詩詞(ci)研(yan)究·主要(yao)(yao)詩集(ji)·總(zong)集(ji)·忠義(yi)集(ji)詩詞(ci)研(yan)究·主要(yao)(yao)詩集(ji)·總(zong)集(ji)·忠義(yi)集(ji)

詩總集。七卷(juan)。元(yuan)趙景良輯。趙景良字(zi)秉善，南豐(今屬江(jiang)西)人。事(shi)跡(ji)見本集卷(juan)首之(zhi)(zhi)(zhi)序。本書卷(juan)一(yi)為(wei)(wei)劉壎所撰(zhuan)五古《補史十忠詩》，述(shu)宋末(mo)李芾、趙卯發、文天(tian)(tian)祥、陸秀夫、江(jiang)萬頃(qing)、密(mi)侑(you)、李庭芝、陳文龍(long)、張(zhang)世杰、張(zhang)玨事(shi)。壎字(zi)起潛(qian)，號(hao)水村(cun)，南豐人。有《隱居(ju)通(tong)議》、《水云(yun)村(cun)稿》。卷(juan)二至五收壎次子麟(lin)瑞(rui)所撰(zhuan)《昭忠逸詠(yong)》五十律，述(shu)宋末(mo)忠義，詩后(hou)詳敘遺事(shi);麟(lin)瑞(rui)號(hao)如村(cun)，自序作于至治(zhi)元(yuan)年(1321)。蓋皆(jie)據(ju)其(qi)所見聞而錄之(zhi)(zhi)(zhi)，“藉詩以存史”(《四庫(ku)全(quan)書總目提(ti)(ti)要(yao)》)，實(shi)為(wei)(wei)史詩。詩亦悲(bei)壯激(ji)越。卷(juan)六(liu)、卷(juan)七為(wei)(wei)《附(fu)(fu)錄諸公詩》，凡(fan)七十二首，有文天(tian)(tian)祥、汪(wang)元(yuan)量(楚狂)等人之(zhi)(zhi)(zhi)作。揆之(zhi)(zhi)(zhi)以理(li)，此“諸公”應為(wei)(wei)宋末(mo)忠義之(zhi)(zhi)(zhi)士或宋遺民，然元(yuan)人程忘(wang)吾等亦廁(ce)身其(qi)間，不知何故(gu)。此書在元(yuan)不甚著，“明宏治(zhi)中，江(jiang)右何喬新始序而梓(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)”(《四庫(ku)全(quan)書總目提(ti)(ti)要(yao)》)，明末(mo)毛氏(shi)汲古閣(ge)(ge)復(fu)刻之(zhi)(zhi)(zhi)。今通(tong)行本為(wei)(wei)汲古閣(ge)(ge)本、《四庫(ku)全(quan)書》本。另有道光癸巳(1833)徐宗幹刻本，附(fu)(fu)《續錄》三卷(juan)。

關(guan)于忠義的(de)詩(shi)句1.關(guan)于“忠義”的(de)詩(shi)句九(jiu)月九(jiu)日憶山東兄(xiong)弟唐 王維獨在異(yi)鄉為異(yi)客，每逢(feng)佳(jia)節倍思親(qin)。

遙知兄弟登(deng)高處，遍(bian)插茱萸(yu)少(shao)一人。 行軍詩(shi)二首（時扈從(cong)在鳳翔）唐 岑參吾竊悲此生，四十(shi)幸未(wei)老(lao)。

