初中語文必背古詩詞34篇

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次北固山下 關雎蒹(jian)葭飲酒(jiu)送杜少府(fu)之任蜀州(zhou)使至塞上聞王(wang)昌齡左遷(qian)龍標遙(yao)有此(ci)寄(ji)行路(lu)難望岳春(chun)(chun)望 茅屋(wu)為秋風所破歌(ge)白雪歌(ge)送武判官歸京早春(chun)(chun)呈水部張十八員外酬樂天(tian)揚州(zhou)初(chu)逢席上見(jian)贈觀刈麥錢(qian)塘湖春(chun)(chun)行雁門太(tai)守行 赤壁(bi)泊秦淮(huai)夜雨寄(ji)北無(wu)題相見(jian)歡漁家傲(ao)浣溪沙登(deng)飛來峰(feng)江城子·密州(zhou)出獵(lie)水調(diao)歌(ge)頭破陣子過零丁洋(yang)天(tian)凈(jing)沙·秋思(si)山坡羊·潼(tong)關懷(huai)古己亥雜(za)詩(shi)游(you)山西村

1《觀滄海》

曹操 （漢末）

東臨碣石(shi)，以(yi)觀滄海(hai)。水何(he)澹(dan)澹(dan)，山島竦峙。樹木叢生，百(bai)草(cao)豐茂。秋風蕭瑟(se)，洪波涌(yong)起。日(ri)月之(zhi)行，若(ruo)出其(qi)中。星漢(han)燦爛(lan)，若(ruo)出其(qi)里。幸甚至哉！歌以(yi)詠志

描繪了祖國河山的(de)(de)(de)雄偉壯麗，表達了詩人(ren)(ren)豪邁(mai)樂觀(guan)的(de)(de)(de)進取(qu)精神，更表現詩人(ren)(ren)博大的(de)(de)(de)胸懷(huai)和一統中國的(de)(de)(de)雄心壯志(zhi)。

“日(ri)月之行，若出其中。星漢(han)燦爛，若出其里。”互文(wen)的手法，虛景，詩人借豐富的想(xiang)象，描繪(hui)了大(da)海吞(tun)吐(tu)日(ri)月、包蘊星漢(han)的宏偉氣(qi)魄和博大(da)胸(xiong)懷(huai)。最能表達詩人博大(da)的胸(xiong)懷(huai)和一統中國的雄心(xin)壯(zhuang)志(zhi)。

2《次北固山下》

王灣（唐）

客(ke)路青(qing)山外，行舟綠水前。

潮平(ping)兩(liang)岸闊(kuo)，風正一(yi)帆懸(xuan)。海日生殘夜，江春入舊年(nian)。

鄉書(shu)何處達，歸(gui)雁洛陽邊。

①“鄉書何處達，歸(gui)雁洛(luo)陽邊”最(zui)能表達思(si)鄉之情(qing)。

②“海日(ri)生(sheng)(sheng)殘夜(ye)，江春(chun)入舊年。“生(sheng)(sheng)”和“入”將(jiang)“海日(ri)”和“江春(chun)”擬人化，夜(ye)將(jiang)近未盡，太陽已(yi)經升(sheng)起；舊年還沒(mei)過完(wan)，江上的春(chun)天已(yi)經到來。“日(ri)”和“春(chun)”作為新生(sheng)(sheng)的美好事物(wu)。蘊含著時(shi)序變遷、新舊交(jiao)替(ti)的哲理；也表現時(shi)光匆匆身在他鄉(xiang)的游子的思鄉(xiang)之情。

③“潮平兩岸闊，風正一帆懸(xuan)”對偶，潮水漲滿時，兩岸間江(jiang)面開闊；風平浪靜(jing)，一片白帆高高懸(xuan)掛(gua)。是以小景(jing)來襯托大景(jing)的(de)波平寬闊。

3《錢塘湖春行》

(唐)白居易

孤山寺北(bei)賈亭西，水面初平(ping)云腳低。

幾處(chu)早(zao)鶯爭(zheng)暖樹(shu)，誰家新燕啄(zhuo)春泥。

亂花漸欲(yu)迷人眼，淺草(cao)才能沒馬蹄。

最愛湖東行(xing)不足，綠楊陰里白沙堤。

①幾處早(zao)鶯(ying)(ying)爭暖樹(shu)，誰家新(xin)燕(yan)啄春(chun)泥(ni)。“早(zao)”和(he)“新(xin)”從動(dong)物的角度寫出了(le)早(zao)春(chun)的特(te)點(dian)。“爭”和(he)“啄”寫出了(le)春(chun)光的寶貴和(he)鳥兒們忙碌(liu)的動(dong)態。鶯(ying)(ying)歌燕(yan)舞的場景富有活力(li)和(he)生(sheng)機。表現(xian)詩(shi)人對早(zao)春(chun)的熱愛和(he)喜悅之情。

