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蘇軾《少年游潤州作代人寄遠》對月思人孤寂與惆悵心情

大(da)道家園(yuan) 2023-07-31 10:40:47

少年游①潤州作,代人寄遠②

去年相送,余杭門外③,飛雪似楊花。
今年春盡,楊花似雪,猶不見還家。
對酒卷簾邀明月,風露透窗紗。
恰似姮娥憐雙燕④,分(fen)明照、畫梁斜(xie)⑤

【注釋】

①少年游(you):詞調(diao)名。調(diao)見晏殊《珠玉詞》,因詞有“長似少年時(shi)”句(ju)(ju),取以為名。又(you)名小闌干、玉蠟(la)梅枝。雙調(diao)。此詞五十一字,前(qian)段(duan)六句(ju)(ju),后(hou)段(duan)四句(ju)(ju),各兩平(ping)韻(yun)。

②題一本無“代人寄遠(yuan)”四字。潤州(zhou):隋唐(tang)州(zhou)名,宋(song)時為軍、府(fu),治所即(ji)今江(jiang)蘇(su)鎮江(jiang)市。

③余杭(hang)門:宋時杭(hang)州北門之一。

④姮(heng)娥:即嫦(chang)娥。《淮南子·覽冥訓》:“羿請不(bu)死之藥于西王母,姮娥竊(qie)以奔月。”

⑤照(zhao)畫梁(liang),語出宋(song)玉(yu)《神女賦》序:“其始來(lai)也,耀乎若白日(ri)初出照(zhao)屋梁(liang);其少進也,皓若明(ming)月舒其光。”

【評析】

蘇軾在(zai)詞(ci)壇上的(de)(de)起步較(jiao)晚。根據朱(zhu)彊村的(de)(de)編(bian)(bian)年,蘇軾現存最早的(de)(de)詞(ci),是宋神(shen)宗熙寧五年通判杭州時(shi)所作(zuo)的(de)(de)《浪淘沙》“昨日(ri)出東城”、《南歌子·八月(yue)十八日(ri)觀潮(chao)》等篇(pian)。這個時(shi)間,比起他最早的(de)(de)編(bian)(bian)年詩(shi)(宋仁宗嘉祐四年)來,晚了整整十三年。這種現象,說明在(zai)北(bei)宋初期,詞(ci)的(de)(de)地位(wei)仍(reng)然較(jiao)低(di)。在(zai)封建士大夫們的(de)(de)眼里,詞(ci)被(bei)視為“艷科”、“小道”,不(bu)過(guo)是寫男(nan)歡女愛、傷(shang)春傷(shang)別之情,在(zai)酒筵之間供(gong)歌兒舞女們唱唱,娛懷遣興而已,不(bu)過(guo)是一種“詩(shi)余(yu)”。所以(yi)蘇軾在(zai)進入仕途之初,不(bu)會首(shou)先(xian)去(qu)涉足(zu)詞(ci)壇,這是可(ke)以(yi)理解的(de)(de)。

從熙(xi)(xi)寧(ning)五年(nian)到熙(xi)(xi)寧(ning)七(qi)年(nian),蘇(su)軾在杭(hang)州的這(zhe)一段時間,共存(cun)詞(ci)四十余首(shou),一般(ban)認為是(shi)他詞(ci)作(zuo)(zuo)的早期(qi)。這(zhe)一時期(qi),蘇(su)詞(ci)尚未擺脫時代(dai)風氣(qi)的影響,內(nei)容(rong)主要是(shi)寫傷春傷別、淺(qian)恨閑愁,風格也基本上是(shi)婉約的,讀起(qi)來與(yu)晏(yan)歐詞(ci)沒(mei)有什么大的差別。我(wo)們這(zhe)里分(fen)析的《少年(nian)游(you)·潤(run)州作(zuo)(zuo),代(dai)人寄遠》一詞(ci),便可以看成是(shi)這(zhe)一時期(qi)的代(dai)表(biao)作(zuo)(zuo)。

