(五代)李煜《清平樂·別來春半》原文_翻譯及賞析(xi)(五代)李煜

清平樂·別來春半

別來春半，觸目愁腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。雁來音信無憑，路遙歸夢難成。

離恨恰如春草，更行更遠還生。

《介(jie)存齋論(lun)詞(ci)(ci)(ci)(ci)雜著》中(zhong)對李煜(yu)、韋莊(zhuang)和(he)溫(wen)庭筠詞(ci)(ci)(ci)(ci)的(de)(de)風(feng)格(ge)有過(guo)(guo)這樣的(de)(de)比較：“王嬙、西(xi)施，天下美婦人也。嚴(yan)妝佳(jia)，淡妝亦佳(jia)，粗頭(tou)(tou)(tou)亂(luan)服(fu)，不(bu)(bu)(bu)掩國色。飛卿(溫(wen))嚴(yan)妝也，端己(韋)淡妝也，后主(李)則(ze)粗頭(tou)(tou)(tou)亂(luan)服(fu)矣。”比喻是(shi)(shi)跛腳的(de)(de)。《雜著》以(yi)其(qi)形象(xiang)的(de)(de)比擬(ni)比照這三位詞(ci)(ci)(ci)(ci)人的(de)(de)不(bu)(bu)(bu)同(tong)風(feng)格(ge)雖然不(bu)(bu)(bu)盡(jin)完(wan)善，但畢竟大體(ti)上(shang)描畫了他們(men)詞(ci)(ci)(ci)(ci)風(feng)之間的(de)(de)差異。即以(yi)“粗頭(tou)(tou)(tou)亂(luan)服(fu)”而言，用以(yi)比喻李詞(ci)(ci)(ci)(ci)確(que)實不(bu)(bu)(bu)夠確(que)切。李煜(yu)之詞(ci)(ci)(ci)(ci)并非不(bu)(bu)(bu)加修(xiu)飾的(de)(de)隨意之作，而是(shi)(shi)經過(guo)(guo)刻意求工的(de)(de)返璞歸真(zhen)的(de)(de)精品，即達到了“最高的(de)(de)技巧(qiao)是(shi)(shi)無技巧(qiao)”的(de)(de)境界，但如果將“粗頭(tou)(tou)(tou)亂(luan)服(fu)”理解為純粹出于天然而無絲毫斧(fu)鑿(zao)痕跡的(de)(de)同(tong)義語(yu)，則(ze)道(dao)出了李煜(yu)詞(ci)(ci)(ci)(ci)風(feng)的(de)(de)真(zhen)諦。

