出塞二首·楊素

其一

漠南胡未(wei)空，漢(han)將復臨戎(rong)。

飛狐出(chu)塞(sai)北，碣(jie)石指(zhi)遼(liao)東。

冠軍臨瀚海，長(chang)平翼大風。

云(yun)橫虎落陣(zhen)，氣(qi)抱(bao)龍城虹。

橫行萬(wan)里外，胡運百(bai)年窮。

兵寢星芒落，戰(zhan)解月輪空。

嚴鐎(jiao)息夜斗，骍角罷鳴弓。

北(bei)風嘶朔馬，胡霜切塞鴻。

休明大道(dao)暨，幽(you)荒(huang)日用同。

方就長(chang)安(an)邸，來謁建章宮(gong)。

其二

漢虜(lu)未和(he)親，憂國不憂身(shen)。

握手(shou)河梁(liang)上，窮涯北(bei)海濱。

據(ju)鞍(an)獨懷古，慷慨感良臣。

歷覽多舊(jiu)跡(ji)，風日慘愁(chou)人。

荒塞空千里，孤城絕四鄰。

樹寒偏(pian)易古，草衰恒不春(chun)。

交(jiao)河(he)明月夜，陰山苦霧辰。

雁飛南入漢，水(shui)流西咽秦。

風霜久行役，河(he)朔備艱辛。

薄暮邊聲起(qi)，空飛胡騎塵。

這是(shi)兩首開(kai)盛(sheng)唐邊塞詩派先河的(de)(de)佳作。詩中反映(ying)的(de)(de)是(shi)隋王朝(chao)(chao)出兵抗擊突厥的(de)(de)戰(zhan)(zhan)爭。突厥是(shi)隋初(chu)北(bei)(bei)(bei)(bei)方(fang)最(zui)強大的(de)(de)少數(shu)民(min)族(zu)政權，由于南北(bei)(bei)(bei)(bei)朝(chao)(chao)時期(qi)中原分(fen)裂，內戰(zhan)(zhan)不休(xiu)，北(bei)(bei)(bei)(bei)齊、北(bei)(bei)(bei)(bei)周皆重賂突厥以求(qiu)茍安(an)。突厥木桿可(ke)汗滅柔(rou)然后(hou)，北(bei)(bei)(bei)(bei)方(fang)歸于統(tong)一。隋文帝(di)(di)采(cai)納長孫(sun)晟建議(yi)，對突厥各(ge)部(bu)采(cai)取遠交(jiao)近攻、離間強部(bu)、扶助弱(ruo)部(bu)的(de)(de)方(fang)法，使突厥各(ge)部(bu)交(jiao)相(xiang)混戰(zhan)(zhan)。隋開(kai)皇四年(584)突厥分(fen)裂為(wei)東、西兩部(bu)。其(qi)東西疆界相(xiang)當于今蒙古人民(min)共和國，其(qi)北(bei)(bei)(bei)(bei)直抵貝加(jia)爾湖以北(bei)(bei)(bei)(bei)。隋文帝(di)(di)利用其(qi)內部(bu)糾紛，命高颎、楊素(su)等率兵出塞，大破(po)之(zhi)。

本詩在郭茂倩《樂府詩集》中被收入《橫(heng)吹曲辭》。隋之(zhi)薛道衡、虞世基也各(ge)有(you)二首《出塞》，皆為(wei)與楊(yang)素唱(chang)和之(zhi)作。

