《先秦散文(wen)·孫子兵(bing)法·九(jiu)變(節選)》原文(wen)鑒(jian)賞(shang)

孫子(zi)曰(yue)：凡用(yong)兵之(zhi)法，將(jiang)受(shou)命于君(jun)，合軍(jun)(jun)聚眾，圮地(di)(di)無舍①，衢地(di)(di)交合②，絕地(di)(di)無留③，圍地(di)(di)則(ze)謀④，死地(di)(di)則(ze)戰⑤，涂有(you)(you)所(suo)(suo)不(bu)(bu)由⑥，軍(jun)(jun)有(you)(you)所(suo)(suo)不(bu)(bu)擊，城有(you)(you)所(suo)(suo)不(bu)(bu)攻，地(di)(di)有(you)(you)所(suo)(suo)不(bu)(bu)爭，君(jun)命有(you)(you)所(suo)(suo)不(bu)(bu)受(shou)。故將(jiang)通(tong)于九(jiu)(jiu)變(bian)之(zhi)利(li)者(zhe)⑦，知用(yong)兵矣;將(jiang)不(bu)(bu)通(tong)于九(jiu)(jiu)變(bian)之(zhi)利(li)者(zhe)，雖(sui)知地(di)(di)形，不(bu)(bu)能得地(di)(di)之(zhi)利(li)矣;治兵不(bu)(bu)知九(jiu)(jiu)變(bian)之(zhi)術，雖(sui)知五利(li)⑧，不(bu)(bu)能得人之(zhi)用(yong)矣。

是(shi)故智者之慮，必雜(za)于利害(hai)。雜(za)于利，而(er)務可信也(ye);雜(za)于害(hai)，而(er)患(huan)可解也(ye)。

【注釋】 ①圮地(di)(di)(di)：水網沼(zhao)澤地(di)(di)(di)帶。舍(she)：駐扎。 ②衢地(di)(di)(di)：四(si)通八(ba)達(da)之地(di)(di)(di)。交(jiao)合：指(zhi)結交(jiao)鄰國。 ③絕地(di)(di)(di)：難以生存的地(di)(di)(di)方(fang)。 ④圍(wei)地(di)(di)(di)：易(yi)被包圍(wei)的地(di)(di)(di)方(fang)。 ⑤死(si)地(di)(di)(di)：沒(mei)有(you)出路(lu)、非死(si)戰不得(de)生存的地(di)(di)(di)方(fang)。⑥由：通過(guo)。 ⑦九(jiu)變：各種(zhong)機(ji)變。一說指(zhi)“圮地(di)(di)(di)無(wu)舍(she)”至“地(di)(di)(di)有(you)所不爭”九(jiu)項原(yuan)則(ze)。 ⑧五利(li)：指(zhi)“涂有(you)所不由”至“君命有(you)所不受”五項權宜之計(ji)，一說指(zhi)“圮地(di)(di)(di)無(wu)舍(she)”至“死(si)地(di)(di)(di)則(ze)戰”五條的好處(chu)。

【今譯(yi)】 孫子說，大凡用(yong)兵的(de)(de)方(fang)法，將(jiang)帥(shuai)(shuai)接受(shou)國(guo)(guo)君的(de)(de)命(ming)令，聚集(ji)民眾組成(cheng)軍(jun)隊(dui)，在(zai)(zai)水澤地(di)(di)(di)帶不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)要駐(zhu)扎，在(zai)(zai)通(tong)衢(qu)之地(di)(di)(di)應結(jie)交鄰國(guo)(guo)，在(zai)(zai)難以(yi)(yi)(yi)(yi)生存(cun)的(de)(de)地(di)(di)(di)方(fang)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)要停留，在(zai)(zai)易(yi)被包圍的(de)(de)地(di)(di)(di)方(fang)要巧設奇謀，在(zai)(zai)沒有(you)(you)出路(lu)、非(fei)死(si)戰(zhan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)得(de)(de)生存(cun)的(de)(de)地(di)(di)(di)方(fang)要殊死(si)奮戰(zhan)，道(dao)(dao)路(lu)有(you)(you)的(de)(de)可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)走，敵(di)軍(jun)有(you)(you)的(de)(de)可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)打，城(cheng)邑(yi)有(you)(you)的(de)(de)可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)攻，地(di)(di)(di)方(fang)有(you)(you)的(de)(de)可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)爭，國(guo)(guo)君的(de)(de)命(ming)令有(you)(you)的(de)(de)可(ke)以(yi)(yi)(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)接受(shou)。所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)將(jiang)帥(shuai)(shuai)能(neng)(neng)精通(tong)以(yi)(yi)(yi)(yi)上各種(zhong)機變(bian)的(de)(de)好(hao)處，就算(suan)懂得(de)(de)用(yong)兵了。將(jiang)帥(shuai)(shuai)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)精通(tong)以(yi)(yi)(yi)(yi)上各種(zhong)機變(bian)的(de)(de)好(hao)處，雖然熟悉地(di)(di)(di)形，也不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)得(de)(de)到地(di)(di)(di)利(li)。帶兵作戰(zhan)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)知(zhi)道(dao)(dao)這(zhe)種(zhong)機變(bian)的(de)(de)辦法，雖然知(zhi)道(dao)(dao)“五(wu)利(li)”，也不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)充分發揮軍(jun)隊(dui)的(de)(de)作用(yong)。所(suo)以(yi)(yi)(yi)(yi)高(gao)明的(de)(de)將(jiang)帥(shuai)(shuai)考慮問題，一定(ding)要兼顧有(you)(you)利(li)和(he)有(you)(you)害兩個(ge)方(fang)面。覺得(de)(de)有(you)(you)害時(shi)要想到有(you)(you)利(li)的(de)(de)方(fang)面，就會提高(gao)信心;覺得(de)(de)有(you)(you)利(li)時(shi)也要想到有(you)(you)害的(de)(de)方(fang)面，就可(ke)解除禍(huo)患。

【集評】 民國·張之純(chun)《評注諸子(zi)菁華(hua)錄》：“敘(xu)列九(jiu)變，統以不受君命為率，知兵無常法，所貴臨時(shi)達權也。九(jiu)變不出利害兩(liang)途，故智謀(mou)為上。”

【總案(an)】 在本節中，孫(sun)子(zi)論(lun)述了(le)將帥在特殊(shu)情況下指揮作戰，應該靈活機(ji)動(dong)地(di)處置問題，并大(da)膽(dan)提出了(le)“君命有所不受”的軍事(shi)名(ming)言。接著又表達了(le)“智(zhi)者(zhe)之慮，必雜于利害”這一重要思想(xiang)。觀(guan)點鮮(xian)明，論(lun)述深(shen)刻，語言簡(jian)潔明快。

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