楓橋夜泊
張繼
月落烏啼霜滿天,江楓漁(yu)火對愁眠(mian)。
姑蘇城外寒山寺,夜半(ban)鐘聲到客船(chuan)。
【題解】
張繼,生(sheng)卒年(nian)不詳,字(zi)懿孫(sun),襄州(zhou)(今(jin)湖北襄陽縣)人(ren)。天寶十三年(nian)(753)進士。唐代詩(shi)人(ren)。大(da)歷末年(nian),官檢校祠(ci)部(bu)郎中(zhong),又在(zai)洪州(zhou)(今(jin)江西南昌市(shi))任監鐵官。詩(shi)作多旅游題(ti)詠(yong),有(you)些詩(shi)篇也表現(xian)了(le)對時(shi)政的(de)關切和對戰后人(ren)民(min)的(de)關心。現(xian)存(cun)詩(shi)不足(zu)五十首,其中(zhong)還(huan)間雜他人(ren)的(de)作品。詩(shi)風爽(shuang)利(li)激(ji)越,不事雕琢。《楓橋(qiao)夜(ye)泊》較為(wei)著名,是他的(de)代表作。有(you)《張祠(ci)部(bu)詩(shi)集》。
最近幾年,《楓橋(qiao)夜(ye)泊》在海(hai)內(nei)外廣為傳誦。日本常(chang)有“夜(ye)半鐘聲”訪華團謁臨寒山寺,聆聽(ting)那深沉曠遠的夜(ye)半鐘聲。
【解讀】
“月落(luo)烏啼霜滿天,江(jiang)楓漁(yu)火對愁(chou)眠。”〔月亮西沉下落(luo),清(qing)朗的(de)(de)月色突(tu)然(ran)消失了。夜(ye)清(qing)冷異常,棲息(xi)在樹林的(de)(de)烏鴉,受驚似的(de)(de)“嗚鳴”叫起來,地上滿眼都是白霜。江(jiang)岸的(de)(de)楓樹在幽暗中,也沒(mei)有了它那火紅明麗(li)的(de)(de)色彩,江(jiang)中漁(yu)船(chuan)上的(de)(de)燈火明滅不(bu)定,船(chuan)上的(de)(de)人面(mian)對這般愁(chou)景久(jiu)久(jiu)不(bu)能(neng)入(ru)睡。〕
首句,描寫(xie)了(le)秋江夜(ye)泊(bo)的(de)(de)環境氛圍,寫(xie)了(le)楓橋(qiao)(qiao)夜(ye)泊(bo)的(de)(de)所(suo)見、所(suo)聞(wen)及所(suo)感。時(shi)間,是(shi)夜(ye)半“月(yue)(yue)(yue)落(luo)(luo)”時(shi)分。一(yi)彎明(ming)月(yue)(yue)(yue)橫掛天(tian)(tian)邊,那朗(lang)朗(lang)的(de)(de)月(yue)(yue)(yue)色漸漸暗(an)淡了(le)。“月(yue)(yue)(yue)”悠悠西沉,一(yi)眨眼(yan),如(ru)水(shui)晶般明(ming)凈的(de)(de)夜(ye)色不(bu)見了(le),天(tian)(tian)地溟溟一(yi)片(pian),萬(wan)籟(lai)俱靜(jing)(jing),靜(jing)(jing)得可怖,暗(an)得深沉。棲(qi)息在(zai)樹林中(zhong)的(de)(de)烏鴉,在(zai)這(zhe)突(tu)然(ran)(ran)降臨的(de)(de)黑暗(an)中(zhong)也(ye)惶(huang)惶(huang)然(ran)(ran)鳴叫起(qi)來,這(zhe)給“月(yue)(yue)(yue)落(luo)(luo)”之夜(ye)增(zeng)添了(le)抑郁凄楚的(de)(de)氣氛。不(bu)知(zhi)詩(shi)人是(shi)為客舟他鄉,還是(shi)仕途受挫,還是(shi)二者兼(jian)有,一(yi)“落(luo)(luo)”一(yi)“啼”猶(you)嫌境界(jie)欠(qian)深,意(yi)味不(bu)足,又加了(le)一(yi)個(ge)“霜(shuang)(shuang)”字,更添新意(yi)。形容“霜(shuang)(shuang)”一(yi)般曰(yue)“霜(shuang)(shuang)華遍地”、“嚴霜(shuang)(shuang)蓋地”,而詩(shi)人卻(que)用了(le)“滿天(tian)(tian)”,即眼(yan)見得霜(shuang)(shuang)花亂(luan)飛,整個(ge)天(tian)(tian)宇也(ye)都(dou)充溢著清(qing)冷透骨(gu)的(de)(de)寒意(yi)。這(zhe)進一(yi)步映襯出了(le)“月(yue)(yue)(yue)落(luo)(luo)”的(de)(de)幽暗(an)寂寥,“烏啼”的(de)(de)凄涼低(di)沉。首句七字寫(xie)了(le)三種(zhong)景觀(guan),有近有遠,有動有靜(jing)(jing),寫(xie)出了(le)夜(ye)泊(bo)楓橋(qiao)(qiao)的(de)(de)自然(ran)(ran)景象,同(tong)時(shi)也(ye)極為自然(ran)(ran)地融進了(le)客舟游子的(de)(de)悠悠情(qing)思,使景情(qing)渾然(ran)(ran)一(yi)體。