詩從出(chu)(chu)師背景落(luo)筆：“漠(mo)(mo)南(nan)胡(hu)未空(kong)，漢(han)將復臨戎(rong)。”“漠(mo)(mo)南(nan)”，在(zai)(zai)古代泛指(zhi)蒙古高原大沙漠(mo)(mo)以(yi)南(nan)地(di)區。“胡(hu)未空(kong)”，指(zhi)突(tu)厥(jue)(jue)軍(jun)(jun)隊尚未剿滅(mie)干凈。漠(mo)(mo)南(nan)乃(nai)隋之(zhi)(zhi)(zhi)疆(jiang)土。以(yi)前中原紛爭(zheng)，突(tu)厥(jue)(jue)人(ren)時(shi)常南(nan)犯。隋開皇(huang)(huang)七年(nian)(587)，隋滅(mie)陳統一中國，自(zi)不能再容突(tu)厥(jue)(jue)久占(zhan)漠(mo)(mo)南(nan)疆(jiang)土。“漢(han)將”，為詩人(ren)自(zi)稱。詩中于“臨戎(rong)”前再冠(guan)(guan)一“復”字，言明此(ci)乃(nai)再次(ci)出(chu)(chu)征。“飛(fei)狐(hu)出(chu)(chu)塞(sai)北，碣石指(zhi)遼(liao)東”二句(ju)(ju)，句(ju)(ju)式較為特殊(shu)：以(yi)“出(chu)(chu)”、“指(zhi)”兩(liang)(liang)個(ge)動詞各(ge)聯結兩(liang)(liang)個(ge)地(di)名(ming)(ming)(ming)，說出(chu)(chu)行軍(jun)(jun)的(de)路線(xian)：一經(jing)飛(fei)狐(hu)塞(sai)而(er)出(chu)(chu)塞(sai)，一經(jing)碣石而(er)赴遼(liao)東。“飛(fei)狐(hu)”，要(yao)塞(sai)名(ming)(ming)(ming)，相傳有狐(hu)于紫荊嶺食五粒松(song)子成(cheng)飛(fei)仙，故(gu)名(ming)(ming)(ming)，地(di)在(zai)(zai)今河北淶源。此(ci)為兵(bing)家(jia)必爭(zheng)之(zhi)(zhi)(zhi)地(di)。“碣石”，古山(shan)名(ming)(ming)(ming)，在(zai)(zai)河北昌黎西北。據說因遠望此(ci)山(shan)，穹窿似冢，山(shan)頂(ding)有突(tu)出(chu)(chu)之(zhi)(zhi)(zhi)巨石，形如石柱，故(gu)名(ming)(ming)(ming)。秦始皇(huang)(huang)、魏(wei)武(wu)帝(di)(曹操)均曾東巡至此(ci)。此(ci)處靠(kao)山(shan)海(hai)關，靠(kao)遼(liao)東很近(jin)。這(zhe)可能是(shi)另一支遠征軍(jun)(jun)的(de)行軍(jun)(jun)路線(xian)。“冠(guan)(guan)軍(jun)(jun)臨瀚(han)海(hai)，長平翼大風(feng)”二句(ju)(ju)，乃(nai)寫(xie)隋大軍(jun)(jun)壓向突(tu)厥(jue)(jue)。“冠(guan)(guan)軍(jun)(jun)”，將軍(jun)(jun)名(ming)(ming)(ming)號(hao)，漢(han)武(wu)帝(di)時(shi)征匈奴的(de)大將霍(huo)去病(bing)被封冠(guan)(guan)軍(jun)(jun)侯(hou)。“長平”，漢(han)武(wu)帝(di)時(shi)征匈奴的(de)大將軍(jun)(jun)衛青(qing)(qing)被封長平侯(hou)。“瀚(han)海(hai)”，北海(hai)，即今之(zhi)(zhi)(zhi)貝加爾湖。《史記·匈奴傳》：“漢(han)驃(piao)騎(qi)將軍(jun)(jun)(霍(huo)去病(bing))之(zhi)(zhi)(zhi)出(chu)(chu)代二千(qian)余(yu)里，與左賢(xian)王(wang)接戰，漢(han)兵(bing)得胡(hu)首虜凡七萬(wan)余(yu)級(ji)，左賢(xian)王(wang)將皆遁走。驃(piao)騎(qi)封于狼居胥山(shan)，禪(chan)姑(gu)衍，臨瀚(han)海(hai)而(er)還。”后(hou)句(ju)(ju)用衛青(qing)(qing)事，“翼”，輔助(zhu)。“大風(feng)”，指(zhi)氣(qi)勢。以(yi)上寫(xie)隋兵(bing)出(chu)(chu)師后(hou)橫掃千(qian)軍(jun)(jun)如卷席(xi)的(de)聲威(wei)氣(qi)勢，頗像漢(han)代抗擊(ji)(ji)匈奴的(de)名(ming)(ming)(ming)將衛青(qing)(qing)、霍(huo)去病(bing)。詩中實(shi)際上也(ye)以(yi)衛青(qing)(qing)、霍(huo)去病(bing)自(zi)比。《隋書》本(ben)傳載(zai)，楊素“出(chu)(chu)云州擊(ji)(ji)突(tu)厥(jue)(jue)，連破之(zhi)(zhi)(zhi)”，便是(shi)對這(zhe)兩(liang)(liang)句(ju)(ju)詩的(de)極好注腳。

