答蘇武書李陵

子卿足下：勤宣令(ling)德，策(ce)名清時，榮問休暢，幸(xing)甚(shen)幸(xing)甚(shen)。

遠托異國，昔(xi)人所悲，望風懷想，能不依依？昔(xi)者不遺，遠辱還答，慰誨勤(qin)勤(qin)，有(you)逾(yu)骨肉，陵雖不敏，能不慨然！

自從初降，以至(zhi)今日(ri)，身之窮困(kun)，獨(du)坐愁苦，終日(ri)無(wu)睹，但見異類，韋鞴毳幕以御(yu)風雨，膻肉酪漿以充(chong)饑渴，舉目言笑，誰與(yu)為歡(huan)？胡(hu)地玄冰，邊土慘裂，但聞(wen)悲(bei)風蕭條之聲(sheng)。涼秋九(jiu)月(yue)，塞外草衰，夜不能寐，側耳遠(yuan)聽，胡(hu)笳互動，牧馬悲(bei)鳴，吟(yin)嘯成(cheng)群，邊聲(sheng)四(si)起，晨坐聽之，不覺淚下(xia)。嗟呼子卿！陵獨(du)何心，能不悲(bei)哉！

與子別后(hou)，益(yi)復無聊，上念老母，臨年被(bei)戮；妻子無辜，并(bing)為鯨鯢；身(shen)負國恩(en)，為世所悲。于歸受榮，我留受辱，命也如何！身(shen)出禮義(yi)之(zhi)鄉(xiang)，而(er)入無知之(zhi)俗，違(wei)棄君親之(zhi)恩(en)，長(chang)為蠻夷之(zhi)域(yu)，傷已！令先(xian)君之(zhi)嗣(si)，更成戎狄之(zhi)族，又自悲矣！功大罪小(xiao)，不(bu)蒙明察，孤負陵(ling)心區區之(zhi)意(yi)，每一(yi)念至(zhi)，忽然忘生(sheng)。陵(ling)不(bu)難刺心以(yi)自明，刎頸以(yi)見志，顧國家于我已矣，殺(sha)身(shen)無益(yi)，適(shi)足增羞，故(gu)每攘臂忍(ren)辱，輒(zhe)復茍活(huo)。左右之(zhi)人，見陵(ling)如此，以(yi)為不(bu)入耳之(zhi)歡，來相(xiang)勸勉。異方之(zhi)樂，只令人悲，增忉怛耳。

嗟乎子卿！人之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)相(xiang)知(zhi)，貴相(xiang)知(zhi)心。前(qian)書倉卒，未盡所懷，故復略而言之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。昔先帝授(shou)陵步卒五千，出(chu)(chu)征絕域，五將失道(dao)，陵獨遇戰。而裹萬里之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)糧，帥徒步之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)師，出(chu)(chu)天漢之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)外，入強胡之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)域，以五千之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)眾，對十萬之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)軍(jun)，策疲乏之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)兵(bing)，當新羈之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)馬，然(ran)猶斬(zhan)將搴(qian)旗(qi)，追奔逐北，滅跡掃塵(chen)，斬(zhan)其梟帥，使三軍(jun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)士，視死如歸。陵也(ye)不才，希(xi)當大任(ren)，意(yi)謂此時功(gong)難(nan)堪矣。

匈(xiong)奴既敗，舉國興師，更練精兵，強逾(yu)十萬，單(dan)于(yu)臨陣，親(qin)自合(he)圍。客主之(zhi)形(xing)，既不相(xiang)如，步(bu)馬之(zhi)勢，又甚懸(xuan)絕(jue)。疲兵再戰(zhan)，一(yi)以當(dang)千，然猶扶(fu)乘(cheng)創(chuang)痛(tong)，決命爭首，死傷積(ji)野(ye)，余不滿百，而皆扶(fu)病，不任干戈(ge)。然陵(ling)振臂一(yi)呼(hu)，創(chuang)病皆起(qi)，舉刃(ren)指虜，胡馬奔(ben)走。兵盡矢窮，人無尺鐵，猶復徒首奮呼(hu)，爭為(wei)先登。當(dang)此時(shi)也，天地(di)為(wei)陵(ling)震怒，戰(zhan)士為(wei)陵(ling)飲血。單(dan)于(yu)謂陵(ling)不可(ke)復得，便欲引還，而賊(zei)臣教之(zhi)，遂便復戰(zhan)，故陵(ling)不免(mian)耳。

昔高皇帝以三十(shi)萬(wan)眾(zhong)，困于平(ping)城，當此之時，猛(meng)將如云(yun)，謀(mou)臣如雨(yu)，然猶(you)七日不食，僅乃得免，況當陵者(zhe)，豈易為力哉？

而(er)執事者云云，茍怨陵(ling)以不(bu)死(si)。然陵(ling)不(bu)死(si)，罪(zui)也(ye)，子(zi)卿(qing)視陵(ling)，豈偷生(sheng)之(zhi)士，而(er)惜死(si)之(zhi)人哉？寧有(you)背君(jun)親、捐妻子(zi)，而(er)反為(wei)利(li)者乎？然陵(ling)不(bu)死(si)，有(you)所(suo)為(wei)也(ye)。故欲(yu)如(ru)前(qian)書之(zhi)言，報恩(en)于國主耳。誠(cheng)以虛死(si)不(bu)如(ru)立節，滅名(ming)不(bu)如(ru)報德(de)也(ye)。昔(xi)范蠡不(bu)殉會稽(ji)之(zhi)恥，曹沫不(bu)死(si)三敗之(zhi)辱，卒復勾踐(jian)之(zhi)仇(chou)，報魯國之(zhi)羞。區區之(zhi)心(xin)，切慕此耳。何圖志未(wei)立而(er)怨已(yi)成(cheng)，計未(wei)從而(er)骨肉受刑，此陵(ling)所(suo)以仰天椎心(xin)而(er)泣血也(ye)。

