上梅直講書
上梅直講書
【原文】
軾每讀《詩》至《鴟梟》,讀《書》至《君奭》,常竊悲[255]周(zhou)公(gong)之(zhi)(zhi)(zhi)不(bu)(bu)(bu)(bu)遇。及觀《史》,見孔子(zi)(zi)厄于[256]陳、蔡之(zhi)(zhi)(zhi)間,而(er)(er)弦歌(ge)之(zhi)(zhi)(zhi)聲(sheng)不(bu)(bu)(bu)(bu)絕,顏(yan)淵、仲由之(zhi)(zhi)(zhi)徒(tu)相與(yu)(yu)問答。夫(fu)子(zi)(zi)曰(yue):“‘匪(fei)兕匪(fei)虎,率(lv)彼曠野’,吾道非邪,吾何為(wei)(wei)于此(ci)?”顏(yan)淵曰(yue):“夫(fu)子(zi)(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)道至大,故天下莫(mo)能容。雖然(ran),不(bu)(bu)(bu)(bu)容何病?不(bu)(bu)(bu)(bu)容然(ran)后見君子(zi)(zi)。”夫(fu)子(zi)(zi)油然(ran)而(er)(er)笑曰(yue):“回,使爾多財,吾為(wei)(wei)爾宰。”夫(fu)天下雖不(bu)(bu)(bu)(bu)能容,而(er)(er)其徒(tu)自足以相樂如此(ci)。乃今(jin)知周(zhou)公(gong)之(zhi)(zhi)(zhi)富貴,有不(bu)(bu)(bu)(bu)如夫(fu)子(zi)(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)貧賤(jian)。夫(fu)以召公(gong)之(zhi)(zhi)(zhi)賢(xian),以管、蔡之(zhi)(zhi)(zhi)親而(er)(er)不(bu)(bu)(bu)(bu)知其心(xin),則(ze)(ze)周(zhou)公(gong)誰(shui)與(yu)(yu)樂其富貴?而(er)(er)夫(fu)子(zi)(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)所與(yu)(yu)共貧賤(jian)者,皆天下之(zhi)(zhi)(zhi)賢(xian)才,則(ze)(ze)亦足與(yu)(yu)樂矣(yi)!
軾(shi)七、八歲時(shi),始知讀書,聞今天下(xia)(xia)有歐(ou)(ou)陽公(gong)者,其(qi)(qi)(qi)為(wei)(wei)(wei)人如(ru)古孟軻(ke)、韓愈之(zhi)(zhi)徒;而(er)(er)又有梅(mei)公(gong)者,從[257]之(zhi)(zhi)游,而(er)(er)與(yu)之(zhi)(zhi)上下(xia)(xia)其(qi)(qi)(qi)議(yi)論。其(qi)(qi)(qi)后益壯(zhuang)[258],始能(neng)讀其(qi)(qi)(qi)文(wen)詞,想見(jian)其(qi)(qi)(qi)為(wei)(wei)(wei)人,意其(qi)(qi)(qi)飄然脫(tuo)去世俗(su)之(zhi)(zhi)樂,而(er)(er)自樂其(qi)(qi)(qi)樂也(ye)。方[259]學為(wei)(wei)(wei)對(dui)偶聲律之(zhi)(zhi)文(wen),求斗升(sheng)之(zhi)(zhi)祿,自度無以(yi)(yi)進(jin)見(jian)于諸公(gong)之(zhi)(zhi)間。來京師(shi)逾年,未嘗(chang)[260]窺(kui)[261]其(qi)(qi)(qi)門(men)。今年春(chun),天下(xia)(xia)之(zhi)(zhi)士,群[262]至于禮(li)部,執事(shi)(shi)[263]與(yu)歐(ou)(ou)陽公(gong)實(shi)親試(shi)之(zhi)(zhi)。誠不(bu)自意[264],獲在(zai)第二。既而(er)(er)聞之(zhi)(zhi),執事(shi)(shi)愛其(qi)(qi)(qi)文(wen),以(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)有孟軻(ke)之(zhi)(zhi)風[265];而(er)(er)歐(ou)(ou)陽公(gong)亦以(yi)(yi)其(qi)(qi)(qi)能(neng)不(bu)為(wei)(wei)(wei)世俗(su)之(zhi)(zhi)文(wen)也(ye)而(er)(er)取,是以(yi)(yi)在(zai)此。