這首《清平樂》就(jiu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)首達(da)到(dao)了(le)(le)“無(wu)技巧”境界的(de)(de)(de)(de)(de)代(dai)表(biao)作。據前(qian)(qian)人考證，這首詞(ci)寫于(yu)南(nan)唐亡國之(zhi)(zhi)(zhi)前(qian)(qian)，是(shi)李煜(yu)懷念他(ta)(ta)弟(di)弟(di)從(cong)(cong)善入(ru)宋(song)不(bu)(bu)歸(gui)的(de)(de)(de)(de)(de)作品。首二句便(bian)呈現了(le)(le)李詞(ci)這種不(bu)(bu)加(jia)修(xiu)飾(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)(zi)然風格：“別(bie)來(lai)春(chun)半”，點明(ming)了(le)(le)憶人的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)間，也為后文的(de)(de)(de)(de)(de)落梅(mei)如雪、春(chun)雪遍(bian)野埋下(xia)了(le)(le)伏(fu)筆。春(chun)天(tian)對(dui)一(yi)(yi)(yi)(yi)個心(xin)事重重的(de)(de)(de)(de)(de)人來(lai)說，是(shi)愁(chou)情倍增(zeng)的(de)(de)(de)(de)(de)季節，當時(shi)宋(song)太(tai)祖(趙匡胤)已取代(dai)后周正式稱(cheng)帝，南(nan)唐已奉朝而稱(cheng)臣，處(chu)于(yu)一(yi)(yi)(yi)(yi)個屬國的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)位。他(ta)(ta)派七(qi)弟(di)從(cong)(cong)善朝見(jian)宋(song)王，被(bei)宋(song)太(tai)祖留在(zai)(zai)汴京，羈不(bu)(bu)讓歸(gui)。他(ta)(ta)上表(biao)請求(qiu)讓從(cong)(cong)善歸(gui)國，宋(song)太(tai)祖仍然不(bu)(bu)許(xu)。他(ta)(ta)很難堪，罷(ba)掉四時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)宴會，并作《卻(que)登高文》以見(jian)其(qi)意(yi)(yi)：“愴家(jia)艱之(zhi)(zhi)(zhi)如毀，縈(ying)離緒(xu)之(zhi)(zhi)(zhi)郁陶(tao)。陟彼(bi)岡兮企予(yu)足，望復(fu)關兮睇(di)予(yu)目。原有鸰兮相從(cong)(cong)飛(fei)，嗟予(yu)季兮不(bu)(bu)來(lai)歸(gui)。空蒼蒼兮風凄凄，心(xin)躑躅兮淚(lei)漣(lian)洏(er)。無(wu)一(yi)(yi)(yi)(yi)歡(huan)之(zhi)(zhi)(zhi)可(ke)樂，有萬緒(xu)以纏悲。”從(cong)(cong)這樣的(de)(de)(de)(de)(de)歷史(shi)背景(jing)和(he)詞(ci)人的(de)(de)(de)(de)(de)具體心(xin)境中(zhong)，我們便(bian)可(ke)體會“觸(chu)目愁(chou)腸斷”這五個字(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)分量和(he)涵意(yi)(yi)。“砌下(xia)落梅(mei)如雪亂，拂了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)身(shen)還滿。”是(shi)詞(ci)人的(de)(de)(de)(de)(de)即景(jing)之(zhi)(zhi)(zhi)詞(ci)，卻(que)又是(shi)他(ta)(ta)此(ci)(ci)時(shi)心(xin)緒(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)極好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)外觀：這臺(tai)階下(xia)猶如紛(fen)亂的(de)(de)(de)(de)(de)雪片(pian)的(de)(de)(de)(de)(de)落梅(mei)豈(qi)(qi)不(bu)(bu)正如自(zi)(zi)己繚(liao)亂的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)(yi)緒(xu)？落梅(mei)的(de)(de)(de)(de)(de)花瓣剛剛拂去又落滿了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)身(shen)，豈(qi)(qi)不(bu)(bu)是(shi)正如思弟(di)的(de)(de)(de)(de)(de)情緒(xu)才剛得(de)到(dao)暫時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)排遣又更加(jia)強烈地(di)襲來(lai)？詞(ci)人寫的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)信手拈來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)眼(yan)前(qian)(qian)之(zhi)(zhi)(zhi)景(jing)，而此(ci)(ci)景(jing)此(ci)(ci)境恰(qia)好(hao)能表(biao)現出此(ci)(ci)時(shi)此(ci)(ci)刻的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)情與(yu)思緒(xu)，亦(yi)即“景(jing)”與(yu)“境”同“情”與(yu)“意(yi)(yi)”十分自(zi)(zi)然地(di)在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)組形象中(zhong)得(de)到(dao)融合統(tong)一(yi)(yi)(yi)(yi)，這便(bian)達(da)到(dao)了(le)(le)語淺意(yi)(yi)深、言近旨遠的(de)(de)(de)(de)(de)高妙藝術境界。