足(zu)下又(you)云(yun)(yun)：“漢與功(gong)臣不薄。”子(zi)為(wei)漢臣，安(an)得不云(yun)(yun)爾乎？昔(xi)蕭、樊(fan)囚縶，韓(han)、彭葅(ju)醢，晁錯受(shou)戮，周(zhou)、魏(wei)見辜。其余佐命立(li)功(gong)之(zhi)士，賈(jia)誼、亞夫之(zhi)徒(tu)，皆信命世之(zhi)才，抱(bao)將相之(zhi)具(ju)，而受(shou)小人(ren)之(zhi)讒，并受(shou)禍敗(bai)之(zhi)辱(ru)，卒使懷(huai)才受(shou)謗，能(neng)不得展(zhan)，彼二子(zi)之(zhi)遐舉，誰(shui)不為(wei)之(zhi)痛心哉(zai)！陵先將軍，功(gong)略蓋天(tian)地，義(yi)勇冠(guan)三軍，徒(tu)失貴(gui)臣之(zhi)意，剄(jing)身(shen)絕(jue)域之(zhi)表(biao)，此功(gong)臣義(yi)士所以負戟而長嘆者也。何謂不薄哉(zai)！

且足下(xia)昔以單車之(zhi)(zhi)使(shi)，適萬乘之(zhi)(zhi)虜，遭時不(bu)(bu)遇，至(zhi)于伏劍(jian)不(bu)(bu)顧，流離辛苦，幾(ji)死朔北之(zhi)(zhi)野。丁年奉使(shi)，皓(hao)首(shou)而(er)歸，老母終堂，生妻去帷，此天(tian)下(xia)所稀聞，今所未有(you)也。蠻貊之(zhi)(zhi)人，尚(shang)猶嘉(jia)子之(zhi)(zhi)節，況為(wei)天(tian)下(xia)之(zhi)(zhi)主乎？陵謂足下(xia)當享茅土之(zhi)(zhi)薦，受千(qian)乘之(zhi)(zhi)賞(shang)。聞子之(zhi)(zhi)歸，賜不(bu)(bu)過二(er)百萬，位(wei)不(bu)(bu)過典屬國，無尺土之(zhi)(zhi)封加子之(zhi)(zhi)勤。而(er)妨(fang)功害(hai)能(neng)之(zhi)(zhi)臣盡為(wei)萬戶侯，親戚(qi)貪佞(ning)之(zhi)(zhi)類悉為(wei)廊廟宰。子尚(shang)如此，陵復何(he)望哉！

且(qie)漢(han)厚誅陵以(yi)不死，薄賞子以(yi)守節，欲(yu)使遠聽(ting)之臣，望風馳命，此實(shi)難(nan)矣！所以(yi)每顧而不悔者(zhe)也。

陵雖孤恩，漢亦負德。昔人有言：“雖忠(zhong)不烈，視死如(ru)歸(gui)。”陵誠能(neng)(neng)安(an)，而主豈復能(neng)(neng)眷眷乎？男(nan)兒生以不成名，死則葬蠻夷(yi)中(zhong)。誰復能(neng)(neng)屈身稽顙，還向北闕，使刀筆之吏弄其(qi)文(wen)墨(mo)邪(xie)？愿足下勿復望陵。

嗟乎，子卿，夫復何言(yan)？相去(qu)萬里，人絕(jue)路殊，生(sheng)為(wei)(wei)別世之人，死為(wei)(wei)異域之鬼，長與足下(xia)生(sheng)死辭矣。幸謝故人，勉事圣(sheng)君。足下(xia)胤子無恙(yang)，勿以(yi)為(wei)(wei)念，努力自愛。時因(yin)北(bei)風，復惠(hui)德音。李陵頓首。

譯文

子卿(qing)足下(xia)：你努力發揚美德(de)，在政治清(qing)明的時候建(jian)立功名，美好的名聲傳遍四(si)方，真是太(tai)好了(le)，太(tai)好了(le)。

我(wo)遠遠地寄身外國，這是(shi)古人(ren)感到悲(bei)哀(ai)的事。我(wo)常遠望故人(ren)，能不(bu)叫人(ren)依戀！從前蒙你不(bu)棄，從遠方給我(wo)回信，盡力安慰我(wo)、教(jiao)誨(hui)我(wo)，比對(dui)待骨肉親人(ren)還要好，我(wo)李陵(ling)雖說無才，難道能不(bu)感慨！

自從投降匈奴，直到(dao)今天(tian)，身處窮(qiong)困之中，獨自坐(zuo)著(zhu)，憂(you)愁痛苦，一天(tian)到(dao)晚沒有什么好看(kan)的(de)(de)，只見到(dao)外(wai)族的(de)(de)人，穿著(zhu)皮制(zhi)臂套，住著(zhu)氈帳來抵御風雨，吃著(zhu)帶臊味的(de)(de)肉，喝(he)著(zhu)乳漿，來充(chong)饑解渴(ke)，抬眼想(xiang)說說笑笑，誰能和(he)我共同(tong)歡樂？邊地(di)冰(bing)層(ceng)發黑(hei)，土地(di)凍裂得(de)十(shi)分厲害，只聽(ting)(ting)見使人悲(bei)(bei)哀的(de)(de)北風發出蕭(xiao)條的(de)(de)聲響。寒秋九月，塞外(wai)草枯，夜里睡不(bu)著(zhu)覺，側耳(er)遠聽(ting)(ting)，胡笳相互響著(zhu)，牧馬悲(bei)(bei)叫，長吟悲(bei)(bei)嘯，野獸成群，邊地(di)各種聲音四(si)處響起，早晨(chen)坐(zuo)著(zhu)聽(ting)(ting)到(dao)這些聲音，不(bu)知(zhi)不(bu)覺眼淚都流出來了(le)。哎呀(ya)子卿！我李(li)陵(ling)的(de)(de)心難道與眾不(bu)同(tong)，能夠不(bu)傷(shang)心嗎？