“江(jiang)(jiang)楓(feng)(feng)(feng)(feng)漁(yu)火對(dui)(dui)愁(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)眠(mian)”,緊承(cheng)上(shang)句(ju)(ju)(ju),又(you)出(chu)現了(le)三種景物描寫(xie)。“楓(feng)(feng)(feng)(feng)”前(qian)(qian)冠“江(jiang)(jiang)”,這(zhe)是在(zai)“夜泊”的(de)(de)(de)特定環(huan)境(jing)(jing)中對(dui)(dui)“楓(feng)(feng)(feng)(feng)”的(de)(de)(de)修飾。在(zai)首句(ju)(ju)(ju)所描寫(xie)的(de)(de)(de)氛圍中的(de)(de)(de)江(jiang)(jiang)邊(bian)之(zhi)“楓(feng)(feng)(feng)(feng)”,頗有點影(ying)(ying)影(ying)(ying)綽(chuo)(chuo)(chuo)綽(chuo)(chuo)(chuo)飄飄忽(hu)忽(hu)的(de)(de)(de)感(gan)覺。“火”前(qian)(qian)冠“漁(yu)”,夜固然(ran)是幽暗寂(ji)寥(liao),但也(ye)隱含著(zhu)生氣。漁(yu)船(chuan)上(shang)的(de)(de)(de)點點燈(deng)(deng)火,淡而弱,或明或滅,與岸邊(bian)的(de)(de)(de)“江(jiang)(jiang)楓(feng)(feng)(feng)(feng)”相照(zhao)應,使(shi)夜泊的(de)(de)(de)情(qing)(qing)調(diao)更(geng)(geng)為(wei)寂(ji)寥(liao)。“漁(yu)火”與“月落”形成反襯,在(zai)無邊(bian)的(de)(de)(de)黑(hei)暗中,江(jiang)(jiang)心跳動的(de)(de)(de)漁(yu)燈(deng)(deng),閃(shan)閃(shan)爍爍,另有新境(jing)(jing),把無邊(bian)的(de)(de)(de)夜映襯得更(geng)(geng)為(wei)深(shen)沉無際。“江(jiang)(jiang)楓(feng)(feng)(feng)(feng)”,由(you)于夜里“霜”飛滿天,江(jiang)(jiang)邊(bian)的(de)(de)(de)“楓(feng)(feng)(feng)(feng)”也(ye)失去(qu)了(le)它那妍(yan)姿麗態,而變得暗淡無彩了(le)。“愁(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)眠(mian)”,“眠(mian)”前(qian)(qian)冠“愁(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)”是“楓(feng)(feng)(feng)(feng)橋夜泊”這(zhe)一特定環(huan)境(jing)(jing)中的(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)。泛舟(zhou)客(ke)子,遠居他鄉(xiang),在(zai)這(zhe)寂(ji)靜的(de)(de)(de)夜里,躺在(zai)舟(zhou)中,愁(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)情(qing)(qing)別緒(xu)(xu),縈(ying)繞(rao)心懷,加之(zhi)平生的(de)(de)(de)坎坷,仕途的(de)(de)(de)失意,幾(ji)方的(de)(de)(de)煎熬令詩人憂難禁,“愁(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)”難除,“眠(mian)”難成。一個“愁(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)”字(zi),將詩人極(ji)為(wei)復雜微妙的(de)(de)(de)內心世界刻畫了(le)出(chu)來。