一朝逢世亂，終日不自(zi)保。胡兵奪長(chang)安，宮(gong)殿生野(ye)草。

傷心五陵(ling)樹，不(bu)見(jian)二京(jing)道。我皇在行軍(jun)，兵馬日浩(hao)浩(hao)。

胡雛尚未滅，諸將(jiang)懇征(zheng)討。昨聞咸陽敗，殺戮凈如掃。

積(ji)尸若丘(qiu)山(shan)，流血漲豐(feng)鎬。干戈礙(ai)鄉(xiang)國，豺虎滿城堡。

村落皆無(wu)人(ren)，蕭(xiao)條空(kong)桑棗。儒生有長策，無(wu)處(chu)豁懷抱。

塊然傷(shang)時人，舉首哭(ku)蒼(cang)昊(hao)。早知逢世亂，少小謾(man)讀(du)書。

悔不學彎弓(gong)，向東(dong)射狂胡。偶從諫官列(lie)，謬(miu)向丹墀(chi)趨(qu)。

未能匡吾君，虛作一(yi)丈夫(fu)。撫(fu)劍傷(shang)世路，哀歌泣良圖(tu)。

功業今已(yi)遲(chi)，覽鏡(jing)悲白須。平生抱忠義，不敢(gan)私微軀(qu)。

2.【仁(ren)(ren)義(yi)(yi)(yi)、忠義(yi)(yi)(yi)名(ming)言(yan)搜索有關仁(ren)(ren)義(yi)(yi)(yi)和(he)忠義(yi)(yi)(yi)的名(ming)言(yan)】君子(zi)抱仁(ren)(ren)義(yi)(yi)(yi)，不(bu)(bu)懼天(tian)地傾.——王建 為(wei)己重(zhong)者不(bu)(bu)仁(ren)(ren)，好(hao)(hao)廣積者不(bu)(bu)義(yi)(yi)(yi).足恭者無禮(li)，貪名(ming)者無智.——林逋 照(zhao)耀人(ren)(ren)(ren)(ren)的惟(wei)一(yi)(yi)的燈是(shi)(shi)理性，引導生命于迷途的惟(wei)一(yi)(yi)手杖是(shi)(shi)良(liang)心(xin)(xin)(xin)(xin).——海涅 在(zai)有信(xin)心(xin)(xin)(xin)(xin)的男人(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)女人(ren)(ren)(ren)(ren)心(xin)(xin)(xin)(xin)目中(zhong)，良(liang)心(xin)(xin)(xin)(xin)并不(bu)(bu)是(shi)(shi)兒戲.——羅(luo)曼·羅(luo)蘭 譽(yu)(yu)(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)而(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)亦(yi)譽(yu)(yu)(yu)之(zhi)(zhi)，則是(shi)(shi)自譽(yu)(yu)(yu)矣；毀人(ren)(ren)(ren)(ren)而(er)人(ren)(ren)(ren)(ren)亦(yi)毀之(zhi)(zhi)，則是(shi)(shi)自毀也(ye)(ye)(ye).自譽(yu)(yu)(yu)，仁(ren)(ren)之(zhi)(zhi)賊(zei)(zei)也(ye)(ye)(ye)，自毀，義(yi)(yi)(yi)之(zhi)(zhi)賊(zei)(zei)也(ye)(ye)(ye).——姚瑩 今(jin)日的良(liang)心(xin)(xin)(xin)(xin)是(shi)(shi)幸(xing)福的要(yao)求.——三木(mu)清 仁(ren)(ren)義(yi)(yi)(yi)莫(mo)交(jiao)(jiao)財，交(jiao)(jiao)財仁(ren)(ren)義(yi)(yi)(yi)絕.——梁(liang)章(zhang)鉅 一(yi)(yi)家(jia)仁(ren)(ren)，一(yi)(yi)國興(xing)仁(ren)(ren)；一(yi)(yi)家(jia)讓，一(yi)(yi)國興(xing)讓.——禮(li)記·大學 良(liang)心(xin)(xin)(xin)(xin)這玩意兒使人(ren)(ren)(ren)(ren)變膽怯.想(xiang)做小偷，害怕譴(qian)責(ze).想(xiang)謾罵(ma)、中(zhong)傷又(you)怕叱責(ze).……良(liang)心(xin)(xin)(xin)(xin)是(shi)(shi)在(zai)人(ren)(ren)(ren)(ren)內(nei)心(xin)(xin)(xin)(xin)造反的最(zui)怕寂寞的家(jia)伙.——莎士比亞 仁(ren)(ren)義(yi)(yi)(yi)為(wei)友，道(dao)德(de)為(wei)師.——史(shi)襄哉(zai) 對于道(dao)德(de)的實踐來(lai)說，最(zui)好(hao)(hao)的觀(guan)眾(zhong)就是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)自己的良(liang)心(xin)(xin)(xin)(xin).——西塞羅(luo) 夫(fu)仁(ren)(ren)者，已欲立而(er)立人(ren)(ren)(ren)(ren)，已欲達而(er)達人(ren)(ren)(ren)(ren).——孔(kong)丘 世界上還有些國家(jia)更重(zhong)要(yao)的，那便是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)類的良(liang)心(xin)(xin)(xin)(xin).——羅(luo)曼·羅(luo)蘭 行大義(yi)(yi)(yi)然后(hou) 天(tian)下之(zhi)(zhi)至仁(ren)(ren)者，能(neng)合天(tian)之(zhi)(zhi)至親(qin)也(ye)(ye)(ye).——孔(kong)子(zi) 仁(ren)(ren)者不(bu)(bu)以(yi)盛(sheng)衰改節，義(yi)(yi)(yi)者不(bu)(bu)以(yi)存亡易(yi)心(xin)(xin)(xin)(xin).——《三國志(zhi)·魏志(zhi)·何晏傳》 義(yi)(yi)(yi)士不(bu)(bu)欺心(xin)(xin)(xin)(xin)，仁(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)害生.——劉向。

3.關于“忠義”的詩(shi)句(ju)九月九日憶山東兄弟

唐 王維

獨在異(yi)鄉(xiang)為異(yi)客(ke)，每逢佳節倍(bei)思親(qin)。

遙知兄弟登高(gao)處，遍(bian)插茱(zhu)萸少(shao)一人。

行軍詩二首（時扈(hu)從在(zai)鳳翔）

唐 岑參

吾(wu)竊悲(bei)此生，四十幸未老。

一朝逢世(shi)亂，終日(ri)不自保。

胡兵(bing)奪長安，宮殿生野草(cao)。

傷心(xin)五陵樹，不見(jian)二京道。

我皇在行軍(jun)，兵馬日(ri)浩浩。

胡雛尚未滅，諸將懇征討。

昨聞咸陽(yang)敗，殺戮凈如掃(sao)。

積(ji)尸若丘山，流血(xue)漲豐鎬。

干(gan)戈(ge)礙(ai)鄉(xiang)國，豺虎滿(man)城堡。

村(cun)落皆(jie)無人，蕭條(tiao)空桑棗(zao)。

儒生(sheng)有長策，無處豁(huo)懷(huai)抱。

塊然傷時(shi)人，舉(ju)首哭蒼昊。

早知逢世亂，少小謾(man)讀書。

悔不學(xue)彎弓，向東(dong)射狂胡。

偶從諫(jian)官列，謬向丹墀趨。

未能匡吾君，虛作(zuo)一丈夫(fu)。

撫劍傷世路，哀歌泣良圖。

功業今已遲，覽鏡悲白(bai)須。

平生抱忠義，不敢私(si)微軀(qu)。

4.代表“忠義”的(de)詩(shi)句有哪些1.《挽曹泰(tai)宇居(ju)士三首》 作者(zhe)；陳著 朝代：宋忠義垂青脈，癯然獨飯蔬。

生涯(ya)一身寄，禪學九經余。有教寧分類(lei)，逢人只借書。

世(shi)方饜(yan)粱肉，視此(ci)愧何(he)如。 2，《悶題》-作者：華岳 朝(chao)代：宋此(ci)心忠義出天(tian)資(zi)，奴(nu)隸(li)兒童莫強(qiang)為。

