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守衛大唐西域將士的一曲悲歌

大道家園 2023-07-20 03:17:08

經歷(li)了(le)近300年(nian)的(de)(de)(de)(de)分裂割據,到(dao)(dao)了(le)公元6世紀末,中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)社(she)(she)會(hui)再(zai)次進入一(yi)(yi)(yi)個統一(yi)(yi)(yi)興盛(sheng)的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)代。在(zai)隋末戰(zhan)亂(luan)中(zhong)(zhong)奪取政權的(de)(de)(de)(de)李唐(tang)王(wang)(wang)朝(chao),從(cong)(cong)(cong)太宗(zong)(zong)、高宗(zong)(zong)、武則(ze)天一(yi)(yi)(yi)直(zhi)持續著保持國(guo)(guo)力的(de)(de)(de)(de)增(zeng)長,到(dao)(dao)玄宗(zong)(zong)開元時(shi)(shi)期達到(dao)(dao)了(le)鼎盛(sheng),成(cheng)為實(shi)際意義上的(de)(de)(de)(de)“中(zhong)(zhong)亞的(de)(de)(de)(de)主人”(《草(cao)原(yuan)帝國(guo)(guo)》,商(shang)務(wu)印書館(guan)1998年(nian)版),正如英國(guo)(guo)學者杰弗(fu)里·巴勒克拉夫所(suo)(suo)言:“唐(tang)代中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)是(shi)一(yi)(yi)(yi)個極度(du)世界(jie)主義的(de)(de)(de)(de)社(she)(she)會(hui)”(《泰晤士(shi)(shi)(shi)世界(jie)歷(li)史地(di)圖(tu)集》,三聯(lian)書店1985年(nian)版),“極度(du)世界(jie)主義”讓(rang)世界(jie)從(cong)(cong)(cong)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)受益(yi)(yi),也讓(rang)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)從(cong)(cong)(cong)世界(jie)受益(yi)(yi)。唐(tang)王(wang)(wang)朝(chao)的(de)(de)(de)(de)繁(fan)盛(sheng),一(yi)(yi)(yi)方面(mian)與絲綢之(zhi)路(lu)的(de)(de)(de)(de)暢通并(bing)再(zai)次繁(fan)榮分不(bu)開,另(ling)一(yi)(yi)(yi)方面(mian)又得益(yi)(yi)于在(zai)西(xi)(xi)域(yu)不(bu)怕犧牲、艱(jian)苦守衛(wei)的(de)(de)(de)(de)唐(tang)朝(chao)將(jiang)(jiang)士(shi)(shi)(shi),從(cong)(cong)(cong)玄宗(zong)(zong)朝(chao)王(wang)(wang)諫《安西(xi)(xi)請賜衣表(biao)》(《文(wen)(wen)苑英華》卷六〇八)的(de)(de)(de)(de)描繪中(zhong)(zhong)可知當(dang)時(shi)(shi)軍(jun)旅生活的(de)(de)(de)(de)真(zhen)實(shi)情形:臣奉某月日敕(chi):令臣河西(xi)(xi)揀招五千人,赴磧西(xi)(xi)逐(zhu)面(mian)防捍(han)者。臣到(dao)(dao)安西(xi)(xi)之(zhi)日,安西(xi)(xi)早(zao)已翻營。軍(jun)令有行(xing),困不(bu)敢息,鐵(tie)衣不(bu)解,吹角便行(xing)。邊(bian)(bian)庭路(lu)長,去去彌(mi)遠(yuan),往還三萬里,辛苦二周年(nian)。朝(chao)行(xing)雪山,暮宿冰澗,溪深(shen)(shen)(shen)路(lu)細,水粗(原(yuan)文(wen)(wen)闕二字(zi)),大約一(yi)(yi)(yi)程,少亦百渡。人膚皴裂,道上血流;畜蹄穿跙,路(lu)傍骨(gu)積(ji);征馬被甲(jia),塞草(cao)不(bu)肥;戰(zhan)士(shi)(shi)(shi)戎衣,胡風盡(jin)化。今(jin)邊(bian)(bian)秋早(zao)冷,赤肉(rou)迎霜,臣準敕(chi)放還,實(shi)恐(kong)磧途(tu)凍(dong)(dong)死。伏惟矜慈育物,遠(yuan)念單(dan)寒,請令安西(xi)(xi)給(gei)付綿帛,蓋其凍(dong)(dong)露,路(lu)免僵尸。生入鐵(tie)門,死將(jiang)(jiang)不(bu)朽!此(ci)(ci)文(wen)(wen)又見(jian)《全(quan)唐(tang)文(wen)(wen)》四(si)三九。表(biao),是(shi)臣下給(gei)君主的(de)(de)(de)(de)奏章。王(wang)(wang)諫的(de)(de)(de)(de)這篇表(biao)是(shi)請求唐(tang)玄宗(zong)(zong)給(gei)他所(suo)(suo)帶隊的(de)(de)(de)(de)士(shi)(shi)(shi)兵撥付軍(jun)衣,抵御風寒,由(you)此(ci)(ci)展現了(le)真(zhen)實(shi)的(de)(de)(de)(de)邊(bian)(bian)塞生活和守護絲綢之(zhi)路(lu)的(de)(de)(de)(de)異常艱(jian)辛。全(quan)文(wen)(wen)感情深(shen)(shen)(shen)沉,語(yu)氣懇切,情在(zai)理中(zhong)(zhong),理中(zhong)(zhong)含情,悲憫之(zhi)中(zhong)(zhong)懷(huai)有大愛,讀來(lai)讓(rang)人深(shen)(shen)(shen)深(shen)(shen)(shen)地(di)感動。不(bu)算標(biao)點符號,不(bu)計脫的(de)(de)(de)(de)二字(zi),這篇表(biao)全(quan)文(wen)(wen)只有178個字(zi),用(yong)語(yu)精微(wei),字(zi)字(zi)璣珠。

