陳草庵(an)《【中(zhong)呂(lv)(lv)】山(shan)坡羊》題(ti)解_注釋_鑒(jian)賞陳草庵(an)《【中(zhong)呂(lv)(lv)】山(shan)坡羊》題(ti)解|注釋|鑒(jian)賞

陳草庵

陳草(cao)庵(an)，元(yuan)代散曲作(zuo)家。名英，字彥(yan)卿，草(cao)庵(an)是其(qi)號，析津（今北京城西南(nan)）人(ren)，生卒年不(bu)詳。《錄鬼簿》把他列于“前輩名公高才重名者”之中。曾奉(feng)使宣撫江西、福建，以左丞經理河南(nan)錢(qian)糧(liang)，后任監察(cha)御使、僉按察(cha)司事(shi)等職。今存世(shi)小令26首。

【中呂】山坡羊嘆世

晨雞初叫(jiao)，昏鴉(ya)爭噪(zao)，那(nei)個不(bu)去紅(hong)塵鬧①。路遙遙，水(shui)迢(tiao)迢(tiao)，功名盡在長安道(dao)②，今(jin)日少年(nian)明日老。山，依舊好(hao)；人(ren)，憔悴了！

【題解】

山坡羊，屬中呂宮曲(qu)調。正格句式為四(si)、四(si)、七(qi)、三(san)、三(san)、七(qi)、七(qi)、一(yi)、三(san)、一(yi)、三(san)共(gong)十(shi)(shi)一(yi)句。此曲(qu)又(you)可人(ren)(ren)“商調”、“黃鐘”宮。作(zuo)者在“嘆世”題下共(gong)寫小令二十(shi)(shi)六首(shou)。本支曲(qu)子慨(kai)嘆世人(ren)(ren)為了(le)“功名”二字，起早(zao)貪黑(hei)，離鄉別井，奔波于利(li)祿之途上，到頭來人(ren)(ren)既老又(you)憔(qiao)悴，也是(shi)一(yi)場空。出語(yu)通(tong)俗精辟，感慨(kai)深沉(chen)，是(shi)本曲(qu)的風格特點(dian)。

【注釋】

①“那個”句——紅塵，喻指名(ming)利之處。全句意謂(wei)，人人都在爭名(ming)奪利，拼搏不(bu)已。

②長安道——泛指功名利祿之途(tu)。

江(jiang)山(shan)如畫，茅檐低凹。妻蠶(can)女織兒(er)耕稼①。務桑麻(ma)②，捕(bu)魚蝦，漁(yu)樵見了無別話(hua)，三(san)國鼎(ding)分牛繼馬(ma)③。興，也任他；亡，也任他。

【題解】

讀這支曲(qu)子，很(hen)容易(yi)讓人(ren)(ren)想起明人(ren)(ren)楊慎的(de)(de)(de)《臨江(jiang)仙》（電(dian)視連續劇《三國演義(yi)》的(de)(de)(de)主題歌(ge)）中“白發漁樵江(jiang)渚上，慣(guan)看秋月春風。一(yi)壺(hu)濁酒喜(xi)相逢，古今多(duo)少事(shi)，都付笑(xiao)談中”的(de)(de)(de)詞(ci)句。古今興亡，在漁樵之人(ren)(ren)心目中不過是(shi)酒后飯余的(de)(de)(de)談資，一(yi)笑(xiao)了(le)之。而最令人(ren)(ren)羨慕的(de)(de)(de)是(shi)農家(jia)男耕(geng)女織、捕魚伐薪的(de)(de)(de)田園生活。作(zuo)者所要表達的(de)(de)(de)，就是(shi)這樣一(yi)種人(ren)(ren)生態度。