燕雀不(bu)知鴻鵠(hu)志(zhi)，牛(niu)羊徒(tu)節虎(hu)狼皮。事當(dang)桀石吠堯日，書在塞鴻歸(gui)漢時。

拔劍(jian)問(wen)天(tian)天(tian)不語(yu)，料天(tian)還愧負(fu)男兒。，3.過零丁洋作(zuo)者：文天(tian)祥(xiang) 朝代：宋辛苦遭逢起一經，干(gan)戈(ge)寥落四周星。

山河破碎風飄絮(xu)，身世浮沉(chen)雨打萍(ping)。惶(huang)恐(kong)灘(tan)頭說惶(huang)恐(kong)，零丁洋(yang)里嘆零丁。

人生自古誰無死，留取丹心照汗青(qing)。4.《滿江紅·怒(nu)發(fa)沖冠》作者：岳飛 朝代：宋怒(nu)發(fa)（髪(fa)）沖冠，憑欄（闌）處、瀟(xiao)瀟(xiao)雨(yu)歇。

抬(tai)望眼(yan)，仰天(tian)長嘯(xiao)，壯懷激(ji)烈。三十功名塵與土，八千里路云和月。

莫(mo)等(deng)閑(xian)、白(bai)了(le)少年頭，空悲(bei)切！靖康恥，猶未雪(xue)。臣子(zi)恨，何時(shi)滅！駕(jia)長車，踏破賀蘭山(shan)缺。

壯志饑餐胡虜肉，笑談渴(ke)飲匈奴血。待(dai)從頭(tou)、收(shou)拾舊山(shan)河，朝(chao)天闕。

5、《送放生(sheng)池碑》年代： 宋 作(zuo)者： 趙孟(meng)堅維書號心畫，於以觀(guan)厥(jue)德。堂(tang)堂(tang)太師顏，忠義挺不屈。

怒(nu)張鐵柱立(li)，凜若罵(ma)蔡(cai)賊。蠶(can)頭(tou)而(er)蠆尾，屋漏而(er)壁拆。

豈事(shi)筆端求，要自心胸(xiong)出。心源(yuan)儻匪正，馬謾按圖索。

君(jun)侯(hou)冰玉清，一點塵不入(ru)。擺脫世緣盡，四壁(bi)無良物。

源清流(liu)應(ying)隨，心同寧異跡。前年鎮霅城，清風貪者格(ge)。

人言(yan)政化明(ming)，如仕唐大歷。人言(yan)八法具，儼是(shi)浯溪(xi)刻。

卑(bei)棲(qi)小李掾，松茂悅見柏(bo)。甚(shen)欲事灑(sa)掃，筆(bi)硯供洗滌。

官身類匏系，唯向清夢覿。手搨魯池碑(bei)，潢謄寄遠驛(yi)。

既異裹苞苴，抑匪徒(tu)掛壁。舉目見(jian)顏公，英氣(qi)聳辟易。

又(you)若小子動，祗(zhi)莊(zhuang)常侍(shi)側。古代中國儒家(jia)思想為主導(dao)思想，儒家(jia)倡導(dao)忠義，所(suo)以在詩(shi)詞中忠義出現頻率很高。

四大(da)名著(zhu)中的水滸傳就是(shi)以忠義為(wei)核心(xin)展開的故(gu)事。

5.有關忠義(yi)的名句● 上仁為之(zhi)而無以為也(ye)。

● 君(jun)叫臣(chen)死，臣(chen)不(bu)得不(bu)死。 ● 知恥近(jin)乎(hu)勇。

——孔丘 ● 君使臣(chen)以禮，臣(chen)事君以忠。 ● 君子憂道(dao)不憂貧。

——孔丘 ● 辱，莫大于不知恥。——王通(tong) ● 青(qing)山(shan)有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄。

 ● 見(jian)利思義(yi)。——《論語·憲(xian)問(wen)》 ● 見(jian)得思義(yi)。

——《論(lun)語(yu)·季氏》 ● 貧而無諂，富而無驕。——子貢 ● 靜以(yi)修身(shen)，儉(jian)以(yi)養德。

——諸(zhu)葛亮 ● 江河不洗古今(jin)恨，天地能知忠義心。 ● 土扶可城墻，積(ji)德為(wei)厚(hou)地。

——李白 ● 強本而(er)(er)節用(yong)，則天不(bu)能貧。——荀況 ● 侈而(er)(er)惰者(zhe)貧，而(er)(er)力而(er)(er)儉者(zhe)富。

——韓非 ● 君子以為忠。——宋·司馬光《訓儉示康》 ● 多行不義必自斃。

——《左傳·隱公元年》 ● 義以(yi)生利，利以(yi)豐民。——《國語·晉(jin)語》 ● 交(jiao)不忠(zhong)兮(xi)怨(yuan)長(chang)。

——《楚辭·九(jiu)歌·湘君》 ● 非其有而取(qu)之(zhi)，非義也。——《孟(meng)子·盡心上》。

6.表(biao)現(xian)忠義的詩(shi)詞鳳骨內生(sheng)，聲光(guang)外溢。

—— 清代(dai)道人紀昀 《書韓致堯翰(han)林(lin)(lin)集后》 清·紀昀《書韓致堯翰(han)林(lin)(lin)集后》好的詩(shi)文(wen)，其風度骨格從內在的素質中產生，而聲韻光采則從外表流露出來。 天(tian)地存肝膽(dan)，江山閱(yue)鬢華。

—— 明末(mo)(mo)清(qing)初思想家、史學(xue)家、語言(yan)學(xue)家顧炎武忠(zhong)義名言(yan) 明末(mo)(mo)清(qing)初·顧炎武肝(gan)(gan)膽：膽量，氣量，魄力。閱：看(kan)到(dao)，意思是說忠(zhong)肝(gan)(gan)義膽存在于天(tian)地(di)之(zhi)間(jian)，大好河山都看(kan)到(dao)了我鬢發變(bian)白了 當須徇忠(zhong)義，身(shen)死報國恩(en)。

