貴重的(de)(de)(de)首飾、工藝品常(chang)常(chang)要用(yong)亮藍、大紅(hong)、墨綠等顏色的(de)(de)(de)綾子(zi)作(zuo)襯(chen)(chen)(chen)(chen)底，擺放在櫥窗里，以示其高(gao)貴；照(zhao)片(pian)中(zhong)的(de)(de)(de)山峰乍看起(qi)來并不(bu)見(jian)其高(gao)大，再細看山腳下如蟲蟻(yi)般(ban)的(de)(de)(de)牛羊，才(cai)覺其高(gao)聳入云(yun)。這(zhe)就是(shi)(shi)托襯(chen)(chen)(chen)(chen)的(de)(de)(de)手法(fa)，前者叫烘托，也(ye)叫正(zheng)襯(chen)(chen)(chen)(chen)、襯(chen)(chen)(chen)(chen)托；后(hou)者叫反(fan)襯(chen)(chen)(chen)(chen)。繪(hui)畫也(ye)是(shi)(shi)一樣，《蒙娜麗(li)莎(sha)》的(de)(de)(de)背后(hou)有青山綠水烘托著，充滿了生氣，才(cai)更(geng)能顯出她內心的(de)(de)(de)滿足，她的(de)(de)(de)微笑才(cai)有那樣無窮的(de)(de)(de)魅(mei)力。如果她身后(hou)是(shi)(shi)窮山惡水，則大煞風景。《神(shen)女圖(tu)》中(zhong)仙女的(de)(de)(de)身邊(bian)偏(pian)偏(pian)臥(wo)著一只老虎，兇猛的(de)(de)(de)老虎見(jian)了她竟(jing)這(zhe)般(ban)馴服，自然反(fan)襯(chen)(chen)(chen)(chen)出她的(de)(de)(de)無窮神(shen)力。

寫詩(shi)(shi)常(chang)常(chang)如同畫(hua)(hua)畫(hua)(hua)，畫(hua)(hua)面的(de)(de)(de)主(zhu)體(ti)也要有(you)個背景托襯著(zhu)(zhu)。林(lin)逋的(de)(de)(de)《山園小(xiao)梅》：“疏影(ying)橫斜水(shui)清(qing)(qing)淺(qian)，暗香(xiang)浮動月黃(huang)(huang)昏。霜禽欲(yu)下(xia)先偷(tou)眼(yan)，粉蝶如知(zhi)合斷魂。”這里，似乎只有(you)朦朧清(qing)(qing)冷的(de)(de)(de)月光、清(qing)(qing)淺(qian)的(de)(de)(de)池水(shui)和(he)水(shui)中(zhong)橫斜的(de)(de)(de)倩影(ying)，才(cai)(cai)配作(zuo)梅樹的(de)(de)(de)背景。這是(shi)(shi)一層(ceng)(ceng)烘(hong)托。接著(zhu)(zhu)詩(shi)(shi)人又(you)寫鳥兒不敢隨意去棲止，怕玷(dian)污了她(ta)(ta)；蝴蝶一旦靠近了她(ta)(ta)，會(hui)忘掉自己(ji)的(de)(de)(de)美麗，和(he)她(ta)(ta)融(rong)為一體(ti)。這第二(er)層(ceng)(ceng)的(de)(de)(de)烘(hong)托。又(you)把梅樹的(de)(de)(de)圣潔托舉到何等高(gao)度!而在(zai)陸游的(de)(de)(de)《卜(bu)算子·詠梅》中(zhong)的(de)(de)(de)梅樹可沒有(you)這般(ban)幸運：它生長在(zai)“驛外斷橋(qiao)邊(bian)”，在(zai)黃(huang)(huang)昏中(zhong)孤獨(du)愁苦地站著(zhu)(zhu)，又(you)有(you)凄風冷雨嚴(yan)相逼(“更(geng)著(zhu)(zhu)風和(he)雨”)。然而，正是(shi)(shi)這嚴(yan)酷的(de)(de)(de)外部環境，才(cai)(cai)反襯出梅樹——詩(shi)(shi)人的(de)(de)(de)孤傲來(lai)：“零落成泥碾作(zuo)塵，只有(you)香(xiang)如故!”

以上是(shi)以物為主體的。也有以人為主體的。蘇軾的《念奴(nu)嬌·赤(chi)壁(bi)懷古》中，周(zhou)(zhou)瑜的身邊站著一(yi)位(wei)千古美(mei)人(“小喬初嫁了”)。以美(mei)人襯英雄，則更見(jian)周(zhou)(zhou)郎的年輕(qing)英武。此為烘托。繼而又寫他(ta)“談(tan)笑(xiao)間(jian)，檣(qiang)虜灰(hui)飛(fei)煙滅”：赤(chi)壁(bi)鏖兵，何等(deng)慘烈，然(ran)而卻只是(shi)“談(tan)笑(xiao)間(jian)”的事，那么周(zhou)(zhou)郎是(shi)何等(deng)舉重苦(ku)輕(qing)的英雄!這又是(shi)反襯的力(li)量了。這與關公刮骨療(liao)毒(du)，卻安然(ran)下(xia)棋(qi)，棋(qi)步不(bu)亂，是(shi)同樣的手法。