【注釋】

①妻(qi)蠶——妻(qi)子(zi)養蠶繅絲。

②務桑麻——指從事種(zhong)桑種(zhong)麻等農活(huo)。

③三國鼎(ding)分——指(zhi)(zhi)魏、蜀、吳三國鼎(ding)立(li)。牛(niu)(niu)繼馬(ma)，指(zhi)(zhi)東晉(jin)代替了西(xi)晉(jin)。“牛(niu)(niu)”，指(zhi)(zhi)東晉(jin)皇帝司馬(ma)睿，據傳他(ta)是牛(niu)(niu)姓小吏與其母私通所生。“馬(ma)”，指(zhi)(zhi)建立(li)西(xi)晉(jin)的司馬(ma)氏。

陳草庵《中(zhong)呂·山坡(po)羊(yang)》原(yuan)文(wen)及翻譯賞析(xi)中(zhong)呂·山坡(po)羊(yang)原(yuan)文(wen)：伏低伏弱，裝呆裝落，是非(fei)猶自來(lai)著莫。任從他(ta)，待如(ru)何？天公尚有妨農過，蠶怕雨寒苗怕火。陰，也(ye)是錯；晴，也(ye)是錯。

身無所干，心無所患，一生不到風波岸。祿(lu)休干，貴休攀，功(gong)名縱得皆虛幻，浮世落花空過眼。官，也夢間；私，也夢間。

林泉(quan)高(gao)攀，虀鹽(yan)貧(pin)過，官囚身慮皆參(can)破(po)。富如何？貴如何？閑中自有閑中樂，天(tian)地一壺寬(kuan)又闊！東(dong)，也(ye)在(zai)我；西，也(ye)在(zai)我。

青霄有(you)路，黃(huang)金(jin)無數，勸君萬事從寬恕。富之余，貴也(ye)余，望將后代兒(er)孫護，富貴不依公道取。兒(er)，也(ye)受苦；孫，也(ye)受苦。

繁華般(ban)弄(nong)，豪杰陪奉，一杯未盡笙歌送。恰成功，早(zao)無蹤，似昨宵一枕(zhen)南柯夢，人世枉將花月(yue)寵。春，也是空；秋，也是空。

有錢有物，無憂無慮，賞心樂事休辜負。百年(nian)虛，七(qi)旬疏，饒(rao)君更比石(shi)崇富，合眼一朝天數足。金，也換主(zhu)；銀(yin)，也換主(zhu)。

風波(bo)實怕，唇舌休掛，鶴長鳧短天生下。勸(quan)漁家(jia)，共樵家(jia)，從今(jin)莫講賢愚(yu)(yu)話，得(de)道多助失(shi)道寡(gua)。賢，也在他(ta)；愚(yu)(yu)，也在他(ta)。

陰(yin)隨陰(yin)報，陽(yang)隨陽(yang)報，不以其(qi)道(dao)成家(jia)道(dao)。枉劬勞，不堅牢，錢財人口皆兇(xiong)兆，一旦禍生福怎消？人，也散(san)了；財，也散(san)了。

須教(jiao)(jiao)人(ren)倦，須教(jiao)(jiao)人(ren)怨，臨危(wei)不與人(ren)方便。吃(chi)腥膻，著新鮮，一朝報應天(tian)公變(bian)，行(xing)止不依他(ta)在(zai)先。饑(ji)，也怨天(tian)；寒，也怨天(tian)。

休(xiu)爭閑氣，休(xiu)生不義，終(zhong)身孝悌心休(xiu)退。去他疑，俺人(ren)非(fei)，得官(guan)休(xiu)倚官(guan)之勢，家富莫(mo)驕貧莫(mo)恥(chi)。天，也順你(ni)；人(ren)，也順你(ni)。

官資新受，功名將就，折腰為在兒曹彀。賦歸休，便抽頭(tou)，黃(huang)花恰正(zheng)開時候，籬下自(zi)教巾(jin)漉酒。功，也罷手(shou)；名，也罷手(shou)。

三閭當日(ri)，一身辭世，此心倒大無縈(ying)系。?屈(qu)其泥，啜其醨(li)，何須自苦(ku)風波際(ji)，泉下子(zi)房(fang)和范蠡。清，也笑(xiao)你；醒，也笑(xiao)你。