文章一(yi)開始(shi)就說,自己奉皇帝之(zhi)(zhi)命(ming),在(zai)河(he)(he)(he)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)地(di)(di)區(qu)挑選了五(wu)千(qian)精(jing)(jing)兵,赴磧(qi)(qi)(qi)(qi)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)守衛:“令臣河(he)(he)(he)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)揀(jian)招五(wu)千(qian)人(ren)(ren),赴磧(qi)(qi)(qi)(qi)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)逐面(mian)防捍者。”河(he)(he)(he)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi),黃河(he)(he)(he)以西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)地(di)(di)區(qu),漢(han)(han)唐(tang)(tang)時(shi)多指甘肅(su)、青(qing)海兩省(sheng)黃河(he)(he)(he)以西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)地(di)(di)區(qu)。早在(zai)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)漢(han)(han)武帝時(shi)期,就是(shi)(shi)絲(si)綢(chou)之(zhi)(zhi)路(lu)上的(de)(de)(de)咽喉之(zhi)(zhi)地(di)(di)和戰馬(ma)嘶鳴的(de)(de)(de)古戰場。至(zhi)今,境內(nei)烽臺、古城(cheng)、塞(sai)堡等仍(reng)然(ran)遺存。歷史上的(de)(de)(de)武威(wei)、張掖、酒(jiu)泉、敦煌(huang)等地(di)(di),都(dou)屬(shu)于河(he)(he)(he)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)地(di)(di)區(qu),是(shi)(shi)地(di)(di)沃物(wu)豐的(de)(de)(de)繁(fan)華之(zhi)(zhi)地(di)(di),特(te)別是(shi)(shi)地(di)(di)處河(he)(he)(he)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)走廊東端的(de)(de)(de)涼(liang)(liang)州(zhou)(zhou)(zhou)(今甘肅(su)武威(wei)),是(shi)(shi)“絲(si)綢(chou)之(zhi)(zhi)路(lu)”上的(de)(de)(de)重(zhong)鎮,繁(fan)華異常(chang):“涼(liang)(liang)州(zhou)(zhou)(zhou)為河(he)(he)(he)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)都(dou)會,襟(jin)帶西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)蕃(fan)、蔥右諸(zhu)國,商侶(lv)往來,無有停絕”(《大(da)慈恩寺三(san)藏法師(shi)(shi)傳》卷一(yi)),“當唐(tang)(tang)之(zhi)(zhi)盛時(shi),河(he)(he)(he)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)、隴右三(san)十三(san)州(zhou)(zhou)(zhou),涼(liang)(liang)州(zhou)(zhou)(zhou)最大(da),土沃物(wu)繁(fan)而人(ren)(ren)富(fu)樂。”(《新(xin)五(wu)代史·四夷附(fu)錄第(di)三(san)》)涼(liang)(liang)州(zhou)(zhou)(zhou)是(shi)(shi)當時(shi)東西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)方物(wu)質交流的(de)(de)(de)主要(yao)(yao)驛(yi)站和商埠(bu),是(shi)(shi)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)域(yu)商人(ren)(ren)的(de)(de)(de)主要(yao)(yao)聚集地(di)(di),中原的(de)(de)(de)絲(si)綢(chou)、鐵器、陶(tao)瓷(ci)和華夏(xia)文明從(cong)這(zhe)里(li)輸(shu)出,西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)域(yu)的(de)(de)(de)琉璃、珠(zhu)寶(bao)、香料(liao)、藥(yao)材和西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)方文化特(te)別是(shi)(shi)印度(du)文化又通過(guo)這(zhe)里(li)源源不(bu)斷(duan)地(di)(di)輸(shu)入內(nei)地(di)(di)。詩人(ren)(ren)岑(cen)參的(de)(de)(de)“涼(liang)(liang)州(zhou)(zhou)(zhou)七城(cheng)十萬家”(《涼(liang)(liang)州(zhou)(zhou)(zhou)館中與諸(zhu)判(pan)官(guan)夜集》)、元(yuan)稹的(de)(de)(de)“吾聞昔日(ri)(ri)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)涼(liang)(liang)州(zhou)(zhou)(zhou),人(ren)(ren)煙撲地(di)(di)桑柘(zhe)稠。葡萄酒(jiu)熟恣行樂,紅艷青(qing)旗朱粉樓”(《西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)涼(liang)(liang)伎》),是(shi)(shi)當時(shi)涼(liang)(liang)州(zhou)(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)真實寫照。從(cong)富(fu)庶的(de)(de)(de)河(he)(he)(he)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)地(di)(di)區(qu)到(dao)(dao)達(da)氣候惡劣、路(lu)途遙遠(yuan)的(de)(de)(de)磧(qi)(qi)(qi)(qi)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi),這(zhe)些將士(shi)需(xu)要(yao)(yao)付出巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)犧牲(sheng),付出巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)幸福代價(jia)。“揀(jian)招”,挑選,招募(mu),指精(jing)(jing)心選拔(ba)。