我(wo)和你分別以(yi)后，更加覺得無聊，想到(dao)上有我(wo)的(de)(de)(de)母親(qin)，到(dao)了(le)老年(nian)被誅，妻子(zi)兒女沒(mei)有罪過，也(ye)都(dou)被當作(zuo)壞人(ren)殺(sha)了(le)；我(wo)自己(ji)辜負了(le)國(guo)家的(de)(de)(de)恩惠，為世上的(de)(de)(de)人(ren)所哀憐。你回(hui)國(guo)得到(dao)榮耀，我(wo)留在(zai)匈奴遭受恥辱(ru)，這(zhe)是命呀，叫人(ren)怎么辦啊！我(wo)生于奉行禮儀(yi)的(de)(de)(de)國(guo)家，來(lai)到(dao)愚昧無知的(de)(de)(de)地方(fang)，背棄了(le)君王、父(fu)母的(de)(de)(de)恩情，長期生活在(zai)蠻(man)夷(yi)國(guo)內(nei)，真叫人(ren)傷(shang)(shang)心啊！使先父(fu)的(de)(de)(de)兒子(zi)，變成戎狄一族的(de)(de)(de)人(ren)，這(zhe)也(ye)是我(wo)自己(ji)傷(shang)(shang)心的(de)(de)(de)事！我(wo)功大(da)罪小，不(bu)能(neng)得到(dao)漢朝君主的(de)(de)(de)正確理(li)解(jie)，辜負了(le)我(wo)李陵(ling)一片誠摯(zhi)的(de)(de)(de)心意，每當想到(dao)這(zhe)些(xie)，便忽(hu)然(ran)忘記了(le)自己(ji)還活著。我(wo)不(bu)難(nan)剖出心來(lai)表明自己(ji)的(de)(de)(de)純(chun)潔，割掉腦袋來(lai)表明我(wo)的(de)(de)(de)心志(zhi)，但(dan)國(guo)家已(yi)對我(wo)斷了(le)恩情，我(wo)殺(sha)身也(ye)沒(mei)有益(yi)處，恰恰只增添恥辱(ru)。所以(yi)常常因忍辱(ru)而(er)挽臂憤慨，但(dan)又(you)茍且活著。身邊的(de)(de)(de)人(ren)，見我(wo)這(zhe)樣，就用(yong)不(bu)能(neng)入耳的(de)(de)(de)歡樂(le)曲調來(lai)勸(quan)慰、勉勵我(wo)。異(yi)地的(de)(de)(de)樂(le)曲，只能(neng)叫人(ren)聽(ting)了(le)傷(shang)(shang)心，增加憂傷(shang)(shang)罷了(le)。

哎呀子卿！人們相互了(le)(le)解，可貴的(de)(de)(de)是彼此知(zhi)心。上(shang)次信寫得倉(cang)促，未能把(ba)我(wo)心中的(de)(de)(de)話說盡，所以(yi)(yi)現在(zai)再簡(jian)略地(di)談一談。以(yi)(yi)前先(xian)帝(di)撥給我(wo)步兵五(wu)(wu)千，出征遠國(guo)，五(wu)(wu)位將軍(jun)(jun)因故誤了(le)(le)會合的(de)(de)(de)時間，我(wo)獨自(zi)遭遇(yu)敵軍(jun)(jun)和他(ta)們作(zuo)戰(zhan)。我(wo)帶了(le)(le)行(xing)軍(jun)(jun)萬里的(de)(de)(de)軍(jun)(jun)糧，率領徒步前進(jin)的(de)(de)(de)軍(jun)(jun)隊，出征到漢朝以(yi)(yi)外的(de)(de)(de)地(di)方(fang)，進(jin)入強大(da)的(de)(de)(de)匈奴的(de)(de)(de)領地(di)。靠著五(wu)(wu)千士兵，對抗十萬敵軍(jun)(jun)，指揮疲乏的(de)(de)(de)兵士，抵擋(dang)著剛(gang)上(shang)籠頭的(de)(de)(de)戰(zhan)騎，可是還(huan)斬將奪旗，追(zhui)逐(zhu)逃亡的(de)(de)(de)敗兵，就像(xiang)掃(sao)除塵(chen)土一樣把(ba)他(ta)們消滅得無影(ying)無蹤，殺了(le)(le)他(ta)們勇猛(meng)的(de)(de)(de)主帥。我(wo)們全軍(jun)(jun)戰(zhan)士都視(shi)死如歸。我(wo)李陵不才(cai)，很少擔當重大(da)的(de)(de)(de)任(ren)務，以(yi)(yi)為這時自(zi)己的(de)(de)(de)功勞不可比擬。

匈奴打了(le)(le)(le)敗仗(zhang)以后(hou)，舉國動員(yuan)，另外挑選精(jing)兵(bing)，強大的(de)(de)(de)部(bu)隊人數超過(guo)十萬，單于(yu)(yu)親自臨陣督戰(zhan)(zhan)(zhan)，指揮部(bu)隊包圍(wei)我(wo)(wo)(wo)軍(jun)。敵我(wo)(wo)(wo)雙方，力(li)(li)量已經(jing)不(bu)能(neng)相比，我(wo)(wo)(wo)們(men)步(bu)兵(bing)和匈奴騎兵(bing)的(de)(de)(de)勢力(li)(li)，又(you)(you)相差極大。我(wo)(wo)(wo)們(men)疲勞的(de)(de)(de)士(shi)兵(bing)再次作戰(zhan)(zhan)(zhan)，一個當一千人用，仍然是(shi)互相攙(chan)扶著(zhu)(zhu)，或者用戰(zhan)(zhan)(zhan)車裝著(zhu)(zhu)受(shou)重傷的(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)(zhan)士(shi)，爭先恐后(hou)地拼命戰(zhan)(zhan)(zhan)斗(dou)。戰(zhan)(zhan)(zhan)死的(de)(de)(de)、受(shou)傷的(de)(de)(de)積滿(man)原野，剩下的(de)(de)(de)不(bu)滿(man)百人，而且都是(shi)身染疾病，連兵(bing)器都扛不(bu)動。可(ke)是(shi)我(wo)(wo)(wo)振(zhen)臂(bei)一呼，受(shou)傷的(de)(de)(de)、有(you)病的(de)(de)(de)都振(zhen)作起來(lai)(lai)了(le)(le)(le)，揮刀向敵人砍去(qu)，使(shi)匈奴騎兵(bing)奔亡逃跑。我(wo)(wo)(wo)們(men)的(de)(de)(de)士(shi)兵(bing)武(wu)器和箭都沒有(you)了(le)(le)(le)，人們(men)手無寸(cun)鐵，連頭盔(kui)都掉了(le)(le)(le)還奮力(li)(li)呼叫，爭著(zhu)(zhu)沖到前面(mian)去(qu)。在這個時候，天地為(wei)我(wo)(wo)(wo)震怒，戰(zhan)(zhan)(zhan)士(shi)為(wei)我(wo)(wo)(wo)吞(tun)下血淚。單于(yu)(yu)認(ren)為(wei)不(bu)能(neng)俘虜我(wo)(wo)(wo)，便(bian)(bian)想收兵(bing)回去(qu)，可(ke)是(shi)賊臣卻把我(wo)(wo)(wo)軍(jun)的(de)(de)(de)底細告訴了(le)(le)(le)他，他便(bian)(bian)又(you)(you)來(lai)(lai)攻擊，所以我(wo)(wo)(wo)不(bu)免做了(le)(le)(le)俘虜。