“云橫虎(hu)落(luo)陣，氣(qi)抱龍(long)城虹”二句，為全詩詩眼所在，它以磅礴的(de)氣(qi)勢，泰山(shan)壓頂的(de)氣(qi)概寫出征師的(de)必勝信念和(he)(he)(he)整肅的(de)軍容。“虎(hu)落(luo)”，遮護城堡或營(ying)寨的(de)籬(li)笆(ba)。“龍(long)城”，漢(han)(han)時匈奴(nu)地(di)名(ming)(ming)。匈奴(nu)于每年五月于此大(da)會各部酋長，祭(ji)其祖先(xian)、天(tian)地(di)、鬼神，又稱龍(long)庭。漢(han)(han)武帝(di)元光六年(前129)，衛青至龍(long)城，獲首虜(lu)七百級。古(gu)代(dai)邊塞詩常(chang)用(yong)此地(di)名(ming)(ming)。以上四句用(yong)曾立大(da)功于異域的(de)衛青、霍去病的(de)典故，道出楊素此次出征的(de)情況。其友人薛道衡(heng)和(he)(he)(he)詩也云：“凝云迷代(dai)郡，流水凍桑(sang)乾”，“長驅鞮汗北，直指夫人城”，虞世(shi)基和(he)(he)(he)詩亦(yi)曰：“瀚海(hai)波瀾靜，王庭氛霧晞”，亦(yi)同此意。

