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張翼之《竹書紀年》中國名著簡介

大道(dao)家(jia)園 2023-07-22 18:41:06

作者:張翼之

公元279年(nian)(西晉咸寧五(wu)年(nian)),我(wo)國文(wen)(wen)(wen)化史上(shang)發(fa)(fa)生了一件(jian)大事(shi),這(zhe)就是《汲(ji)冢書(shu)》的(de)(de)發(fa)(fa)現。“汲(ji)”是汲(ji)郡(jun),“冢”是墳(fen)墓,也就是“汲(ji)郡(jun)墳(fen)墓里的(de)(de)書(shu)”。它的(de)(de)發(fa)(fa)現,受(shou)到當(dang)時(shi)和(he)以后文(wen)(wen)(wen)史學家們的(de)(de)重(zhong)視(shi)。近(jin)代學者更(geng)明確(que)指出(chu),《汲(ji)冢書(shu)》和(he)西漢發(fa)(fa)現的(de)(de)古文(wen)(wen)(wen)經(jing)以及近(jin)代殷墟(xu)發(fa)(fa)現的(de)(de)甲骨,是我(wo)國文(wen)(wen)(wen)化史上(shang)的(de)(de)三(san)大發(fa)(fa)現。那(nei)么(me)《汲(ji)冢書(shu)》究竟包(bao)含些(xie)什(shen)么(me)內容(rong),為什(shen)么(me)對它評價這(zhe)么(me)高呢?

先(xian)從它(ta)的(de)(de)(de)發(fa)現(xian)談起。公元279年(nian)10月,西晉時汲郡有(you)(you)個(ge)名叫不準的(de)(de)(de)人,盜掘戰(zhan)國(guo)(guo)時魏國(guo)(guo)國(guo)(guo)君的(de)(de)(de)墳墓(mu)(mu)(mu),出(chu)土大(da)量殉葬(zang)品,其中(zhong)有(you)(you)銅(tong)劍(jian)、磬、鐘、玉(yu)律等(deng)物,以(yi)(yi)及大(da)批竹(zhu)簡(jian)。每塊(kuai)竹(zhu)簡(jian)長(chang)二(er)尺(chi)四(si)(si)寸,上有(you)(you)用(yong)漆寫成(cheng)的(de)(de)(de)古(gu)文(wen)字四(si)(si)十(shi)個(ge)。可(ke)惜的(de)(de)(de)是(shi),不準不懂得這些(xie)竹(zhu)簡(jian)的(de)(de)(de)重要性,為了盜取(qu)墓(mu)(mu)(mu)內財寶,竟把竹(zhu)簡(jian)燒(shao)了照明(ming)。等(deng)到(dao)官府得知后,還撿得沒(mei)燒(shao)完的(de)(de)(de)竹(zhu)簡(jian)幾十(shi)車。竹(zhu)簡(jian)上的(de)(de)(de)文(wen)字是(shi)戰(zhan)國(guo)(guo)時期六國(guo)(guo)的(de)(de)(de)古(gu)文(wen),到(dao)西晉時,通(tong)行的(de)(de)(de)已是(shi)隸書(shu),人們不認識,因為看它(ta)象蝌蚪,就管它(ta)叫蝌蚪文(wen)。這批竹(zhu)簡(jian)后經(jing)荀勖、和(he)嶠、束哲、衛恒和(he)杜(du)預等(deng)人整(zheng)理、研究,改寫成(cheng)當時通(tong)行的(de)(de)(de)隸書(shu)體,共得書(shu)十(shi)六部,七(qi)十(shi)五篇(其中(zhong)完整(zheng)的(de)(de)(de)六十(shi)八(ba)篇,殘(can)缺的(de)(de)(de)七(qi)篇,總共十(shi)多(duo)萬字),編入(ru)當時圖(tu)書(shu)目(mu)錄(lu)中(zhong)的(de)(de)(de)《中(zhong)經(jing)》,列為典(dian)籍。這些(xie)《汲冢書(shu)》中(zhong),有(you)(you)《紀(ji)年(nian)》十(shi)二(er)篇,是(shi)最重要的(de)(de)(de)。因它(ta)原系用(yong)古(gu)文(wen)寫成(cheng),所以(yi)(yi),又稱(cheng)(cheng)《古(gu)文(wen)紀(ji)年(nian)》;又因為是(shi)在汲郡的(de)(de)(de)墳墓(mu)(mu)(mu)里發(fa)現(xian)的(de)(de)(de),所以(yi)(yi)又稱(cheng)(cheng)《汲冢紀(ji)年(nian)》;直到(dao)北魏酈(li)道元注《水(shui)經(jing)》,引(yin)用(yong)此書(shu)作紀(ji)年(nian),為說明(ming)出(chu)處(chu),就特地加上“竹(zhu)書(shu)”二(er)字,稱(cheng)(cheng)為《竹(zhu)書(shu)紀(ji)年(nian)》,從那時起,人們也就以(yi)(yi)《竹(zhu)書(shu)紀(ji)年(nian)》為正式書(shu)名了。