②亂(luan)花(hua)(hua)漸(jian)欲(yu)迷(mi)人(ren)眼，淺草才能沒馬蹄。“漸(jian)”運(yun)用想(xiang)象從(cong)植物角度寫(xie)出了(le)(le)早春的(de)花(hua)(hua)逐(zhu)漸(jian)繁茂(mao)的(de)景(jing)象。“沒”寫(xie)出了(le)(le)草剛剛遮(zhe)蓋馬蹄的(de)情景(jing)，表達詩人(ren)對早春的(de)熱愛和喜悅之(zhi)情。

③最(zui)愛湖(hu)東行不足(zu)，綠(lv)楊(yang)陰里白沙(sha)堤。直(zhi)抒胸臆，最(zui)能表(biao)達(da)詩(shi)人對(dui)早春的(de)熱愛和喜(xi)悅之(zhi)情。

4 《天凈沙 秋思》

[元]·馬致遠

枯藤(teng)老樹(shu)昏鴉，小橋(qiao)流水人(ren)家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人(ren)在天涯。

賞析：這(zhe)是(shi)一幅羈旅深秋(qiu)荒郊圖，作者用寓(yu)情于景(jing)的(de)手法(fa)渲(xuan)染(ran)孤寂愁(chou)苦的(de)氣(qi)氛，表達一個(ge)長期漂泊他(ta)鄉的(de)游子的(de)孤寂愁(chou)苦的(de)思鄉之情。

①“枯藤老樹昏(hun)鴉， 小橋流水(shui)人家，”是一個(ge)對比鮮明的(de)畫面，前者(zhe)是凄涼的(de)，后(hou)者(zhe)是溫馨的(de)田園生(sheng)活，襯托(tuo)了游子(zi)的(de)孤寂愁苦(ku)的(de)思鄉(xiang)之情(qing)。

②“斷(duan)腸人在天涯”是(shi)點睛之筆，主旨句，表達長期漂泊他鄉的(de)游(you)子的(de)思(si)鄉之情(qing)。

5《聞王昌(chang)齡左遷(qian)龍標遙有此寄 》

李 白

楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。

我寄(ji)愁心與明月(yue)，隨風直(zhi)到夜郎西。

楊花落(luo)盡子規(gui)啼(ti)”，楊花落(luo)盡，子規(gui)啼(ti)叫，詩人擷取這兩種(zhong)景物(wu)加以描寫，渲染(ran)并(bing)烘托了暮春的(de)特定節(jie)令和環境，也象征著飄零之(zhi)感(gan)和離(li)別(bie)之(zhi)痛,采(cai)用寓情(qing)于景手法，抒發(fa)了離(li)別(bie)的(de)憂傷 。

第(di)三四(si)句以擬(ni)人(ren)化的(de)(de)手法(fa)寫月，賦予月亮以人(ren)的(de)(de)特性(xing)。李白內心(xin)悲愁，無可(ke)排遣，只(zhi)好(hao)把(ba)滿腔悲愁和對(dui)朋友的(de)(de)深切關懷托付給(gei)普照寰宇的(de)(de)明月，帶給(gei)遠隔數千里的(de)(de)天涯淪落人(ren)。表達對(dui)朋友深切的(de)(de)同情和關懷。

6《夜雨寄北》

【唐】李商隱

君問歸(gui)期未有期，巴山(shan)夜雨(yu)漲秋池。

何當共剪西窗燭(zhu)，卻(que)話(hua)巴山夜雨時(shi)。

賞(shang)析：抒發了(le)身在異鄉的孤寂(ji)情(qing)(qing)懷和對(dui)親人的思念以及(ji)渴望相逢的急切心(xin)情(qing)(qing)。

“何(he)當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”設想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂(ji)和對親(qin)人(ren)的思(si)念(nian)以及渴望相逢的急切心情。