“橫行萬里(li)(li)外，胡運百(bai)(bai)年窮”二句(ju)及以下六句(ju)寫(xie)戰(zhan)(zhan)(zhan)爭的(de)(de)(de)經過(guo)和體驗。“橫行萬里(li)(li)”是對(dui)出師盛大(da)氣象(xiang)的(de)(de)(de)自(zi)然(ran)延續(xu)。嚴明的(de)(de)(de)軍紀，昂揚的(de)(de)(de)斗(dou)(dou)志，使這(zhe)(zhe)支軍隊(dui)具有(you)很(hen)強的(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)(dou)力，從而使中(zhong)國北(bei)方(fang)百(bai)(bai)年戰(zhan)(zhan)(zhan)患一(yi)(yi)旦結(jie)(jie)束(shu)。戰(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)(dou)自(zi)然(ran)以隋軍的(de)(de)(de)勝利(li)而告終結(jie)(jie)，突(tu)厥入侵(qin)者(zhe)的(de)(de)(de)百(bai)(bai)年好運結(jie)(jie)束(shu)了(le)。“窮”，窮盡(jin)。“兵寢(qin)星(xing)芒(mang)落，戰(zhan)(zhan)(zhan)解月輪空。嚴鐎息夜(ye)(ye)(ye)(ye)斗(dou)(dou)，骍(xing)(xing)角罷(ba)鳴(ming)(ming)(ming)弓”，這(zhe)(zhe)四(si)句(ju)全寫(xie)夜(ye)(ye)(ye)(ye)戰(zhan)(zhan)(zhan)。“兵寢(qin)”、“戰(zhan)(zhan)(zhan)解”均(jun)寫(xie)戰(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)(dou)結(jie)(jie)束(shu)。“寢(qin)”，止息。“星(xing)芒(mang)落”、“月輪空”，均(jun)寫(xie)夜(ye)(ye)(ye)(ye)將盡(jin)之時(shi)(shi)。夜(ye)(ye)(ye)(ye)盡(jin)之時(shi)(shi)戰(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)(dou)也(ye)(ye)結(jie)(jie)束(shu)了(le)。后代詩(shi)人(ren)李(li)白有(you)詩(shi)云：“陣(zhen)(zhen)解星(xing)芒(mang)盡(jin)，營空海霧銷”，很(hen)可(ke)能(neng)便(bian)受了(le)楊素詩(shi)的(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)。“嚴鐎息夜(ye)(ye)(ye)(ye)斗(dou)(dou)，骍(xing)(xing)角罷(ba)鳴(ming)(ming)(ming)弓”二句(ju)，也(ye)(ye)寫(xie)夜(ye)(ye)(ye)(ye)戰(zhan)(zhan)(zhan)結(jie)(jie)束(shu)時(shi)(shi)的(de)(de)(de)氣氛：寒鐎已息，鳴(ming)(ming)(ming)弓已罷(ba)。“鐎”，即鐎斗(dou)(dou)，一(yi)(yi)種有(you)足的(de)(de)(de)刁(diao)斗(dou)(dou)(作報更(geng)用)，“鐎”而冠之以“嚴”，足見北(bei)方(fang)深秋，天氣已相當(dang)寒冷。“骍(xing)(xing)角”(骍(xing)(xing)為(wei)(wei)紅(hong)色)，是用來(lai)裝飾弓的(de)(de)(de)，古(gu)(gu)詩(shi)中(zhong)多(duo)有(you)“骍(xing)(xing)弓”、“骍(xing)(xing)角弓”之說。后人(ren)陳(chen)子昂《送別出塞(sai)》詩(shi)云：“君為(wei)(wei)白馬(ma)(ma)(ma)將，腰佩(pei)骍(xing)(xing)角弓。”雖寒鐎已息，骍(xing)(xing)弓不鳴(ming)(ming)(ming)，但(dan)從這(zhe)(zhe)響(xiang)猶在(zai)耳(er)的(de)(de)(de)余(yu)音和肅殺的(de)(de)(de)氣氛中(zhong)，人(ren)們還能(neng)感受出戰(zhan)(zhan)(zhan)爭的(de)(de)(de)氣息。更(geng)何況戰(zhan)(zhan)(zhan)場上(shang)并非萬籟俱寂(ji)：“北(bei)風嘶(si)朔馬(ma)(ma)(ma)，胡霜切塞(sai)鴻。”就在(zai)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)場惡戰(zhan)(zhan)(zhan)剛剛結(jie)(jie)束(shu)，戰(zhan)(zhan)(zhan)場歸(gui)于沉寂(ji)之際(ji)，傳(chuan)來(lai)戰(zhan)(zhan)(zhan)馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)嘶(si)鳴(ming)(ming)(ming)和哀鴻的(de)(de)(de)嘹唳。耐人(ren)尋味(wei)的(de)(de)(de)是嘶(si)鳴(ming)(ming)(ming)者(zhe)乃(nai)“朔馬(ma)(ma)(ma)”，所向者(zhe)“北(bei)風”，這(zhe)(zhe)馬(ma)(ma)(ma)當(dang)是戰(zhan)(zhan)(zhan)敗(bai)者(zhe)突(tu)厥人(ren)的(de)(de)(de)馬(ma)(ma)(ma)。古(gu)(gu)詩(shi)有(you)云：“胡馬(ma)(ma)(ma)依(yi)北(bei)風，越鳥巢(chao)南枝。”馬(ma)(ma)(ma)的(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)也(ye)(ye)許已陣(zhen)(zhen)亡了(le)，馬(ma)(ma)(ma)卻仍悲鳴(ming)(ming)(ming)不已。大(da)雁從北(bei)方(fang)飛來(lai)，飛過(guo)這(zhe)(zhe)尸(shi)橫山積(ji)的(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)場，也(ye)(ye)發(fa)出令人(ren)摧肝裂膽的(de)(de)(de)鳴(ming)(ming)(ming)叫，委實(shi)令人(ren)驚心動魄。這(zhe)(zhe)里(li)(li)有(you)兩點(dian)應當(dang)說及，一(yi)(yi)是楊素長(chang)于夜(ye)(ye)(ye)(ye)戰(zhan)(zhan)(zhan)，他(ta)領兵滅陳(chen)時(shi)(shi)便(bian)常(chang)用此法；二是他(ta)對(dui)突(tu)厥作戰(zhan)(zhan)(zhan)，一(yi)(yi)改(gai)慣用的(de)(de)(de)鹿角方(fang)陣(zhen)(zhen)為(wei)(wei)騎(qi)陣(zhen)(zhen)。這(zhe)(zhe)兩點(dian)在(zai)詩(shi)中(zhong)都有(you)了(le)集(ji)中(zhong)的(de)(de)(de)體現。

