小過第六十二

【題解】

小(xiao)過(guo)(guo)(guo)卦(gua)為(wei)異卦(gua)相疊(die)（艮(gen)下(xia)震上）。下(xia)卦(gua)為(wei)艮(gen)，艮(gen)為(wei)山(shan)；上卦(gua)為(wei)震，震為(wei)雷。人過(guo)(guo)(guo)山(shan)頂，天上鳴(ming)雷。危險(xian)垂臨(lin)，不可不懼。所以(yi)，卦(gua)名曰小(xiao)過(guo)(guo)(guo)。這(zhe)一卦(gua)有(you)四(si)個陰(yin)爻(yao)、兩個陽爻(yao)，是(shi)陰(yin)過(guo)(guo)(guo)度(du)的形象。陽大(da)陰(yin)小(xiao)，所以(yi)是(shi)“小(xiao)過(guo)(guo)(guo)”。“過(guo)(guo)(guo)”這(zhe)個字(zi)兼有(you)經過(guo)(guo)(guo)、過(guo)(guo)(guo)度(du)兩種含義。這(zhe)一卦(gua)是(shi)陰(yin)爻(yao)過(guo)(guo)(guo)度(du)，本(ben)身有(you)亨通的含義。但必須(xu)固守正(zheng)道，對小(xiao)事可以(yi)，對大(da)事則(ze)不可過(guo)(guo)(guo)度(du)。

觀(guan)察這(zhe)一(yi)卦的(de)卦形，中(zhong)間的(de)兩個陽(yang)爻是(shi)(shi)鳥(niao)(niao)身，上下(xia)的(de)陰(yin)爻是(shi)(shi)翅膀，與鳥(niao)(niao)飛的(de)形象相似。前一(yi)卦的(de)“中(zhong)孚”是(shi)(shi)孵(fu)化的(de)意(yi)思，這(zhe)一(yi)卦的(de)鳥(niao)(niao)已經(jing)孵(fu)化。就像鳥(niao)(niao)飛過(guo)(guo)，只留下(xia)叫聲，不會(hui)(hui)發生(sheng)作(zuo)用。又像鳥(niao)(niao)不宜往上飛，要往下(xia)飛，才能(neng)找到(dao)棲息的(de)地方。在小有過(guo)(guo)度的(de)時刻，不可以好(hao)高(gao)騖遠(yuan)，應當務實(shi)，才會(hui)(hui)大吉大利。小過(guo)(guo)卦闡釋過(guo)(guo)與斂(lian)的(de)原則。信心十足，必然會(hui)(hui)有行(xing)動；采取(qu)行(xing)動，就難免過(guo)(guo)度。

【原文】

小(xiao)過：亨(heng)，利貞。可[1]小(xiao)事，不(bu)可大(da)事。飛鳥遺之音，不(bu)宜(yi)上宜(yi)下，大(da)吉。

【注釋】

[1]可：適合。

【譯文】

小(xiao)過(guo)卦(gua)：亨通，這是吉利(li)的貞卜。適宜小(xiao)事，不(bu)適宜大(da)事。飛鳥留下叫聲，說明不(bu)適合登(deng)高而適合下行(xing)，非常吉利(li)。

【解析】

小(xiao)過卦闡明事(shi)物在發展過程中“矯枉過正(zheng)”的道理。卦中兩(liang)(liang)陽居中，恰似鳥(niao)的身(shen)軀；兩(liang)(liang)陰分列(lie)兩(liang)(liang)側(ce)。恰似鳥(niao)的兩(liang)(liang)翼。故以鳥(niao)為(wei)(wei)喻(yu)。飛鳥(niao)留下(xia)了聲音(yin)，說明鳥(niao)飛得不太遠，不為(wei)(wei)過。鳥(niao)不能總(zong)在天上飛，只有(you)往下(xia)飛才(cai)能還巢。在小(xiao)過之時，“小(xiao)事(shi)”、“往下(xia)”則(ze)“大(da)吉”，這就是此卦要說明的道理。

【原文】

《彖》曰：小(xiao)過(guo)，小(xiao)者過(guo)而“亨”也。過(guo)以“利(li)貞”，與時(shi)行(xing)也。柔[2]得中，是(shi)以“小(xiao)事”吉也。剛失位而不(bu)中，是(shi)以“不(bu)可大事”也。有(you)飛(fei)鳥之象焉，“飛(fei)鳥遺之音，不(bu)宜上宜下，大吉”，上逆而下順也。