成語(yu)“剪燭西窗”源自本詩(shi)(shi)，結合詩(shi)(shi)歌內(nei)容，說說你(ni)對這(zhe)一成語(yu)的理解(jie)。

是對未來(lai)(lai)團(tuan)聚時的(de)幸福想象。心中(zhong)滿腹的(de)寂寞思(si)念，只有(you)寄托在(zai)將來(lai)(lai)。那時詩人返回故鄉，同妻子(zi)在(zai)西屋的(de)窗下竊(qie)竊(qie)私(si)語，徹夜不(bu)眠，以致蠟燭結出了蕊花(hua)。他們剪去蕊花(hua)，仍有(you)敘(xu)不(bu)完(wan)的(de)離情，言不(bu)盡重逢(feng)后的(de)喜悅(yue)。此時的(de)痛(tong)苦，與將來(lai)(lai)的(de)喜悅(yue)交織一(yi)起，時空變換，表達了思(si)念親人、朋(peng)友，渴望團(tuan)聚的(de)感情。

7《泊秦淮》

（唐）杜牧

煙籠寒水月(yue)籠沙(sha)， 夜泊秦淮近酒家(jia)。

商(shang)女不知亡國(guo)恨， 隔(ge)江猶唱后庭花。

煙籠寒(han)(han)水(shui)月(yue)籠沙(sha)(sha)， 夜泊(bo)秦淮(huai)(huai)近(jin)酒家(jia)。朦朧(long)的煙霧(wu)籠罩著(zhu)寒(han)(han)冷的秦淮(huai)(huai)河(he)水(shui)，冷冷的月(yue)光覆(fu)蓋(gai)著(zhu)水(shui)邊的沙(sha)(sha)岸，寫出了朦朧(long)冷清(qing)的月(yue)色夜景。

商女(nv)不知亡國恨(hen)， 隔(ge)江猶唱(chang)后庭(ting)花。議論，借古諷今，表面上寫(xie)歌女(nv)，其(qi)實(shi)對(dui)不顧國家(jia)艱難，只顧自己享樂的(de)統(tong)治階級的(de)批判(pan)，表現作者對(dui)國家(jia)命運的(de)無比關懷和深切憂慮。

8《浣溪沙》

晏殊 （北宋）

一曲新詞(ci)酒一杯，去(qu)年天氣舊(jiu)亭臺(tai)。夕(xi)陽西下幾時回？無(wu)可奈何(he)花落去(qu)，似曾相(xiang)識燕歸(gui)來(lai)。小園香徑獨徘徊。

“無可奈何花落去(qu)，似曾相(xiang)識燕歸來(lai)”已成為千古名句(ju)，談談你對這兩句(ju)話的理解？

即景抒情，一(yi)切(qie)必(bi)然要消逝的(de)美好事物都(dou)無法阻(zu)擋(dang)，花開花落是自然規律(lv)，所以人是無可奈何的(de)；燕(yan)子(zi)每年都(dou)回來尋舊(jiu)巢(chao)，所以說似曾(ceng)相似。寫了(le)作者對時光流逝、春色飄(piao)零的(de)悵(chang)惘(wang)和物是人非孤獨寂寞之(zhi)感，透(tou)露出好景不長的(de)惋惜，青春易逝的(de)感傷。被稱為(wei)天下(xia)奇(qi)偶。

9《 望岳》

杜甫

岱宗夫如何(he)，齊魯青未了。

造化鐘(zhong)神(shen)秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生層云，決眥(zi)入(ru)歸鳥。

會當(dang)凌絕頂(ding)，一覽眾山小。

這(zhe)首詩是杜甫的(de)早期作品。

詩(shi)中熱(re)情(qing)地贊(zan)美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色(se)。

1、賞析“陰陽割昏(hun)曉(xiao)”。

本句寫(xie)近(jin)望之勢，“割”字擬人手法(fa)，用的(de)新奇(qi)有力，仿佛(fo)“昏(hun)”和“曉”是泰山(shan)(shan)割開來的(de)，顯出泰山(shan)(shan)遮(zhe)天蔽日， 突出了泰山(shan)(shan)的(de)雄偉高大的(de)氣(qi)勢。

2、“會(hui)當(dang)凌絕頂，一覽眾山小”蘊含的(de)人生哲(zhe)理是什么？寫出了詩(shi)人怎樣的(de)精神(shen)和(he)氣概(gai)？