詩的最后四句(ju)(ju)，寫取勝后奏凱(kai)京師。“休明(ming)大道(dao)暨(ji)(ji)，幽荒日用同”二句(ju)(ju)，道(dao)出對外(wai)戰爭的目(mu)的是要使荒僻邊遠之(zhi)地同受王化。“休明(ming)”，美(mei)善。“暨(ji)(ji)”，至(zhi)，到。這(zhe)兩句(ju)(ju)詩似從張衡《東京賦》中：“惠風廣被，澤洎幽荒”(“洎”即“暨(ji)(ji)”)和(he)陸機《五等諸侯論(lun)》中“德之(zhi)休明(ming)，黜陟日用”化來。詩的最后兩句(ju)(ju)寫班師回(hui)朝，奏凱(kai)京師。“建章宮”，故址在今陜西(xi)長安(an)縣西(xi)，漢武(wu)帝(di)時建，位于未央宮西(xi)，此處代指朝廷。這(zhe)個(ge)結尾并無特色。

以上為組詩的(de)第一首(shou)，應作于出塞(sai)歸來(lai)后，而第二首(shou)很可能作于出塞(sai)作戰期間，其寫(xie)作時(shi)間要早(zao)于前(qian)一首(shou)。詩寫(xie)出塞(sai)以后的(de)戰爭生活及其切(qie)身感受。

“漢虜未(wei)和親，憂國(guo)(guo)不(bu)憂身(shen)”，詩(shi)的(de)開頭就顯(xian)示(shi)出詩(shi)人以(yi)天下(xia)為(wei)己任的(de)愛國(guo)(guo)情操(cao)。詩(shi)人一生大(da)半時間(jian)是在(zai)戎馬生涯中度過的(de)，這(zhe)次又將遠赴(fu)國(guo)(guo)難(nan)，舍身(shen)報國(guo)(guo)。“和親”，本(ben)指與(yu)敵議和，結為(wei)姻親，各守自己疆土(tu)。而(er)這(zhe)時，“漠南胡未(wei)空”，故詩(shi)人只(zhi)得冒死(si)赴(fu)敵。楊(yang)素(su)因擁立煬帝這(zhe)樣的(de)暴君，正史中評價不(bu)高，而(er)作(zuo)為(wei)詩(shi)人的(de)楊(yang)素(su)忠君、孝友之心(xin)隨(sui)處可見(jian)。從“憂國(guo)(guo)不(bu)憂身(shen)”的(de)思想出發，詩(shi)人告別親友，遠赴(fu)戎機：“握(wo)手(shou)河梁(liang)(liang)上(shang)(shang)，窮(qiong)涯北海(hai)濱”。“河梁(liang)(liang)”，橋梁(liang)(liang)，因李陵《與(yu)蘇武詩(shi)》中有“攜手(shou)河梁(liang)(liang)上(shang)(shang)，游子暮何(he)之”的(de)句子，后世(shi)用(yong)為(wei)送別之地。“握(wo)手(shou)”即“攜手(shou)”。“窮(qiong)涯”，遠去(qu)邊地。“北海(hai)”，即前(qian)詩(shi)中之“瀚海(hai)”。這(zhe)四句激昂慷慨。