爭(zheng)(zheng)奈聰慧(hui)，爭(zheng)(zheng)夸手藝(yi)，乾坤(kun)一(yi)渾清濁氣。察其實，不能知(zhi)，時間(jian)難辨魚龍(long)輩(bei)，只到(dao)禹(yu)門三月里。龍(long)，也(ye)(ye)認(ren)得(de)；魚，也(ye)(ye)認(ren)得(de)。

生(sheng)(sheng)涯雖舊，衣(yi)食足夠，區區自要尋生(sheng)(sheng)受(shou)。一(yi)身憂，一(yi)心愁，身心常在他(ta)人彀，天道若能隨分守。身，也自由(you)；心，也自由(you)。

天于人(ren)樂，天于人(ren)禍(huo)，不知此個心何(he)(he)苦？嘆蕭何(he)(he)，反調唆(suo)，未央宮罹惹韓侯過，千古史書難改抹。成，也(ye)是他(ta)；敗，也(ye)是他(ta)。

晨(chen)雞初叫，昏鴉爭噪(zao)，那(nei)個不去紅塵(chen)鬧？路(lu)迢(tiao)遙，水迢(tiao)迢(tiao)，功名盡在長(chang)安(an)道，今日少年明日老。山，依(yi)舊(jiu)好；人，憔悴(cui)了。

愁眉緊皺，仙方可(ke)救(jiu)，劉(liu)伶對面親(qin)傳授。滿懷憂，一時愁，錦封未拆香先透(tou)，物換(huan)不(bu)如(ru)人(ren)世有(you)。朝(chao)，也媚酒；昏，也媚酒。

風(feng)流人坐，玻璃(li)盞大，采蓮學(xue)舞新(xin)曲(qu)破。飲時歌，醉時魔，眼前(qian)多(duo)少秋毫(hao)末，人世是(shi)非將就我。高，也亦可；低，也亦可。

新修宅院，多開門面，要圖久遠兒(er)孫佃(dian)。恣(zi)專權，橫(heng)堆錢，更臨危不與人(ren)方便(bian)，一(yi)日過深業貫滿。天，也降愆；人(ren)，也做(zuo)冤。

江山如畫，茅檐(yan)低廈，婦(fu)蠶(can)繅、婢織紅、奴(nu)耕稼。務桑麻，捕魚蝦，漁樵見了(le)無別話，三國(guo)鼎分牛繼馬(ma)。興(xing)，休羨(xian)他(ta)；亡，休羨(xian)他(ta)。

風波時(shi)候，休(xiu)教遙受，少年場上堪馳驟。酒(jiu)盈甌，錦纏頭(tou)，休(xiu)令(ling)人(ren)老花(hua)殘候，花(hua)退落(luo)紅人(ren)皓首。花(hua)，也自(zi)羞；人(ren)，也自(zi)羞。

淵明圖醉，陳摶貪睡(shui)，此時(shi)人不(bu)解當時(shi)意。志(zhi)相違，事難隨，不(bu)由(you)他醉了齁(hou)睡(shui)，今日世途非向日。賢，誰問你？愚，誰問你？

花開花謝，燈明(ming)燈滅，百(bai)年夢覺莊(zhuang)周蝶。興時節，快活些(xie)， 明(ming)朝 綠鬢添霜(shuang)雪，石(shi)氏鄧通今謾說。人，不(bu)見也；錢，不(bu)見也。

堯民堪訝，朱(zhu)陳(chen)婚嫁，柴(chai)門斜搭(da)葫蘆架。沸池蛙，噪林鴉，牧笛(di)聲里牛羊下，茅舍(she)竹(zhu)籬三(san)兩家。民，田種多；官，差稅寡(gua)。