“磧(qi)(qi)(qi)(qi)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)”,指磧(qi)(qi)(qi)(qi)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)節(jie)度(du)使(shi)治所(suo),即今新(xin)疆庫車(che)附(fu)近,因下(xia)文說“臣到(dao)(dao)安西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)之(zhi)(zhi)日(ri)(ri)”。磧(qi)(qi)(qi)(qi)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)節(jie)度(du)使(shi),是(shi)(shi)唐(tang)(tang)玄宗開元(yuan)年間設(she)立(li)的(de)(de)(de)管(guan)轄磧(qi)(qi)(qi)(qi)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)地(di)(di)區(qu)的(de)(de)(de)最高長官(guan),下(xia)轄安西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)、北庭兩大(da)都(dou)護府(fu),是(shi)(shi)當時(shi)全國八大(da)節(jie)度(du)使(shi)之(zhi)(zhi)一(yi)。著名(ming)邊塞(sai)詩人(ren)(ren)岑(cen)參第(di)一(yi)次出塞(sai)就到(dao)(dao)過(guo)磧(qi)(qi)(qi)(qi)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi):“一(yi)身從(cong)遠(yuan)使(shi),萬里(li)向安西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)。漢(han)(han)月垂(chui)鄉淚,胡(hu)沙(sha)費馬(ma)蹄(ti)。”(《磧(qi)(qi)(qi)(qi)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)頭送李判(pan)官(guan)入京》)“火山(shan)五(wu)月行人(ren)(ren)少,看君馬(ma)去疾如鳥。”(《武威(wei)送劉判(pan)官(guan)赴磧(qi)(qi)(qi)(qi)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)行軍(jun)》)“火山(shan)六(liu)月應(ying)更熱,赤亭道口行人(ren)(ren)絕。”(《送李副(fu)使(shi)赴磧(qi)(qi)(qi)(qi)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)官(guan)車(che)》)另外(wai),唐(tang)(tang)人(ren)(ren)有“龜茲磧(qi)(qi)(qi)(qi)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)胡(hu)雪黑(hei),大(da)師(shi)(shi)凍(dong)死來不(bu)得”(劉言史《送婆羅門歸本國》),“聞道磧(qi)(qi)(qi)(qi)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)春不(bu)到(dao)(dao),花時(shi)還憶故園無”(陳陶(tao)《水調詞十首》其(qi)五(wu))的(de)(de)(de)詩句,寫磧(qi)(qi)(qi)(qi)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)氣候惡劣,春天不(bu)到(dao)(dao)。

作者說“赴磧西(xi)(xi)(xi)(xi)”的(de)任務是(shi)“逐(zhu)面(mian)防捍(han)”,亦即(ji)四面(mian)防衛(wei)、抵御,元結《奏免科(ke)率(lv)等(deng)狀》:“去年又賊逼(bi)州界,防捍(han)一百余日(ri)。”“逐(zhu)面(mian)防捍(han)”可能與(yu)唐(tang)(tang)(tang)將高仙(xian)(xian)芝(zhi)(zhi)怛羅斯(si)(si)(si)城(cheng)(今哈薩克斯(si)(si)(si)坦東(dong)(dong)南(nan)部(bu)江布爾(er)城(cheng))戰敗(bai)(bai)有關。據(ju)《新唐(tang)(tang)(tang)書·高仙(xian)(xian)芝(zhi)(zhi)傳》記載(zai)(zai):“九(jiu)載(zai)(zai),討(tao)石(shi)國(guo),其王(wang)(wang)車鼻施(shi)(shi)約降(jiang),仙(xian)(xian)芝(zhi)(zhi)為(wei)俘獻闕下(xia),斬之,由是(shi)西(xi)(xi)(xi)(xi)域(yu)不(bu)服(fu)。其王(wang)(wang)子(zi)走大(da)(da)(da)食(shi),乞兵攻(gong)仙(xian)(xian)芝(zhi)(zhi)于(yu)怛邏斯(si)(si)(si)城(cheng),以直其冤。”又據(ju)《資治(zhi)通鑒·唐(tang)(tang)(tang)紀三十二(er)(er)》記載(zai)(zai):“高仙(xian)(xian)芝(zhi)(zhi)之虜石(shi)國(guo)王(wang)(wang)也(ye),石(shi)國(guo)王(wang)(wang)子(zi)逃(tao)(tao)詣諸胡(hu),具告仙(xian)(xian)芝(zhi)(zhi)欺誘貪暴之狀。諸胡(hu)皆怒,潛引大(da)(da)(da)食(shi)欲共攻(gong)四鎮(zhen)。仙(xian)(xian)芝(zhi)(zhi)聞之,將蕃(fan)、漢三萬眾擊大(da)(da)(da)食(shi),深入七百余里(li)(li),至怛羅斯(si)(si)(si)城(cheng),與(yu)大(da)(da)(da)食(shi)遇。相持五日(ri),葛(ge)羅祿部(bu)眾叛,與(yu)大(da)(da)(da)食(shi)夾攻(gong)唐(tang)(tang)(tang)軍,仙(xian)(xian)芝(zhi)(zhi)大(da)(da)(da)敗(bai)(bai),士卒死亡(wang)略盡,所余才數千(qian)(qian)人。”天寶十載(zai)(zai)(751)五月,石(shi)國(guo)太(tai)子(zi)引大(da)(da)(da)食(shi)(古阿拉伯帝國(guo))等(deng)部(bu)準備襲擊唐(tang)(tang)(tang)的(de)安(an)(an)(an)西(xi)(xi)(xi)(xi)四鎮(zhen),當時的(de)武(wu)威太(tai)守、安(an)(an)(an)西(xi)(xi)(xi)(xi)節度使高仙(xian)(xian)芝(zhi)(zhi)將兵三萬出(chu)征抵抗,于(yu)怛羅斯(si)(si)(si)城(cheng)發生遭遇戰,高仙(xian)(xian)芝(zhi)(zhi)大(da)(da)(da)敗(bai)(bai),單騎逃(tao)(tao)走。