“據鞍獨(du)懷古(gu)”以(yi)下(xia)四(si)句，可(ke)視作一篇《吊古(gu)戰場(chang)文》，撫(fu)今思昔，感慨(kai)良(liang)多。詩(shi)中(zhong)以(yi)“良(liang)臣”自(zi)期，與(yu)前面(mian)(mian)“憂國(guo)不憂身(shen)”意脈(mo)相承(cheng)，同樣(yang)顯出(chu)其品格(ge)高尚(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)一面(mian)(mian)。楊素是(shi)(shi)隋朝開(kai)國(guo)元勛，對(dui)隋文帝(di)的(de)(de)(de)(de)(de)政治、經濟改革(ge)有(you)突(tu)(tu)出(chu)貢獻。此時他(ta)(ta)已任尚(shang)書(shu)左仆射(即(ji)宰相)，稱(cheng)他(ta)(ta)為隋之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)良(liang)臣，他(ta)(ta)是(shi)(shi)當之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)無(wu)愧的(de)(de)(de)(de)(de)。然而面(mian)(mian)對(dui)舊(jiu)戰場(chang)，詩(shi)人(ren)(ren)卻露(lu)出(chu)慘(can)(can)戚(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)神情：“歷覽(lan)多舊(jiu)跡(ji)，風日(ri)慘(can)(can)愁人(ren)(ren)”。詩(shi)人(ren)(ren)曾兩次(ci)出(chu)兵(bing)塞(sai)外，“舊(jiu)跡(ji)”可(ke)能(neng)指自(zi)己上次(ci)出(chu)征的(de)(de)(de)(de)(de)舊(jiu)蹤跡(ji)，更可(ke)能(neng)指百(bai)余年來突(tu)(tu)厥與(yu)漢(han)人(ren)(ren)作戰的(de)(de)(de)(de)(de)遺(yi)跡(ji)。“一將(jiang)功成(cheng)萬骨(gu)枯”，塞(sai)外沙漠草(cao)原是(shi)(shi)漢(han)民族對(dui)外戰爭的(de)(de)(de)(de)(de)主戰場(chang)。詩(shi)中(zhong)雖(sui)無(wu)曹(cao)操詩(shi)中(zhong)“白骨(gu)露(lu)于野，千(qian)里無(wu)雞鳴”的(de)(de)(de)(de)(de)描繪，但慘(can)(can)酷的(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)象也已觸目驚心：“風日(ri)慘(can)(can)愁人(ren)(ren)。荒塞(sai)空千(qian)里，孤(gu)城絕(jue)四(si)鄰。”“荒塞(sai)”已自(zi)蕭索，何況(kuang)又空在千(qian)里之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外；“孤(gu)城”已自(zi)伶(ling)仃(ding)，又復絕(jue)其“四(si)鄰”。這里以(yi)加倍寫法，渲染了塞(sai)外的(de)(de)(de)(de)(de)冷落(luo)荒涼與(yu)凄清。“樹寒偏(pian)易(yi)古(gu)，草(cao)衰恒不春”二(er)句，緊(jin)扣北(bei)國(guo)高寒地帶的(de)(de)(de)(de)(de)特點：樹木是(shi)(shi)光禿禿的(de)(de)(de)(de)(de)時候多，草(cao)是(shi)(shi)枯萎(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)子長(chang)(chang)。寒林、衰草(cao)把這古(gu)戰場(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)蕭瑟景(jing)象更形象深刻地凸(tu)現(xian)出(chu)來。“交(jiao)河(he)(he)明月夜，陰(yin)山(shan)苦(ku)霧(wu)辰”二(er)句，更以(yi)時空的(de)(de)(de)(de)(de)轉換(huan)，概括寫出(chu)整個出(chu)塞(sai)的(de)(de)(de)(de)(de)從軍(jun)生活：動蕩和艱辛。“交(jiao)河(he)(he)”，古(gu)城名。《漢(han)書(shu)·西(xi)域傳》：“車師前國(guo)，王(wang)治交(jiao)河(he)(he)城。河(he)(he)水(shui)分流繞城下(xia)，故號交(jiao)河(he)(he)。”“陰(yin)山(shan)”，山(shan)名，為河(he)(he)套以(yi)北(bei)，大(da)漠以(yi)南(nan)諸山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)統稱(cheng)。“苦(ku)霧(wu)”，語出(chu)梁(liang)元帝(di)《驄馬(ma)驅》：“朔方寒氣重，胡關饒(rao)苦(ku)霧(wu)。”交(jiao)河(he)(he)、陰(yin)山(shan)都是(shi)(shi)抗擊匈奴的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)戰場(chang)，隋時交(jiao)河(he)(he)屬西(xi)突(tu)(tu)厥，陰(yin)山(shan)屬東突(tu)(tu)厥。楊素兩次(ci)出(chu)塞(sai)，有(you)可(ke)能(neng)到過這兩處(chu)地方。“雁飛南(nan)入漢(han)”以(yi)下(xia)四(si)句，隱含(han)思歸之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意。從軍(jun)北(bei)國(guo)，見大(da)雁南(nan)飛，水(shui)流西(xi)歸，不免產生思歸之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情，但這是(shi)(shi)含(han)蓄的(de)(de)(de)(de)(de)。《古(gu)長(chang)(chang)歌行(xing)》謂(wei)：“百(bai)川東到海，何時復西(xi)歸。”何況(kuang)是(shi)(shi)“風霜久行(xing)役，河(he)(he)朔備(bei)艱辛”。飽受從軍(jun)跋涉(she)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)苦(ku)，久戍邊地，懷鄉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情油然而生。

詩的(de)結尾二(er)句“薄(bo)暮邊(bian)聲起，空飛胡騎塵”寫邊(bian)地特有(you)的(de)肅殺(sha)之聲又(you)起，一場(chang)惡(e)戰(zhan)又(you)將開(kai)始，與(yu)詩的(de)開(kai)頭“漢虜未(wei)和親，憂國不憂身”作了(le)很好的(de)回應。胡塵未(wei)掃，自然無(wu)以為家。以景(jing)結情，蘊藉有(you)味。