非(fei)左右為(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)先容[266],非(fei)親舊為(wei)(wei)(wei)之(zhi)(zhi)請屬(shu)[267],而(er)(er)向之(zhi)(zhi)十(shi)余年間,聞其(qi)(qi)(qi)名而(er)(er)不(bu)得見(jian)者,一朝為(wei)(wei)(wei)知己。退而(er)(er)思之(zhi)(zhi),人不(bu)可(ke)以(yi)(yi)茍富貴,亦不(bu)可(ke)以(yi)(yi)徒貧賤。有大賢焉而(er)(er)為(wei)(wei)(wei)其(qi)(qi)(qi)徒,則(ze)亦足(zu)恃矣。茍其(qi)(qi)(qi)僥一時(shi)之(zhi)(zhi)幸,從車騎數十(shi)人,使閭巷[268]小民,聚觀而(er)(er)贊嘆(tan)之(zhi)(zhi),亦何以(yi)(yi)易(yi)此樂也(ye)。
《傳》曰:“不(bu)(bu)怨(yuan)天,不(bu)(bu)尤人。”蓋“優哉游哉,可以(yi)卒歲”。執事(shi)名滿天下,而(er)位(wei)不(bu)(bu)過五品(pin)。其容(rong)色溫然[269]而(er)不(bu)(bu)怒,其文章寬厚敦樸(pu)而(er)無怨(yuan)言,此必有(you)所(suo)樂乎斯(si)道也。軾愿(yuan)與聞焉(yan)。
【注釋】
[255]竊悲:暗自悲傷。
[256]厄于:困頓于。
[257]從:跟(gen)從。
[258]益壯:日益成長。
[259]方:當時(shi)。
[260]未(wei)嘗:沒有。
[261]窺:拜(bai)見。
[262]群:聚集于(yu)。
[263]執(zhi)事:指梅堯臣。
[264]自(zi)意:出乎意料。
[265]孟軻(ke)之風:孟軻(ke)的(de)風格。
[266]先容(rong):先替我推薦。
[267]請屬:請求囑托。
[268]閭巷(xiang):小的街道,即里(li)巷(xiang)。泛(fan)指鄉(xiang)里(li)民(min)間(jian)。
[269]溫(wen)然:溫(wen)和的樣(yang)子(zi)。
【譯文】
我每次讀(du)(du)到(dao)《詩經》的(de)(de)(de)(de)《鴟梟》,讀(du)(du)到(dao)《書經》的(de)(de)(de)(de)《君奭》,經常(chang)暗自(zi)悲嘆周公(gong)沒(mei)有遇到(dao)知己。等到(dao)讀(du)(du)了(le)《史記》,看到(dao)孔(kong)子(zi)被(bei)困在(zai)陳國(guo)和(he)(he)蔡(cai)國(guo)之間時(shi),彈琴唱(chang)歌的(de)(de)(de)(de)聲音卻沒(mei)有斷絕(jue),并與顏淵、仲由(you)等學(xue)生(sheng)互相(xiang)問答。孔(kong)子(zi)說:“我不(bu)(bu)(bu)是犀牛老虎那樣(yang)的(de)(de)(de)(de)野(ye)獸,怎么(me)淪落(luo)到(dao)在(zai)野(ye)外游蕩的(de)(de)(de)(de)境地?我為什么(me)落(luo)到(dao)這步田(tian)地呢(ni)?”顏淵說:“先生(sheng)追求的(de)(de)(de)(de)道是大道,所以天(tian)下(xia)不(bu)(bu)(bu)能接(jie)受(shou);雖(sui)然這樣(yang),不(bu)(bu)(bu)被(bei)人(ren)(ren)接(jie)納又有什么(me)擔憂的(de)(de)(de)(de)呢(ni)?不(bu)(bu)(bu)被(bei)人(ren)(ren)接(jie)納更能突顯您是君子(zi)。”孔(kong)子(zi)溫和(he)(he)地笑著(zhu)說:“顏回,如(ru)果你(ni)有很多財產,我給你(ni)當管家。”雖(sui)然天(tian)下(xia)沒(mei)有人(ren)(ren)接(jie)受(shou)孔(kong)子(zi)的(de)(de)(de)(de)理想,但孔(kong)子(zi)和(he)(he)他的(de)(de)(de)(de)學(xue)生(sheng)竟能夠(gou)自(zi)我滿足而且是這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)快樂。