唐(tang)(tang)(tang)朝廷為(wei)了(le)加強西(xi)(xi)(xi)(xi)域(yu)的(de)兵力,保(bao)證絲(si)綢之路的(de)暢(chang)通,于(yu)是(shi)從河西(xi)(xi)(xi)(xi)招(zhao)兵五千(qian)(qian)人到(dao)安(an)(an)(an)西(xi)(xi)(xi)(xi)守衛(wei)。安(an)(an)(an)西(xi)(xi)(xi)(xi),是(shi)大(da)(da)(da)唐(tang)(tang)(tang)的(de)西(xi)(xi)(xi)(xi)部(bu)邊陲,《太(tai)平(ping)(ping)寰(huan)宇記·隴右(you)道(dao)·安(an)(an)(an)西(xi)(xi)(xi)(xi)大(da)(da)(da)都護府(fu)》載(zai)(zai)安(an)(an)(an)西(xi)(xi)(xi)(xi)“本龜茲國(guo)也(ye)。唐(tang)(tang)(tang)貞觀十四年(640),侯君(jun)集平(ping)(ping)高昌,置安(an)(an)(an)西(xi)(xi)(xi)(xi)都護府(fu),治(zhi)在西(xi)(xi)(xi)(xi)州”,“東(dong)(dong)至焉耆(qi)鎮(zhen)守八(ba)百里(li)(li),西(xi)(xi)(xi)(xi)至疏勒鎮(zhen)守二(er)(er)千(qian)(qian)里(li)(li),南(nan)至于(yu)闐(tian)二(er)(er)千(qian)(qian)里(li)(li),東(dong)(dong)北至北庭府(fu)二(er)(er)千(qian)(qian)里(li)(li),南(nan)至吐蕃(fan)界八(ba)百里(li)(li),北至突騎施(shi)(shi)界雁(yan)沙川一千(qian)(qian)里(li)(li)”。

文(wen)(wen)(wen)章接(jie)(jie)著說“臣到(dao)(dao)安(an)(an)(an)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)日(ri),安(an)(an)(an)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)早已(yi)翻(fan)(fan)營(ying)”,等到(dao)(dao)將(jiang)士(shi)(shi)(shi)們(men)(men)千辛萬(wan)苦抵(di)達安(an)(an)(an)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi),安(an)(an)(an)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)守軍(jun)(jun)已(yi)全部(bu)開(kai)拔。“翻(fan)(fan)營(ying)”,傾營(ying)出(chu)動:“和(he)雪翻(fan)(fan)營(ying)一(yi)夜行(xing)(xing),神旗凍(dong)定馬無(wu)聲。遙(yao)看(kan)火號連(lian)營(ying)赤(chi),知是(shi)先鋒已(yi)上(shang)(shang)城。”(王建《贈李愬仆射二首(shou)》其(qi)一(yi))“黃沙北(bei)(bei)風(feng)起(qi),半(ban)夜又翻(fan)(fan)營(ying)。戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)馬雪中(zhong)宿(su),探人(ren)(ren)冰上(shang)(shang)行(xing)(xing)。深(shen)山(shan)(shan)旗未(wei)(wei)展(zhan),陰磧(qi)鼓無(wu)聲。幾道(dao)(dao)(dao)征西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)將(jiang),同收碎葉城。”(張籍《征西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)將(jiang)》)描(miao)寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)是(shi)“翻(fan)(fan)營(ying)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情形(xing)。在(zai)(zai)極(ji)(ji)端惡(e)劣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)候(hou)下(xia),軍(jun)(jun)隊(dui)馬不(bu)(bu)(bu)停蹄(ti),連(lian)夜行(xing)(xing)進,要(yao)在(zai)(zai)出(chu)其(qi)不(bu)(bu)(bu)意中(zhong)獲得勝利。因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)“翻(fan)(fan)營(ying)”,所(suo)以不(bu)(bu)(bu)能(neng)與當(dang)(dang)地(di)(di)守軍(jun)(jun)會合,也(ye)(ye)(ye)意味(wei)著給(gei)養(yang)全無(wu),只能(neng)是(shi)孤軍(jun)(jun)向前了(le)。從文(wen)(wen)(wen)章題目看(kan),這(zhe)(zhe)(zhe)篇(pian)表寫于(yu)(yu)部(bu)隊(dui)到(dao)(dao)達安(an)(an)(an)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)(hou)。接(jie)(jie)下(xia)來(lai)(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)字,便(bian)是(shi)追溯從河(he)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)到(dao)(dao)安(an)(an)(an)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)路(lu)(lu)行(xing)(xing)程:“軍(jun)(jun)令(ling)有行(xing)(xing),困不(bu)(bu)(bu)敢息,鐵衣(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)解,吹角(jiao)便(bian)行(xing)(xing)。”將(jiang)士(shi)(shi)(shi)們(men)(men)馬不(bu)(bu)(bu)停蹄(ti)地(di)(di)趕往(wang)安(an)(an)(an)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi),困乏(fa)了(le)也(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)敢休息;即使(shi)稍(shao)事(shi)休息,鎧甲(jia)(jia)也(ye)(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)敢離身(shen),一(yi)聽到(dao)(dao)吹角(jiao)聲響,便(bian)又立即起(qi)身(shen)行(xing)(xing)軍(jun)(jun)。