這組詩(shi)(shi)(shi)(shi)運用典故頗(po)具特色。詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)多次(ci)運用衛青、霍去病(bing)抗擊匈奴而(er)大獲全(quan)勝(sheng)的(de)(de)典故以(yi)自比(bi)，其(qi)身份、經歷頗(po)有(you)相似之(zhi)處(chu)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)還運用許多語典，多系(xi)化(hua)(hua)用前(qian)人(ren)文學語言(yan)而(er)來(lai)(lai)(lai)(lai)，經詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)錘煉(lian)，熔(rong)鑄出(chu)形(xing)象鮮明(ming)、凝煉(lian)生動的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌語言(yan)。如“飛狐(hu)出(chu)塞(sai)北，碣(jie)石(shi)指遼東”二句(ju)，乃從南(nan)齊文學家(jia)孔稚圭《白馬篇》“早出(chu)飛狐(hu)塞(sai)，晚(wan)泊樓煩(fan)城”句(ju)化(hua)(hua)來(lai)(lai)(lai)(lai)；詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)“交(jiao)河(he)明(ming)月(yue)夜”句(ju)，則是(shi)從南(nan)朝劉孝標《出(chu)塞(sai)》詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)“絕漠沖風急，交(jiao)河(he)夜月(yue)明(ming)”中(zhong)(zhong)后一句(ju)化(hua)(hua)來(lai)(lai)(lai)(lai)；楊詩(shi)(shi)(shi)(shi)“薄暮(mu)邊(bian)聲起”也(ye)從劉孝標《出(chu)塞(sai)》詩(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)“日暮(mu)動邊(bian)聲”化(hua)(hua)來(lai)(lai)(lai)(lai)；而(er)“漢虜(lu)未和親”，亦(yi)來(lai)(lai)(lai)(lai)自鮑照《擬古》詩(shi)(shi)(shi)(shi)之(zhi)“漢虜(lu)方未和”之(zhi)句(ju)。雖然楊素(su)詩(shi)(shi)(shi)(shi)尚不至于(yu)“無(wu)(wu)一字無(wu)(wu)來(lai)(lai)(lai)(lai)處(chu)”，但“以(yi)才學為詩(shi)(shi)(shi)(shi)”的(de)(de)端倪(ni)已見(jian)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)還長于(yu)鍛句(ju)煉(lian)字，尤其(qi)是(shi)動詞和某些虛(xu)詞的(de)(de)使用，頗(po)見(jian)功(gong)力。

這組詩(shi)(shi)對唐(tang)(tang)(tang)代邊(bian)(bian)塞(sai)(sai)詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響，也(ye)(ye)是(shi)有(you)(you)跡可(ke)尋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。反映戰(zhan)(zhan)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)，《詩(shi)(shi)經》中已(yi)有(you)(you)多首(shou)，反映民(min)族(zu)矛(mao)盾、民(min)族(zu)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)，南北朝時(shi)亦已(yi)有(you)(you)之，但這些詩(shi)(shi)人大多并無出(chu)塞(sai)(sai)戍邊(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)經歷，詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內容深度(du)廣度(du)不夠，藝術價值(zhi)也(ye)(ye)不甚高(gao)。能以詩(shi)(shi)歌寫(xie)自身出(chu)塞(sai)(sai)征(zheng)戰(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受(shou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，當自楊(yang)(yang)素(su)始。詩(shi)(shi)中如“雁飛南入漢，水流(liu)西(xi)咽秦”，意念雖有(you)(you)些模(mo)糊(hu)，卻寫(xie)出(chu)了(le)(le)征(zheng)人朦朧而(er)又細膩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)情，真(zhen)切(qie)而(er)感(gan)人。楊(yang)(yang)素(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《出(chu)塞(sai)(sai)》二首(shou)、薛道衡和虞(yu)世基的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)和作、隋(sui)煬帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邊(bian)(bian)塞(sai)(sai)詩(shi)(shi)……這就(jiu)在隋(sui)代詩(shi)(shi)壇上形成了(le)(le)一個小(xiao)小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)人群(qun)(如果(guo)算不上一個詩(shi)(shi)派的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話)。與盛唐(tang)(tang)(tang)邊(bian)(bian)塞(sai)(sai)詩(shi)(shi)派比(bi)，楊(yang)(yang)素(su)本身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)體驗(yan)并不在高(gao)適、岑參之下，詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)題材(cai)廣度(du)已(yi)與唐(tang)(tang)(tang)人相似。盡管其流(liu)傳至今的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)邊(bian)(bian)塞(sai)(sai)詩(shi)(shi)作僅(jin)此(ci)(ci)二首(shou)，但詩(shi)(shi)中既(ji)寫(xie)了(le)(le)邊(bian)(bian)塞(sai)(sai)風光、行軍作戰(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艱苦(ku)生活，又抒發了(le)(le)其報國忘身的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛國情感(gan)，故說(shuo)他是(shi)盛唐(tang)(tang)(tang)邊(bian)(bian)塞(sai)(sai)詩(shi)(shi)派的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)先驅并不為過。就(jiu)形式而(er)言(yan)，本詩(shi)(shi)為五古，唐(tang)(tang)(tang)代邊(bian)(bian)塞(sai)(sai)詩(shi)(shi)多為七古或律(lv)(lv)詩(shi)(shi)。楊(yang)(yang)素(su)此(ci)(ci)詩(shi)(shi)多字面工整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對仗(求(qiu)其平仄則往(wang)往(wang)不合)，它也(ye)(ye)標志(zhi)著詩(shi)(shi)歌從樂府民(min)歌向注重(zhong)格律(lv)(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)初唐(tang)(tang)(tang)詩(shi)(shi)歌進化。