下闋(que)更突進一(yi)層(ceng)表現對(dui)離(li)(li)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)思(si)念，但描寫(xie)角度卻發生了(le)轉移：詞人(ren)(ren)(ren)把描寫(xie)對(dui)象(xiang)當作(zuo)了(le)抒情(qing)主(zhu)體，即將己(ji)(ji)之思(si)人(ren)(ren)(ren)變作(zuo)人(ren)(ren)(ren)之思(si)己(ji)(ji)：想象(xiang)弟在(zai)(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)鄉(xiang)思(si)己(ji)(ji)思(si)家，就(jiu)(jiu)(jiu)更把思(si)念之情(qing)突進一(yi)層(ceng)，深化(hua)一(yi)籌。“雁(yan)來音信(xin)無(wu)(wu)(wu)憑，路(lu)遙(yao)歸(gui)夢(meng)難成”。顯(xian)然(ran)是(shi)(shi)(shi)就(jiu)(jiu)(jiu)遠(yuan)方之人(ren)(ren)(ren)而(er)言：春(chun)天大雁(yan)自(zi)南北飛，遠(yuan)在(zai)(zai)(zai)(zai)汴京的(de)(de)(de)(de)弟弟看見(jian)(jian)(jian)南來的(de)(de)(de)(de)大雁(yan)卻得不(bu)到(dao)家鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)信(xin)息，古人(ren)(ren)(ren)有(you)(you)鴻雁(yan)傳(chuan)書之說(shuo)，遠(yuan)在(zai)(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)被羈者(zhe)(zhe)，望見(jian)(jian)(jian)雁(yan)陣就(jiu)(jiu)(jiu)自(zi)然(ran)會想到(dao)親(qin)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)書信(xin)，而(er)“音信(xin)無(wu)(wu)(wu)憑”卻使他(ta)(ta)(ta)深深失望了(le)。他(ta)(ta)(ta)只有(you)(you)將希望寄托在(zai)(zai)(zai)(zai)夢(meng)中和親(qin)人(ren)(ren)(ren)相見(jian)(jian)(jian)，但山高(gao)路(lu)遠(yuan)，夢(meng)魂(hun)也無(wu)(wu)(wu)法飛回兄長的(de)(de)(de)(de)身邊。“離(li)(li)恨(hen)恰如春(chun)草(cao)，更行更遠(yuan)還生。”仍(reng)然(ran)是(shi)(shi)(shi)從被思(si)者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)角度而(er)言。他(ta)(ta)(ta)把春(chun)草(cao)與(yu)離(li)(li)恨(hen)聯(lian)系(xi)起來，把前者(zhe)(zhe)視(shi)作(zuo)后者(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征物(wu)，而(er)且賦予前者(zhe)(zhe)與(yu)后者(zhe)(zhe)之間(jian)空間(jian)距離(li)(li)上的(de)(de)(de)(de)關系(xi)：離(li)(li)別(bie)距離(li)(li)愈遠(yuan)，春(chun)草(cao)就(jiu)(jiu)(jiu)長得更多更旺，離(li)(li)愁也就(jiu)(jiu)(jiu)更深更切(qie)。詹(zhan)安泰先(xian)生在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)首詞的(de)(de)(de)(de)注釋中有(you)(you)一(yi)段很(hen)好的(de)(de)(de)(de)說(shuo)明(ming)：“結尾總說(shuo)離(li)(li)恨(hen)綿綿無(wu)(wu)(wu)盡期(qi)，用春(chun)草(cao)的(de)(de)(de)(de)隨(sui)處生長來比(bi)離(li)(li)恨(hen)，很(hen)自(zi)然(ran)也很(hen)切(qie)合。”這(zhe)不(bu)但說(shuo)明(ming)愁恨(hen)之多，“野(ye)火燒不(bu)盡，春(chun)風吹又生”(白居易(yi)句(ju)(ju))的(de)(de)(de)(de)春(chun)草(cao)，在(zai)(zai)(zai)(zai)本(ben)質上和愁恨(hen)也有(you)(you)共通之點。何況(kuang)“王孫(sun)游兮不(bu)歸(gui)，春(chun)草(cao)生兮萋萋！”(《楚辭》：淮南小山《招(zhao)隱士(shi)》句(ju)(ju))春(chun)草(cao)本(ben)來就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)引動離(li)(li)情(qing)的(de)(de)(de)(de)景物(wu)。這(zhe)種又精深、又形象(xiang)的(de)(de)(de)(de)手法的(de)(de)(de)(de)運用，是(shi)(shi)(shi)李煜的(de)(de)(de)(de)高(gao)度藝術成就(jiu)(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)一(yi)種表現。

