好之忍第四十二

好之忍第四十二

楚好細腰(yao)，宮(gong)人餓死。吳好劍客(ke)，民(min)多(duo)瘡痏。

好(hao)酒好(hao)財好(hao)琴好(hao)笛(di)好(hao)馬好(hao)鵝好(hao)鍛(duan)好(hao)屐，凡此眾好(hao)，各有(you)一失。人(ren)唯好(hao)學，于(yu)己(ji)有(you)益。

有失(shi)不戒(jie)，有益不勸，玩物喪志，人之通患(huan)。噫，可不忍(ren)歟！

【譯文】

《戰國策》載：楚(chu)王喜歡腰細(xi)之人，因(yin)此有許(xu)多宮女為了求得細(xi)腰而餓死；吳王喜歡劍客，所(suo)以老百姓身(shen)上便有了許(xu)多傷痕。

喜(xi)(xi)(xi)(xi)歡(huan)(huan)(huan)(huan)喝酒，喜(xi)(xi)(xi)(xi)歡(huan)(huan)(huan)(huan)錢財，喜(xi)(xi)(xi)(xi)歡(huan)(huan)(huan)(huan)彈(dan)琴(qin)，喜(xi)(xi)(xi)(xi)歡(huan)(huan)(huan)(huan)吹笛，喜(xi)(xi)(xi)(xi)歡(huan)(huan)(huan)(huan)馬(ma)(ma)，喜(xi)(xi)(xi)(xi)歡(huan)(huan)(huan)(huan)鵝，喜(xi)(xi)(xi)(xi)歡(huan)(huan)(huan)(huan)打(da)(da)鐵，喜(xi)(xi)(xi)(xi)歡(huan)(huan)(huan)(huan)木鞋，所(suo)有這些(xie)愛(ai)好(hao)，每一種都使(shi)人(ren)有所(suo)失。晉人(ren)畢卓因(yin)為嗜酒而誤事，被免了官職(zhi)；晉人(ren)祖藥喜(xi)(xi)(xi)(xi)歡(huan)(huan)(huan)(huan)錢財，又怕別(bie)人(ren)看見(jian)，表(biao)情常有不滿；晉人(ren)戴逵琴(qin)技高超，卻因(yin)不為司馬(ma)(ma)晞彈(dan)琴(qin)而惹怒司馬(ma)(ma)晞；晉人(ren)桓伊愛(ai)好(hao)吹笛，其(qi)笛聲使(shi)謝(xie)安淚流滿襟；晉人(ren)王(wang)濟喜(xi)(xi)(xi)(xi)歡(huan)(huan)(huan)(huan)馬(ma)(ma)，曾重金購買(mai)賽(sai)馬(ma)(ma)，修(xiu)建(jian)賽(sai)馬(ma)(ma)場，人(ren)稱“馬(ma)(ma)癖”；晉人(ren)王(wang)羲之喜(xi)(xi)(xi)(xi)歡(huan)(huan)(huan)(huan)鵝，用《黃庭(ting)經》與山陰道(dao)士的(de)(de)鵝交換；晉人(ren)嵇康(kang)喜(xi)(xi)(xi)(xi)歡(huan)(huan)(huan)(huan)打(da)(da)鐵，怠慢了都督(du)鐘會，結果被殺；晉人(ren)阮孚喜(xi)(xi)(xi)(xi)歡(huan)(huan)(huan)(huan)木頭鞋子(zi)，以至于客人(ren)來訪時仍擺弄其(qi)鞋子(zi)，顯示出他人(ren)品的(de)(de)低下。在所(suo)有的(de)(de)愛(ai)好(hao)中只有好(hao)學，才(cai)是對自己真(zhen)正有益的(de)(de)。

心中明(ming)(ming)白嗜好會給自己帶來過(guo)失，卻不戒除掉(diao)；明(ming)(ming)明(ming)(ming)看(kan)到對(dui)自己有益的(de)東西(xi)，卻不去努力學習，結果玩物喪志，自甘墮落，這(zhe)是人(ren)類的(de)通病。唉！不良的(de)嗜好會給人(ren)造成(cheng)損失，人(ren)們(men)怎能(neng)不戒除那(nei)些不良嗜好呢？

【評析】

人其實心中(zhong)相當明白什么愛(ai)好(hao)對(dui)自己(ji)有(you)利(li)，什么愛(ai)好(hao)對(dui)自己(ji)無益，卻總是(shi)戒(jie)不(bu)掉會給自身(shen)帶來(lai)過失的嗜(shi)好(hao)，也(ye)不(bu)愿努力(li)去(qu)(qu)學(xue)習對(dui)自己(ji)有(you)益的東(dong)西，結果(guo)自毀前(qian)程。愛(ai)好(hao)本身(shen)并不(bu)是(shi)壞事，它能陶冶情操(cao)、娛樂身(shen)心，但倘若愛(ai)過了(le)頭，失去(qu)(qu)了(le)分寸，甚至于(yu)執(zhi)迷不(bu)悟，那就非常危險(xian)了(le)。因(yin)為，人一(yi)旦沉醉于(yu)某物之(zhi)中(zhong)，就會走火入魔，這樣只會自毀前(qian)程，給自己(ji)帶來(lai)意(yi)想不(bu)到(dao)的災難。