從前高(gao)皇(huang)帝率領三十萬(wan)士兵，被(bei)匈奴圍困在平(ping)城，那時，漢(han)軍猛將如(ru)云，謀(mou)臣如(ru)雨，可是(shi)還七天無(wu)法進(jin)餐，最(zui)后才幸免于難(nan)，何況我處(chu)于這樣的(de)境(jing)遇(yu)中(zhong)，哪能輕(qing)易地脫難(nan)呢？

然而漢(han)朝辦事(shi)酌人卻議論紛紛，隨隨便便地責怪(guai)我(wo)(wo)沒(mei)有(you)死(si)掉(diao)。我(wo)(wo)沒(mei)有(you)死(si)，是(shi)(shi)有(you)罪的(de)，但子卿看我(wo)(wo)李陵，難道是(shi)(shi)一(yi)個(ge)茍且偷生的(de)人和一(yi)個(ge)怕死(si)鬼嗎？哪(na)有(you)背棄君主父(fu)母、拋棄妻子兒女(nv)，卻反認(ren)為這(zhe)是(shi)(shi)對自己有(you)利的(de)事(shi)呢(ni)？我(wo)(wo)沒(mei)有(you)死(si)掉(diao)，是(shi)(shi)準備有(you)所(suo)作為的(de)。本來打(da)(da)算像(xiang)我(wo)(wo)在(zai)上次信中說的(de)那樣，是(shi)(shi)想尋找機會(hui)，報答君主的(de)恩德呀。我(wo)(wo)確實認(ren)為白白死(si)掉(diao)不如建立(li)節(jie)操(cao)，毀滅聲名不如用(yong)行動報答恩德。從前范蠡(li)沒(mei)有(you)為在(zai)會(hui)稽蒙(meng)受(shou)亡國(guo)的(de)恥(chi)辱而死(si)去，曹沫不因(yin)為蒙(meng)受(shou)三(san)次打(da)(da)敗(bai)仗的(de)恥(chi)辱而死(si)去，最后(hou)他們終于分別替勾踐報了(le)(le)(le)仇(chou)，替魯國(guo)雪(xue)了(le)(le)(le)恥(chi)。我(wo)(wo)心(xin)中深切仰慕(mu)的(de)正是(shi)(shi)這(zhe)些舉動。哪(na)里料到壯志未立(li)，可怨恨已經產生了(le)(le)(le)，計(ji)劃未能實現，可骨肉親屬卻已被殺了(le)(le)(le)，這(zhe)便是(shi)(shi)我(wo)(wo)為什(shen)么(me)仰望蒼天用(yong)手擊心(xin)而流血流淚的(de)原因(yin)。

足下(xia)又說(shuo)：“漢(han)(han)朝(chao)(chao)對(dui)待功臣(chen)的(de)(de)(de)(de)恩情不(bu)薄(bo)。”你(ni)是漢(han)(han)朝(chao)(chao)的(de)(de)(de)(de)臣(chen)子，怎么能不(bu)這樣說(shuo)呢？從前(qian)蕭何、樊噲被(bei)(bei)(bei)(bei)拘(ju)禁(jin)，韓(han)信、彭越被(bei)(bei)(bei)(bei)剁成肉醬(jiang)，晁錯被(bei)(bei)(bei)(bei)腰斬東市，周勃(bo)、魏其侯(hou)被(bei)(bei)(bei)(bei)定罪。其他輔佐的(de)(de)(de)(de)臣(chen)子、立(li)功的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)士(shi)，如(ru)賈誼、周亞夫(fu)一(yi)類人(ren)(ren)，都(dou)真正是天下(xia)聞名的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)才，他們具有(you)(you)為將為相的(de)(de)(de)(de)本領，卻受到(dao)(dao)小人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)讒害，同(tong)樣遭到(dao)(dao)災禍(huo)、受到(dao)(dao)侮辱。終使他們懷抱才能，被(bei)(bei)(bei)(bei)人(ren)(ren)誹謗(bang)，有(you)(you)本領而不(bu)能施(shi)展。他們兩位(wei)的(de)(de)(de)(de)死(si)去(qu)，誰不(bu)為他們感(gan)到(dao)(dao)痛心呢！我的(de)(de)(de)(de)祖父將軍(jun)李廣，功勞謀略(lve)勝過天地間的(de)(de)(de)(de)一(yi)切人(ren)(ren)，忠義勇敢在(zai)三軍(jun)中數(shu)第一(yi)，只是不(bu)合貴臣(chen)的(de)(de)(de)(de)意，就自刎在(zai)遠國以外，這是功臣(chen)義士(shi)們扛著(zhu)戟長聲嘆息的(de)(de)(de)(de)事啊！怎么能說(shuo)漢(han)(han)朝(chao)(chao)廷對(dui)待功臣(chen)的(de)(de)(de)(de)恩情不(bu)薄(bo)呢！

況(kuang)且從前你(ni)(ni)以(yi)(yi)一(yi)(yi)個輕(qing)(qing)車簡從的(de)(de)使節身份，出使到(dao)擁(yong)有(you)(you)兵車萬乘(cheng)的(de)(de)匈(xiong)奴(nu)，碰上(shang)(shang)一(yi)(yi)個不(bu)(bu)好的(de)(de)機會，以(yi)(yi)至于你(ni)(ni)伏劍自刎也不(bu)(bu)顧惜，輾轉流離，茹苦含辛，差(cha)一(yi)(yi)點死在(zai)北方的(de)(de)荒原上(shang)(shang)。壯年(nian)時(shi)奉命出使匈(xiong)奴(nu)，頭發白了才回(hui)到(dao)漢地(di)，年(nian)老的(de)(de)母(mu)親(qin)死了，年(nian)輕(qing)(qing)的(de)(de)妻子改了嫁，這(zhe)(zhe)是天下(xia)很少(shao)聽說、而現(xian)在(zai)沒(mei)有(you)(you)的(de)(de)事。那(nei)些蠻貊民族的(de)(de)人(ren)(ren)，尚(shang)且還贊美你(ni)(ni)的(de)(de)節操，何況(kuang)作(zuo)為統治(zhi)天下(xia)的(de)(de)君主呢？我以(yi)(yi)為你(ni)(ni)該享受分封土地(di)的(de)(de)待遇，得(de)到(dao)封侯的(de)(de)獎賞。但聽說你(ni)(ni)回(hui)國后，賜給你(ni)(ni)的(de)(de)錢(qian)不(bu)(bu)過(guo)二百(bai)萬，官位不(bu)(bu)過(guo)是典屬國，沒(mei)有(you)(you)用一(yi)(yi)尺封地(di)來(lai)報答你(ni)(ni)的(de)(de)勞苦。可是那(nei)些妨害他人(ren)(ren)建立功業、施展(zhan)才能的(de)(de)臣(chen)子都(dou)被封為萬戶侯，皇親(qin)國戚(qi)以(yi)(yi)及那(nei)一(yi)(yi)班貪婪諂(chan)媚(mei)的(de)(de)人(ren)(ren)都(dou)在(zai)朝廷擔任高(gao)官。你(ni)(ni)的(de)(de)待遇尚(shang)且是這(zhe)(zhe)樣(yang)，我還有(you)(you)什么指(zhi)望(wang)呢！

