白居易:游大林寺序

白居易

余與(yu)河南元集虛、范(fan)(fan)陽(yang)張(zhang)允中(zhong)、南陽(yang)張(zhang)深(shen)之、廣(guang)平宋(song)郁(yu)、安(an)定(ding)梁必復、范(fan)(fan)陽(yang)張(zhang)特、東(dong)西(xi)寺(si)沙(sha)門法演、智滿、士堅(jian)、利辯(bian)、道建、神照(zhao)、云皋、恩慈、寂(ji)然(ran)凡(fan)十七人，自遺愛(ai)草(cao)堂、歷東(dong)西(xi)二(er)(er)林，抵化(hua)城(cheng)，憩峰頂，登(deng)香(xiang)爐(lu)峰，宿大林寺(si)。大林窮(qiong)遠(yuan)，人跡(ji)罕到。環(huan)寺(si)多清(qing)流蒼石，短松瘦竹。寺(si)中(zhong)唯板屋(wu)木器。其僧皆海東(dong)人。山(shan)(shan)高(gao)地(di)深(shen)，時節(jie)絕晚。于時孟夏，如正二(er)(er)月天，山(shan)(shan)桃始華(hua)，澗(jian)草(cao)猶短，人物風候，與(yu)平地(di)聚落不同(tong)。初到，怳然(ran)若別(bie)造一(yi)世界者。因成口號絕句(ju)云：“人間(jian)四月芳菲盡(jin)，山(shan)(shan)寺(si)桃花(hua)始盛開。長恨春(chun)歸無覓(mi)處，不知轉入此(ci)(ci)中(zhong)來(lai)。”既而(er)周覽屋(wu)壁，見蕭(xiao)郎中(zhong)存、魏郎中(zhong)弘簡，李補闕渤三(san)人姓(xing)名文句(ju)。因與(yu)集虛輩嘆(tan)且(qie)曰：此(ci)(ci)地(di)實匡廬間(jian)第一(yi)境，由(you)驛路至山(shan)(shan)門，曾無半日程(cheng);自蕭(xiao)、魏、李游，迨今垂二(er)(er)十年(nian)，寂(ji)寥無繼來(lai)者。嗟(jie)乎!名利之誘人也如此(ci)(ci)!

時元和十二年(nian)，四月(yue)九日，樂(le)天序。

白居易(yi)的足跡(ji)踏遍(bian)大半個中(zhong)國，所(suo)(suo)到之處(chu)，登(deng)臨游(you)賞，或有所(suo)(suo)感，或有所(suo)(suo)悟，提筆寫(xie)下許多詩(shi)詞散文。此文乃是他貶為江(jiang)(jiang)州(今江(jiang)(jiang)西九(jiu)江(jiang)(jiang)市(shi))司馬后，于元和十二年(817)游(you)大林寺時所(suo)(suo)寫(xie)。

江州(zhou)地僻荒涼，司馬(ma)又(you)是沒有(you)職務也不負什(shen)么(me)責(ze)任的(de)閑官(guan)，他常(chang)(chang)常(chang)(chang)對自己(ji)的(de)貶謫感到痛苦(ku)。幸而，江州(zhou)有(you)很(hen)多名勝古(gu)跡(ji)，詩人常(chang)(chang)常(chang)(chang)與一些隱士、佛僧(seng)訪問古(gu)寺，有(you)時終日登臨山(shan)水，以排(pai)除煩(fan)愁。故文章開頭便交代作者與河南(nan)元集(ji)虛、范(fan)陽張(zhang)允(yun)中等(deng)十七(qi)人游賞廬山(shan)名勝古(gu)跡(ji)。

作者(zhe)先以“窮遠”、“人跡罕到”記敘了(le)大(da)林寺地處偏(pian)僻，人煙稀少。接著記敘了(le)大(da)林寺周(zhou)圍(wei)有(you)許(xu)多“清流(liu)蒼(cang)石，短松(song)瘦竹。”清澈(che)的(de)泉流(liu)，蒼(cang)勁的(de)怪石，青翠的(de)短松(song)，濃(nong)密的(de)瘦竹，使大(da)林寺顯得(de)格外清幽。