【注釋】

[2]柔：弱小。

【譯文】

《彖辭》說：小過(guo)之(zhi)(zhi)卦(gua)，小事錯(cuo)誤，無礙大(da)局，仍能“亨通”。小事錯(cuo)誤，但“這是(shi)(shi)(shi)吉利的(de)貞卜”，因(yin)(yin)為(wei)能存利人之(zhi)(zhi)心，行中正之(zhi)(zhi)道(dao)，進退合時，還是(shi)(shi)(shi)可以(yi)通行無阻(zu)。本卦(gua)六(liu)二陰爻居下(xia)卦(gua)中位，就像(xiang)人才(cai)力雖(sui)弱，但遵(zun)循正道(dao)，做力所(suo)能及的(de)事，自然吉利。但是(shi)(shi)(shi)，九三、九四兩(liang)陽(yang)爻所(suo)處(chu)不當，就像(xiang)人才(cai)力雖(sui)大(da)，但不遵(zun)循正道(dao)，“不適宜大(da)事”。本卦(gua)上震下(xia)艮，有飛(fei)鳥過(guo)山之(zhi)(zhi)象。“飛(fei)鳥留下(xia)叫(jiao)聲，說明不適合登(deng)高(gao)而適合下(xia)行，非常吉利”，是(shi)(shi)(shi)因(yin)(yin)為(wei)向上鉆營攀附是(shi)(shi)(shi)逆理(li)而行，安分守(shou)己才(cai)是(shi)(shi)(shi)順(shun)理(li)之(zhi)(zhi)舉(ju)。

【解析】

處(chu)在小(xiao)的變動(dong)之中(zhong)，不可有太大的行動(dong)。

【原文】

《象(xiang)》曰：山上有雷，小過(guo)。君子(zi)以行(xing)過(guo)乎(hu)(hu)恭[3]，喪(sang)過(guo)乎(hu)(hu)哀，用過(guo)乎(hu)(hu)儉。

【注釋】

[3]恭：謙卑。

【譯文】

《象(xiang)(xiang)辭》說：本(ben)卦(gua)下卦(gua)為艮，艮為山(shan)；上卦(gua)為震，震為雷(lei)。山(shan)上有(you)雷(lei)，是小過(guo)的(de)卦(gua)象(xiang)(xiang)。君(jun)子觀此卦(gua)象(xiang)(xiang)，懼畏天雷(lei)，不敢有(you)過(guo)失。行(xing)事不敢過(guo)于恭謙(qian)，居喪不敢過(guo)于哀傷，用度不敢過(guo)于節儉，唯(wei)適中(zhong)而已。

【解析】

人沒(mei)有不犯錯誤的，關鍵(jian)是知(zhi)錯能改。否則，就會釀成(cheng)大的禍患。

【原文】

初六：飛鳥(niao)以(yi)兇(xiong)。《象》曰：“飛鳥(niao)以(yi)兇(xiong)”，不可如何[4]也。

【注釋】

[4]不可如(ru)何：無可奈何。

【譯文】

初(chu)六：飛鳥經過空中(zhong)，預(yu)兆著(zhu)兇險。《象辭》說：“飛鳥經過空中(zhong)，預(yu)兆著(zhu)兇險”，這(zhe)是(shi)無可奈(nai)何(he)之事。

【解析】

小過卦的(de)(de)卦形像鳥，所(suo)以(yi)用飛鳥比擬。初六屬于(yu)陰柔(rou)，與(yu)上卦的(de)(de)九四相應，因(yin)而(er)一心想飛。但好高(gao)騖(wu)遠，不(bu)知(zhi)收斂，當(dang)然兇險。所(suo)以(yi)，“象辭(ci)”說(shuo)：無可(ke)奈何，不(bu)可(ke)救(jiu)藥(yao)。這一爻說(shuo)明：應知(zhi)處(chu)處(chu)收斂，不(bu)可(ke)好高(gao)騖(wu)遠。

【原文】

六二：過(guo)其(qi)(qi)(qi)祖，遇(yu)其(qi)(qi)(qi)妣[5]。不(bu)及(ji)其(qi)(qi)(qi)君(jun)，遇(yu)其(qi)(qi)(qi)臣。無咎。《象》曰(yue)：“不(bu)及(ji)其(qi)(qi)(qi)君(jun)”，臣不(bu)可過(guo)也。

