作者：葉元章

羅袖動香香不已，紅(hong)蕖(qu)裊裊秋煙里。輕云嶺上乍搖風，嫩柳池塘初拂(fu)水。

楊太真

這是楊(yang)(yang)(yang)(yang)太真(zhen)(即楊(yang)(yang)(yang)(yang)貴(gui)妃，小名玉環(huan))僅有的一首傳世的詞(ci)(ci)。阿(a)(a)那，即婀娜。《阿(a)(a)那曲(qu)》，原為七言絕(jue)句(ju)，押仄聲韻(yun)，一、二、四句(ju)有韻(yun)，平(ping)仄則較古絕(jue)靈活。詞(ci)(ci)為單調，同一詞(ci)(ci)調，其平(ping)仄、韻(yun)腳(jiao)亦不盡一致。唐人以入(ru)樂府，宋人稱為《雞叫子》。關于此詞(ci)(ci)起源，舊(jiu)題(ti)謂最早系(xi)(xi)由楊(yang)(yang)(yang)(yang)太真(zhen)作此曲(qu)。萬樹《詞(ci)(ci)律》以此調未被收入(ru)《詞(ci)(ci)譜》，疑即《紇那曲(qu)》之(zhi)(zhi)轉音，因《紇那曲(qu)》亦絕(jue)句(ju)衍(yan)化而來(lai)，兩詞(ci)(ci)有相(xiang)似處(chu)。徐士俊《古今詞(ci)(ci)統》認為此系(xi)(xi)贈善(shan)舞者張云容作。又(you)徐《詞(ci)(ci)苑叢(cong)談》載：“姚(yao)氏月華隨(sui)父寓(yu)揚子江，與(yu)鄰(lin)舟(zhou)書生(sheng)楊(yang)(yang)(yang)(yang)達(da)相(xiang)遇，見(jian)楊(yang)(yang)(yang)(yang)達(da)《昭(zhao)君怨》詩，愛之(zhi)(zhi)，私命侍兒乞其稿，遂相(xiang)往來(lai)。一日，楊(yang)(yang)(yang)(yang)偶爽約不至，姚(yao)作《阿(a)(a)那曲(qu)》”。按姚(yao)詞(ci)(ci)與(yu)楊(yang)(yang)(yang)(yang)太真(zhen)此詞(ci)(ci)平(ping)仄相(xiang)去甚遠，且(qie)與(yu)舞藝無涉，自不足據。此詞(ci)(ci)出處(chu)雖尚無定論，但它脫胎(tai)于絕(jue)句(ju)，則是無疑的。

楊(yang)玉環乃(nai)是(shi)唐玄宗寵(chong)妃，史稱其(qi)能歌善舞(wu)，妙解音律。此詞實出自其(qi)手，似亦近理。詞共四句二十八字，所寫的(de)都是(shi)舞(wu)態。除了首句系(xi)從正(zheng)面(mian)直接描繪舞(wu)蹈(dao)動作外，其(qi)余三句均系(xi)運用傳統的(de)比喻、象(xiang)征(zheng)手法，多側(ce)面(mian)地加以渲染，頗得斜陽草樹、掩映生姿之妙。

歌(ge)衫舞袖(xiu)，長袖(xiu)善(shan)舞，足見，舞總是(shi)離不(bu)(bu)開(kai)袖(xiu)的(de)(de)(de)，中國古代舞蹈則(ze)更重視水袖(xiu)的(de)(de)(de)功能。故寫舞必得先從衣袖(xiu)寫起(qi)。這開(kai)頭一句的(de)(de)(de)“羅袖(xiu)動(dong)(dong)香(xiang)(xiang)香(xiang)(xiang)不(bu)(bu)已”，第一個“香(xiang)(xiang)”是(shi)名詞，應是(shi)指長袖(xiu)舞動(dong)(dong)時掀(xian)起(qi)的(de)(de)(de)陣陣香(xiang)(xiang)風(feng)，又可理解為羅袖(xiu)攪動(dong)(dong)了凝(ning)聚(ju)在(zai)舞女(nv)身上(shang)的(de)(de)(de)脂香(xiang)(xiang)粉氣。“動(dong)(dong)香(xiang)(xiang)”一詞，形(xing)容(rong)舞態，形(xing)象生動(dong)(dong)而(er)概括。“香(xiang)(xiang)不(bu)(bu)已”的(de)(de)(de)“香(xiang)(xiang)”則(ze)是(shi)名詞動(dong)(dong)用，有(you)香(xiang)(xiang)飄或香(xiang)(xiang)滿之意(yi)。蓋舞袖(xiu)在(zai)不(bu)(bu)斷(duan)地揮動(dong)(dong)，香(xiang)(xiang)風(feng)也在(zai)不(bu)(bu)停地飄散。這里(li)是(shi)以賦(即(ji)直陳其事、不(bu)(bu)無夸(kua)飾)的(de)(de)(de)手(shou)法，寫動(dong)(dong)態中的(de)(de)(de)舞酣暢淋漓(li)之狀。