漢朝(chao)對我沒有死去給(gei)予(yu)沉重的處罰，對你(ni)的守節(jie)給(gei)予(yu)很少的獎(jiang)賞(shang)，想(xiang)使在遠(yuan)方聽到這些消息的臣子，見到這種勢(shi)頭而來歸(gui)順漢朝(chao)，這實在是難(nan)啊！所以我每當想(xiang)到這些，便不后悔了。

我雖然(ran)(ran)辜負了(le)漢(han)朝的(de)恩(en)情，漢(han)朝對我也喪失了(le)恩(en)德。前人有(you)這(zhe)樣的(de)話：“雖然(ran)(ran)忠心不是很強烈，卻把死去看得(de)像(xiang)回家一樣。”我果真能(neng)安(an)然(ran)(ran)就義，可是君(jun)主(zhu)又哪能(neng)懷念我呢？男(nan)子漢(han)活著不能(neng)成(cheng)名，死了(le)就埋葬在蠻夷之鄉。誰(shui)又能(neng)彎(wan)腰叩(kou)頭，回來(lai)面(mian)對著宮殿北(bei)面(mian)的(de)門樓，讓那些辦(ban)理文書的(de)官(guan)吏(li)搬(ban)弄(nong)筆墨呢？希望你不要(yao)再盼(pan)望我回漢(han)朝了(le)。

哎呀，子(zi)卿(qing)！還有什么好說的呢(ni)？我(wo)們(men)相(xiang)離(li)萬(wan)里，人已經隔絕了，路(lu)也(ye)不(bu)通了，我(wo)活著成(cheng)為(wei)(wei)另一世(shi)界的人，死(si)了成(cheng)為(wei)(wei)他方的鬼(gui)，永遠和你(ni)生(sheng)離(li)死(si)別(bie)了啊。希(xi)望你(ni)告訴我(wo)往日的朋友們(men)，努力為(wei)(wei)圣明的君(jun)王服務。你(ni)的兒子(zi)很好，不(bu)要掛念，你(ni)要珍愛自(zi)己。當北風吹動時，望你(ni)再給我(wo)寫(xie)信(xin)來。李陵叩頭。

作者介紹

李(li)陵（?—前(qian)74年(nian)），字少(shao)卿，西(xi)漢(han)隴西(xi)成紀（今甘(gan)肅泰(tai)安）人，名(ming)將李(li)廣(guang)之孫，少(shao)為(wei)侍中建章監，善于騎射，愛護士卒，很(hen)有美名(ming)。漢(han)武帝(di)時曾(ceng)率(lv)八百騎兵(bing)深(shen)入(ru)匈(xiong)奴(nu)境內二千(qian)余里，觀察(cha)居延（故城(cheng)在(zai)今內蒙古(gu)額濟納旗(qi)東(dong)南(nan)）地形而(er)還。后任騎都尉(wei)，在(zai)酒泉、張掖練(lian)兵(bing)防備匈(xiong)奴(nu)。天漢(han)二年(nian)（前(qian)99年(nian)），李(li)陵率(lv)步(bu)卒五千(qian)，深(shen)入(ru)匈(xiong)奴(nu)，以(yi)少(shao)擊眾，力盡而(er)降。后來漢(han)武帝(di)誅滅了他(ta)(ta)的(de)家(jia)族，李(li)陵于是(shi)留在(zai)匈(xiong)奴(nu)。單于將女兒嫁給(gei)她，立他(ta)(ta)為(wei)右校王。他(ta)(ta)在(zai)匈(xiong)奴(nu)生活了二十(shi)余年(nian)，直至(zhi)病死。

李(li)陵(ling)(ling)被認為是(shi)五(wu)言詩(shi)創始(shi)者之(zhi)一：“其五(wu)言，周時已見(jian)濫觴(shang)，及乎成篇，則(ze)始(shi)于李(li)陵(ling)(ling)、蘇(su)武(wu)二(er)子(zi)。”（皎然《詩(shi)式》）鐘(zhong)嶸《詩(shi)品》稱他“文(wen)多悽(qi)愴，怨者之(zhi)流(liu)。陵(ling)(ling)，名家子(zi)，有殊才，生命不諧，聲頹身(shen)喪。使陵(ling)(ling)不遭辛(xin)苦，其文(wen)亦何(he)能至此”，則(ze)是(shi)結合身(shen)世(shi)對(dui)其創作的評價(jia)。杜甫稱“李(li)陵(ling)(ling)蘇(su)武(wu)是(shi)吾師”，蘇(su)軾(shi)稱“蘇(su)李(li)之(zhi)天(tian)成”，對(dui)李(li)陵(ling)(ling)作品的怨憤深沉(chen)、自然天(tian)成都有激賞。

《漢書·藝文(wen)志(zhi)》所錄《李陵集(ji)》二(er)(er)卷(juan)，新(xin)舊《唐書》仍見(jian)記載，至《宋史》則不見(jian)著錄，是該(gai)集(ji)宋時方告(gao)亡佚。今所存(cun)(cun)李陵名下之(zhi)作，有文(wen)四(si)（內有令、表各一(yi)為殘(can)句）、詩(shi)二(er)(er)十(shi)二(er)(er)（內有四(si)篇(pian)為殘(can)句），除《漢書）所載之(zhi)外，其余詩(shi)文(wen)，后世多(duo)有學(xue)者指為偽(wei)作。宋以前評價李陵詩(shi)文(wen)，似非僅就現存(cun)(cun)之(zhi)作，而是根(gen)據(ju)《李陵集(ji)》中所有作品。