“邊庭路(lu)(lu)長,去(qu)去(qu)彌(mi)遠(yuan),往(wang)還(huan)三萬(wan)里(li),辛苦二周年(nian)(nian)”,從河(he)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)抵(di)達安(an)(an)(an)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)路(lu)(lu)途(tu)(tu)遙(yao)遠(yuan),往(wang)還(huan)一(yi)次(ci)就(jiu)三萬(wan)里(li),費(fei)時(shi)要(yao)整整兩周年(nian)(nian)。通(tong)往(wang)安(an)(an)(an)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)(dao)路(lu)(lu)艱險異常,危機四伏(fu),自然(ran)環境極(ji)(ji)其(qi)惡(e)劣,死(si)(si)亡的(de)(de)(de)(de)(de)(de)威脅時(shi)刻存在(zai)(zai):“朝(chao)(chao)行(xing)(xing)雪山(shan)(shan),暮宿(su)冰澗,溪深(shen)路(lu)(lu)細,水粗(原文(wen)(wen)(wen)闕(que)二字),大約一(yi)程,少亦百渡。”白天(tian)(tian)(tian)行(xing)(xing)進在(zai)(zai)茫(mang)茫(mang)雪山(shan)(shan)上(shang)(shang),夜里(li)住宿(su)在(zai)(zai)冰冷(leng)(leng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)澗水邊上(shang)(shang)。河(he)水翻(fan)(fan)涌,道(dao)(dao)(dao)路(lu)(lu)狹(xia)窄(zhai),即便(bian)是(shi)走(zou)(zou)一(yi)程路(lu)(lu),至少也(ye)(ye)(ye)要(yao)渡百次(ci)河(he)。這(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)(ye)(ye)是(shi)《大唐大慈(ci)恩寺三藏法師傳》卷二所(suo)描(miao)繪(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)玄奘(zhuang)走(zou)(zou)絲綢之(zhi)(zhi)(zhi)路(lu)(lu)中(zhong)線(xian)到(dao)(dao)印度取(qu)經(jing)遇到(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)象:又西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)北(bei)(bei)行(xing)(xing)三百里(li),渡一(yi)磧(qi),至凌山(shan)(shan),即蔥(cong)嶺北(bei)(bei)隅(yu)也(ye)(ye)(ye)。其(qi)山(shan)(shan)險峭,峻(jun)極(ji)(ji)于(yu)(yu)天(tian)(tian)(tian)。自開(kai)辟以來(lai)(lai)(lai),冰雪所(suo)聚(ju),積(ji)而(er)(er)為(wei)(wei)(wei)(wei)凌,春夏不(bu)(bu)(bu)解,凝冱污漫(man),與云連(lian)屬,仰之(zhi)(zhi)(zhi)皚(ai)然(ran),莫睹其(qi)際(ji)。其(qi)凌峰摧(cui)落橫路(lu)(lu)側者(zhe)(zhe)(zhe),或高(gao)百尺,或廣(guang)數(shu)丈。由(you)是(shi)蹊徑崎嶇,登(deng)涉(she)艱阻。加以風(feng)雪雜飛,雖復屨重裘不(bu)(bu)(bu)免(mian)寒(han)(han)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)。將(jiang)欲(yu)眠食,復無(wu)燥處可停,唯知懸(xuan)釜(fu)而(er)(er)炊,席(xi)冰而(er)(er)寢。七日(ri)之(zhi)(zhi)(zhi)后(hou)(hou)方始出(chu)山(shan)(shan)。徒侶(lv)之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)餒凍(dong)死(si)(si)者(zhe)(zhe)(zhe)十(shi)有三四,牛馬逾甚。當(dang)(dang)年(nian)(nian)玄奘(zhuang)從高(gao)昌向西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)北(bei)(bei)行(xing)(xing)度越(yue)蔥(cong)嶺、“懸(xuan)釜(fu)而(er)(er)炊,席(xi)冰而(er)(er)寢”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)歷(li),也(ye)(ye)(ye)是(shi)今天(tian)(tian)(tian)將(jiang)士(shi)(shi)(shi)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)現實遭(zao)遇。根據上(shang)(shang)文(wen)(wen)(wen)“水粗”及經(jing)行(xing)(xing)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)貌特(te)征,闕(que)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)二字應(ying)該是(shi)“石峭”“崖陡”一(yi)類。在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)樣極(ji)(ji)端惡(e)劣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)候(hou)下(xia),將(jiang)士(shi)(shi)(shi)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遭(zao)遇悲慘,令(ling)人(ren)(ren)心(xin)痛:“人(ren)(ren)膚皴(cun)裂(lie)(lie),道(dao)(dao)(dao)上(shang)(shang)血(xue)流(liu)(liu);畜(chu)蹄(ti)穿(chuan)(chuan)(chuan)跙,路(lu)(lu)傍骨積(ji);征馬被(bei)甲(jia)(jia),塞草(cao)(cao)不(bu)(bu)(bu)肥;戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)士(shi)(shi)(shi)戎衣(yi)(yi),胡風(feng)盡化。”戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)士(shi)(shi)(shi)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)手腳因(yin)冰冷(leng)(leng)河(he)水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)多次(ci)浸泡、極(ji)(ji)端低溫天(tian)(tian)(tian)氣(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寒(han)(han)凍(dong)而(er)(er)皴(cun)裂(lie)(lie),流(liu)(liu)血(xue)不(bu)(bu)(bu)斷,以至于(yu)(yu)染紅(hong)了(le)道(dao)(dao)(dao)路(lu)(lu);路(lu)(lu)途(tu)(tu)坎坷(ke)遙(yao)遠(yuan),盡是(shi)砂石,馬蹄(ti)因(yin)被(bei)磨穿(chuan)(chuan)(chuan)而(er)(er)行(xing)(xing)走(zou)(zou)艱難,路(lu)(lu)旁(pang)不(bu)(bu)(bu)時(shi)可以看(kan)到(dao)(dao)受(shou)凍(dong)而(er)(er)死(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)畜(chu)堆積(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尸(shi)骨,披(pi)甲(jia)(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)馬因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)秋草(cao)(cao)枯萎而(er)(er)沒有飼料;戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)士(shi)(shi)(shi)們(men)(men)久穿(chuan)(chuan)(chuan)在(zai)(zai)身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍(jun)(jun)衣(yi)(yi)如(ru)過期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紙片一(yi)樣,已(yi)在(zai)(zai)邊地(di)(di)冷(leng)(leng)硬的(de)(de)(de)(de)(de)(de)風(feng)中(zhong)完全腐化。“皴(cun)(cūn)裂(lie)(lie)”,指皮膚因(yin)寒(han)(han)冷(leng)(leng)而(er)(er)凍(dong)裂(lie)(lie);“跙(jù)穿(chuan)(chuan)(chuan)”,馬蹄(ti)磨穿(chuan)(chuan)(chuan),指的(de)(de)(de)(de)(de)(de)正(zheng)是(shi)岑(cen)參所(suo)謂“前月發(fa)安(an)(an)(an)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi),路(lu)(lu)上(shang)(shang)無(wu)停留(liu)。都護猶未(wei)(wei)到(dao)(dao),來(lai)(lai)(lai)時(shi)在(zai)(zai)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)州。十(shi)日(ri)過沙磧(qi),終朝(chao)(chao)風(feng)不(bu)(bu)(bu)休。馬走(zou)(zou)碎石中(zhong),四蹄(ti)皆(jie)血(xue)流(liu)(liu)”(《初過隴山(shan)(shan)途(tu)(tu)中(zhong)呈(cheng)宇文(wen)(wen)(wen)判(pan)官》)。善走(zou)(zou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬尚且如(ru)此,人(ren)(ren)又何(he)以堪!戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)士(shi)(shi)(shi)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦難遠(yuan)未(wei)(wei)結(jie)束:“今邊秋早冷(leng)(leng),赤(chi)肉迎(ying)霜;臣準(zhun)敕放還(huan),實恐磧(qi)途(tu)(tu)凍(dong)死(si)(si)。”今年(nian)(nian)邊地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秋天(tian)(tian)(tian)來(lai)(lai)(lai)得很早,戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)士(shi)(shi)(shi)們(men)(men)赤(chi)裸著的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)體暴露在(zai)(zai)冷(leng)(leng)風(feng)寒(han)(han)霜之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)。在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況下(xia),即使(shi)準(zhun)許戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)士(shi)(shi)(shi)們(men)(men)返回(hui)家鄉,但他們(men)(men)極(ji)(ji)有可能(neng)在(zai)(zai)穿(chuan)(chuan)(chuan)越(yue)無(wu)邊沙漠(mo)戈壁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)途(tu)(tu)中(zhong)被(bei)活(huo)活(huo)凍(dong)死(si)(si)。