《韓愈·荊潭①唱和詩(shi)序》文章(zhang)鑒(jian)賞

從(cong)事②有示愈以《荊(jing)潭酬唱詩》者(zhe)，愈既(ji)受以卒業③，因(yin)仰④而(er)言(yan)曰：“夫和(he)平之(zhi)(zhi)(zhi)音淡薄(bo)，而(er)愁思之(zhi)(zhi)(zhi)聲要(yao)妙(miao)⑤；歡愉之(zhi)(zhi)(zhi)辭難工(gong)⑥，而(er)窮苦之(zhi)(zhi)(zhi)言(yan)易好(hao)也。是故文(wen)(wen)章之(zhi)(zhi)(zhi)作，恒發于羈旅⑦草(cao)野(ye)⑧；至若王公貴人，氣滿志得，非性能(neng)(neng)好(hao)之(zhi)(zhi)(zhi)，則不(bu)暇以為(wei)。今(jin)仆射裴公開鎮蠻荊(jing)，統郡惟九⑨；常侍楊公領湖之(zhi)(zhi)(zhi)南壤地二千(qian)里：德刑(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)政并勤，爵祿之(zhi)(zhi)(zhi)報兩(liang)崇。乃能(neng)(neng)存志乎詩、書，寓辭乎詠(yong)歌，往復循(xun)環，有唱斯和(he)，搜奇抉怪，雕鏤文(wen)(wen)字，與韋布里閭⑩憔悴(cui)專一之(zhi)(zhi)(zhi)士較其毫厘分(fen)寸{11}，鏗鏘發金(jin)石，幽眇感鬼神，信所謂材全(quan)而(er)能(neng)(neng)鉅者(zhe)也。兩(liang)府之(zhi)(zhi)(zhi)從(cong)事與部屬之(zhi)(zhi)(zhi)吏(li)屬{12}而(er)和(he)之(zhi)(zhi)(zhi)，茍在編(bian)者(zhe){13}，咸可觀也。宜乎施之(zhi)(zhi)(zhi)樂章，紀(ji)諸冊(ce)書{14}。”

從事曰：“子之(zhi)言(yan)是也。”告于公{15}，書(shu)以為《荊(jing)潭酬(chou)唱詩序(xu)》。

【注】

①荊(jing)(jing)潭：荊(jing)(jing)，指(zhi)裴(pei)(pei)均，時任荊(jing)(jing)南(nan)節度使。潭，指(zhi)楊憑，柳宗元的(de)岳父，時任湖南(nan)觀察使，后拜(bai)京兆尹，官終(zhong)太子詹事。②從事：為州郡長(chang)的(de)幕僚。③卒業：即讀(du)完全(quan)部(bu)內(nei)容。④仰(yang)：表示恭(gong)敬之(zhi)意。⑤要妙：美好。⑥工：精妙。⑦羈旅(lv)：作客他鄉(xiang)，指(zhi)游(you)宦奔波(bo)之(zhi)人(ren)。⑧草野(ye)：平民百姓。⑨仆射(she)（yè夜）：唐初為尚(shang)書省副長(chang)官。開鎮：唐代指(zhi)出任節度使，鎮守一(yi)方(fang)。蠻(man)荊(jing)(jing)：指(zhi)荊(jing)(jing)南(nan)，今鄂西、川東一(yi)帶，治江陵。⑩韋布：韋帶布衣，未仕者(zhe)或(huo)寒(han)紊者(zhe)所服，此(ci)指(zhi)寒(han)士。韋，牛皮(pi)。里(li)閭：鄉(xiang)間草野(ye)，平民所居之(zhi)處。{11}較其毫(hao)厘分寸：比較文章高下。{12}屬（zhǔ主）：連接，跟著。{13}編(bian)者(zhe)：收錄(lu)在這本詩(shi)歌(ge)集里(li)。{14}紀諸(zhu)冊(ce)書：指(zhi)編(bian)成書冊(ce)。{15}子：指(zhi)韓愈。公(gong)：指(zhi)裴(pei)(pei)均。