賞(shang)析(xi)：胡地玄(xuan)冰(bing)思漢聲，夜(ye)不能(neng)寐寸草心

天漢二(er)年（前99年），李(li)(li)廣利率軍(jun)伐匈(xiong)奴(nu)右賢王(wang)，武帝召李(li)(li)陵(ling)負責輜重。李(li)(li)陵(ling)請求(qiu)自率一(yi)軍(jun)，武帝不予增兵，只令(ling)路博德為其后援(yuan)，各路按兵不動，致使李(li)(li)陵(ling)步卒五千，深入匈(xiong)奴(nu)，面對數(shu)十倍于己的敵軍(jun)。苦戰之后，又(you)逢管敢叛逃，暴露了李(li)(li)陵(ling)兵少無援(yuan)的軍(jun)情，單于遂集中兵力圍攻，李(li)(li)陵(ling)兵盡糧絕(jue)，北面受(shou)虜。降匈(xiong)奴(nu)后，曾與被匈(xiong)奴(nu)扣留(liu)的蘇(su)武數(shu)次相見。始元六(liu)年（前81年），蘇(su)武得歸，修書(shu)勸李(li)(li)陵(ling)歸漢，李(li)(li)陵(ling)以(yi)此書(shu)作答(da)。

信(xin)中戰斗場(chang)面寫得極有聲色，是要說(shuo)明，當時因(yin)為雙方兵力懸殊(shu)，己方將(jiang)帥的不顧大局，以及后來武帝(di)處置失當（誅殺李(li)陵全家），所以，他的投(tou)降完全是出于(yu)不得已(yi)，進而使(shi)讀者產生同情；此外，屢用(yong)強(qiang)烈對比，如身處異(yi)域而懷念故土，以寡(gua)兵深入眾敵而浴血奮戰，蘇武持節榮歸而他居人籬下，由此產生了強(qiang)烈的藝術效(xiao)果。

這篇文(wen)章(zhang)，學(xue)者多認為(wei)系(xi)后人偽作(zuo)。但(dan)《文(wen)選(xuan)》中收入(ru)，當系(xi)選(xuan)自(zi)《李陵集》中，所以該文(wen)的(de)寫作(zuo)時間最(zui)遲不應晚于漢代。

在許多時(shi)候(hou)，李(li)陵(ling)為(wei)(wei)人(ren)(ren)(ren)所(suo)記住可能(neng)并不是(shi)因為(wei)(wei)他(ta)本(ben)身，而是(shi)因為(wei)(wei)司(si)(si)馬遷(qian)(qian)。當年李(li)陵(ling)投降了(le)匈(xiong)奴，司(si)(si)馬遷(qian)(qian)挺身為(wei)(wei)他(ta)辯(bian)護(hu)，觸怒(nu)了(le)漢武帝，結果遭(zao)受宮刑。對于(yu)李(li)陵(ling)，千(qian)百年來的(de)(de)讀者似(si)乎(hu)是(shi)非常糾結的(de)(de)。一方面，他(ta)到(dao)底是(shi)一個(ge)投降的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)，在許多時(shi)候(hou)，投降是(shi)很為(wei)(wei)世人(ren)(ren)(ren)所(suo)不齒的(de)(de)；另一方面，司(si)(si)馬遷(qian)(qian)這(zhe)樣正直的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)物肯冒這(zhe)么大(da)的(de)(de)風險替(ti)一個(ge)投降的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)求情(qing)，李(li)陵(ling)似(si)乎(hu)并不是(shi)一個(ge)十(shi)惡不赦的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)。但是(shi)歸根到(dao)底，在歷史舞(wu)臺上，李(li)陵(ling)只是(shi)司(si)(si)馬遷(qian)(qian)背影(ying)里的(de)(de)一個(ge)小(xiao)人(ren)(ren)(ren)物，小(xiao)到(dao)司(si)(si)馬遷(qian)(qian)的(de)(de)高大(da)身影(ying)遮住了(le)他(ta)的(de)(de)喜怒(nu)哀樂。