如(ru)果說，首(shou)句乃是重在寫實，以(yi)下三句則(ze)全從(cong)虛處著(zhu)筆。第(di)二句“紅蕖”，即紅蓮。“裊(niao)裊(niao)”，纖長的(de)(de)(de)、柔嫩的(de)(de)(de)樣子。紅蓮，不(bu)僅(jin)色香俱全，而且亭(ting)亭(ting)出水，體(ti)態輕盈。以(yi)玉立(li)于初秋的(de)(de)(de)薄霧(wu)里、輕輕地搖曳著(zhu)的(de)(de)(de)荷花來(lai)比擬曼妙的(de)(de)(de)舞姿(zi)，可謂貼切。此句是從(cong)另一(yi)角度，即在靜(jing)態(相(xiang)對靜(jing)止)中刻畫(hua)舞姿(zi)之(zhi)美。

第三、四句(ju)(ju)是對偶句(ju)(ju)。“輕(qing)(qing)云(yun)”承上(shang)句(ju)(ju)“裊裊”，“搖(yao)風(feng)”與(yu)首句(ju)(ju)“羅袖”呼應，喻(yu)軀(qu)體和雙臂(bei)的擺動，乃“動香”一詞的具體化(hua)。此(ci)句(ju)(ju)言舞(wu)(wu)(wu)姿猶(you)如出谷輕(qing)(qing)云(yun)，隨風(feng)飄動，既瀟灑，又舒卷自如。“嫩柳”與(yu)“輕(qing)(qing)云(yun)”對舉，則在(zai)于形(xing)容舞(wu)(wu)(wu)女腰肢之細。“拂(fu)水”，承“搖(yao)風(feng)”，風(feng)擺弱柳直至低拂(fu)水面(mian)，在(zai)于形(xing)容舞(wu)(wu)(wu)女腰肢之柔(rou)。“搖(yao)”、“拂(fu)”之前加副詞“乍(zha)”、“初”，表明舞(wu)(wu)(wu)姿因(yin)節奏緩慢而更顯得輕(qing)(qing)靈柔(rou)和，蕩(dang)人心魄。

總之(zhi)，此詞寫舞(wu)，有(you)(you)實(shi)有(you)(you)虛，有(you)(you)動有(you)(you)靜，筆力(li)變化(hua)而(er)有(you)(you)層(ceng)次，描(miao)寫時能環環相扣(kou)，前(qian)后照應。某些用語(yu)甚奇，如“動香”、“搖風”，系從現實(shi)生活(huo)中(zhong)提煉(lian)而(er)得，甚見匠心。

有人曾謂此詞(ci)“既言秋煙芙蕖，又言嫩柳(liu)初拂，物候(hou)失(shi)序”，似有時空錯(cuo)亂之(zhi)嫌。其(qi)(qi)實(shi)，這三句純屬虛寫(xie)，無非在著(zhu)蜮描繪舞姿之(zhi)妙，所引(yin)用者未必都是眼前實(shi)有之(zhi)物。文學作(zuo)品，尤其(qi)(qi)是詩詞(ci)之(zhi)類借助形(xing)象化語言或(huo)運用比興手法以烘托氣氛、突出描寫(xie)對像(xiang)的特(te)點，是常見的、合乎(hu)創作(zuo)規律的。倘一(yi)一(yi)坐實(shi)，反而會陷于膠柱鼓瑟(se)，而有悖(bei)作(zuo)者原意(yi)了。

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