永貞元年(nian)（805），唐憲宗已即位，韓(han)愈(yu)曾(ceng)佐(zuo)裴均(jun)任(ren)江陵法曹參(can)軍(jun)。當(dang)時裴均(jun)任(ren)荊(jing)南節度使，楊(yang)憑任(ren)湖南觀察使，兩人均(jun)雅好文辭，交(jiao)往之間常有詩(shi)歌唱(chang)(chang)和(he)，后來把(ba)這(zhe)些(xie)詩(shi)連同他們從事、部屬的和(he)詩(shi)編(bian)為(wei)一(yi)集，名為(wei)《荊(jing)潭酬唱(chang)(chang)詩(shi)》。此文便(bian)是韓(han)愈(yu)為(wei)詩(shi)集所(suo)作(zuo)的序言。

韓(han)愈雖然(ran)在仕(shi)途(tu)上不甚順利，卻(que)被時(shi)人奉為文(wen)壇巨擘，許多(duo)名人雅土、王公貴族求其(qi)寫(xie)序(xu)，希望通過(guo)他(ta)的(de)(de)介(jie)紹(shao)，能夠擴大自己的(de)(de)影響。文(wen)章中的(de)(de)裴均、楊(yang)憑(ping)是當(dang)時(shi)的(de)(de)地方大員(yuan)，自然(ran)也(ye)是抱著這樣的(de)(de)心理。對(dui)于(yu)韓(han)愈來(lai)說，當(dang)年被貶陽山、江陵時(shi)，曾受(shou)到他(ta)們的(de)(de)禮遇，更何況裴均是他(ta)的(de)(de)老上司。所(suo)以文(wen)章一開(kai)頭“從(cong)事有示(shi)愈以《荊潭酬唱詩(shi)》者(zhe)”，說明此(ci)序(xu)是應“從(cong)事”所(suo)請(qing)，并非(fei)自己主(zhu)動討好上司。由此(ci)可見(jian)，韓(han)愈寫(xie)這篇應酬式的(de)(de)序(xu)文(wen)，的(de)(de)確有點(dian)左右為難。

此(ci)(ci)(ci)序雖為恭維兩(liang)位達官貴人而(er)作(zuo)(zuo)，但(dan)作(zuo)(zuo)者“因難(nan)見(jian)巧”，立意奇特。序中很少(shao)言(yan)及詩(shi)作(zuo)(zuo)的(de)具體內(nei)容(rong)，反借此(ci)(ci)(ci)提出(chu)自(zi)己的(de)文(wen)學理論，強調作(zuo)(zuo)文(wen)應該注重(zhong)切(qie)身的(de)感(gan)受，內(nei)容(rong)真實(shi)，間(jian)接地提出(chu)了(le)自(zi)己品評(ping)詩(shi)集的(de)標(biao)準。并且，還含而(er)不露地批評(ping)了(le)這部詩(shi)集——他(ta)們的(de)詩(shi)歌，無非是富貴顯達的(de)風花(hua)雪月(yue)，而(er)絕不是“鏗鏘發(fa)金石，幽眇(miao)感(gan)鬼神(shen)”的(de)作(zuo)(zuo)品。無怪乎劉大搬評(ping)此(ci)(ci)(ci)文(wen)：“立言(yan)甚簡，而(er)雄直之氣郁勃行間(jian)。”

由此(ci)可(ke)見，韓愈不卑(bei)不亢的(de)態度，著實令人(ren)欽佩。他恭(gong)維有度，故意隱去(qu)裴均、楊憑求序，而說“從事(shi)”，無形中提高(gao)了(le)他們(men)的(de)地(di)位，維護了(le)他們(men)的(de)自尊心。接著一(yi)個“受以(yi)卒業”“仰(yang)而言”，暗示作者(zhe)是認認真真、恭(gong)恭(gong)敬(jing)敬(jing)地(di)讀完全(quan)部詩作，使裴楊二(er)人(ren)認為(wei)韓愈是讀完全(quan)部詩作后(hou)才寫此(ci)序，并非(fei)敷衍了(le)事(shi)，自然心滿意足(zu)。

應酬文學(xue)而能把(ba)握分(fen)寸至(zhi)此，實為難得。

后人評論

錢鐘書《詩(shi)可以怨》：“恭維而沒(mei)有一(yi)味(wei)拍捧，世故而不是十足勢利。”

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