就詩(shi)(shi)(shi)(shi)風轉(zhuan)變(bian)的(de)(de)角度而(er)言，這兩首(shou)《出塞》也自有其價(jia)值。沈德潛(qian)云(yun)：隋煬帝(di)“邊塞諸作(zuo)(zuo)，鏗然獨(du)異，剝極將復之候也。”楊(yang)(yang)素“幽(you)思健筆，詞氣清蒼。”(《說詩(shi)(shi)(shi)(shi)晬語》)其實(shi)，鏗然獨(du)異的(de)(de)不僅是煬帝(di)的(de)(de)邊塞詩(shi)(shi)(shi)(shi)，將其移評(ping)楊(yang)(yang)素的(de)(de)《出塞二首(shou)》也是允(yun)當的(de)(de)。這組詩(shi)(shi)(shi)(shi)與楊(yang)(yang)素流傳至今的(de)(de)其他詩(shi)(shi)(shi)(shi)作(zuo)(zuo)一起，起衰中立，以(yi)“雄深雅(ya)健”之筆，力矯齊梁柔(rou)靡之風。楊(yang)(yang)素以(yi)他的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)給(gei)隋代(dai)詩(shi)(shi)(shi)(shi)壇帶來(lai)了生(sheng)氣，成為陳(chen)子昂之前隋唐(tang)詩(shi)(shi)(shi)(shi)壇轉(zhuan)變(bian)詩(shi)(shi)(shi)(shi)風的(de)(de)代(dai)表作(zuo)(zuo)家之一。

本文(wen)地(di)址://n85e38t.cn/sici/50766.html.

聲明： 我(wo)們(men)(men)致力于保護(hu)作(zuo)者版權，注重分享(xiang)，被(bei)刊用文章因無法核實真實出處，未能(neng)及時與作(zuo)者取(qu)得(de)聯系(xi)，或(huo)有(you)版權異議的(de)(de)，請(qing)聯系(xi)管(guan)理(li)員(yuan)，我(wo)們(men)(men)會(hui)(hui)立即處理(li)，本站部分文字與圖片資源來(lai)自(zi)于網(wang)絡(luo)，轉載(zai)是(shi)出于傳遞更(geng)多信息之目的(de)(de),若有(you)來(lai)源標注錯誤或(huo)侵犯了您的(de)(de)合法權益，請(qing)立即通(tong)知我(wo)們(men)(men)(管(guan)理(li)員(yuan)郵箱(xiang)：)，情況屬(shu)實，我(wo)們(men)(men)會(hui)(hui)第一時間予以(yi)刪除，并同(tong)時向您表(biao)示歉意,謝謝!

上一篇: 張翥(zhu)《綺羅香·雨后舟次洹上(shang)》惆悵悲秋···

下一篇: 《賈島(dao)·題李凝幽居》原(yuan)文-注(zhu)釋與賞析