接著(zhu)又記敘了大(da)林寺(si)“山(shan)高地深(shen)，時節(jie)絕晚”，“與(yu)平地聚落不(bu)同”的(de)景(jing)物、節(jie)候(hou)。作者進(jin)入大(da)林寺(si)時是(shi)孟(meng)夏四月，正當大(da)地春歸，芳菲落盡之(zhi)時，而這(zhe)里卻(que)象早(zao)春二(er)月，春意始盛(sheng)，一切生機勃(bo)勃(bo)。你看(kan)，梨(li)花、桃花正盛(sheng)開，周圍長(chang)(chang)著(zhu)毛茸茸的(de)綠(lv)綠(lv)的(de)短草，這(zhe)里的(de)景(jing)物、節(jie)候(hou)與(yu)山(shan)下完(wan)全不(bu)同。作者看(kan)到(dao)(dao)(dao)(dao)此景(jing)，感到(dao)(dao)(dao)(dao)自己初到(dao)(dao)(dao)(dao)大(da)林寺(si)，仿佛到(dao)(dao)(dao)(dao)了另(ling)一個(ge)世(shi)界(jie)。于(yu)是(shi)即(ji)興賦詩：“人(ren)間四月芳菲盡，山(shan)寺(si)桃花始盛(sheng)開。長(chang)(chang)恨(hen)春歸無(wu)覓處，不(bu)知(zhi)轉入此中來。”這(zhe)首詩抒發了大(da)林寺(si)勝景(jing)給他所(suo)帶(dai)來的(de)特殊感受。此時此刻(ke)，他暫時忘(wang)卻(que)了貶謫的(de)苦惱，仿佛從人(ren)間的(de)現(xian)實境(jing)界(jie)，突然步(bu)入到(dao)(dao)(dao)(dao)非人(ren)間的(de)仙境(jing)，使(shi)他驚異、欣喜。

進(jin)而(er)(er)寫作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)“周覽屋壁”，觀賞了蕭存、魏弘簡(jian)、李渤三人寫下的(de)(de)(de)文句。這(zhe)里乍看似乎是(shi)(shi)(shi)寫景，細讀則知語(yu)盡而(er)(er)意(yi)未(wei)盡。作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)見大(da)林寺(si)(si)風景如(ru)(ru)此優美，而(er)(er)游者(zhe)(zhe)甚少，故而(er)(er)觸景生情，感慨萬千，用“嗟乎”二字，引出“名利(li)(li)之(zhi)誘人也如(ru)(ru)此”一句，立見警(jing)動之(zhi)感。因(yin)為，自李渤等三人在大(da)林寺(si)(si)壁上(shang)題(ti)句以(yi)(yi)后，二十年(nian)來之(zhi)所(suo)以(yi)(yi)“寂寥無繼來者(zhe)(zhe)”，乃是(shi)(shi)(shi)由于(yu)世人看重的(de)(de)(de)不(bu)是(shi)(shi)(shi)高尚的(de)(de)(de)人生情趣，不(bu)是(shi)(shi)(shi)林泉之(zhi)樂，而(er)(er)是(shi)(shi)(shi)追逐(zhu)名利(li)(li)，趨炎附勢。此刻，作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)聯想到(dao)自己(ji)因(yin)直上(shang)封章，受到(dao)誣陷、打擊而(er)(er)遭貶謫，然而(er)(er)卻得以(yi)(yi)游賞大(da)林寺(si)(si)的(de)(de)(de)奇景，所(suo)以(yi)(yi)在感嘆(tan)世風的(de)(de)(de)同時，內心深感欣(xin)慰，顯現出美的(de)(de)(de)心靈。

此文描寫(xie)大(da)(da)林寺的(de)(de)景(jing)色，采用從遠到近，從外到內(nei)的(de)(de)描寫(xie)方法。先描寫(xie)大(da)(da)林寺外圍(wei)的(de)(de)景(jing)色：“環寺多清(qing)流蒼(cang)石，短(duan)松瘦竹。”次寫(xie)寺中(zhong)：“唯板屋木器。”再次寫(xie)屋內(nei)景(jing)物(wu)。這樣寫(xie)，使讀者能清(qing)晰地看到作者游(you)大(da)(da)林寺的(de)(de)足跡(ji)，如身臨其境，顯得親切(qie)自然。文筆簡潔，格調清(qing)新，并將記敘、描寫(xie)、抒(shu)情、議論熔于一爐，確實是一篇韻(yun)味(wei)雋永的(de)(de)散文。

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