【注釋】

[5]妣：祖母。

【譯文】

六二：錯過了他的(de)祖(zu)父，但遇到了他的(de)祖(zu)母。沒(mei)有趕(gan)上國君(jun)，還(huan)是遇到了臣僚(liao)。沒(mei)有災(zai)難。《象辭》說：“沒(mei)有趕(gan)上國君(jun)”，是因為臣子原本就不宜超越(yue)國君(jun)。

【解析】

“二(er)”與“五”相(xiang)應(ying)(ying)，六二(er)因而順(shun)利(li)升進(jin)，但應(ying)(ying)當(dang)相(xiang)應(ying)(ying)的“五”位卻不(bu)是陽爻，而是陰爻。所(suo)以說(shuo)，錯過了(le)祖父，遇到了(le)祖母；沒(mei)有趕上國君，遇到了(le)臣僚。雖(sui)然(ran)沒(mei)有遇到所(suo)期望(wang)的支援(yuan)，但仍然(ran)可(ke)以得到協助，所(suo)以無咎。“象辭”說(shuo)：與“二(er)”相(xiang)應(ying)(ying)的，本來是“五”，雖(sui)然(ran)是不(bu)相(xiang)應(ying)(ying)的陰爻，但也不(bu)可(ke)錯過。這一爻說(shuo)明(ming)：在消極(ji)(ji)方面，稍有過度，雖(sui)然(ran)不(bu)能發揮積(ji)極(ji)(ji)的功用，仍然(ran)有益(yi)。

【原文】

九(jiu)三：弗過[6]防之，從[7]或(huo)(huo)戕(qiang)之，兇(xiong)。《象》曰：“從或(huo)(huo)戕(qiang)之”，兇(xiong)如何(he)也？

【注釋】

[6]弗：通“不”。過：指(zhi)責。

[7]從：通“縱”，放(fang)縱，聽(ting)任(ren)。

【譯文】

九三(san)：不要(yao)過分指責，但要(yao)制止他(ta)的(de)錯誤發展。聽(ting)任放縱，反(fan)而害了他(ta)，必(bi)遭(zao)兇險(xian)。《象辭》說：“聽(ting)任放縱，反(fan)而害了他(ta)”，兇險(xian)已極，不可言狀。

【解析】

九(jiu)三屬于陽剛(gang)得正，是剛(gang)直的(de)(de)君(jun)子(zi)，所以勇往直前。但(dan)與九(jiu)三相應(ying)的(de)(de)上六卻是陰柔的(de)(de)小(xiao)人，如果君(jun)子(zi)謹慎小(xiao)心，就可以防止小(xiao)人搗(dao)亂。如果屈從(cong)小(xiao)人，就有(you)被(bei)害(hai)的(de)(de)危(wei)險。所以，“象辭”說：極為兇(xiong)險。這(zhe)一爻說明：過與斂的(de)(de)分(fen)際，應(ying)當明辨。

【原文】

九四(si)：無咎。弗(fu)過(guo)(guo)遇(yu)(yu)[8]之，往(wang)厲(li)必(bi)戒(jie)[9]。勿用永貞。《象》曰：“弗(fu)過(guo)(guo)遇(yu)(yu)之”，位(wei)不(bu)當也(ye)。“往(wang)厲(li)必(bi)戒(jie)”，終不(bu)可(ke)長也(ye)。

【注釋】

[8]遇：指責。

[9]往厲：冒險。戒(jie)：警戒(jie)。

【譯文】

九四：不(bu)要過分指(zhi)責他(ta)，但要防止發生錯(cuo)誤(wu)。前(qian)(qian)去冒險，必須加(jia)(jia)以(yi)警告。無(wu)須卜問(wen)往后的吉兇。《象(xiang)辭》說：“不(bu)要過分指(zhi)責他(ta)”，是(shi)因為九四陽爻處于陰位(wei)，就像人處境不(bu)利，容(rong)易出錯(cuo)。“前(qian)(qian)去冒險，必須加(jia)(jia)以(yi)警告”，是(shi)因為明知(zhi)而故(gu)犯，只能加(jia)(jia)速自(zi)己的失敗。