從(cong)軍事歷史的(de)(de)角(jiao)度來說，李(li)(li)陵(ling)其實真的(de)(de)是(shi)一(yi)個(ge)非常不(bu)錯的(de)(de)軍事將領(ling)(ling)，他率領(ling)(ling)五千(qian)步(bu)(bu)(bu)兵(bing)(bing)(bing)(bing)對抗(kang)匈奴十(shi)萬騎(qi)(qi)(qi)兵(bing)(bing)(bing)(bing)，這個(ge)數字對比(bi)已經是(shi)一(yi)個(ge)非常了(le)(le)(le)(le)不(bu)起的(de)(de)數字。在冷兵(bing)(bing)(bing)(bing)器(qi)時(shi)代，騎(qi)(qi)(qi)兵(bing)(bing)(bing)(bing)一(yi)直是(shi)步(bu)(bu)(bu)兵(bing)(bing)(bing)(bing)的(de)(de)克星。騎(qi)(qi)(qi)兵(bing)(bing)(bing)(bing)強大(da)的(de)(de)沖(chong)(chong)擊(ji)力(li)和(he)靈活的(de)(de)機(ji)動性，步(bu)(bu)(bu)兵(bing)(bing)(bing)(bing)完全難以(yi)抗(kang)衡。為(wei)什么(me)南(nan)(nan)宋(song)王朝(chao)一(yi)直難以(yi)抵擋西夏和(he)金朝(chao)的(de)(de)侵襲，很重(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)原因是(shi)，河套地區(qu)被西夏占(zhan)領(ling)(ling)，南(nan)(nan)宋(song)失去了(le)(le)(le)(le)最(zui)(zui)后(hou)一(yi)塊出(chu)產戰馬(ma)的(de)(de)地方。沒(mei)有戰馬(ma)就(jiu)沒(mei)有騎(qi)(qi)(qi)兵(bing)(bing)(bing)(bing)，南(nan)(nan)宋(song)只(zhi)能(neng)(neng)把步(bu)(bu)(bu)兵(bing)(bing)(bing)(bing)作(zuo)為(wei)最(zui)(zui)主要(yao)(yao)的(de)(de)兵(bing)(bing)(bing)(bing)種(zhong)。而(er)西夏和(he)金朝(chao)有大(da)量(liang)的(de)(de)騎(qi)(qi)(qi)兵(bing)(bing)(bing)(bing)。騎(qi)(qi)(qi)兵(bing)(bing)(bing)(bing)可以(yi)在步(bu)(bu)(bu)兵(bing)(bing)(bing)(bing)方陣中沖(chong)(chong)殺(sha)(sha)，還可以(yi)千(qian)里(li)奔襲，襲擊(ji)步(bu)(bu)(bu)兵(bing)(bing)(bing)(bing)的(de)(de)后(hou)勤補給和(he)側(ce)翼。而(er)步(bu)(bu)(bu)兵(bing)(bing)(bing)(bing)緩慢的(de)(de)移(yi)動能(neng)(neng)力(li)完全無能(neng)(neng)為(wei)力(li)。當年蒙古騎(qi)(qi)(qi)兵(bing)(bing)(bing)(bing)征服歐(ou)亞(ya)大(da)陸，靠的(de)(de)就(jiu)是(shi)十(shi)萬蒙古鐵騎(qi)(qi)(qi)。那(nei)十(shi)萬蒙古鐵騎(qi)(qi)(qi)所向披靡，勢如破竹，一(yi)直殺(sha)(sha)到了(le)(le)(le)(le)多(duo)瑙河，依然沒(mei)有敵手(shou)。而(er)我們的(de)(de)李(li)(li)陵(ling)，靠著區(qu)區(qu)五千(qian)步(bu)(bu)(bu)兵(bing)(bing)(bing)(bing)對抗(kang)十(shi)萬騎(qi)(qi)(qi)兵(bing)(bing)(bing)(bing)，而(er)且還斬殺(sha)(sha)了(le)(le)(le)(le)敵方主帥。這又是(shi)多(duo)么(me)了(le)(le)(le)(le)不(bu)起。到了(le)(le)(le)(le)最(zui)(zui)后(hou)弓矢用盡，援兵(bing)(bing)(bing)(bing)已絕，兵(bing)(bing)(bing)(bing)敗被俘，也(ye)的(de)(de)確沒(mei)什么(me)好說的(de)(de)。據查證，李(li)(li)陵(ling)對抗(kang)騎(qi)(qi)(qi)兵(bing)(bing)(bing)(bing)的(de)(de)重(zhong)要(yao)(yao)武器(qi)是(shi)諸葛弩(nu)，弩(nu)沒(mei)了(le)(le)(le)(le)箭，就(jiu)是(shi)槍(qiang)沒(mei)了(le)(le)(le)(le)彈，只(zhi)能(neng)(neng)是(shi)擺(bai)設了(le)(le)(le)(le)。

然(ran)而(er)(er)，不(bu)(bu)(bu)幸的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)，李(li)陵(ling)的(de)(de)(de)(de)投(tou)降(jiang)是(shi)(shi)(shi)為人所不(bu)(bu)(bu)齒(chi)的(de)(de)(de)(de)。不(bu)(bu)(bu)說近兩(liang)千年前的(de)(de)(de)(de)漢(han)代，乃至于(yu)到了(le)今日，對于(yu)軍(jun)人來(lai)說，投(tou)降(jiang)本(ben)是(shi)(shi)(shi)一(yi)件(jian)十分丟臉的(de)(de)(de)(de)事(shi)情。其實(shi)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)多么狹隘(ai)、險(xian)惡又無知的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統。戰爭(zheng)只是(shi)(shi)(shi)政治(zhi)斗爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)最(zui)高形式，軍(jun)隊和軍(jun)人只是(shi)(shi)(shi)政治(zhi)斗爭(zheng)的(de)(de)(de)(de)工具而(er)(er)已。但是(shi)(shi)(shi)，兩(liang)千年來(lai)的(de)(de)(de)(de)政治(zhi)統治(zhi)者(zhe)營造了(le)這(zhe)(zhe)么一(yi)個(ge)(ge)氛圍，戰敗就是(shi)(shi)(shi)可恥的(de)(de)(de)(de)，戰敗投(tou)降(jiang)更是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)容許(xu)。統治(zhi)者(zhe)為了(le)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)一(yi)己之私，營造了(le)這(zhe)(zhe)種極不(bu)(bu)(bu)人道的(de)(de)(de)(de)吃人文化。在一(yi)個(ge)(ge)文明且(qie)(qie)健(jian)全的(de)(de)(de)(de)時代里，戰敗投(tou)降(jiang)并不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)什么可恥的(de)(de)(de)(de)事(shi)情。例如以(yi)色列、美(mei)國等(deng)現代化國家(jia)，兵敗被俘是(shi)(shi)(shi)正(zheng)常的(de)(de)(de)(de)，而(er)(er)且(qie)(qie)己方還會不(bu)(bu)(bu)遺余力地挽(wan)救被俘虜的(de)(de)(de)(de)士(shi)兵。只有在專制國家(jia)里，投(tou)降(jiang)才是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)允許(xu)的(de)(de)(de)(de)。

總之，漢武帝聽說李陵被俘，龍顏大怒，殺了李陵全(quan)家。這個文韜武略的千古帝王，在很(hen)多時候，他的另(ling)一面就(jiu)是個暴君。李陵一看，全(quan)家被殺，這大漢王朝(chao)也太(tai)絕(jue)情了，即(ji)使他想回來，也回不來了。