這(zhe)首詞作(zuo)于熙寧(ning)七年(nian)的(de)(de)暮春(chun)時節。熙寧(ning)六年(nian),潤州大旱(han),朝廷(ting)撥糧三萬石,募饑民興(xing)修水(shui)利以代(dai)賑。蘇軾于十一(yi)月離杭赴潤賑災,至熙寧(ning)七年(nian)四月仍滯留潤州,離別親人(ren)(ren)已有(you)(you)半年(nian)之(zhi)久,感于“行役未歸(gui)”,故有(you)(you)此作(zuo)。細繹(yi)詞中的(de)(de)內容,與詩(shi)人(ren)(ren)這(zhe)一(yi)段時間的(de)(de)經歷完全吻合(he),所以我(wo)們(men)推測,題(ti)中“代(dai)人(ren)(ren)寄(ji)遠”的(de)(de)“人(ren)(ren)”字,指的(de)(de)正是詩(shi)人(ren)(ren)的(de)(de)妻子。托(tuo)為家人(ren)(ren)“寄(ji)遠”,實際上是一(yi)種從對面寫起的(de)(de)手(shou)法,就像杜甫的(de)(de)《月夜》一(yi)樣,通過寫妻子的(de)(de)愁(chou)苦,反(fan)過來襯(chen)托(tuo)自己思念親人(ren)(ren)的(de)(de)苦悶。有(you)(you)人(ren)(ren)將(jiang)“代(dai)人(ren)(ren)寄(ji)遠”解釋成(cheng)“代(dai)妓寄(ji)遠”,是缺乏根(gen)據的(de)(de)。

詞(ci)的(de)上片(pian),是(shi)通過兩個(ge)場景(jing)的(de)描(miao)寫(xie),來表現閨中人(ren)(ren)的(de)離情(qing)(qing)別緒。這兩個(ge)場景(jing),一個(ge)是(shi)去年冬(dong)天,冒(mao)著滿天紛紛揚揚的(de)大雪(xue),妻子送(song)別丈夫于余杭(hang)門外的(de)情(qing)(qing)景(jing);另(ling)一個(ge)是(shi)今(jin)年春(chun)天將(jiang)盡、楊花柳絮(xu)漫天飄飛之時,妻子在閨中對遠行親人(ren)(ren)的(de)苦苦思念。這一段描(miao)寫(xie),從表面上看,詞(ci)意較(jiao)為明顯,感(gan)情(qing)(qing)的(de)線索(suo)似乎也比較(jiao)簡單,其(qi)實,這里(li)卻包(bao)含(han)著豐富的(de)藝(yi)術(shu)內涵(han)。

首先,是(shi)(shi)詞中展示(shi)的(de)(de)(de)(de)時(shi)間(jian)線(xian)索。作(zuo)者在這(zhe)(zhe)(zhe)里寫了(le)兩個(ge)(ge)時(shi)間(jian):“去年(nian)”冬天(tian),和(he)“今(jin)年(nian)春盡”,而聯系這(zhe)(zhe)(zhe)兩個(ge)(ge)時(shi)間(jian)概念的(de)(de)(de)(de),是(shi)(shi)“猶不見還(huan)家(jia)”一句中的(de)(de)(de)(de)“猶”字。這(zhe)(zhe)(zhe)條(tiao)時(shi)間(jian)線(xian)索具有兩個(ge)(ge)作(zuo)用,一個(ge)(ge)是(shi)(shi)渲(xuan)染了(le)時(shi)間(jian)上(shang)的(de)(de)(de)(de)距離(li)感(gan),顯(xian)示(shi)了(le)離(li)別的(de)(de)(de)(de)漫長,而這(zhe)(zhe)(zhe)恰恰是(shi)(shi)人物痛苦產生(sheng)的(de)(de)(de)(de)原(yuan)因(yin);另(ling)一個(ge)(ge)作(zuo)用,是(shi)(shi)造(zao)成一種如泣如訴的(de)(de)(de)(de)感(gan)覺,好象(xiang)這(zhe)(zhe)(zhe)位閨(gui)中人正面對著(zhu)我(wo)(wo)們,哀怨地向我(wo)(wo)們傾(qing)訴著(zhu)她離(li)別親人后的(de)(de)(de)(de)痛苦,訴說著(zhu)冬去春來,歲月的(de)(de)(de)(de)熬煎。這(zhe)(zhe)(zhe)種時(shi)間(jian)上(shang)的(de)(de)(de)(de)距離(li)感(gan)、感(gan)情(qing)上(shang)的(de)(de)(de)(de)傾(qing)訴感(gan),都是(shi)(shi)通過這(zhe)(zhe)(zhe)條(tiao)時(shi)間(jian)線(xian)索表現出來的(de)(de)(de)(de),假如詞中沒(mei)有這(zhe)(zhe)(zhe)樣一條(tiao)明確(que)的(de)(de)(de)(de)時(shi)間(jian)線(xian)索,這(zhe)(zhe)(zhe)一段描(miao)寫的(de)(de)(de)(de)感(gan)人力量顯(xian)然就要大大削(xue)弱。