—— 唐朝詩人李(li)希仲 人誰不死？死國(guo)，忠義(yi)之(zhi)大者。—— 西(xi)晉史學家陳壽 《三國(guo)志·魏書·楊阜(fu)傳(chuan)》。

7.代表“忠(zhong)義”的詩(shi)句(ju)有哪些(xie)1.《挽曹泰(tai)宇(yu)居(ju)士三首》

作者(zhe)；陳著 朝代：宋

忠義垂(chui)青(qing)脈，癯然(ran)獨飯蔬。

生涯一身寄，禪學九經余。

有教寧分類，逢人只(zhi)借書(shu)。

世方饜粱肉，視(shi)此愧何(he)如(ru)。

2，《悶題(ti)》-作者：華岳(yue) 朝代：宋

此心(xin)忠義出天(tian)資，奴隸兒童莫強為。

燕雀不知(zhi)鴻(hong)鵠志，牛羊(yang)徒(tu)節虎狼皮。

事當桀石(shi)吠堯日，書在塞鴻(hong)歸漢時。

拔劍(jian)問天(tian)天(tian)不(bu)語，料天(tian)還(huan)愧負男兒。

,3.過零丁洋

作者：文(wen)天(tian)祥 朝代(dai)：宋

辛苦遭逢起一(yi)經，干戈(ge)寥(liao)落四(si)周星。

山(shan)河破碎風飄絮，身(shen)世浮沉(chen)雨打(da)萍。

惶恐(kong)灘頭(tou)說惶恐(kong)，零丁(ding)洋里嘆零丁(ding)。

人生自(zi)古誰無死，留(liu)取丹心照汗(han)青(qing)。

4.《滿江紅·怒(nu)發沖冠(guan)》作者：岳飛(fei) 朝代：宋

怒(nu)發（髪(fa)）沖冠，憑欄(lan)（闌）處(chu)、瀟(xiao)瀟(xiao)雨歇(xie)。抬望眼(yan)，仰天(tian)長嘯，壯懷(huai)激(ji)烈。三十(shi)功名塵與(yu)土(tu)，八千里(li)路云和(he)月。莫等閑、白了少(shao)年頭(tou)(tou)，空悲(bei)切(qie)！靖(jing)康(kang)恥，猶未雪。臣子恨，何時滅！駕長車，踏破(po)賀蘭(lan)山缺。壯志(zhi)饑(ji)餐(can)胡虜肉(rou)，笑談渴(ke)飲匈(xiong)奴血。待從(cong)頭(tou)(tou)、收拾舊山河，朝天(tian)闕(que)。

5、《送放生池碑》

年代： 宋 作(zuo)者(zhe)： 趙孟堅

維書號心畫，於以觀厥德(de)。

堂堂太師顏，忠義挺(ting)不屈。

怒張鐵柱立(li)，凜若(ruo)罵蔡賊。

蠶頭(tou)而蠆(chai)尾(wei)，屋(wu)漏而壁拆。

豈事筆(bi)端求，要自(zi)心胸(xiong)出。

心源儻匪正，馬(ma)謾(man)按圖(tu)索。

君(jun)侯(hou)冰玉清，一(yi)點塵(chen)不(bu)入(ru)。

擺脫世(shi)緣(yuan)盡，四壁無良物。

源(yuan)清流應隨(sui)，心(xin)同(tong)寧異跡。

前年鎮霅城，清(qing)風貪者(zhe)格。

人言政化(hua)明(ming)，如仕唐大歷。

人言(yan)八法具(ju)，儼(yan)是浯(wu)溪刻。

卑棲小(xiao)李掾，松茂(mao)悅見柏。

甚欲事(shi)灑掃，筆硯(yan)供洗滌。

官身類(lei)匏系，唯向清夢覿。

手搨魯(lu)池(chi)碑，潢謄寄遠驛(yi)。

既異裹苞苴，抑匪徒(tu)掛(gua)壁。

舉目見顏公，英氣聳辟易(yi)。

又若小子(zi)動(dong)，祗莊常侍側。

古(gu)代中國(guo)儒家思(si)想(xiang)(xiang)為主導思(si)想(xiang)(xiang)，儒家倡(chang)導忠(zhong)義，所(suo)以在詩(shi)詞(ci)中忠(zhong)義出現頻率(lv)很高。