紅塵千丈(zhang)，風(feng)波一(yi)樣，利名(ming)人一(yi)似風(feng)魔(mo)障。恰余(yu)杭(hang)，又敦煌(huang)，云南蜀海(hai)黃茅瘴(zhang)，暮(mu)宿(su)曉行一(yi)世妝。錢，金(jin)數兩(liang)；名(ming)，紙半張(zhang)。

塵(chen)心(xin)撇下(xia)，虛名不掛，種(zhong)園桑棗團(tuan)茅(mao)廈。笑喧嘩(hua)，醉麻查，悶(men)來閑訪(fang)漁樵(qiao)話，高臥綠(lv)陰清昧雅。載(zai)，三(san)徑花；看(kan)，一段瓜。

中呂·山坡(po)羊(yang)注(zhu)釋伏：屈服(fu)。落(luo)：衰(shuai)朽。著(zhu)莫：招惹。妨(fang)農過：妨(fang)礙農時之罪(zui)過。

中呂(lv)·山坡羊簡(jian)析小令(ling)用(yong)深刻(ke)的(de)(de)筆觸，揭露(lu)了(le)封(feng)建社會人們動輒得咎、生活(huo)處境(jing)極(ji)為險惡的(de)(de)現實，以及(ji)百姓無(wu)(wu)可(ke)奈(nai)何的(de)(de)痛苦處境(jing)。后半以天公為例，用(yong)調(diao)侃(kan)的(de)(de)手法，進一步(bu)諷喻了(le)社會的(de)(de)黑暗。「陰(yin)，也是錯；晴(qing)，也是錯」，寫盡(jin)了(le)百姓的(de)(de)無(wu)(wu)奈(nai)，是一種(zhong)令(ling)人心碎的(de)(de) *** 。