其次(ci),是(shi)詩(shi)人在這(zhe)一(yi)(yi)段中的(de)(de)(de)(de)巧妙(miao)比喻(yu)。以楊(yang)(yang)(yang)花(hua)喻(yu)雪,出(chu)(chu)自(zi)(zi)《世(shi)說新語》中謝安問(wen)子侄“白(bai)雪紛紛何(he)所似(si)(si)?”侄女(nv)謝道韞(yun)回(hui)答(da)“未若柳絮因風起(qi)(qi)”的(de)(de)(de)(de)著名(ming)故事;以雪喻(yu)楊(yang)(yang)(yang)花(hua),則出(chu)(chu)自(zi)(zi)韓愈的(de)(de)(de)(de)《晚春》詩(shi):“楊(yang)(yang)(yang)花(hua)榆莢無才思,惟(wei)解漫天作雪飛。”這(zhe)些(xie),本不(bu)是(shi)什么(me)新鮮(xian)的(de)(de)(de)(de)比喻(yu)。詩(shi)人的(de)(de)(de)(de)巧妙(miao)之處(chu),在于抓住了這(zhe)兩(liang)種(zhong)自(zi)(zi)然景物可以互(hu)擬的(de)(de)(de)(de)特點(dian),先以楊(yang)(yang)(yang)花(hua)喻(yu)雪,再以雪喻(yu)楊(yang)(yang)(yang)花(hua),這(zhe)就不(bu)僅(jin)輕而(er)易舉地描繪出(chu)(chu)這(zhe)兩(liang)種(zhong)景物的(de)(de)(de)(de)形象,而(er)且突(tu)出(chu)(chu)了雪與楊(yang)(yang)(yang)花(hua)相(xiang)似(si)(si)這(zhe)一(yi)(yi)點(dian)。惟(wei)其相(xiang)似(si)(si),閨(gui)中人在看到“今年春盡”的(de)(de)(de)(de)楊(yang)(yang)(yang)花(hua)時,才會驀然回(hui)憶起(qi)(qi)“去年相(xiang)送”時的(de)(de)(de)(de)情景,而(er)“楊(yang)(yang)(yang)花(hua)似(si)(si)雪”、“雪似(si)(si)楊(yang)(yang)(yang)花(hua)”這(zhe)一(yi)(yi)對比喻(yu),也就成為聯結前后兩(liang)個場(chang)景的(de)(de)(de)(de)重要的(de)(de)(de)(de)內因。