詩(shi)與(yu)畫當(dang)然有(you)其(qi)不(bu)(bu)同之(zhi)(zhi)處。繪畫是(shi)(shi)視覺藝術(shu)，其(qi)背景與(yu)主體(ti)(ti)一目了(le)然，托襯(chen)較為明顯。詩(shi)歌是(shi)(shi)語言藝術(shu)，寫景是(shi)(shi)為了(le)托情，而感情又似乎看不(bu)(bu)見摸不(bu)(bu)著，所以其(qi)托襯(chen)手(shou)法常(chang)常(chang)很(hen)隱(yin)蔽。要反(fan)復揣摩(mo)，才能體(ti)(ti)會(hui)得到。曹操的(de)《觀滄海》，通篇描(miao)寫大海的(de)無(wu)(wu)限廣闊。細加揣摩(mo)會(hui)發現(xian)這正烘托出詩(shi)人吞吐(tu)宇(yu)宙、雄(xiong)視天(tian)下的(de)壯(zhuang)(zhuang)闊胸(xiong)懷和建(jian)功(gong)立(li)業的(de)積極進取精神。陳(chen)子昂的(de)《登(deng)幽州(zhou)臺(tai)(tai)(tai)歌》(“前不(bu)(bu)見古(gu)(gu)人，后不(bu)(bu)見來者，念天(tian)地(di)之(zhi)(zhi)悠(you)(you)悠(you)(you)，獨愴然而涕下。”)，乍(zha)一看不(bu)(bu)知詩(shi)人“涕下”為何(he)。當(dang)我們(men)“披文”(琢磨(mo)語言)“入境”之(zhi)(zhi)后，就會(hui)發現(xian)，這里有(you)兩層強烈的(de)反(fan)差(反(fan)襯(chen))在：作者登(deng)臺(tai)(tai)(tai)遠眺，獨立(li)蒼茫，眼前是(shi)(shi)空曠(kuang)的(de)天(tian)宇(yu)和原野。“天(tian)地(di)”無(wu)(wu)限廣闊，望不(bu)(bu)到盡頭；自己(ji)無(wu)(wu)限渺小(xiao)，竟(jing)如一粒塵埃……這是(shi)(shi)空間的(de)反(fan)差。再(zai)看時間的(de)反(fan)差(“悠(you)(you)悠(you)(you)”二字透露(lu)了(le)此中消息)：此臺(tai)(tai)(tai)為古(gu)(gu)代建(jian)筑，不(bu)(bu)免(mian)又生古(gu)(gu)今變(bian)易的(de)感慨：天(tian)地(di)悠(you)(you)久(jiu)，無(wu)(wu)限綿長；人生短(duan)暫，真(zhen)如一瞬。有(you)這時空的(de)兩層反(fan)差(反(fan)襯(chen))存在，怎不(bu)(bu)讓(rang)詩(shi)人生出壯(zhuang)(zhuang)志難(nan)酬、懷才不(bu)(bu)遇、知音難(nan)覓(mi)的(de)孤獨感。

再(zai)(zai)如“以樂(le)(le)景(jing)(jing)襯悲更(geng)增(zeng)(zeng)其悲，以悲景(jing)(jing)襯樂(le)(le)更(geng)增(zeng)(zeng)其樂(le)(le)”的(de)(de)(de)(de)反(fan)襯手法則顯(xian)得更(geng)加隱蔽。《送元(yuan)二(er)使安西(xi)(xi)》(“渭城朝雨浥(yi)輕塵(chen)，客(ke)舍青(qing)(qing)青(qing)(qing)柳色新(xin)。勸君更(geng)進一杯(bei)酒，西(xi)(xi)出陽(yang)關(guan)無(wu)故(gu)人”)，詩中描寫雨后初睛，空(kong)氣清(qing)新(xin)，柳色青(qing)(qing)青(qing)(qing)，爽人眼目，是何等開朗明快(kuai)的(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)象!然而(er)“西(xi)(xi)出陽(yang)關(guan)，進入大漠荒寒之(zhi)境，再(zai)(zai)無(wu)故(gu)人相伴，再(zai)(zai)無(wu)眼前美景(jing)(jing)。那么(me)，朋友，再(zai)(zai)喝一杯(bei)送行酒，再(zai)(zai)看一眼故(gu)地(di)景(jing)(jing)吧!玩味至此，方知詩中的(de)(de)(de)(de)良辰(chen)美景(jing)(jing)絕非(fei)虛設，詩人正(zheng)以此樂(le)(le)景(jing)(jing)襯離別的(de)(de)(de)(de)怨情(qing)。反(fan)之(zhi)，則有《詩經·鄭風(feng)·風(feng)雨》中的(de)(de)(de)(de)“風(feng)雨如晦，雞鳴不(bu)已。既見君子，云胡不(bu)喜”的(de)(de)(de)(de)典型例子：風(feng)雨迷蒙(meng)，天(tian)氣陰晦，雞子的(de)(de)(de)(de)喔喔鳴叫(jiao)更(geng)撩撥起(qi)女人思(si)夫(fu)的(de)(de)(de)(de)愁(chou)緒……恰在此時，響(xiang)起(qi)了(le)那熟(shu)悉的(de)(de)(de)(de)敲門聲，急忙拉(la)開門栓，啊!……那么(me)，前面的(de)(de)(de)(de)愁(chou)景(jing)(jing)也絕非(fei)空(kong)谷來風(feng)，沒有它，女主(zhu)人公之(zhi)“喜”哪有這般濃度!

至(zhi)于“蟬噪(zao)樹愈靜(jing)，鳥鳴山更幽”的以(yi)聲襯(chen)靜(jing)，則比(bi)較簡單，不再(zai)贅述(shu)了(le)。

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