蛙(wa)。青(qing)蛙(wa)有(you)了腿(tui)(tui)之后，更(geng)為(wei)勤快了。

蛇(she)知錯改過，決心重新改造自己(ji)，也開始吃害蟲，并拖著(zhu)長(chang)長(chang)的(de)軀體，一聲不響地為人類(lei)做好事。蛇(she)還跟著(zhu)龍學治(zhi)水。蛇(she)死后，也將自己(ji)的(de)軀體獻(xian)給人類(lei)，作為藥物救治(zhi)了(le)許多病人。玉帝見蛇(she)知過能改，奮(fen)發(fa)向上，于是在冊封十二屬相時，讓它排在龍的(de)后面，當上了(le)人類(lei)的(de)屬相。

蛇當(dang)上(shang)屬相后，當(dang)然(ran)不主動傷人了，一(yi)旦惡(e)念萌發，便將惡(e)念化成一(yi)層皮脫(tuo)下，以示重新做人。盡(jin)管(guan)如此，它還(huan)是(shi)對青蛙(wa)擁有它的四條腿懷恨在心，因此，直到今天(tian)，蛇還(huan)是(shi)見(jian)青蛙(wa)就咬(yao)。青蛙(wa)自知占了蛇的便宜，于(yu)是(shi)見(jian)了蛇就會嚇得發抖，急(ji)急(ji)忙忙地躲(duo)開。

顯然，蛇是靠自己的努力當上屬相的。

無獨有偶，世界幾大文明古國中除中國之外的巴比倫、希臘、埃及、印度等國，也有十二屬相的民俗，并且毫無例外都有蛇。《圣經》中記載的伊甸園的蛇，敢冒神的禁律，啟發人類始祖亞當和夏娃偷食禁果，使人類從此知善惡，有七情六欲。蛇因此受到“用肚子行走，終生吃土”的懲罰。蛇的這種壯舉，同偷天火到人間的普羅米修斯是一樣偉大的。著名瑪雅庫庫爾坎神殿，即羽蛇神殿的意思。希臘智慧女神雅典娜的寵幸物正是一條象征智慧和長壽的蛇。宙斯使臣赫爾墨斯手中也總是握著一根象征特權的雙蛇杖。至于印度，更是一個充滿靈蛇崇拜的國家。其實傳說中的炎黃始祖，伏羲和女媧這(zhe)一(yi)氏族，正是以蛇為圖騰崇拜的(de)。這(zhe)一(yi)系列的(de)現象說明(ming)，蛇同人類有著極其悠久(jiu)的(de)不解(jie)之緣，中國將蛇作為自己(ji)的(de)屬相也(ye)就毫(hao)不足怪了(le)。

人們常(chang)常(chang)把蛇雅稱(cheng)為(wei)(wei)“小龍”，以示尊崇(chong)。蛇脫(tuo)下的(de)皮叫蛇蛻，也(ye)被稱(cheng)為(wei)(wei)“龍衣”;民俗(su)農歷三月三是蛇結束冬眠、出洞活動(dong)的(de)日子(zi)，也(ye)被稱(cheng)為(wei)(wei)“龍抬頭”。這些(xie)都(dou)是把蛇比(bi)為(wei)(wei)龍。而事實上，龍也(ye)是人們在蛇的(de)基(ji)礎上添枝加(jia)葉(xie)想像附會而成的(de)。盡管(guan)如(ru)此(ci)，蛇與龍的(de)地(di)位及敬奉象(xiang)征意義是有(you)天壤之別的(de)。

蛇的象征意義，人(ren)們首(shou)先想(xiang)到的是它的狠毒。很多人(ren)一想(xiang)到蛇立刻就有一種莫名(ming)其妙的恐(kong)懼感(gan)。

蛇(she)的(de)第(di)二(er)個象征(zheng)意義是(shi)陰險(xian)、冷(leng)(leng)漠。這大(da)約與蛇(she)是(shi)所謂的(de)“冷(leng)(leng)血動物(wu)”有關(guan)，因此陰冷(leng)(leng)也被認為(wei)是(shi)蛇(she)的(de)特性。

蛇(she)(she)的(de)第三個象征意義是莫測。蛇(she)(she)沒有腳卻可以爬行(xing)，又(you)往往來無影(ying)去無蹤，顯得(de)很神秘。神秘導致(zhi)人(ren)們對蛇(she)(she)的(de)崇拜。

蛇的(de)第四個(ge)象(xiang)征(zheng)意義(yi)是狡(jiao)猾。這(zhe)個(ge)象(xiang)征(zheng)意義(yi)源于《圣(sheng)(sheng)經(jing)》，《圣(sheng)(sheng)經(jing)》中說(shuo)，蛇是上帝耶和(he)華(hua)所造的(de)萬物之(zhi)中最狡(jiao)猾的(de)一種(zhong)，由于它的(de)引(yin)誘才使在伊甸園中的(de)夏娃和(he)亞當(dang)偷食了智慧之(zhi)果(guo)，亞當(dang)和(he)夏娃被趕出了伊甸園，從此人類(lei)有了“原罪”。

無論是(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國文化，還(huan)是(shi)(shi)(shi)(shi)西方(fang)文化，蛇(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)主要象征(zheng)(zheng)意義(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)貶義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)。但也不完全(quan)如此。蛇(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)象征(zheng)(zheng)意義(yi)(yi)同樣有褒(bao)義(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)面。蛇(she)(she)(she)的(de)(de)(de)(de)正(zheng)面的(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)象征(zheng)(zheng)意義(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)幸運、吉祥和(he)神圣。第二個(ge)(ge)正(zheng)面的(de)(de)(de)(de)象征(zheng)(zheng)意義(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)追(zhui)求愛情和(he)幸福。這一(yi)(yi)(yi)意義(yi)(yi)主要體現于(yu)民間傳統(tong)故事《白(bai)蛇(she)(she)(she)傳》。第三個(ge)(ge)正(zheng)面的(de)(de)(de)(de)象征(zheng)(zheng)意義(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)長壽、生殖(zhi)和(he)財富(fu)。在中(zhong)(zhong)國文化中(zhong)(zhong)，蛇(she)(she)(she)和(he)龜是(shi)(shi)(shi)(shi)長壽的(de)(de)(de)(de)象征(zheng)(zheng)。第四個(ge)(ge)正(zheng)面象征(zheng)(zheng)意義(yi)(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)醫藥(yao)和(he)醫業(ye)。中(zhong)(zhong)國民間有蛇(she)(she)(she)能識別藥(yao)草能力的(de)(de)(de)(de)說法。

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