清平樂李煜原文及翻譯清平樂·別來春半

【作者】李(li)煜(yu)?【朝代(dai)】五(wu)代(dai)

別來春半，觸(chu)目(mu)柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了(le)一身還滿。

雁來音信無憑，路遙歸夢難(nan)成(cheng)。離恨恰如春草，更行(xing)更遠還生。

譯文

離別以來，春天(tian)已經過去一(yi)半(ban)，映入目中的(de)(de)景色掠起(qi)柔腸寸斷。階下落梅就像(xiang)飄飛的(de)(de)白雪(xue)一(yi)樣零亂，把它拂去了(le)又飄灑得(de)一(yi)身滿滿。鴻雁已經飛回而音(yin)信毫無依憑，路途遙遠，要回去的(de)(de)夢(meng)也(ye)難形成。離別的(de)(de)愁(chou)恨正像(xiang)春天(tian)的(de)(de)野草，越(yue)行越(yue)遠它越(yue)是繁生。

賞析

這首《清平樂》，表現了作者在惱人的春色中，觸景生情，思念離家在外的親人的情景。
詞中說，分別以(yi)來，此時已進入了(le)春季過半的時節，舉目所見，沒有一處不勾起他難過的心情，使他覺(jue)得好象肝腸(chang)都快要斷了(le)。

作者就這樣開門見山地寫出了(le)特定的環境和心情(qing)。使他(ta)最(zui)為觸目傷情(qing)的莫過于(yu)那(nei)臺階（砌）下的落(luo)梅(mei)了(le)。那(nei)白色的梅(mei)花(hua)從樹上紛(fen)紛(fen)飄落(luo)，令人心煩意亂。而他(ta)站在樹下，陷入沉思(si)已經很久了(le)。

他就(jiu)像是站在花雨之(zhi)中，一(yi)會兒身上就(jiu)撒滿(man)(man)了落(luo)花，剛剛用手拂拭干凈，隨即又(you)披(pi)滿(man)(man)一(yi)身。“砌(qi)下(xia)落(luo)梅”兩句，既寫了時當(dang)春半，使人腸(chang)斷的景致，也(ye)寫了久立花下(xia)，離愁滿(man)(man)懷(huai)的情緒。

清平樂·別來春半譯文 | 注釋 | 賞析清平樂·別來春半 [五代]李煜別來春半，觸目柔腸斷。砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿。( 柔 腸斷(duan) 一作：愁腸斷(duan))雁來音信無憑，路遙歸夢難成。離恨恰如春草，更行(xing)更遠(yuan)還(huan)生。

宋詞三百首,春天,思鄉譯文及注釋 譯文 離別(bie)以來，春(chun)天已經過去一半，映入(ru)目中的景色(se)掠起柔腸寸斷。臺階下(xia)飄落的白梅花猶(you)如雪(xue)片紛飛，將(jiang)它拂去不(bu)知(zhi)不(bu)覺又(you)灑滿一身。鴻雁雖然來了，卻沒將(jiang)書信(xin)傳來。路(lu)途遙遠(yuan)，有家難回。離別(bie)的愁恨(hen)正像春(chun)天的野草，越(yue)行(xing)越(yue)遠(yuan)它越(yue)是(shi)繁生。