另(ling)外,“楊(yang)花(hua)似雪(xue)”、“雪(xue)似楊(yang)花(hua)”這樣一(yi)種回環往復的修辭形式(shi),使人(ren)很容易聯(lian)想起《詩(shi)經(jing)·小(xiao)雅·采薇》中“昔我往矣,楊(yang)柳依依;今(jin)我來思,雨雪(xue)霏霏”的表(biao)現手(shou)法(fa)。這種修辭方式(shi),造成了韻(yun)律的回蕩,增添了語言的流(liu)動感,使得這首詞(ci)從一(yi)開始就籠(long)罩在一(yi)種優美的藝術氛圍之中。

如果說(shuo),詞(ci)的上片所描寫的場(chang)景是闊大(da)的,那么到了下片,攝(she)取(qu)的鏡頭就變得(de)極近、極細小;從抒(shu)情的角度看,閨中人的感(gan)情也(ye)表(biao)現(xian)得(de)更婉曲、更細微。

“對(dui)酒(jiu)卷簾(lian)邀明月”一句(ju),顯然是(shi)化用(yong)了李(li)白(bai)《月下(xia)獨酌(zhuo)》詩(shi)中“舉杯(bei)邀明月,對(dui)影成三人(ren)(ren)”一句(ju)的(de)(de)(de)(de)句(ju)意(yi),但李(li)白(bai)所表現的(de)(de)(de)(de),僅僅是(shi)孤獨和(he)(he)寂寞,而(er)閨中人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)對(dui)月,更多(duo)的(de)(de)(de)(de)則是(shi)寄(ji)托了對(dui)離人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)懷念。共對(dui)中天(tian)明月,相隔無(wu)限關山,此時此刻,她的(de)(de)(de)(de)“卷簾(lian)邀月”,包含著多(duo)少無(wu)法(fa)排遣的(de)(de)(de)(de)愁苦,又寄(ji)托了多(duo)少熱(re)烈的(de)(de)(de)(de)期待和(he)(he)渴望!然而(er)現實卻是(shi)無(wu)情的(de)(de)(de)(de)。她的(de)(de)(de)(de)心上人(ren)(ren)還遠在(zai)天(tian)涯,她們的(de)(de)(de)(de)重逢(feng)還不知何日,所以下(xia)一句(ju):“風(feng)(feng)露透窗(chuang)紗(sha)”,筆(bi)調便轉為凄清(qing)。夜(ye)深(shen)了,冷風(feng)(feng)和(he)(he)霧氣(qi)透過(guo)(guo)窗(chuang)紗(sha),打在(zai)閨中人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)身上,她心中的(de)(de)(de)(de)悲涼是(shi)可想而(er)知的(de)(de)(de)(de)。這(zhe)時候,她抬起頭來,正巧看(kan)到冷月的(de)(de)(de)(de)清(qing)輝穿過(guo)(guo)窗(chuang)戶,照在(zai)棲息于畫梁的(de)(de)(de)(de)雙雙燕身上,這(zhe)就(jiu)更強(qiang)烈地觸動了她的(de)(de)(de)(de)離愁。

“恰似姮娥(e)憐雙(shuang)(shuang)燕,分明照(zhao),畫梁斜”一(yi)句,包含著(zhu)豐富而曲折的(de)(de)藝術(shu)內容。首先,它寫(xie)出(chu)了雙(shuang)(shuang)燕的(de)(de)幸(xing)福。在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)古代的(de)(de)詩詞中(zhong)(zhong),雙(shuang)(shuang)燕總是(shi)(shi)(shi)被(bei)當(dang)作愛情幸(xing)福的(de)(de)象(xiang)征,同時又與(yu)離(li)別的(de)(de)痛苦(ku)形成對比來(lai)加(jia)以表(biao)現的(de)(de)。如晏(yan)殊(shu)的(de)(de)《蝶(die)戀花》詞中(zhong)(zhong),就是(shi)(shi)(shi)把“羅幕(mu)輕(qing)寒,燕子雙(shuang)(shuang)飛(fei)去”,與(yu)思婦的(de)(de)“離(li)恨(hen)苦(ku)”對照(zhao)著(zhu)來(lai)寫(xie)的(de)(de);又小山(shan)詞《臨江仙》中(zhong)(zhong),“落花人獨(du)立,微雨燕雙(shuang)(shuang)飛(fei)”,亦是(shi)(shi)(shi)如此(ci)。在(zai)本詞中(zhong)(zhong),詩人寫(xie)出(chu)燕子雙(shuang)(shuang)雙(shuang)(shuang),依偎于畫梁之(zhi)上,棲香正穩,也正是(shi)(shi)(shi)為(wei)了反襯出(chu)閨中(zhong)(zhong)人的(de)(de)孤獨(du)和愁苦(ku)。這一(yi)層意思,在(zai)詞中(zhong)(zhong)是(shi)(shi)(shi)很明顯的(de)(de)。