詩詞作品： 中呂·山坡羊詩詞作者：【 元代 】 陳草庵詩詞歸類： 【小令】、【諷喻】、【抒情】

《中(zhong)呂·山(shan)(shan)坡(po)羊·嘆(tan)(tan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)》(陳(chen)(chen)(chen)草庵)詩(shi)(shi)(shi)句(ju)(ju)(ju)(ju)譯(yi)文賞析(xi) 中(zhong)呂·山(shan)(shan)坡(po)羊·嘆(tan)(tan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi) 陳(chen)(chen)(chen)草庵 系列：元(yuan)(yuan)(yuan)曲精(jing)選(xuan)-經典元(yuan)(yuan)(yuan)曲三百(bai)首(shou) 中(zhong)呂·山(shan)(shan)坡(po)羊·嘆(tan)(tan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)淵(yuan)明(ming)(ming)圖醉，陳(chen)(chen)(chen)摶(tuan)貪(tan)睡(shui)(shui)(shui)，此(ci)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)解(jie)(jie)當(dang)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)意(yi)(yi)(yi)。志(zhi)(zhi)(zhi)相(xiang)(xiang)違，事(shi)難(nan)隨，不(bu)(bu)(bu)由(you)他(ta)(ta)(ta)醉了(le)(le)(le)齁(hou)(hou)齁(hou)(hou)睡(shui)(shui)(shui)。今(jin)日(ri)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)途(tu)非(fei)向(xiang)(xiang)日(ri)：賢(xian)(xian)，誰(shui)問(wen)(wen)(wen)你(ni)(ni)；愚(yu)(yu)(yu)，誰(shui)問(wen)(wen)(wen)你(ni)(ni)！晨(chen)雞初叫，昏(hun)鴉爭噪，那(nei)(nei)(nei)個(ge)(ge)(ge)不(bu)(bu)(bu)去紅塵鬧(nao)2。路(lu)(lu)遙遙，水迢迢，功名(ming)(ming)(ming)盡在(zai)長安道(dao)(dao)，今(jin)日(ri)少年明(ming)(ming)日(ri)老。山(shan)(shan)，依舊好；人(ren)(ren)，憔(qiao)悴了(le)(le)(le)！江山(shan)(shan)如畫，茅(mao)檐低(di)凹。妻蠶女織兒(er)耕(geng)稼。務桑麻(ma)，捕魚(yu)是(shi)(shi)，漁(yu)樵(qiao)見了(le)(le)(le)無(wu)(wu)(wu)別(bie)話，三國(guo)鼎(ding)分(fen)(fen)牛(niu)繼馬3。興(xing)，也(ye)任他(ta)(ta)(ta)；亡也(ye)任他(ta)(ta)(ta)。 注(zhu)釋1山(shan)(shan)坡(po)羊：中(zhong)呂宮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)(ge)常用(yong)(yong)(yong)曲調。2紅塵：飛揚(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塵土，形(xing)(xing)容都市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)繁華熟鬧(nao)。3三國(guo)鼎(ding)分(fen)(fen)牛(niu)繼馬：三國(guo)鼎(ding)分(fen)(fen)，指(zhi)(zhi)東(dong)漢王朝(chao)覆(fu)滅后(hou)出現(xian)(xian)魏蜀吳三國(guo)分(fen)(fen)立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)局面(mian)。牛(niu)繼馬，指(zhi)(zhi)司(si)馬氏建立(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)西晉(jin)王朝(chao)覆(fu)滅后(hou)，在(zai)南(nan)方(fang)建立(li)東(dong)晉(jin)王朝(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)元(yuan)(yuan)(yuan)帝(di)是(shi)(shi)他(ta)(ta)(ta)母親私通牛(niu)姓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)吏(li)生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)（見《晉(jin)書·元(yuan)(yuan)(yuan)帝(di)紀》）。 賞析(xi)這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)陳(chen)(chen)(chen)草庵寫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)調寄[中(zhong)呂]山(shan)(shan)坡(po)羊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)二十(shi)六首(shou)小(xiao)(xiao)令(ling)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第二十(shi)二首(shou)。 該(gai)曲起筆就(jiu)用(yong)(yong)(yong)兩(liang)(liang)(liang)個(ge)(ge)(ge)精(jing)工(gong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)偶(ou)(ou)句(ju)(ju)(ju)(ju)，畫出兩(liang)(liang)(liang)個(ge)(ge)(ge)著名(ming)(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史人(ren)(ren)物的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)醉睡(shui)(shui)(shui)圖：一(yi)個(ge)(ge)(ge)是(shi)(shi)貪(tan)圖酗(xu)酗(xu)大(da)醉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陶(tao)(tao)(tao)潛，一(yi)個(ge)(ge)(ge)是(shi)(shi)貪(tan)圖昏(hun)昏(hun)大(da)睡(shui)(shui)(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)陳(chen)(chen)(chen)摶(tuan)。「圖醉」和「貪(tan)睡(shui)(shui)(shui)」，互(hu)文見義，極力渲染出他(ta)(ta)(ta)們醉了(le)(le)(le)即(ji)睡(shui)(shui)(shui)、睡(shui)(shui)(shui)醒(xing)又醉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狂態。他(ta)(ta)(ta)們這(zhe)(zhe)種(zhong)放浪形(xing)(xing)骸(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狂態，是(shi)(shi)無(wu)(wu)(wu)法為元(yuan)(yuan)(yuan)代(dai)那(nei)(nei)(nei)些追(zhui)名(ming)(ming)(ming)逐(zhu)(zhu)利之徒(tu)所(suo)理解(jie)(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。