四大名著中(zhong)的(de)水滸傳就是以(yi)忠義為核心展開的(de)故事。

學習唐詩、宋詞看哪些書籍好！《全唐詩》，清彭定求、楊中訥等奉敕編。計900卷，收2200余人48900首詩，搜羅廣博，雖零星篇章單句也莫不收入，是迄今為止古典詩歌總集中篇幅最大、影響最廣的一種，比較全面地反映了唐詩面貌，對研究我國唐代的歷史、文化和文學有極大參考價值。編排略依唐史序例，世次以登第、入仕、卒歲為主或以贈答唱和之人先后附入，無爵里世次可考者另編。郊廟樂章及樂府歌詩、釋道、外國、名媛、仙鬼、聯句、填詞、謠諺、酒令、蒙求另編。詩前小傳但略序其人歷官始末。詩集有善本可校者詳加校定，一詩而互見數集者，止于題下注一作某詩。因倉促成書，有誤收、漏收、重出、小傳舛誤、編次不當等失誤。河南大學唐詩研究室編《全唐詩重編索引》和楊建國編《全唐詩“一作”校證集稿》可為參考。中華書局1960年出版了王仲聞等人的點校本，并附日本河世寧纂輯的《全唐詩逸》三卷(據《知不足齋叢書》本)，概以卷分，全書前加卷次、作者目錄，每一分冊前編加詩篇目錄，以便查檢。1992年，中華書局曾將王重民的《補全唐詩》、《補全唐詩拾遺》，孫望的《全唐詩補逸》，童養年的《全唐詩續補遺》、陳尚君的《全唐詩續拾》合為《全唐詩補編》一書出版。
推薦版本：中華書局1960年點校本
《唐詩三百首》，清孫洙（別號蘅塘居士）以清沈德潛編《唐詩別裁集》為底本選汰編成的唐詩選集。六卷（或作八卷）。選75位詩人（不包括無名氏二人）三百一十首詩。分五古、七古、五律、七律、五絕、七絕、樂府編排，突出盛唐，兼顧初、中、晚唐，多為名家名作，簡要而有代表性，方便習誦，流傳極廣。注本較多，以中華書局1959年出版的清人陳婉俊的補注為簡明切實。上海古籍出版社1980年出版金性堯《唐詩三百首新注》，于每詩有說明，并附作者簡介。
推薦版本：上海古籍出版社1980年版
《唐詩別裁》，清沈德潛編選。二十卷，選詩一千九百余首，包含各家重要作品。初名《唐詩宗》，后以杜甫《戲為六絕句》之六“別裁偽體親風雅”句改現名，表示編者已經剔除“偽體”。書前凡例詳細論及各種體制、流派，分體編排，于詩人均有概括評價，并有按語、眉批、注釋，簡要精當。是舊時很有影響的唐詩選本。
推薦版本：上海古籍出版社1975年校訂本
《宋詩鈔》，清吳之振、呂留良、吳自牧編。106卷，錄百家，實首八十四家，本無專集及有集而所選不滿五首者皆擯斥在外，采掇英華，刪除冗贅，集首冠以小傳，詳加品評考證。康熙十年（1671）刊行，但刻本缺文斷句，錯綜互出。商務印書館1914年影印，又排印清管庭芬、蔣光熙編《宋詩鈔補》，不分卷。中華書局1986年合二為一，刪除重復，統一異名，改正訛誤，校點出版，統稱《宋詩鈔》。《四庫全書》有清陳焯編《宋元詩會》100卷，可補遺漏。
推薦版本：中華書局1986年版
《全宋詞》，唐圭璋輯。采用詞集為底本，以善本、足本為主，雖零篇斷句也加以搜集，計1330余家19900余首詞、殘篇530余首，考訂作者時代和作品真偽，按時代先后編次，有小傳、校勘和斷句。書前列引用書目，書后有作者索引。之后，輯者又纂成《〈全宋詞〉補遺》，載《南京師范大學學報》1979年第1期。孔凡禮從明抄本《詩淵》中輯得400余首，編為《全宋詞補輯》，由中華書局1981年出版。
推薦版本：中華書局1965年修訂增補本
《魏武帝集》，三國魏曹操（謚號武帝）作。原作早佚。明張溥、近人黃節、丁福保分別輯有一卷本和四卷本。曹操的詩歌反映現實深刻，多直抒胸臆，表現自己的雄心壯志和積極進取的精神，激昂慷慨，氣韻沈雄，語言質樸，形象鮮明。1959年，中華書局以丁本為底本點校出版《曹操集》最為完備，包括詩、文、《孫子注》、裴松之注、江耦《曹操年表》和《曹操著作考》。
推薦版本：中華書局1979年重印增補本
《曹子建集》，三國魏曹植作。植字子建，封陳王，謚思，故又題為《陳思王集》。原集早佚。宋人輯為十卷。清丁晏《曹集詮評》附逸文一卷、本傳、年譜等。人民文學出版社1957年出版黃節《曹子建詩注》二卷，匯集各家評釋，征引繁富，辨偽嚴謹。曹植詩成就最高，辭賦、散文也不乏佳作。以曹操之死為界，其詩前期多抒發拯世濟物的胸襟抱負，后期作品多揭露、抒寫所遭受的迫害不幸，在藝術方面以漢樂府民歌為基礎，更加辭藻華美，注重對仗和警句。
推薦版本：人民文學出版社1957年版
《阮嗣宗集》，三國魏阮籍作，籍字嗣宗，曾官步兵校尉，后世多題《阮步兵集》。原集早佚。現行各本均后人搜輯，通行一卷，有詩、賦百余篇，其中最著名者為《詠懷》詩八十二首，多為不滿現實和憂生之嗟。籍本有濟世之志，但世情險惡，不得有為，故慷慨悲歌，使氣命詩，藝術上又善用比興，歸趣難求，委婉曲折，難以情測。人民文學出版社1957年出版黃節《阮步兵詠懷詩注》一卷，結合史實說詩，材料豐富，剖析仔細，時有新見。
推薦版本：《阮籍集》，上海古籍出版社1978年點校本