《竹書紀年(nian)(nian)》是以編(bian)年(nian)(nian)體(ti)記(ji)事的史書,記(ji)敘了夏、商、周(zhou)三(san)朝歷史,記(ji)到周(zhou)幽王為犬戎所滅以后,就(jiu)接(jie)記(ji)晉國(guo)政事,戰國(guo)時期三(san)家分晉后,就(jiu)只記(ji)魏(wei)國(guo)史事了。至于它的作者,已經無(wu)法知道(dao)。有的研(yan)究者認(ren)為是魏(wei)國(guo)史官(guan)所記(ji),如是史官(guan)所記(ji)的國(guo)史,目(mu)的是為了保存和流傳(chuan),決不會(hui)拿去殉葬的。因此(ci),又有研(yan)究者認(ren)為是私人所撰寫的編(bian)年(nian)(nian)通史。

《竹(zhu)(zhu)書(shu)(shu)(shu)紀(ji)年(nian)(nian)(nian)》發現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義是很重大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。首先,我國(guo)按(an)編年(nian)(nian)(nian)形式記載(zai)春秋以前(qian)歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書(shu)(shu)(shu)是很少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。《竹(zhu)(zhu)書(shu)(shu)(shu)紀(ji)年(nian)(nian)(nian)》豐富(fu)了我國(guo)古代史(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容,如“益干(gan)啟位(wei),啟殺之(zhi)”,“太(tai)甲殺伊尹”,“文王殺季(ji)歷(li)(li)”等記載(zai),跟古代傳(chuan)說和古代史(shi)(shi)(shi)書(shu)(shu)(shu)都(dou)不同(tong),因而有很重要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)參(can)考(kao)價值。《竹(zhu)(zhu)書(shu)(shu)(shu)紀(ji)年(nian)(nian)(nian)》所記的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰國(guo)部分,同(tong)《史(shi)(shi)(shi)記》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)差別就更大,可用(yong)以糾正《史(shi)(shi)(shi)記》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)很多(duo)錯誤。自從《竹(zhu)(zhu)書(shu)(shu)(shu)紀(ji)年(nian)(nian)(nian)》發現后(hou),就引起了當時(shi)和后(hou)世的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)史(shi)(shi)(shi)學家和文學家們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)極大興趣,紛紛引用(yong)以研究古代歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)。如司馬彪就據以駁正了譙周的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《古史(shi)(shi)(shi)考(kao)》一百二十二條。此外,郭璞(pu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《穆天(tian)子傳(chuan)注》,干(gan)寶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《搜(sou)神記》,酈道(dao)元的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《水(shui)經注》,司馬貞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《史(shi)(shi)(shi)記索隱》,歐陽詢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《藝文類聚》,李善的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《文選(xuan)注》,劉知(zhi)兒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《史(shi)(shi)(shi)通》,李昉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《太(tai)平御覽(lan)》,王存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《元豐九(jiu)域志》,羅(luo)泌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《路史(shi)(shi)(shi)》,胡應麟(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《三墳補逸(yi)》,鮑彪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《戰國(guo)策注》和顧炎武(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《日(ri)知(zhi)錄》等書(shu)(shu)(shu),都(dou)曾引《竹(zhu)(zhu)書(shu)(shu)(shu)紀(ji)年(nian)(nian)(nian)》來說明歷(li)(li)史(shi)(shi)(shi)問(wen)題的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),可見其史(shi)(shi)(shi)料價值之(zhi)大。