「此(ci)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)」，指(zhi)(zhi)作(zuo)者所(suo)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)元(yuan)(yuan)(yuan)代(dai)社(she)會(hui)中(zhong)那(nei)(nei)(nei)些為名(ming)(ming)(ming)利而(er)角逐(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)；「當(dang)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)意(yi)(yi)(yi)」，指(zhi)(zhi)陶(tao)(tao)(tao)潛、陳(chen)(chen)(chen)摶(tuan)當(dang)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)那(nei)(nei)(nei)樣(yang)做的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)用(yong)(yong)(yong)意(yi)(yi)(yi)。「此(ci)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)」與(yu)「當(dang)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)意(yi)(yi)(yi)」用(yong)(yong)(yong)「不(bu)(bu)(bu)解(jie)(jie)」二字(zi)勾連(lian)起來，形(xing)(xing)成對(dui)(dui)比強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)句(ju)(ju)(ju)(ju)中(zhong)對(dui)(dui)。這(zhe)(zhe)就(jiu)使讀(du)者急于(yu)(yu)(yu)知道(dao)(dao)何以(yi)(yi)「不(bu)(bu)(bu)解(jie)(jie)」，「當(dang)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)意(yi)(yi)(yi)」又是(shi)(shi)指(zhi)(zhi)何而(er)言(yan)，從而(er)吸引讀(du)者往(wang)下看。「志(zhi)(zhi)(zhi)相(xiang)(xiang)違，事(shi)難(nan)隨」，這(zhe)(zhe)兩(liang)(liang)(liang)個(ge)(ge)(ge)句(ju)(ju)(ju)(ju)短音促的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)偶(ou)(ou)句(ju)(ju)(ju)(ju)，不(bu)(bu)(bu)加雕飾地(di)對(dui)(dui)上(shang)述問(wen)(wen)(wen)題作(zuo)出了(le)(le)(le)答案。原(yuan)來那(nei)(nei)(nei)位(wei)(wei)被(bei)鐘(zhong)嶸《詩(shi)(shi)(shi)品》稱之為「古今(jin)隱逸(yi)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)之宗(zong)」的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)晉(jin)大(da)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)陶(tao)(tao)(tao)淵(yuan)明(ming)(ming)，在(zai)任彭(peng)澤(ze)令(ling)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，由(you)于(yu)(yu)(yu)郡(jun)遣督郵至縣(xian)，縣(xian)吏(li)謂(wei)應束帶見之，而(er)嘆(tan)(tan)曰：「我豈(qi)能(neng)為五斗米，折腰(yao)向(xiang)(xiang)鄉里(li)小(xiao)(xiao)兒(er)！」即(ji)日(ri)解(jie)(jie)印去職(zhi)，賦《歸去來兮(xi)辭》以(yi)(yi)明(ming)(ming)志(zhi)(zhi)(zhi)，家居(ju)安貧樂(le)道(dao)(dao)，以(yi)(yi)詩(shi)(shi)(shi)酒(jiu)自(zi)娛，終(zhong)生(sheng)不(bu)(bu)(bu)再(zai)(zai)出仕(shi)。而(er)那(nei)(nei)(nei)位(wei)(wei)自(zi)號(hao)扶搖子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)后(hou)唐失意(yi)(yi)(yi)舉子(zi)(zi)陳(chen)(chen)(chen)摶(tuan)，先后(hou)隱居(ju)五當(dang)山(shan)(shan)、華山(shan)(shan)學道(dao)(dao)，一(yi)睡(shui)(shui)(shui)常百(bai)余日(ri)不(bu)(bu)(bu)起，自(zi)后(hou)晉(jin)、后(hou)漢以(yi)(yi)后(hou)，每聞一(yi)朝(chao)興(xing)亡，就(jiu)心有(you)不(bu)(bu)(bu)悅而(er)攢眉蹙額好多天。等到(dao)(dao)趙(zhao)匡胤登帝(di)位(wei)(wei)，方(fang)笑道(dao)(dao)：「天下自(zi)此(ci)定矣！」后(hou)被(bei)宋太宗(zong)賜號(hao)希夷先生(sheng)，道(dao)(dao)家稱之為陳(chen)(chen)(chen)摶(tuan)老祖。淵(yuan)明(ming)(ming)圖醉，乃(nai)在(zai)于(yu)(yu)(yu)他(ta)(ta)(ta)那(nei)(nei)(nei)高(gao)潔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)志(zhi)(zhi)(zhi)趣與(yu)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)俗(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)實相(xiang)(xiang)矛盾，只好有(you)如昭明(ming)(ming)太子(zi)(zi)所(suo)說(shuo)「寄酒(jiu)為跡」（蕭(xiao)統《陶(tao)(tao)(tao)淵(yuan)明(ming)(ming)集序》）；陳(chen)(chen)(chen)摶(tuan)貪(tan)睡(shui)(shui)(shui)，乃(nai)在(zai)于(yu)(yu)(yu)他(ta)(ta)(ta)登上(shang)仕(shi)途(tu)之事(shi)難(nan)以(yi)(yi)在(zai)政(zheng)治污濁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)亂世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)實現(xian)(xian)，只好走他(ta)(ta)(ta)隱居(ju)避世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)路(lu)(lu)。