第二(er)層意思,是寫閨(gui)(gui)中(zhong)人的(de)心理。“恰似”二(er)字,顯然系閨(gui)(gui)中(zhong)人之所想:望(wang)著皎潔的(de)月光,她很自然地想到(dao)了月宮中(zhong)的(de)寂寞嫦娥(e)。她想象著,嫦娥(e)見到(dao)人間的(de)這(zhe)一(yi)對(dui)(dui)幸(xing)福的(de)燕子(zi),看到(dao)它們(men)形影相(xiang)從、雙止雙棲,該會(hui)是多么羨慕,以至深情(qing)(qing)地把月光投(tou)射在雙燕的(de)身上。在閨(gui)(gui)中(zhong)人的(de)這(zhe)種癡想中(zhong),我們(men)感到(dao)有一(yi)種寄托(tuo):她實際上是在嫦娥(e)這(zhe)個形象身上傾注了自己(ji)的(de)感情(qing)(qing),借嫦娥(e)的(de)“憐雙燕”,來(lai)寫自己(ji)對(dui)(dui)愛情(qing)(qing)幸(xing)福的(de)羨慕和渴望(wang)。只不過對(dui)(dui)于封建淑女來(lai)說(shuo),這(zhe)種感情(qing)(qing)是羞于剖露的(de),所以借“恰似”之想,比較曲折地加以表(biao)達罷了。

另外,這一句還有一層意思,就(jiu)是(shi)通過寫(xie)(xie)景(jing)(jing)物(wu)來(lai)表(biao)(biao)現(xian)(xian)人(ren)(ren)物(wu)的(de)神(shen)(shen)態。“分(fen)明(ming)照(zhao)、畫梁(liang)斜”,寫(xie)(xie)的(de)是(shi)月光照(zhao)耀下棲(qi)息(xi)在(zai)畫梁(liang)上的(de)燕(yan)子,但同(tong)時,它又把(ba)閨中人(ren)(ren)那種久久凝視、如醉如癡的(de)神(shen)(shen)態,也“分(fen)明(ming)”地暗(an)示給我(wo)們了(le)。我(wo)們可以想象(xiang):月亮西沉了(le),“明(ming)月不(bu)諳離恨(hen)苦,斜光到曉穿(chuan)朱戶”,我(wo)們的(de)女主人(ren)(ren)公,早已是(shi)“香霧云鬟濕,清輝(hui)玉臂寒”了(le),但她卻久久地坐在(zai)窗前,癡癡地仰望(wang)著畫梁(liang)上的(de)雙(shuang)燕(yan),不(bu)肯離去。她的(de)孤獨(du)和痛苦、她的(de)期待和渴望(wang),都在(zai)她這種凝神(shen)(shen)癡望(wang)的(de)神(shen)(shen)態中表(biao)(biao)現(xian)(xian)出來(lai)了(le)。所以,“分(fen)明(ming)照(zhao),畫梁(liang)斜”一句,不(bu)僅是(shi)景(jing)(jing)物(wu)的(de)正面(mian)(mian)描寫(xie)(xie),同(tong)時也是(shi)人(ren)(ren)物(wu)形象(xiang)、人(ren)(ren)物(wu)感情的(de)側面(mian)(mian)烘(hong)托。它使(shi)得作者的(de)感情表(biao)(biao)達得更加深婉而細膩,這也是(shi)此詞以景(jing)(jing)語結尾(wei)卻顯得格外纏綿動人(ren)(ren)的(de)原因(yin)之(zhi)一。