注釋 春(chun)(chun)(chun)半(ban)：即半(ban)春(chun)(chun)(chun)，春(chun)(chun)(chun)天的(de)一(yi)半(ban)。別來(lai)(lai)春(chun)(chun)(chun)半(ban)：意思是，自分別以來(lai)(lai)，春(chun)(chun)(chun)天已過去一(yi)半(ban)，說明時光過得很(hen)快。柔腸(chang)：原指溫柔的(de)心腸(chang)，此指綿(mian)軟情懷。砌（qì）下(xia)：臺階下(xia)。砌，臺階。落梅：指白梅花，開(kai)放較晚(wan)。拂了一(yi)身(shen)(shen)還滿(man)(man)：指把滿(man)(man)身(shen)(shen)的(de)落梅拂去了又落了滿(man)(man)身(shen)(shen)。雁(yan)來(lai)(lai)音(yin)信(xin)無憑(ping)：這句話是說鴻(hong)雁(yan)雖然來(lai)(lai)了，卻(que)沒(mei)(mei)(mei)將書信(xin)傳(chuan)來(lai)(lai)。古代(dai)有憑(ping)借雁(yan)足傳(chuan)遞書信(xin)的(de)故事。無憑(ping)：沒(mei)(mei)(mei)有憑(ping)證(zheng)，指沒(mei)(mei)(mei)有書信(xin)。遙：遠(yuan)。

鑒賞這首《清平樂》，表現(xian)了作者在惱人(ren)的春色中(zhong)，觸景生情，思念離(li)家在外的親人(ren)的情景。

上闕噼(pi)頭一(yi)個“別”字(zi)，領起(qi)全文，結出腸斷之(zhi)(zhi)由，發出懷(huai)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)音。“砌(qi)下”二(er)(er)句，承“觸目”二(er)(er)字(zi)而來。“砌(qi)下”即階下：“落(luo)梅(mei)如(ru)雪”，一(yi)片潔(jie)白(bai)。白(bai)梅(mei)為(wei)梅(mei)花(hua)品種之(zhi)(zhi)一(yi)，花(hua)開較晚(wan)，故(gu)春(chun)已過半，猶有花(hua)俏。“如(ru)雪亂”，是說落(luo)梅(mei)之(zhi)(zhi)多。梅(mei)白(bai)如(ru)雪，盡為(wei)冷色，畫面的冷寂，色調的愁(chou)慘，不(bu)正是寓(yu)示著人(ren)(ren)生的哀傷、離情的悲涼么？“亂”字(zi)尤語意(yi)雙關。此時思緒之(zhi)(zhi)亂決不(bu)亞(ya)于落(luo)梅(mei)之(zhi)(zhi)亂。“拂了一(yi)身(shen)還(huan)滿面”，亦以(yi)象征手法表達(da)自己掃不(bu)盡的離愁(chou)。

創作背景

本(ben)文(wen)地址://n85e38t.cn/sici/56311.html.

聲明： 我們(men)(men)致(zhi)力于保護作者(zhe)版權，注重分享，被刊用文(wen)章因(yin)無(wu)法核實(shi)真實(shi)出處，未能(neng)及時(shi)(shi)與作者(zhe)取得聯(lian)系，或有(you)版權異議的，請聯(lian)系管理員(yuan)，我們(men)(men)會立即處理，本站部分文(wen)字與圖片資(zi)源來自于網絡，轉載是出于傳遞更多信息(xi)之(zhi)目的,若有(you)來源標(biao)注錯誤或侵犯(fan)了您(nin)(nin)的合法權益，請立即通知(zhi)我們(men)(men)(管理員(yuan)郵箱(xiang)：)，情況(kuang)屬(shu)實(shi)，我們(men)(men)會第一時(shi)(shi)間予(yu)以刪除，并同時(shi)(shi)向您(nin)(nin)表示歉意,謝謝!

上一篇: (宋)舒亶《虞美人·寄公度》原文(wen)賞析

下一篇: 魏晉南北朝·仲(zhong)卿蘭芝殉(xun)情