讀這(zhe)句(ju)(ju)(ju)詩不可忽(hu)視“對(dui)(dui)”字(zi),“江(jiang)(jiang)楓(feng)(feng)(feng)(feng)漁(yu)火”在(zai)前(qian)(qian),“愁(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)眠(mian)”在(zai)后,二者既有相“伴(ban)”之(zhi)意,更(geng)(geng)有相“對(dui)(dui)”之(zhi)意,霜天寒夜中的(de)(de)(de)漁(yu)火,影(ying)(ying)影(ying)(ying)綽(chuo)(chuo)(chuo)綽(chuo)(chuo)(chuo)的(de)(de)(de)岸邊(bian)楓(feng)(feng)(feng)(feng)葉,都帶有愁(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)情(qing)(qing)別緒(xu)(xu),在(zai)沉沉夜色(se)中也(ye)似眠(mian)如睡,愁(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)景愁(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)色(se),愁(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)人愁(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)情(qing)(qing)兩相烘托,愁(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)情(qing)(qing)更(geng)(geng)顯(xian)得無際無邊(bian)。
“姑蘇(su)城(cheng)外(wai)寒(han)山(shan)(shan)寺(si),夜半(ban)鐘聲到客(ke)船。”〔蘇(su)州(zhou)城(cheng)西十(shi)里的寒(han)山(shan)(shan)寺(si),在這幽靜清冷的夜里,隱約(yue)可見(jian)它那(nei)高大(da)的輪(lun)廓(kuo),從它那(nei)幽暗的深處,一聲聲曠遠的鐘聲傳(chuan)到了停泊江邊的客(ke)船中。〕
上(shang)聯,詩人從上(shang)下、遠(yuan)近(jin)、動靜與明(ming)暗不同的(de)(de)(de)(de)(de)角度寫了六(liu)種景(jing)(jing)物,使(shi)夜泊(bo)(bo)(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)環境(jing)氛(fen)圍達到了典型化的(de)(de)(de)(de)(de)藝術境(jing)界,使(shi)客舟旅人的(de)(de)(de)(de)(de)愁情(qing)別緒化進了霜天(tian)寒(han)(han)(han)夜中去(qu)了。下聯,詩人筆(bi)轉(zhuan)文生,將(jiang)“寒(han)(han)(han)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺”寫進了詩,開辟(pi)了新的(de)(de)(de)(de)(de)境(jing)界,使(shi)秋江(jiang)夜泊(bo)(bo)(bo)別出新意(yi)。寒(han)(han)(han)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺始建于南朝梁時,名(ming)叫妙利(li)普(pu)明(ming)塔院(yuan),唐代詩僧寒(han)(han)(han)山(shan)(shan)(shan)(shan)居(ju)此,故名(ming)。寒(han)(han)(han)山(shan)(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)詩頗負盛名(ming),因而寒(han)(han)(han)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺也名(ming)揚遐邇(er),因詩僧寒(han)(han)(han)山(shan)(shan)(shan)(shan),寺院(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)文化色彩甚濃。詩人夜泊(bo)(bo)(bo)將(jiang)那遠(yuan)處的(de)(de)(de)(de)(de)“寒(han)(han)(han)山(shan)(shan)(shan)(shan)寺”攝入了詩中,其(qi)(qi)景(jing)(jing)其(qi)(qi)情(qing)能意(yi)會,卻難言(yan)傳(chuan)。寺名(ming)“寒(han)(han)(han)山(shan)(shan)(shan)(shan)”也似(si)具秋色,與首句(ju)的(de)(de)(de)(de)(de)“霜天(tian)”相映合(he),使(shi)秋江(jiang)夜泊(bo)(bo)(bo)的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)境(jing)更為深遠(yuan),更具情(qing)味(wei)。