所(suo)以帶隊(dui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)希望朝(chao)(chao)廷體恤戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)士(shi)(shi)(shi)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦寒(han)(han),下(xia)令(ling)安(an)(an)(an)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)都護府正(zheng)常撥(bo)付(fu)軍(jun)(jun)衣(yi)(yi),加蓋在(zai)(zai)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)士(shi)(shi)(shi)們(men)(men)寒(han)(han)凍(dong)裸露的(de)(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)體上(shang)(shang):“伏(fu)惟(wei)矜慈(ci)育物,遠(yuan)念單寒(han)(han),請令(ling)安(an)(an)(an)西(xi)(xi)(xi)(xi)(xi)給(gei)付(fu)綿帛(bo),蓋其(qi)凍(dong)露,路(lu)(lu)免(mian)僵尸(shi)。”矜慈(ci),憐憫慈(ci)愛。《后(hou)(hou)漢書·皇(huang)后(hou)(hou)紀上(shang)(shang)》:“性仁(ren)孝,多矜慈(ci)。”育物,養(yang)育萬(wan)物,魏晉無(wu)名氏(shi)《晉四廂樂(le)歌(ge)三首(shou)》其(qi)三:“容民厚下(xia),育物流(liu)(liu)仁(ren)。”作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)懇求朝(chao)(chao)廷廣(guang)仁(ren)道(dao)(dao)(dao)、開(kai)慈(ci)悲,一(yi)切以人(ren)(ren)道(dao)(dao)(dao)為(wei)(wei)(wei)(wei)高(gao)。走(zou)(zou)筆至此,讀者(zhe)(zhe)(zhe)已(yi)經(jing)看(kan)到(dao)(dao)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)眼中(zhong)噙滿(man)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)淚水。撥(bo)付(fu)軍(jun)(jun)衣(yi)(yi)決不(bu)(bu)(bu)是(shi)小事(shi),因(yin)為(wei)(wei)(wei)(wei)關(guan)系到(dao)(dao)戰(zhan)(zhan)(zhan)(zhan)士(shi)(shi)(shi)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)死(si)(si)。

結尾一(yi)句“生入(ru)鐵(tie)門(men)(men)(men),死將不(bu)朽(xiu)”,說無論經(jing)歷多少(shao)艱難困苦(ku),只要(yao)(yao)能活(huo)著進入(ru)鐵(tie)門(men)(men)(men)關(guan)(guan)(guan),就(jiu)是死了也(ye)會不(bu)朽(xiu)。剛毅決(jue)絕(jue)與自豪之情(qing)盡在(zai)(zai)八個字之中(zhong),足(zu)以讓(rang)鐵(tie)骨(gu)英雄(xiong)潸然淚(lei)下。“鐵(tie)門(men)(men)(men)”,指鐵(tie)門(men)(men)(men)關(guan)(guan)(guan),亦稱(cheng)鐵(tie)關(guan)(guan)(guan),在(zai)(zai)今新疆庫爾(er)勒市北8公里(li)處,南(nan)臨塔(ta)里(li)木河(he)和塔(ta)什拉(la)(la)瑪干沙漠。《新唐書(shu)·地(di)(di)理志七下》:“自焉耆(qi)(qi)西五十里(li),過鐵(tie)門(men)(men)(men)關(guan)(guan)(guan);又(you)二十里(li),至于術守捉城(cheng)。”焉耆(qi)(qi),今新疆焉耆(qi)(qi)縣(xian);于術,今庫爾(er)勒市。鐵(tie)門(men)(men)(men)關(guan)(guan)(guan)在(zai)(zai)霍拉(la)(la)山(shan)與庫魯塔(ta)山(shan)兩(liang)山(shan)對(dui)(dui)峙的峽(xia)谷中(zhong),流(liu)經(jing)庫爾(er)勒的孔雀河(he)穿流(liu)峽(xia)谷之中(zhong),是天(tian)山(shan)南(nan)麓與昆侖(lun)山(shan)北坡(po)交匯(hui)的交通要(yao)(yao)沖,絲(si)綢之路(lu)中(zhong)道的必(bi)經(jing)之路(lu),岑參(can)說:“鐵(tie)關(guan)(guan)(guan)控天(tian)涯,萬里(li)何遼哉。”(《使交河(he)郡(jun)郡(jun)在(zai)(zai)火山(shan)腳其地(di)(di)苦(ku)熱(re)無雨雪(xue)獻封大夫》)在(zai)(zai)赴(fu)安西途中(zhong)路(lu)經(jing)此地(di)(di)時(shi),岑參(can)寫下《題鐵(tie)門(men)(men)(men)關(guan)(guan)(guan)樓(lou)》一(yi)詩:鐵(tie)關(guan)(guan)(guan)天(tian)西涯,極(ji)目少(shao)行客。關(guan)(guan)(guan)門(men)(men)(men)一(yi)小(xiao)吏,終日對(dui)(dui)石壁。

橋跨千仞(ren)危,路(lu)盤兩(liang)崖窄。試登西(xi)(xi)樓(lou)望,一(yi)(yi)望頭欲白。詩描寫(xie)了鐵(tie)門(men)(men)關的險峻(jun)及其(qi)周圍環(huan)境的荒涼,以(yi)至于不(bu)能登高遠(yuan)望,一(yi)(yi)望白發(fa)頓(dun)生。岑(cen)參同時寫(xie)于此地的還有《銀(yin)山(shan)磧(qi)西(xi)(xi)館(guan)》:“銀(yin)山(shan)磧(qi)口風(feng)似箭,鐵(tie)門(men)(men)關西(xi)(xi)月如練。雙(shuang)雙(shuang)愁淚(lei)沾(zhan)馬毛(mao),颯(sa)颯(sa)胡沙(sha)迸(beng)人面。”銀(yin)山(shan),又稱銀(yin)山(shan)磧(qi),在今新(xin)疆(jiang)吐魯番西(xi)(xi)南(nan)的庫木什(shen)附近,是絲綢之路(lu)中線往焉(yan)耆、安西(xi)(xi)的唯一(yi)(yi)通道(dao),這里風(feng)疾如箭、黃沙(sha)漫天,直撲人面。在《宿(su)鐵(tie)關西(xi)(xi)館(guan)》詩中岑(cen)參又寫(xie)道(dao):“塞迥心(xin)常怯,鄉(xiang)遙(yao)夢亦迷(mi)。那知(zhi)故(gu)園月,也到鐵(tie)關西(xi)(xi)。”住在鐵(tie)門(men)(men)關的驛館(guan)中,望著窗外的明月,禁不(bu)住起(qi)了強烈的思鄉(xiang)之情。晚唐詩僧貫休也說:“一(yi)(yi)月行沙(sha)磧(qi),三更(geng)到鐵(tie)門(men)(men)。白頭鄉(xiang)思在,回首一(yi)(yi)銷魂。”(《遇五天僧入五臺五首》其(qi)一(yi)(yi))

