獨孤及:建丑月十五日虎(hu)丘山(shan)夜宴序(xu)

獨孤及

方(fang)(fang)今內有夔龍(long)皋伊，以(yi)(yi)佐百(bai)揆(kui);外有方(fang)(fang)叔召(zhao)虎，以(yi)(yi)守四(si)方(fang)(fang)。江(jiang)海之(zhi)人(ren)，高枕無事(shi)。則琴壺以(yi)(yi)宴朋友，嘯歌以(yi)(yi)展霞(xia)月，吾黨之(zhi)職也。吾是以(yi)(yi)有今茲(zi)虎丘之(zhi)會。

巖(yan)(yan)巖(yan)(yan)虎丘，奠吳西門。窣然(ran)如(ru)(ru)香(xiang)樓金道(dao)(dao)，自(zi)下方而(er)涌，鎖丹(dan)霞白云(yun)于蓮宮之內(nei)。會之日(ri)，和(he)氣滿谷，陽(yang)春(chun)逼人(ren);巖(yan)(yan)煙(yan)掃除，肅若(ruo)(ruo)有待。余與夫不亂行于鷗鳥(niao)者，銜流霞之杯，而(er)群嬉乎(hu)其中。笑向碧潭(tan)，與松石道(dao)(dao)舊。兕觥既發，賓主(zhu)醉止;狂歌送酒，坐者皆(jie)和(he)。吳趨數奏，云(yun)去日(ri)沒;梵(fan)天月白，萬里(li)如(ru)(ru)練;松陰依依，狀若(ruo)(ruo)留客。于斯時也，撫云(yun)山為(wei)我輩，視竹(zhu)帛如(ru)(ru)草芥(jie)。頹然(ran)樂(le)極，眾慮皆(jie)遣。于是奮(fen)髯(ran)屢舞，而(er)嘆今夕(xi)何夕(xi)。

同者八人，醉罷(ba)皆賦，以(yi)為此山故事。

這篇文(wen)章記(ji)敘虎丘山夜宴(yan)情景，時(shi)在十二月(yue)十五日，因以(yi)月(yue)建(jian)紀(ji)月(yue)，故稱之(zhi)為(wei)建(jian)丑之(zhi)月(yue)。文(wen)章以(yi)夜宴(yan)為(wei)題，所以(yi)把“夜宴(yan)”的氣氛寫得(de)很濃，而“野(ye)宴(yan)”的風味也很撩人，充分體(ti)現了(le)“琴壺(hu)以(yi)宴(yan)朋(peng)友，嘯歌以(yi)展霞月(yue)”的特色，具(ju)有濃郁的抒情色彩。

作者首先概述的是虎(hu)丘的形勝之(zhi)(zhi)(zhi)美，遠遠望去(qu)，“崒然(ran)如香(xiang)樓金道，自下方而(er)(er)涌，鎖丹霞(xia)白云(yun)于蓮宮(gong)之(zhi)(zhi)(zhi)內”，這不僅(jin)描(miao)繪出(chu)虎(hu)丘的峻撥之(zhi)(zhi)(zhi)貌，而(er)(er)且勾(gou)畫出(chu)它的雄麗之(zhi)(zhi)(zhi)姿。緊(jin)接著交代節候之(zhi)(zhi)(zhi)佳(jia)，時(shi)值陽春，和氣滿谷(gu)，撩人(ren)心動，而(er)(er)煙消云(yun)散，皎月當空，萬里(li)如練(lian)。碧波(bo)泛金，松蔭依依，云(yun)山蒙(meng)蒙(meng)。值此良宵美景，不由地使人(ren)心曠神(shen)怡，一種超越(yue)自我，擺脫塵俗，與大自然(ran)融為一體的情(qing)感油然(ran)而(er)(er)生，躍然(ran)紙上(shang)。

作者對夜宴活動(dong)的(de)(de)描寫(xie)，一方(fang)面鋪染(ran)“兕觥既發”，“狂歌(ge)送(song)酒”的(de)(de)熱烈場面，寫(xie)出(chu)友(you)輩之間(jian)的(de)(de)歡樂氣氛;另一方(fang)面則以(yi)生動(dong)的(de)(de)濡染(ran)虎丘夜色的(de)(de)清美(mei)，譜寫(xie)了一支情景(jing)交融、和諧(xie)酣暢的(de)(de)夜宴曲。正是這(zhe)種良宵美(mei)景(jing)，凈化了人(ren)們的(de)(de)心靈，表達出(chu)復歸自然(ran)，物我(wo)同化的(de)(de)情感(gan)。“笑向碧潭，與松石道舊”、“松蔭依依，狀若留客”，便是這(zhe)種心態的(de)(de)反映(ying)。在作者筆下，景(jing)助酒興(xing)，酒暢人(ren)意，物我(wo)同美(mei)，狂歌(ge)奮髯，手舞足蹈，“撫云山為(wei)我(wo)輩，視竹(zhu)帛如(ru)草芥”，從(cong)而“頹然(ran)樂極，眾慮皆遣”，忘記所有煩惱(nao)，淋(lin)漓(li)盡致地表達出(chu)虎丘夜宴的(de)(de)歡樂，熱情洋溢地抒發出(chu)對大自然(ran)的(de)(de)深沉愛戀之情，表現(xian)出(chu)一種強烈的(de)(de)生命意識。他們所尋求的(de)(de)不是酒的(de)(de)刺(ci)激，不是麻木(mu)狀態下的(de)(de)沉醉(zui)，而是在人(ren)生旅程中(zhong)追(zhui)(zhui)求生命的(de)(de)價(jia)值，追(zhui)(zhui)求人(ren)與自然(ran)的(de)(de)和諧(xie)圓融。

這篇文(wen)章雖然(ran)用駢(pian)偶句(ju)式寫成，但行文(wen)流暢活潑，描寫生動自然(ran)，尤其是寓情于(yu)景(jing)，情景(jing)交(jiao)融，取得(de)很好的(de)藝術效果。全文(wen)氣韻生動，整(zheng)飭(chi)凝練，意(yi)境幽(you)美，感情豐富。作者的(de)門生梁肅在《昆陵集》后序中曾(ceng)評贊說：“其文(wen)實(shi)而(er)簡，直而(er)婉，辨而(er)不華，博厚而(er)高明”，以此論(lun)這篇游記，也(ye)可謂的(de)當之言。

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