來(lai)(lai)自(zi)于“寒(han)山(shan)寺”的(de)詩(shi)(shi)魂(hun)“夜(ye)半(ban)鐘(zhong)(zhong)聲(sheng)”,使(shi)這泊(bo)舟楓(feng)橋(qiao)的(de)神韻(yun)增之不少。末句(ju)的(de)“夜(ye)半(ban)”承托首(shou)句(ju)的(de)“月落”,“鐘(zhong)(zhong)聲(sheng)”又承接(jie)“烏(wu)啼”。上聯著意(yi)寫月落烏(wu)啼、霜天寒(han)夜(ye)、江(jiang)楓(feng)漁(yu)火、羈(ji)舟客子,將楓(feng)橋(qiao)夜(ye)泊(bo)寫得靜寂幽深(shen),而且也(ye)(ye)隱(yin)含著詩(shi)(shi)人(ren)的(de)諸(zhu)多感受(shou)。下聯詩(shi)(shi)人(ren)集中(zhong)(zhong)筆墨寫了(le)“夜(ye)半(ban)鐘(zhong)(zhong)聲(sheng)”一景(jing),而這緩緩疏疏的(de)鐘(zhong)(zhong)聲(sheng),來(lai)(lai)于歷史(shi)(shi)久遠富有文化(hua)色彩的(de)“寒(han)山(shan)寺”,那么,這“夜(ye)半(ban)鐘(zhong)(zhong)聲(sheng)”的(de)含義(yi)就非同尋常(chang)了(le)。“寒(han)山(shan)寺”的(de)鐘(zhong)(zhong)聲(sheng),源(yuan)遠流長,它是歷史(shi)(shi)的(de)回響,也(ye)(ye)是文明的(de)見證。這鐘(zhong)(zhong)聲(sheng)在(zai)整個詩(shi)(shi)的(de)意(yi)境(jing)中(zhong)(zhong),是詩(shi)(shi)魂(hun),也(ye)(ye)是詩(shi)(shi)的(de)真諦(di)。這鐘(zhong)(zhong)聲(sheng)在(zai)秋江(jiang)夜(ye)泊(bo)的(de)大景(jing)觀(guan)中(zhong)(zhong)顯得那樣的(de)空(kong)曠,莊(zhuang)嚴,使(shi)詩(shi)(shi)人(ren)感到肅(su)穆,憂愁,感慨萬(wan)端。陣(zhen)陣(zhen)曠遠深(shen)沉的(de)鐘(zhong)(zhong)聲(sheng),回蕩在(zai)客舟他(ta)鄉的(de)詩(shi)(shi)人(ren)耳際(ji),感情的(de)激(ji)流隨著古雅的(de)鐘(zhong)(zhong)聲(sheng)回旋(xuan)。這使(shi)諸(zhu)多景(jing)色化(hua)進了(le)“鐘(zhong)(zhong)聲(sheng)”,使(shi)詩(shi)(shi)人(ren)復雜(za)的(de)情感也(ye)(ye)融進了(le)“鐘(zhong)(zhong)聲(sheng)”,使(shi)詩(shi)(shi)境(jing)別開生面,獨樹一幟,故(gu)而成(cheng)了(le)詩(shi)(shi)人(ren)的(de)代表作,成(cheng)了(le)傳誦百代的(de)佳(jia)品(pin)。
【綜述】
此詩通過楓橋江邊秋夜景色的(de)描繪,抒發了(le)詩人旅途中的(de)愁(chou)思。
詩(shi)上(shang)聯寫(xie)楓(feng)橋泊舟所見到(dao)的(de)夜(ye)景(jing);下聯寫(xie)所聽(ting)到(dao)的(de)“鐘(zhong)(zhong)聲”。詩(shi)人把楓(feng)橋一帶深秋半夜(ye)的(de)景(jing)色(se):“月落”、“烏啼”、白(bai)“霜”、“江楓(feng)”、“漁火”、“寒山(shan)寺”、“夜(ye)半鐘(zhong)(zhong)聲”、“客船”攝入詩(shi)中(zhong),構成(cheng)了(le)一幅(fu)“秋江夜(ye)泊圖”。四(si)句(ju)詩(shi)中(zhong),句(ju)句(ju)有(you)景(jing),渲(xuan)染了(le)寂(ji)寞凄(qi)涼的(de)氣氛(fen),對(dui)抒(shu)寫(xie)詩(shi)人旅途中(zhong)的(de)愁思,起了(le)極好的(de)烘托(tuo)作(zuo)用。
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