其次,《竹書紀年》的(de)發(fa)現(xian),為(wei)整理戰國時期的(de)古(gu)文(wen)字創造了(le)條件。當時參加汲冢古(gu)文(wen)字整理工作的(de)續咸,寫成了(le)《汲冢古(gu)文(wen)釋》十卷(juan),衛恒(heng)也(ye)著(zhu)有(you)《古(gu)文(wen)官(guan)書》一(yi)(yi)卷(juan),并分析了(le)同字異形的(de)文(wen)字好幾百條,論證了(le)秦朝統一(yi)(yi)文(wen)字以前(qian),戰國古(gu)文(wen)是因(yin)時因(yin)地而異的(de)。

《竹(zhu)(zhu)書(shu)(shu)(shu)(shu)紀年(nian)》,這部從墳墓里發現的(de)(de)(de)珍貴編年(nian)史(shi)(shi)(shi)書(shu)(shu)(shu)(shu),雖然史(shi)(shi)(shi)料(liao)價值很(hen)高,但(dan)(dan)同(tong)傳統(tong)(tong)的(de)(de)(de)古史(shi)(shi)(shi)說(shuo)法差距(ju)很(hen)大,反遭那(nei)些傳統(tong)(tong)派學者的(de)(de)(de)非難和排斥,漸(jian)漸(jian)地不為學術界所重(zhong)視。唐(tang)朝(chao)以后逐(zhu)漸(jian)散失(shi),至北宋末年(nian)已亡佚(yi)大半,南宋時就只存(cun)三卷了(le)。但(dan)(dan)是(shi),明朝(chao)嘉靖(jing)年(nian)間(jian)卻(que)出(chu)現了(le)一種分上、下(xia)兩卷的(de)(de)(de)《竹(zhu)(zhu)書(shu)(shu)(shu)(shu)紀年(nian)》,即(ji)今本(ben)(ben)(ben)《竹(zhu)(zhu)書(shu)(shu)(shu)(shu)紀年(nian)》,內容(rong)跟古本(ben)(ben)(ben)有很(hen)大的(de)(de)(de)不同(tong),經清(qing)代學者考定是(shi)明代范欽(qin)的(de)(de)(de)偽作(zuo)(zuo)。于(yu)是(shi),學者們多方(fang)努(nu)力作(zuo)(zuo)古本(ben)(ben)(ben)的(de)(de)(de)輯佚(yi)工作(zuo)(zuo),一時有關《竹(zhu)(zhu)書(shu)(shu)(shu)(shu)紀年(nian)》的(de)(de)(de)著作(zuo)(zuo)就達十余種之多,最重(zhong)要的(de)(de)(de)是(shi)朱(zhu)右曾的(de)(de)(de)《汲冢(zhong)紀年(nian)存(cun)真》二卷。后來(lai),王(wang)國維在1917年(nian)依朱(zhu)氏原書(shu)(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)補(bu)充、訂正,成《古本(ben)(ben)(ben)竹(zhu)(zhu)書(shu)(shu)(shu)(shu)紀年(nian)輯校(xiao)》一卷,共得(de)四百(bai)二十八條;又作(zuo)(zuo)《今本(ben)(ben)(ben)竹(zhu)(zhu)書(shu)(shu)(shu)(shu)紀年(nian)疏證》,逐(zhu)條指明今本(ben)(ben)(ben)偽托的(de)(de)(de)痕(hen)跡。解放后,范祥雍(yong)于(yu)1956年(nian)出(chu)版了(le)《古本(ben)(ben)(ben)竹(zhu)(zhu)書(shu)(shu)(shu)(shu)紀年(nian)輯校(xiao)訂補(bu)》,在朱(zhu)、王(wang)二書(shu)(shu)(shu)(shu)的(de)(de)(de)基礎上更(geng)(geng)加增(zeng)補(bu)。1960年(nian)朱(zhu)希祖的(de)(de)(de)《汲冢(zhong)書(shu)(shu)(shu)(shu)考》出(chu)版,該書(shu)(shu)(shu)(shu)從來(lai)歷(li)、文字(zi)、篇目(mu)和內容(rong)、校(xiao)理年(nian)月、校(xiao)理人物等五個方(fang)面,對汲冢(zhong)書(shu)(shu)(shu)(shu)作(zuo)(zuo)了(le)詳考,從而將對《竹(zhu)(zhu)書(shu)(shu)(shu)(shu)紀年(nian)》的(de)(de)(de)研(yan)究推向了(le)更(geng)(geng)系統(tong)(tong)、更(geng)(geng)全面的(de)(de)(de)階段。

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