【解析】

九四(si)(si)屬于(yu)剛(gang)(gang)爻(yao)柔位，剛(gang)(gang)而兼(jian)柔，不會逞強，所以無咎。九四(si)(si)與(yu)初六(liu)相(xiang)(xiang)應(ying)，初六(liu)是陰柔小人，一心想僥幸高升。但(dan)九四(si)(si)剛(gang)(gang)柔并濟，不會過分(fen)，雖然相(xiang)(xiang)遇，仍然可(ke)以相(xiang)(xiang)安無事。如(ru)果疾惡如(ru)仇，要(yao)積(ji)極地(di)遏阻，就有(you)危險，不可(ke)不警(jing)惕(ti)。更不可(ke)永遠(yuan)固(gu)執(zhi)(zhi)自(zi)己的正義，應(ying)當因應(ying)狀況(kuang)，懂得變通(tong)。這(zhe)一爻(yao)說(shuo)明：剛(gang)(gang)與(yu)柔、過與(yu)斂，必須因應(ying)變通(tong)，不可(ke)固(gu)執(zhi)(zhi)。

【原文】

六(liu)五：密(mi)云不(bu)雨(yu)，自我(wo)西(xi)郊。公弋[10]取(qu)彼在穴。《象(xiang)》曰：“密(mi)云不(bu)雨(yu)”，已上也。

【注釋】

[10]弋（yì）：射鳥(niao)。

【譯文】

六五：不(bu)下雨的(de)密(mi)云，來自我的(de)城西。王公本(ben)是去射鳥(niao)，卻在洞(dong)穴捉到野獸。《象(xiang)辭》說：“不(bu)下雨的(de)密(mi)云”，已經上升了。

【解析】

六五(wu)以陰柔居上(shang)(shang)離(li)之中，下(xia)無所應，只有陰而(er)無陽(yang)，陰陽(yang)不(bu)(bu)(bu)交，故(gu)“密云(yun)不(bu)(bu)(bu)雨”，意為“可小(xiao)事(shi)，不(bu)(bu)(bu)可大事(shi)”。六五(wu)處于艮山之上(shang)(shang)，從高望去，云(yun)起雷鳴(ming)之處正(zheng)是“自我(wo)西郊”。“公弋取(qu)彼在穴”也是言“小(xiao)事(shi)”。處尊位稱“公”而(er)不(bu)(bu)(bu)稱“君”。射(she)不(bu)(bu)(bu)用(yong)“箭”而(er)用(yong)“弋”，不(bu)(bu)(bu)能遠射(she)，射(she)出去還得(de)拉回來(lai)。不(bu)(bu)(bu)能取(qu)大的獵(lie)物，只能取(qu)穴中小(xiao)獸(shou)。這些爻辭都(dou)緊扣“可小(xiao)不(bu)(bu)(bu)可大”這個主題。這一爻說明：過度(du)強求不(bu)(bu)(bu)足以成就大事(shi)。

【原文】

上(shang)六：弗遇過之(zhi)，飛鳥離之(zhi)[11]。兇，是謂災眚(sheng)[12]。《象(xiang)》曰：“弗遇過之(zhi)”，已(yi)亢也。

【注釋】

[11]離：遭遇。

[12]眚（shěng）：災。

【譯文】

上(shang)六：不(bu)(bu)加制止(zhi)，因(yin)而犯下(xia)過失，好比(bi)飛鳥鉆入(ru)羅網。兇險(xian)，這(zhe)叫做災(zai)難。《象辭》說(shuo)：“不(bu)(bu)加制止(zhi)，因(yin)而犯下(xia)過失”，正如上(shang)六陰爻(yao)位(wei)象所(suo)示，其人太(tai)猖狂了。

【解析】

上(shang)(shang)六(liu)是(shi)陰柔的(de)(de)小人，也(ye)是(shi)這(zhe)一陰過(guo)度(du)(du)的(de)(de)極(ji)點，沒有遇到(dao)任何阻(zu)擋，以致(zhi)飛(fei)升過(guo)度(du)(du)，終于觸及(ji)法網(wang)。這(zhe)就像(xiang)鳥(niao)飛(fei)到(dao)天上(shang)(shang)，沒有安身的(de)(de)地方(fang)，遭到(dao)被(bei)射殺的(de)(de)兇險(xian)。“上(shang)(shang)”與“初”爻相(xiang)當于鳥(niao)的(de)(de)翼，所以用飛(fei)鳥(niao)比喻。說(shuo)是(shi)天災，實際(ji)上(shang)(shang)卻是(shi)自找的(de)(de)人禍。這(zhe)一爻說(shuo)明：如果極(ji)端過(guo)度(du)(du)，必然招致(zhi)災禍。

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