《嵇中散集》，三國魏嵇康作。康曾官中散大夫，故名。原書十五卷，至宋僅存十卷。針對司馬氏集團的虛偽禮教，嵇康公開“非湯武而薄周孔”而實則篤信力行，憤世嫉俗，清高自賞。擅長散文和四言詩，詩志趣高潔，峻切清遠，風格秀逸；散文立論大膽，不同世俗，縝密透辟，生動形象。
推薦版本：魯迅校《嵇康集》，文學古籍刊行社1956年版
《陶淵明集》，東晉陶淵明作。門人私謚靖節先生，故后世又題《陶靖節集》或《靖節先生集》。陶淵明生處門閥制度全盛時期，雖有修齊治平、兼濟天下的理想，終于不得不走上歸隱獨善、委化乖運的道路。陶詩多寫田園風光和隱逸生活，情景交融，平淡自然，渾厚完整，簡潔含蓄。同時也未完全忘情政治，揭露和批判社會黑暗，歌頌神話、歷史上的英雄。有宋李公渙箋注本十卷、清陶澍集注本等。王瑤的《陶淵明集注》按年編排，注釋簡明。
推薦版本：人民文學出版社1957年版
《孟浩然集》，一名《孟襄陽集》，唐孟浩然作。唐代王士源編。三卷，輯詩二百八十首。上海古籍出版社1982年影印宋本。今人李景白《孟浩然詩集校注》（巴蜀書社1988年版）和徐鵬《孟浩然集校注》（人民文學出版社1989年版）附有傳記、歷代評論、著錄考和作品系年等，比較完備。孟浩然布衣一生，詩歌以山水旅行和隱逸生活題材最多。山水詩描畫入微，清幽閑遠，間有雄渾壯逸之作。田園詩形象活躍，親切質樸。其詩語氣清亮，富于音樂美，樸素自然，淡雅疏朗，韻味醇厚，影響深遠。
推薦版本：徐鵬《孟浩然集校注》，人民文學出版社1989版
《王右丞集》，唐王維著。維曾官尚書右丞，故名。維字摩詰，又題作《王摩詰文集》。通行清人趙殿成《王右丞集箋注》二十八卷本，首錄王縉《進王右丞集表》和《唐書》本傳，末附詩評、畫錄、年譜等，校勘箋注非常審慎。王維兼具儒、釋、道三家思想，最終由儒入佛，工詩文、繪畫、書法和音樂。其詩題材包括游俠、邊塞、政治、山水田園和抒情四類，體裁多樣而以五律和五絕造詣最高，思想灑脫，情趣橫溢，兼具陽剛和陰柔之美，詩中有畫，畫中有詩，語言自然率真，清婉流麗，凝練傳神。
推薦版本：中華書局上海編輯所1961年版
《李太白集》，唐李白作，白字太白，故名。初為李陽冰所編《草堂集》，早佚。今本為宋人所編三十卷本。清王琦重編加注為《李太白詩集注》，注釋詳備，附以年譜、唐宋以來諸家評論、紀事等。今人研究著作有詹锳《李白詩文系年》、瞿蛻園、朱金城《李白集校注》等。白詩反映了盛唐時期廣闊的現實生活，眾體具備，各色兼長，想象大膽夸張，境界神奇莫測，雄奇奔放，氣勢磅礴，富于游仙色彩。
推薦版本：《李太白全集》，中華書局1957年標點本
《杜工部集》，唐杜甫作。甫曾官檢校工部員外郎。唐樊晃所編集子收詩僅二百九十余首，已佚。宋王洙編為二十卷，補遺一卷，成為定本。注本頗多，以清仇兆鰲二十五卷《杜少陵集詳注》最為詳備，文學古籍刊行社1955年出版。中華書局上海編輯所1958年出版的清錢謙益《杜工部集箋注》（又名《錢注杜詩》）、1962年出版的楊倫《杜詩鏡銓》、中華書局1961年出版的浦起龍《讀杜心解》都是較好的注本。杜詩真實地反映了唐朝由盛轉衰的歷史過程，融敘事、抒情、寫景為一體，風格沉郁頓挫，語言精警凝練。人稱“詩史”。
推薦版本：清錢謙益《杜工部集箋注》（又名《錢注杜詩》），中華書局上海編輯所1958年版
《昌黎先生集》，唐韓愈著，愈門人李漢編，四十卷。愈自謂郡望昌黎，世稱昌黎先生，故名。宋人輯《外集》十卷、《遺文》一卷。古典文學出版社1957年出版了馬其昶（通伯）校注的《韓昌黎文集校注》和錢仲聯編纂的《韓昌黎詩系年集釋》。前者訓詁文字，疏證史實，選錄明清各家評語。后者輯有《詩話》。作為古文運動的領袖，韓愈約六經之旨而成功文，不平則鳴，表現自己個性的各個側面，又以文為詩，議論入詩，筆力雄健，氣勢宏偉，硬語盤空，造境奇險，對宋詩產生了極大影響。
推薦版本：古典文學出版社1957年版
《白氏長慶集》，唐白居易作，因編于穆宗長慶年間而得名。白氏自謂著《長慶集》五十卷、《后集》二十卷和《續后集》五卷。現存影印宋本七十一卷。明人馬調元刻本增附錄一卷。另有《敦煌卷子本白氏詩集》一卷。白詩大致可分諷喻、閑適、感傷和雜律四類，格調高超，境界深遠，通俗平易，在當時即已傳遍海內外，廣為人詠誦。
推薦版本：顧學頡整理《白居易集》，中華書局1979年版
《三家評注李長吉歌詩》，匯編清王琦選輯歷代評、注的《李長吉歌詩匯解》、姚文燮注和方世舉批注三種。李賀詩揭露時弊，感憤不遇，詠仙諷鬼，抒寫艷情，構思巧妙，意境瑰麗，結構跳躍，風格奇特峭拔，語言精煉、傳神、新穎，形成獨具特色的“長吉體”。
推薦版本：上海古籍出版社1998年版
《李義山詩集》，唐李商隱作。商隱字義山，別號玉溪生，亦名《玉溪生詩集》。后人箋注以清馮浩《玉溪生詩箋注》最詳。上海古籍出版社1979年出版，計編年詩四卷，不編年詩二卷，附年譜和詩話。李商隱詩于反映人民疾苦、揭露時政弊端外，多謳吟個人坎坷凄涼的身世，描寫旖旎纏綿的愛情，傷感含蓄，以《無題》詩為代表，在藝術上體現為構思縝密、寄托遙深、隱晦難解、格律嚴整、語言清麗為特點。