蘇軾的這首《少年游(you)》,是他(ta)早期的重要代表作,從這首詞(ci)中,我(wo)們(men)可(ke)以看到蘇軾早期詞(ci)作的一些突出的特點。

首先(xian),就(jiu)是(shi)詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)題材還是(shi)傳統的(de)(de)(de)(de)(de)傷春傷別(bie)、淺恨閑愁的(de)(de)(de)(de)(de)內容(rong),生活面還相當(dang)窄;它的(de)(de)(de)(de)(de)表現手法和使用的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)匯,也(ye)(ye)基本上沒(mei)有(you)超出(chu)(chu)歐(ou)陽修、晏殊詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)藩(fan)籬。把(ba)(ba)這(zhe)種(zhong)詞(ci)(ci)(ci)與蘇軾密州以(yi)后(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)作品相比較,我們可以(yi)明確地看(kan)出(chu)(chu),蘇軾倅杭時期的(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)作,其豪(hao)放(fang)詞(ci)(ci)(ci)風還沒(mei)有(you)形成。過去有(you)些評(ping)論對蘇詞(ci)(ci)(ci)此(ci)期評(ping)價過高,是(shi)不(bu)(bu)夠妥當(dang)的(de)(de)(de)(de)(de)。但(dan)是(shi),蘇詞(ci)(ci)(ci)創(chuang)作之始(shi),就(jiu)具有(you)一(yi)(yi)些鮮(xian)明的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術特色,這(zhe)也(ye)(ye)是(shi)不(bu)(bu)容(rong)忽視的(de)(de)(de)(de)(de)。比如此(ci)詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)語(yu)言(yan),疏朗、明快,特別(bie)是(shi)上闋,清新自然,純(chun)乎口語(yu),而(er)表達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)感情,又確實(shi)是(shi)清切婉(wan)(wan)麗,優(you)美動人。正(zheng)像樓敬思所說,是(shi)“沖口而(er)出(chu)(chu),無窮清新”(《詞(ci)(ci)(ci)林紀事》引(yin))。這(zhe)種(zhong)語(yu)言(yan)風格,是(shi)應當(dang)給予充(chong)分肯定的(de)(de)(de)(de)(de)。過去有(you)人批評(ping)此(ci)詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)上片(pian)“抒情過于率直”,其實(shi)并不(bu)(bu)公允(yun)。因為在北(bei)宋前期的(de)(de)(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)壇(tan),“天然”還是(shi)一(yi)(yi)個重要的(de)(de)(de)(de)(de)標準;只(zhi)是(shi)到了(le)后(hou)來,詞(ci)(ci)(ci)才日益以(yi)婉(wan)(wan)曲蘊(yun)藉、綿邈細密為“正(zheng)宗”,反而(er)把(ba)(ba)詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)最初的(de)(de)(de)(de)(de)形態——民間詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)(de)(de)許(xu)多特點丟失了(le)。

另外,此(ci)詞雖然描寫(xie)愛情(qing)(qing),卻(que)不涉艷俗,更沒有柳永(yong)、黃庭堅輩的(de)(de)(de)(de)那種“淫媟(xie)之辭”。它所(suo)表現的(de)(de)(de)(de)愛情(qing)(qing)是詩人真摯感情(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)抒發,是發自肺(fei)腑的(de)(de)(de)(de)心聲(sheng)。不輕浮、不造作。這些特點(dian),在蘇軾后(hou)來的(de)(de)(de)(de)詞作中始終(zhong)保(bao)留著,成為蘇詞風(feng)格的(de)(de)(de)(de)重要方面。

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