他(ta)(ta)(ta)們既對(dui)(dui)現(xian)(xian)實感到(dao)(dao)不(bu)(bu)(bu)滿(man)，而(er)又無(wu)(wu)(wu)力變革現(xian)(xian)實，所(suo)以(yi)(yi)「不(bu)(bu)(bu)由(you)他(ta)(ta)(ta)醉了(le)(le)(le)齁(hou)(hou)齁(hou)(hou)睡(shui)(shui)(shui)」就(jiu)事(shi)在(zai)必然了(le)(le)(le)。「他(ta)(ta)(ta)」，此(ci)指(zhi)(zhi)「他(ta)(ta)(ta)們」，合寫陶(tao)(tao)(tao)潛和陳(chen)(chen)(chen)摶(tuan)；「齁(hou)(hou)齁(hou)(hou)」（hōu hōu），形(xing)(xing)容鼻息聲。這(zhe)(zhe)里(li)不(bu)(bu)(bu)僅用(yong)(yong)(yong)「醉」和「睡(shui)(shui)(shui)」照(zhao)應開頭兩(liang)(liang)(liang)句(ju)(ju)(ju)(ju)，為他(ta)(ta)(ta)們潔身自(zi)好而(er)甘于(yu)(yu)(yu)寂寞合寫一(yi)筆，而(er)且用(yong)(yong)(yong)「不(bu)(bu)(bu)由(you)」二字(zi)將(jiang)志(zhi)(zhi)(zhi)事(shi)不(bu)(bu)(bu)合的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必然情態一(yi)語道(dao)(dao)盡，從而(er)點明(ming)(ming)了(le)(le)(le)「當(dang)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)意(yi)(yi)(yi)」的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內涵，解(jie)(jie)開了(le)(le)(le)「此(ci)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)」從追(zhui)名(ming)(ming)(ming)逐(zhu)(zhu)利的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)角度無(wu)(wu)(wu)法理解(jie)(jie)「當(dang)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)意(yi)(yi)(yi)」之謎(mi)。曲意(yi)(yi)(yi)至此(ci)，已(yi)(yi)經豁然。但作(zuo)者并不(bu)(bu)(bu)滿(man)足(zu)，更用(yong)(yong)(yong)「今(jin)日(ri)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)途(tu)非(fei)向(xiang)(xiang)日(ri)：賢(xian)(xian)，誰(shui)問(wen)(wen)(wen)你(ni)(ni)；愚(yu)(yu)(yu)，誰(shui)問(wen)(wen)(wen)你(ni)(ni)！」再(zai)(zai)推進一(yi)竿，使「嘆(tan)(tan)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)」的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題鮮明(ming)(ming)而(er)又尖銳(rui)地(di)攤在(zai)讀(du)者面(mian)前。如果說(shuo)「向(xiang)(xiang)日(ri)」（即(ji)「昔(xi)(xi)日(ri)」）陶(tao)(tao)(tao)潛、陳(chen)(chen)(chen)摶(tuan)采(cai)用(yong)(yong)(yong)「醉」、「睡(shui)(shui)(shui)」的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式敝屣世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)俗(su)，終(zhong)于(yu)(yu)(yu)贏得(de)賢(xian)(xian)者、高(gao)士的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)美名(ming)(ming)(ming)，那(nei)(nei)(nei)么(me)「今(jin)日(ri)」的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)「世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)途(tu)」（即(ji)「世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)道(dao)(dao)」，指(zhi)(zhi)社(she)會(hui)狀(zhuang)況）更非(fei)昔(xi)(xi)比，無(wu)(wu)(wu)論(lun)你(ni)(ni)賢(xian)(xian)也(ye)好，愚(yu)(yu)(yu)也(ye)好，竟達到(dao)(dao)無(wu)(wu)(wu)人(ren)(ren)過問(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)步(bu)。昔(xi)(xi)已(yi)(yi)不(bu)(bu)(bu)堪，何況今(jin)不(bu)(bu)(bu)如昔(xi)(xi)，賢(xian)(xian)愚(yu)(yu)(yu)不(bu)(bu)(bu)分(fen)(fen)，正邪顛倒(dao)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)什么(me)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)道(dao)(dao)，作(zuo)者先用(yong)(yong)(yong)「今(jin)日(ri)」與(yu)「向(xiang)(xiang)日(ri)」這(zhe)(zhe)兩(liang)(liang)(liang)個(ge)(ge)(ge)句(ju)(ju)(ju)(ju)中(zhong)對(dui)(dui)作(zuo)今(jin)昔(xi)(xi)對(dui)(dui)比，再(zai)(zai)用(yong)(yong)(yong)「賢(xian)(xian)，誰(shui)問(wen)(wen)(wen)你(ni)(ni)」與(yu)「愚(yu)(yu)(yu)，誰(shui)問(wen)(wen)(wen)你(ni)(ni)」這(zhe)(zhe)兩(liang)(liang)(liang)個(ge)(ge)(ge)對(dui)(dui)偶(ou)(ou)句(ju)(ju)(ju)(ju)概括現(xian)(xian)實，并在(zai)整體上(shang)用(yong)(yong)(yong)前面(mian)六句(ju)(ju)(ju)(ju)對(dui)(dui)結尾(wei)三句(ju)(ju)(ju)(ju)進行反襯，從而(er)將(jiang)作(zuo)者憤(fen)世(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)嫉俗(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)腔怨氣噴發凈盡，使全曲層(ceng)層(ceng)推進的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)波瀾涌向(xiang)(xiang)了(le)(le)(le) *** ，十(shi)分(fen)(fen)辛(xin)辣地(di)對(dui)(dui)當(dang)時(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個(ge)(ge)(ge)側面(mian)進行了(le)(le)(le)諷刺(ci)。