鐵門(men)(men)(men)關(guan),是通往(wang)西(xi)域(yu)的(de)(de)(de)雄關(guan)之一(yi)。由鐵門(men)(men)(men)關(guan)沿孔雀(que)(que)河進入(ru)一(yi)條30公里長的(de)(de)(de)峽谷,峽谷曲(qu)折(zhe)幽深,岸壁如刀劈斧鑿。西(xi)漢(han)張騫(qian)銜命兩(liang)次出(chu)使西(xi)域(yu)都路(lu)經鐵門(men)(men)(men)關(guan);班(ban)超(chao)出(chu)使西(xi)域(yu)也(ye)曾走(zou)過(guo)此路(lu),飲馬于孔雀(que)(que)河邊,故此河又稱(cheng)“飲馬河”。當年玄奘西(xi)天取經,自(zi)庫爾勒(le)北的(de)(de)(de)焉耆(今新(xin)疆焉耆縣)向南,也(ye)是經鐵門(men)(men)(men)關(guan)西(xi)向屈(qu)支(今新(xin)疆庫車(che))、再(zai)向印(yin)度(du)的(de)(de)(de)。“生(sheng)(sheng)入(ru)鐵門(men)(men)(men)”用的(de)(de)(de)即(ji)是班(ban)超(chao)的(de)(de)(de)事(shi)典:班(ban)超(chao)(32—102)憑借(jie)著自(zi)己出(chu)色的(de)(de)(de)外交和軍事(shi)才能,治理(li)西(xi)域(yu)三(san)十(shi)(shi)一(yi)年,功勛(xun)卓著,封(feng)為(wei)定(ding)遠(yuan)侯,垂(chui)老(lao)時思歸鄉(xiang)里,漢(han)和帝永(yong)元十(shi)(shi)二年(100)上疏曰(yue):“蠻夷之俗,畏壯侮老(lao)。臣(chen)超(chao)犬馬齒殲(jian),常恐年衰,奄忽僵仆,孤(gu)魂棄捐。昔(xi)蘇武留匈(xiong)奴中尚十(shi)(shi)九(jiu)年,今臣(chen)幸得(de)奉(feng)節帶金銀護西(xi)域(yu),如自(zi)以(yi)壽終屯部,誠(cheng)無所恨,然恐后世或(huo)名臣(chen)為(wei)沒西(xi)域(yu)。臣(chen)不敢(gan)望到酒泉郡,但(dan)愿(yuan)生(sheng)(sheng)入(ru)玉門(men)(men)(men)關(guan)。臣(chen)老(lao)病衰困,冒(mao)死瞽言(yan),謹遣子勇隨(sui)獻物入(ru)塞(sai)。及臣(chen)生(sheng)(sheng)在,令勇目(mu)見中土(tu)”(《后漢(han)書·班(ban)梁列傳》)。班(ban)超(chao)催人淚下(xia)(xia)的(de)(de)(de)肺腑之言(yan)感動(dong)了漢(han)和帝,永(yong)元十(shi)(shi)四年(102)八(ba)月,班(ban)超(chao)抵達洛陽(yang),九(jiu)月就(jiu)因(yin)病去世。對此,唐人多有歌詠:“不識陽(yang)關(guan)路(lu),新(xin)從定(ding)遠(yuan)侯”(王(wang)維《送平澹然判官》),“爭(zheng)教(jiao)班(ban)定(ding)遠(yuan),不念玉關(guan)中”(王(wang)貞白《胡笳曲(qu)》),“暮雪連青海,陰霞(xia)覆白山。可憐班(ban)定(ding)遠(yuan),生(sheng)(sheng)入(ru)玉門(men)(men)(men)關(guan)”(令狐楚《從軍詞五首》其五),“何慚班(ban)定(ding)遠(yuan),辛苦玉門(men)(men)(men)關(guan)”(武元衡《元和癸巳(si)余領蜀之七(qi)年奉(feng)詔征還二月二十(shi)(shi)八(ba)日(ri)清(qing)明(ming)途經百牢關(guan)因(yin)題石門(men)(men)(men)洞》)。戴叔(shu)倫、李益則反用“生(sheng)(sheng)入(ru)鐵門(men)(men)(men)”之意:“愿(yuan)得(de)此身長報(bao)國,何須生(sheng)(sheng)入(ru)玉門(men)(men)(men)關(guan)”(《塞(sai)上曲(qu)》)、“伏波(bo)惟(wei)愿(yuan)裹尸還,定(ding)遠(yuan)何須生(sheng)(sheng)入(ru)關(guan)”(《塞(sai)下(xia)(xia)曲(qu)》),強烈的(de)(de)(de)報(bao)國之情溢于言(yan)表。

王諫在表中訴說離(li)家之(zhi)(zhi)遙遠(yuan)、行旅(lv)之(zhi)(zhi)艱難、環(huan)境之(zhi)(zhi)惡劣、守(shou)邊之(zhi)(zhi)艱辛(xin)、歸鄉之(zhi)(zhi)無期(qi),是守(shou)衛大唐西域將(jiang)士發自心(xin)底的(de)(de)一曲悲(bei)歌,但(dan)這一切又都(dou)融在了深摯綿長的(de)(de)報(bao)國之(zhi)(zhi)情中。雖身在寒凍(dong)之(zhi)(zhi)中,卻無一絲怨言。王諫于(yu)(yu)史無名(ming),筆(bi)者推測,他(ta)能帶兵五千人,應該是軍中的(de)(de)中高級將(jiang)領(ling),但(dan)除了《文苑英(ying)華(hua)》《全唐文》記(ji)錄(lu)其(qi)(qi)名(ming)其(qi)(qi)文外,關于(yu)(yu)其(qi)(qi)生平,新舊(jiu)《唐書》全無記(ji)載,其(qi)(qi)他(ta)文獻里也沒有(you)找(zhao)到一個字。筆(bi)者斷言,就(jiu)憑這篇《安西請賜衣表》,許(xu)多人也會將(jiang)其(qi)(qi)名(ming)字牢牢記(ji)住。

(作者單位:內蒙古大學文學與新聞傳播學院)訃(fu)告

當代學(xue)壇泰斗、文(wen)史大(da)家馮其(qi)(qi)庸先生于2017年1月22日(ri)不(bu)幸辭世(shi),不(bu)勝悲(bei)痛!這是(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)文(wen)化界、學(xue)術界、教育界的巨大(da)損失!馮其(qi)(qi)庸先生在中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)古代文(wen)史、紅學(xue)、西域史地(di)、國(guo)(guo)學(xue)研究、書畫、詩詞(ci)、攝影(ying)創作(zuo)等(deng)方面成就卓越,著(zhu)作(zuo)等(deng)身(shen),先生著(zhu)作(zuo)《吳梅村年譜》曾(ceng)在我社出版(ban),并先后擔(dan)任我社《無錫文(wen)庫》學(xue)術顧問、《江蘇文(wen)庫》學(xue)術指導委員(yuan)會(hui)委員(yuan),長期熱忱關(guan)心(xin)家鄉出版(ban)事(shi)業(ye)發展,我們(men)將永遠(yuan)銘記,謹(jin)致深切哀悼。

本刊編輯部

2017年2月 文學史話2

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