這(zhe)時(shi)候，蘇(su)武(wu)(wu)在貝爾加湖畔，養了(le)(le)十九年(nian)的(de)(de)公羊(yang)(yang)。匈奴(nu)人(ren)(ren)說，等到公羊(yang)(yang)生了(le)(le)小羊(yang)(yang)就(jiu)放他(ta)回家。盡管蘇(su)武(wu)(wu)功(gong)勛卓著，但他(ta)回家之后實在也(ye)不怎么樣，母親去世(shi)，妻(qi)子失蹤(zong)，兒女被殺。為(wei)了(le)(le)迎接蘇(su)武(wu)(wu)回來，漢武(wu)(wu)帝(di)命人(ren)(ren)找到蘇(su)武(wu)(wu)活在這(zhe)個(ge)世(shi)上(shang)的(de)(de)唯一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)兒子，卻發現，他(ta)居然成了(le)(le)乞丐。漢武(wu)(wu)帝(di)也(ye)就(jiu)封(feng)了(le)(le)他(ta)一(yi)(yi)(yi)個(ge)不痛不癢的(de)(de)小官(guan)。毫無疑(yi)問(wen)，蘇(su)武(wu)(wu)在歷史上(shang)絕對也(ye)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)值(zhi)得(de)尊敬(jing)的(de)(de)人(ren)(ren)，可能在某些視野里(li)，他(ta)和李(li)陵(ling)(ling)是(shi)(shi)完全相反的(de)(de)兩個(ge)人(ren)(ren)。但是(shi)(shi)，就(jiu)是(shi)(shi)這(zhe)么兩個(ge)人(ren)(ren)，卻成了(le)(le)至交。在剛接觸(chu)的(de)(de)時(shi)候，蘇(su)武(wu)(wu)也(ye)不齒李(li)陵(ling)(ling)的(de)(de)為(wei)人(ren)(ren)，但是(shi)(shi)在十幾年(nian)的(de)(de)交往中(zhong)，蘇(su)武(wu)(wu)也(ye)感覺到了(le)(le)李(li)陵(ling)(ling)的(de)(de)另(ling)一(yi)(yi)(yi)面(mian)，至少他(ta)不是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)個(ge)叛徒，投降匈奴(nu)之后，從沒有(you)做(zuo)過危(wei)害漢朝大局(ju)的(de)(de)事(shi)情，也(ye)沒有(you)幫助(zhu)匈奴(nu)訓練(lian)軍隊。蘇(su)武(wu)(wu)回朝的(de)(de)時(shi)候，李(li)陵(ling)(ling)送了(le)(le)很久很久，一(yi)(yi)(yi)直到邊界(jie)山頭(tou)。分別后，李(li)陵(ling)(ling)就(jiu)在那個(ge)山上(shang)修(xiu)建了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)座簡陋(lou)的(de)(de)居所，面(mian)向南方，蘇(su)武(wu)(wu)離開的(de)(de)方向。

似乎，他(ta)本(ben)該(gai)在(zai)(zai)歷(li)史的(de)塵(chen)埃里被淹沒(mei)，靜(jing)靜(jing)的(de)，沒(mei)有(you)一點聲息，在(zai)(zai)世人的(de)冷眼和不(bu)解中沉默不(bu)語。所幸，他(ta)留下了一篇(pian)《答蘇武書》，讓千百年來的(de)人物(wu)看(kan)到了他(ta)在(zai)(zai)歷(li)史深處(chu)滌蕩的(de)靈魂。

在這(zhe)字(zi)字(zi)泣(qi)血凝成(cheng)的(de)(de)(de)(de)文字(zi)里，我(wo)們真的(de)(de)(de)(de)可(ke)以看到(dao)(dao)(dao)，李陵在匈奴那(nei)里過得是(shi)(shi)多么的(de)(de)(de)(de)煎(jian)熬。北國寒冷(leng)的(de)(de)(de)(de)氣候正是(shi)(shi)自己內心(xin)的(de)(de)(de)(de)寫照，身邊的(de)(de)(de)(de)酒肉歌舞與李陵的(de)(de)(de)(de)內心(xin)形成(cheng)了(le)(le)(le)鮮明的(de)(de)(de)(de)對比(bi)。讀到(dao)(dao)(dao)“胡(hu)笳互動，牧馬悲鳴(ming)，吟嘯成(cheng)群，邊聲四起，晨(chen)坐(zuo)(zuo)聽之，不覺淚下(xia)”的(de)(de)(de)(de)時(shi)候，我(wo)也被深(shen)深(shen)地震撼了(le)(le)(le)。也許有(you)無(wu)數個(ge)夜晚，李陵披(pi)著(zhu)異域的(de)(de)(de)(de)狐(hu)皮大(da)衣(yi)(yi)，坐(zuo)(zuo)在窗(chuang)(chuang)前。眼前的(de)(de)(de)(de)燈火依稀跳動，窗(chuang)(chuang)外的(de)(de)(de)(de)牧馬悲鳴(ming)，風聲四起，想到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)故國，想到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)家鄉(xiang)，想到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)年(nian)邁(mai)的(de)(de)(de)(de)母(mu)親，想到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)艱難的(de)(de)(de)(de)妻子，想到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)尚(shang)未(wei)成(cheng)年(nian)的(de)(de)(de)(de)孩子，想到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)當(dang)年(nian)的(de)(de)(de)(de)精忠報國，想到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)而今的(de)(de)(de)(de)家破人(ren)亡，坐(zuo)(zuo)著(zhu)坐(zuo)(zuo)著(zhu)，一(yi)夜未(wei)眠(mian)，人(ren)影憔悴(cui)，天(tian)，卻亮(liang)了(le)(le)(le)。身上依然是(shi)(shi)胡(hu)人(ren)的(de)(de)(de)(de)衣(yi)(yi)服，身邊都是(shi)(shi)北國的(de)(de)(de)(de)環境(jing)，忽然又回到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)(le)痛苦的(de)(de)(de)(de)現(xian)實，淚不覺就下(xia)來了(le)(le)(le)。讀到(dao)(dao)(dao)這(zhe)里，我(wo)特別能(neng)理(li)解李陵當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)(de)感受(shou)。一(yi)個(ge)諂媚的(de)(de)(de)(de)人(ren)是(shi)(shi)絕(jue)對寫不出這(zhe)樣(yang)真誠的(de)(de)(de)(de)文字(zi)的(de)(de)(de)(de)。

但(dan)是李(li)(li)陵(ling)回不來。不可否認，李(li)(li)陵(ling)對(dui)(dui)故國(guo)有(you)深深的(de)感情，對(dui)(dui)漢王朝(chao)也(ye)非常不滿。他和蘇武在匈奴十(shi)幾年，但(dan)是故國(guo)最后的(de)命運讓李(li)(li)陵(ling)心生悲愴和無奈。“子歸(gui)受榮(rong)，我留(liu)受辱，命也(ye)何(he)如。”同(tong)樣曾(ceng)經為朝(chao)廷出生入死(si)，最后境遇卻天壤之別，相(xiang)去萬(wan)里，人絕路殊。為什么？李(li)(li)陵(ling)的(de)一句(ju)話(hua)道(dao)出真相(xiang)：“然陵(ling)不死(si)，罪也(ye)。”

李(li)(li)陵(ling)已逝，余音(yin)未決。這個(ge)(ge)古人(ren)的(de)境遇，千古文人(ren)絕無僅有(you)，他的(de)心路歷程，有(you)幾個(ge)(ge)人(ren)能夠(gou)體(ti)會到呢？“陵(ling)雖孤恩，漢(han)亦負(fu)德。”這或許是(shi)李(li)(li)陵(ling)內心深處最無奈的(de)一句話。

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