本文地址://n85e38t.cn/sici/44241.html.

聲明： 我們致力(li)于(yu)保護作者(zhe)版權，注(zhu)重(zhong)分享(xiang)，被刊用文章因(yin)無法核實(shi)(shi)(shi)真實(shi)(shi)(shi)出處，未能及時(shi)與作者(zhe)取得聯系，或有版權異議(yi)的，請(qing)聯系管(guan)(guan)理員，我們會立(li)即處理，本站(zhan)部分文字與圖片(pian)資源(yuan)來(lai)自(zi)于(yu)網絡，轉載是(shi)出于(yu)傳遞更多信息之目的,若(ruo)有來(lai)源(yuan)標注(zhu)錯誤或侵犯了(le)您的合法權益，請(qing)立(li)即通知我們(管(guan)(guan)理員郵箱(xiang)：)，情(qing)況(kuang)屬實(shi)(shi)(shi)，我們會第一時(shi)間予以刪除(chu)，并(bing)同時(shi)向您表示歉(qian)意,謝謝!

上(shang)一(yi)篇(pian): 寫(xie)我(wo)的植(zhi)(zhi)物朋友(you)比如桃花作文,我(wo)的植(zhi)(zhi)物···

下(xia)一篇: 我的樂園桃(tao)花(hua)山作文(wen)450字,游章丘桃(tao)···