現在(zai)我才(cai)知道,周公(gong)的(de)(de)(de)(de)富貴(gui)實在(zai)還(huan)比(bi)不(bu)(bu)(bu)上孔(kong)子(zi)的(de)(de)(de)(de)貧賤(jian)。憑召公(gong)的(de)(de)(de)(de)賢(xian)能,管叔(shu)、蔡(cai)叔(shu)的(de)(de)(de)(de)親近,卻不(bu)(bu)(bu)能夠(gou)知曉周公(gong)的(de)(de)(de)(de)心思,那么(me)周公(gong)跟(gen)誰一同享受(shou)這富貴(gui)的(de)(de)(de)(de)快樂呢(ni)?然而跟(gen)孔(kong)子(zi)一同過著(zhu)貧賤(jian)生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),卻都是天(tian)下(xia)的(de)(de)(de)(de)賢(xian)才(cai),光憑這一點也就值得快樂了(le)啊!
我(wo)(wo)(wo)七八歲的(de)(de)(de)(de)時候(hou),開始(shi)知(zhi)道讀書。聽(ting)說天(tian)(tian)下有(you)一(yi)(yi)(yi)位(wei)歐(ou)陽(yang)(yang)公,他(ta)的(de)(de)(de)(de)為人(ren)(ren)就像古代孟(meng)軻(ke)、韓(han)愈一(yi)(yi)(yi)類人(ren)(ren);又(you)有(you)一(yi)(yi)(yi)位(wei)梅公,跟(gen)隨歐(ou)陽(yang)(yang)公交游,并(bing)且和他(ta)共同議論文章(zhang)(zhang)。從(cong)那時起(qi),我(wo)(wo)(wo)日益成(cheng)長(chang),開始(shi)能(neng)夠(gou)讀先生(sheng)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)文章(zhang)(zhang)詞(ci)賦(fu),想(xiang)象出先生(sheng)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)為人(ren)(ren),領會到(dao)先生(sheng)們(men)(men)瀟(xiao)灑地擺脫世(shi)俗(su)的(de)(de)(de)(de)快樂,而(er)陶醉在自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)快樂之中。因為我(wo)(wo)(wo)當時剛剛學做詩賦(fu)駢文,想(xiang)求得(de)(de)微薄(bo)的(de)(de)(de)(de)俸祿,自(zi)己(ji)估量沒(mei)有(you)什么(me)才能(neng)可(ke)以進見(jian)諸位(wei)先生(sheng),所以來到(dao)京城一(yi)(yi)(yi)年(nian)多(duo),不(bu)曾登門求教。今年(nian)春天(tian)(tian),天(tian)(tian)下的(de)(de)(de)(de)讀書人(ren)(ren)聚集在禮部,先生(sheng)和歐(ou)陽(yang)(yang)公親(qin)自(zi)考(kao)查我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)。我(wo)(wo)(wo)沒(mei)有(you)想(xiang)到(dao)自(zi)己(ji)竟然得(de)(de)了第(di)二名(ming)。后來聽(ting)說,先生(sheng)喜歡我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)文章(zhang)(zhang),認(ren)為有(you)孟(meng)軻(ke)的(de)(de)(de)(de)風格(ge),而(er)歐(ou)陽(yang)(yang)公也因為我(wo)(wo)(wo)能(neng)不(bu)作(zuo)世(shi)俗(su)的(de)(de)(de)(de)文章(zhang)(zhang)而(er)錄取我(wo)(wo)(wo),因此我(wo)(wo)(wo)能(neng)留在及第(di)的(de)(de)(de)(de)行列里,不(bu)是(shi)左(zuo)右(you)親(qin)近的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)先替我(wo)(wo)(wo)推薦,不(bu)是(shi)親(qin)戚朋(peng)友(you)為我(wo)(wo)(wo)請求囑托(tuo),從(cong)前(qian)十多(duo)年(nian)里聽(ting)到(dao)名(ming)聲卻不(bu)能(neng)進見(jian)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren),一(yi)(yi)(yi)下子竟成(cheng)為知(zhi)己(ji)。