推薦版本：上海古籍出版社1979年版
《唐宋詩舉要》，高步瀛編選。中華書局上海編輯所1959年出版新式標點本。精選唐八十四家六百一十九首詩、宋十七家一百九十七首詩（包括金元好問十二首），所選詩人詩歌一定有代表性，其中李白、杜甫耳家占四分之一強。采用集注方式，多引原始資料對作家評傳、作品解說、歷史事實、地理沿革和典章制度等詳加注釋，態度嚴謹，參以己見，多所發明。由于編者思想意識局限，本書在編選標準、評注言論方面多有缺陷，讀者閱讀時應該加以審辨取舍。
推薦版本：上海古籍出版社1979年版
《花間集》，現存最早詞集，五代后蜀趙崇祚編，歐陽炯序，十卷，選唐、五代十八家詞五百首，除溫庭筠外皆為蜀人。詞多寫統治階級花天酒地生活，風格柔靡艷麗，后世稱為“花間派”。若干寫南方風情作品，語言清新優美。序文為第一篇詞論，追溯歌詞的起源和演變，指出歌辭與詩區別的特征即“鏤玉雕瓊，擬化工而迥巧；裁花剪葉，奪春艷以爭鮮”，對了解詞的產生和發展有幫助。
推薦版本：李一氓《花間集校》，人民文學出版社1958年版
《全唐五代詞》，曾昭岷、曹濟平、王兆鵬、劉尊明編撰。本書為唐五代曲子詞總集，旨在網羅放佚，存詞存人，按詞人生年先后排列，雖斷章殘句亦加拾遺，分兩部分：正編收錄倚聲制詞之曲子詞，分唐詞、易靜詞、五代詞和敦煌詞四卷，副編收錄難以考定詩詞之作、明清詞集、詞譜、詞話所載入樂的聲詩及被改加詞調的樂府或絕句等，為唐五代作品、敦煌作品二卷。有作者小傳、校記、本事和考辨。末附《宋元人依托唐五代人物鬼仙詞》和《誤收誤題唐五代人詞存目》。
推薦版本：中華書局1999年12月版
《南唐二主詞》，五代南唐中主李璟、后主李煜著。后人輯錄成書，一卷。王國維校補，另增《補遺》一卷、《校勘記》一卷，收入《海寧王忠殼公遺書》，比較詳善。人民文學出版社1957年出版了王仲聞撰寫的《南唐二主詞校訂》，附散見于各書之中的有關評語、本事和近人考證材料，又于1958年出版了詹安泰編注的《李璟李煜詞》。李璟詞作用語清新，造景幽麗，抒情哀婉。李煜詞前期多敘歌舞升平之歡娛，后期寫亡國之痛、故國之思，皆一任性情，直抒胸臆，以白描勾勒，形象鮮明，潔凈曉暢，清新自然，高標五代，在詞的發展史上具有重要地位。
推薦版本：詹安泰編注《李璟李煜詞》，人民文學出版社1958年版
《樂章集》，北宋柳永詞集。三卷，續添曲子一卷。通行明毛汲古閣《宋六十名家詞》本和近人朱孝臧《疆村叢書》本。朱本最佳。柳永以風流文采名世，也以此被官場排斥。其詞多寫都市文明與市民生活，尤以抒寫離人思婦羈旅行役為最，長于鋪敘白描，構思縝密，布局完整，以通俗流利、新鮮活潑、富于音樂性的語言發展了長調慢詞，在當時影響極大。葉夢得《避暑錄話》卷下謂“凡有井水飲處，即能歌柳詞。”
推薦版本：中華書局1994年版薛瑞生校注本
《東坡詩集》，北宋蘇軾作，五十卷。今人孔凡禮以清馮應榴《蘇詩合注》（五十卷）和清王文浩《蘇文忠公詩集編注集成》（四十六卷）為底本校點。蘇軾兼工詩詞散文，現存詩作二千七百余首，題材廣泛，最膾炙人口的是寫景詩和理趣詩，還有反映民生民意、時事政治、審美主張、追和古人的作品，早年偏于奔放，中期最為斑斕，晚年趨于恬淡，各體均有，以古體和七言為多，而七言長篇和絕句最出色，別開生面，波瀾壯闊，變化多端，如行云流水般舒卷自如。
推薦版本：中華書局1982年版
《東坡樂府》，北宋蘇軾詞集，以號東坡居士名。二卷。元延祐七年（1320年）葉曾云間南阜草堂刻印。古典文學出版社1957年影印。龍榆生《東坡樂府箋》重新排比箋釋，前有蘇轍《東坡先生墓志銘》，輯各家評語。商務印書館1958年出版線裝本。中華書局上海編輯所1959年影印。蘇軾擴大了詞的題材，突破男女之情、離愁別恨的藩籬，開豪放一派，詠史懷古，議論時事，描寫山水，同時也因政治失意和佛老影響，時時流露出出世虛無的思想。
推薦版本：上海古籍出版社1979年5月點校本
《宋詞三百首》，原署上彊村民（近人朱孝臧）編，選兩宋七十九家詞人二百八十三首詞，按帝王、文士、女流編排，以天然渾成為主旨，選詞精粹。中華書局上海編輯所1962年3月出版唐圭璋《宋詞三百首箋注》，包括作者簡介、注解和評箋，版本較好。箋者引征二百余種書籍，爬梳遺逸，彰顯作者，廣采博收，匯集諸評，辨析正誤，注釋精當。
推薦版本：上海古籍出版社1979年重印本
《絕妙好詞》，南宋周密編，七卷，選南宋自張孝祥至仇遠一百三十二家詞作近四百首，較廣較精，文獻價值很高。選者為詞壇名家，詞風輕柔園膩，故擇取嚴格，多選相類婉麗之作，不能反映南宋詞作全貌。清人查為仁、厲鶚作注，合為《絕妙好詞箋》，有作者小傳和資料、詞本事、題解和總評。光緒年間刻本附有余集編《絕妙好詞續鈔》一卷和徐懋再編之《續鈔補錄》一卷。
推薦版本：中華書局1957年《四部備要》重印本