典例(li)闡(chan)幽　玩(wan)物(wu)喪志，自甘(gan)墮落

春秋時，衛(wei)國(guo)君主衛(wei)懿(yi)公(gong)在位(wei)九年，驕奢淫逸，貪(tan)于享樂，他最愛好(hao)的玩物是鶴(he)。那(nei)鶴(he)色潔形清(qing)，能鳴善舞，因(yin)而衛(wei)懿(yi)公(gong)格外喜愛。懿(yi)公(gong)好(hao)鶴(he)，凡(fan)是獻鶴(he)的人都(dou)有重賞，因(yin)此百姓爭相羅(luo)致優良品種(zhong)，趕來進獻懿(yi)公(gong)。一時間(jian)，從苑囿到宮廷，處處養鶴(he)，不下(xia)幾(ji)百只。

一(yi)(yi)次，衛懿(yi)公(gong)(gong)(gong)正想(xiang)帶著鶴出游，邊關忽報(bao)“狄人侵邊境(jing)”，懿(yi)公(gong)(gong)(gong)大(da)(da)(da)驚(jing)，立刻(ke)全國招兵(bing)，準備備發放武器，抵(di)御(yu)外侵。但老(lao)百姓不(bu)愿應征，都紛紛逃向村野，躲避(bi)起來(lai)。一(yi)(yi)時，懿(yi)公(gong)(gong)(gong)竟(jing)湊不(bu)成一(yi)(yi)支抗敵(di)的(de)隊伍，只得命司徒(tu)去抓(zhua)丁，終于，抓(zhua)了一(yi)(yi)百余(yu)人。懿(yi)公(gong)(gong)(gong)問(wen)他們為何逃避(bi)應征，眾人回答：“大(da)(da)(da)王只需有(you)一(yi)(yi)件(jian)東西(xi)(xi)(xi)，便可以抵(di)抗狄人了，何必需要(yao)我們？”懿(yi)公(gong)(gong)(gong)奇(qi)怪地問(wen)：“什么東西(xi)(xi)(xi)？”眾人回答：“鶴。”懿(yi)公(gong)(gong)(gong)說(shuo)：“鶴能抵(di)抗狄人嗎？”眾人說(shuo)：“鶴既然不(bu)能參(can)加戰斗，就(jiu)是沒有(you)用的(de)東西(xi)(xi)(xi)！大(da)(da)(da)王對(dui)老(lao)百姓刻(ke)薄(bo)，而(er)對(dui)這(zhe)些無用的(de)東西(xi)(xi)(xi)花大(da)(da)(da)力(li)喂(wei)養，這(zhe)就(jiu)是我們不(bu)服氣(qi)的(de)地方！”

鶴(he)本是一種珍禽，它形態高潔，鳴聲清越，一直是福壽(shou)的象征，也(ye)為(wei)歷(li)代(dai)名人雅士(shi)所喜愛(ai)(ai)。衛懿公愛(ai)(ai)鶴(he)，本不失為(wei)一高雅的行為(wei)，但作為(wei)一國之君，他愛(ai)(ai)鶴(he)甚(shen)于愛(ai)(ai)民(min)，是非(fei)不分，人物(wu)兩忘，政務廢(fei)弛，民(min)眾離心，最后竟(jing)導(dao)致亡國喪(sang)身。

晉(jin)人(ren)華(hua)卓，字茂世，為吏部郎(lang)。年輕時舉止(zhi)豪放，特別喜歡喝(he)酒(jiu)，曾說：得到美(mei)酒(jiu)數百斛，就有了(le)四季(ji)的(de)美(mei)味。左(zuo)手拿酒(jiu)杯，右手抓蟹(xie)螯，漂在酒(jiu)缸里，這一生也(ye)知足(zu)了(le)。一天，鄰居家釀(niang)的(de)酒(jiu)熟了(le)，他(ta)晚上跑到酒(jiu)甕邊偷(tou)酒(jiu)喝(he)，被釀(niang)酒(jiu)人(ren)發現，捆了(le)起來(lai)(lai)。鄰居第(di)二天一看(kan)，原(yuan)來(lai)(lai)是(shi)華(hua)卓，于是(shi)放了(le)他(ta)。他(ta)后來(lai)(lai)因(yin)喝(he)酒(jiu)而被撤職。這種生活中(zhong)的(de)愛好(hao)，看(kan)似(si)平常(chang)，卻能影(ying)響人(ren)一生的(de)政治(zhi)前(qian)途(tu)。

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