退下來思考(kao)這件事,覺得(de)(de)人(ren)(ren)不(bu)能(neng)夠(gou)茍且追求富貴(gui),也不(bu)能(neng)夠(gou)空(kong)守著(zhu)貧賤,有(you)大賢人(ren)(ren)而(er)能(neng)成(cheng)為他(ta)的(de)(de)(de)(de)學生(sheng),那也很值得(de)(de)驕傲(ao)了。如果憑一(yi)(yi)(yi)時的(de)(de)(de)(de)僥(jiao)幸而(er)得(de)(de)意,帶著(zhu)成(cheng)隊的(de)(de)(de)(de)車(che)馬和幾十個隨從(cong),使里巷(xiang)的(de)(de)(de)(de)小百姓圍(wei)著(zhu)觀看并(bing)且贊嘆他(ta),又(you)怎(zen)么(me)能(neng)代替這種(zhong)快樂啊!
《左傳》上說:“不(bu)(bu)埋怨天(tian),不(bu)(bu)責怪人”,因為(wei)“從(cong)容自得啊,能夠度(du)過天(tian)年”。先(xian)(xian)生名滿天(tian)下,但官位不(bu)(bu)過五品(pin);面(mian)色溫和而(er)(er)不(bu)(bu)惱怒;文章寬厚(hou)質(zhi)樸而(er)(er)沒有怨言(yan)。這(zhe)必(bi)定有樂(le)于(yu)此道的原因,我希望聽到先(xian)(xian)生的教誨啊。
【解析】
《上梅直(zhi)講書》是(shi)(shi)書信(xin)體的(de)(de)應(ying)用文。蘇軾在(zai)禮部考(kao)(kao)(kao)試(shi)中得(de)(de)到第二(er)名,循(xun)例要(yao)向所(suo)有考(kao)(kao)(kao)官(guan)分(fen)別寫(xie)感謝(xie)信(xin)。梅堯(yao)臣位分(fen)不(bu)高,本不(bu)一(yi)(yi)定能(neng)參(can)與到閱卷工作(zuo)中來。但由于摯友歐陽修的(de)(de)保(bao)薦,用臨時借調的(de)(de)方法使(shi)他參(can)加進來。在(zai)那一(yi)(yi)屆的(de)(de)五(wu)六個考(kao)(kao)(kao)官(guan)當中,梅堯(yao)臣是(shi)(shi)品階最低的(de)(de)一(yi)(yi)個。但這篇《上梅直(zhi)講書》卻在(zai)得(de)(de)第落第的(de)(de)士人(ren)寫(xie)給權貴和考(kao)(kao)(kao)官(guan)的(de)(de)信(xin)里屬上乘之作(zuo)。其中最重要(yao)的(de)(de)一(yi)(yi)個原因就是(shi)(shi)蘇軾非(fei)凡的(de)(de)見識眼力。
本文很明顯地分(fen)為兩個部分(fen),先援(yuan)引史實(shi)說明雖周公、孔(kong)子這樣的(de)圣(sheng)賢(xian)也會有困厄不遇之時(shi),而(er)孔(kong)子身處逆(ni)境卻(que)能知足(zu)常(chang)樂;后半(ban)篇(pian)則(ze)直敘作者早有仰慕歐陽修、梅堯(yao)臣(chen)之心而(er)終于(yu)受到(dao)他們的(de)賞識,并贊揚了(le)梅堯(yao)臣(chen)之為人(ren)。先是(shi)(shi)懷(huai)古,后轉(zhuan)而(er)敘今,似乎各有側(ce)重,實(shi)際(ji)上前半(ban)篇(pian)是(shi)(shi)伏筆,后半(ban)篇(pian)則(ze)是(shi)(shi)實(shi)寫,這正是(shi)(shi)本文寫作上的(de)的(de)獨特之處。
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