《千家詩》多家選本。①全名《分門類纂唐宋時賢千家詩選》，南宋劉克莊編，選唐、五代、宋詩而以宋為主。克莊號后村居士，故亦稱《后村千家詩》。②題明人王相選注《新鐫五言千家詩》。③題宋謝枋得選、王相注《重訂千家詩》（七言）。④題謝枋得精選《千家詩》，分五絕、五律、七絕、七律四卷。題材廣泛，篇幅短小，淺顯易解，是舊時流傳極廣的啟蒙讀物。
推薦版本：東海文藝出版社1957年版
《宋詩別裁》，原名《宋詩百一鈔》，清張景星、姚培謙、王永琪編選，八卷。后人將其與沈德潛所編唐、明、清三朝別裁合刊為《五朝詩別裁集》，改現名。收宋一百三十七家詩人六百四十五首詩，按體裁分為五言古體、七言古體、五言律詩、七言律詩、五言排律、五言和七言絕句，注意兼收不同詩人流派作品，比較全面地反映了宋詩各體、流派的面貌。但由于選者強調“比興深婉”、“宮商協暢”，崇奉理學，選詩不精，比較粗糙，僅有圈點，沒有小傳和評語，疏于考證修訂，文字時有訛誤。
推薦版本：人民文學出版社1979年版
《唐詩選》，中國社會科學院文學研究所編。選唐代一百三十三家、六百三十余首詩歌，兼顧思想性和藝術性，按時代先后排序。小傳扼要敘述詩人生平和創作特點，注釋注意解決作品疑難和關鍵，評議、糾訂舊說謬誤。余冠英、王水照的《前言》對唐詩繁榮的原因、特點和發展過程作了比較全面系統的論述。一些關于詩義的解說或可討論。
推薦版本：人民文學出版社1980年版
《唐詩鑒賞辭典》，蕭滌非、程千帆、馬茂元等撰。搜集一百九十多位詩人一千一百零五首詩歌，按詩人生年先后編排，生年無考者以在世年代先后為序，作品一般依《全唐詩》次序排列，必要時按編年略作調整，兼收并蓄，比較完整地體現了唐詩全貌。國內外古典文學專家、學者逐篇撰寫賞析文章，頗多勝解，清晰明了，繁簡適中，反映了近年唐詩研究的新成就。插有相關書畫作品三十二幅。附有詩人小傳、年表、唐詩書目、名句索引、詩體詩律簡釋、篇目筆畫索引、唐代政區形勢圖、唐西京長安城坊圖和唐西京長安附近詳圖等資料。本書規模宏大，裝幀精美，將文學鑒賞與工具書融為一體，是辭書編纂成功的新嘗試。
推薦版本：上海辭書出版社1983年版
《宋詩選》，錢鐘書選注，中國社會科學院文學研究所編校。選兩宋八十一位詩人三百七十五首詩，簡單介紹作者生平、成就、風格和所屬流派。選詩既有反映社會現實、抒發愛國情懷的作品，也有描寫自然風光、個人情趣的詩歌，標準嚴格而能兼顧，使讀者可見宋詩全貌。征引博洽，注釋詳細，見解精辟，尤重藝術分析。《序》闡述了宋詩產生的歷史背景和特征，全面評價了宋詩的成就和局限。是一個很有學術價值的版本。遺憾的是漏選了諸如文天祥《正氣歌》、《過零丁洋》之類習誦人口的篇章。
推薦版本：人民文學出版社1979年版
《宋詩鑒賞辭典》，本書收二百五十三位詩人一千零四十題作品，計一千二百五十三首，在突出大家的同時，兼收并蓄各派詩人作品，以作家生年先后為序，生卒年無考者按在世年代，同一詩人作品大致以編年順序排列，比較能夠反映宋詩全貌。國內宋詩研究者撰寫賞析文章，知人論世，闡發意蘊，各抒己見，不拘一格。書前有《出版說明》、《凡例》、《論宋詩（代序）》和《篇目表》。收集相關字畫插圖三十余幅。書后附詩人小傳、詩人年表、宋詩書目、名句索引、篇目筆畫索引以及北宋、南宋政區形勢圖等資料。本書規模宏大，裝幀精美，將文學鑒賞與工具書融為一體，是《唐詩鑒賞辭典》的姊妹篇。
推薦版本：上海辭書出版社1987年12月版
《唐宋名家詞選》，龍榆生編選。收錄唐宋九十四家七零八首詞，在思想、藝術、風格、流派方面均具代表性，兼收若干七絕以見詩、詞遞變軌跡。對詞的句讀和韻位加以標注，以見格律，又別創符號置于字下，藉代詞譜。節錄正史或酌采舊聞以為傳記，并酌錄前人評語作為參考，直接引用的參考資料概注卷目，間接引用者也注明書名，甚為嚴謹。
推薦版本：上海古籍出版社1980年2月新1版
《唐宋詞選釋》，俞平伯編選。錄自唐迄南宋二百五十一首詞，分三卷：上卷為唐、五代詞，包括唐、花間、南唐三部分，八十七首；中卷題為“宋之一”，下卷題為“宋之二”，相當于北宋和南宋，一百六十四首。因選者意在體現詞家風格特色和詞的發展途徑，供古典文學研究者參考之用，故選法較一般普及性選本稍寬。作品前后有作者小傳和詳細注釋。
《金元明清詞選》，夏承燾張璋編選，吳無聞、黃畬、周篤文注釋。共選金詞二十八家五十首，元詞五十一家八十一首，明詞六十一家一二○首，清詞八十七家二一四首。取材以思想健康、藝術性強者為主，思想無害而藝術性較高、影響較大者也酌予收錄。黃色、病態的概不闌入。所錄作品原文擇善而從，重要異文酌加說明。簡要注釋以征舉典實、疏通文意為主。詞前附作者小傳，生卒不詳者略依科第交游定其先后。詞后題解介紹作品背景或藝術特點，間予收錄重要評語和軼聞。
推薦版本(ben)：人民文學出版社1983年1月版。

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