站得高，看(kan)得遠(yuan)；只有登上絕(jue)頂(ding)才能俯視一(yi)切；只有努力戰勝困難(nan)，才能享受成功后(hou)的(de)自豪(hao)與喜(xi)悅(yue)（答出一(yi)點即可）；表(biao)達了詩(shi)人不怕困難(nan)，敢于攀(pan)登絕(jue)頂(ding)、俯視一(yi)切的(de)雄心和氣概。

3、請(qing)從“鐘(zhong)”字入手，對(dui)“造化鐘(zhong)神秀”這句詩(shi)作簡要賞(shang)析(xi)。

“鐘”字(zi)賦(fu)予大自(zi)然以人的(de)情感，是(shi)大自(zi)然把泰山營造(zao)得神奇秀麗，從而表(biao)現泰山的(de)神奇秀麗景象。

10《春望》

杜甫

國破山(shan)河在，城春草木深。

感時(shi)花濺(jian)淚，恨別鳥驚心。

烽火(huo)連三(san)月，家書抵(di)萬金。

白頭搔更短，渾欲不勝(sheng)簪。

1.詩(shi)中“草木深”表(biao)(biao)面上(shang)寫的(de)(de)是(shi)(shi)山河依舊，草木蔓生的(de)(de)情景，實際上(shang)是(shi)(shi)寫草茂人稀，荒(huang)涼(liang)蕭條；一個“深”字，表(biao)(biao)現了物是(shi)(shi)人非的(de)(de)社會狀況 因戰亂而(er)荒(huang)蕪的(de)(de)景象(xiang)。

2.感時花(hua)(hua)濺淚，恨(hen)別(bie)(bie)鳥(niao)驚心：移情(qing)于物(wu)，擬人(ren)，花(hua)(hua)感時也(ye)濺淚，鳥(niao)傷(shang)別(bie)(bie)亦(yi)驚心。抒發了詩人(ren)憂(you)國(guo)傷(shang)時，悲己思家之(zhi)情(qing)。

3.從(cong)“國破”、“烽火”可(ke)以看出，杜甫的(de)這首(shou)詩與唐代哪一重大歷史事件有關(guan)？安史之亂(luan)

4.結合(he)全詩內容，體會詩題中的“望”字包含哪兩層意(yi)思(si)？

一(yi)方面(mian)是看到(dao)了“國破山河在”的(de)慘(can)景(jing)，另一(yi)方面(mian)是對(dui)于親人團聚的(de)守望和期盼。

5.烽火連三月，家書抵萬金：寫出(chu)了(le)消息隔絕久(jiu)盼音訊不至(zhi)時的迫切心情，表現對家人的思念。

6.白頭(tou)搔更(geng)短，渾欲不勝(sheng)簪。”：細節描寫，因(yin)為憂愁煩悶，所以經常(chang)搔頭(tou)發(fa)(fa)，白發(fa)(fa)越來越少，眼看快要插不上(shang)簪子了。更(geng)突(tu)出表(biao)達詩人憂國傷時、悲己思家(jia)之情。

11《使至塞上 》

王維

單車欲(yu)問邊，屬國過居延。

征蓬出漢(han)塞，歸雁入胡天。

大漠孤煙(yan)直，長河落(luo)日(ri)圓(yuan)。

蕭關逢(feng)候騎，都(dou)護在燕然。

賞析：表(biao)達了(le)(le)對塞外奇特(te)壯麗的風光的贊(zan)美，表(biao)現(xian)了(le)(le)詩人內心(xin)的孤寂抑郁之情。

1、“征蓬(peng)出(chu)漢塞，歸雁入胡天”運用了(le)比喻、對偶等修辭手法。說自(zi)己象隨風(feng)而去(qu)的(de)蓬(peng)草一(yi)樣出(chu)臨“漢塞”，象北飛(fei)的(de)“歸雁”一(yi)樣進入“胡天”。暗寫詩(shi)人內(nei)心的(de)抑郁和孤(gu)寂之情(qing)

2、賞析(xi)“大漠(mo)孤(gu)煙直，長河落(luo)日圓”

這是作(zuo)者進入(ru)邊(bian)(bian)塞(sai)(sai)(sai)后所看(kan)到(dao)的(de)(de)塞(sai)(sai)(sai)外奇(qi)特壯(zhuang)麗(li)的(de)(de)風光。茫茫無(wu)邊(bian)(bian)的(de)(de)沙漠(mo)，那(nei)烽火臺上燃起的(de)(de)一縷白煙(yan)直上云霄，景物(wu)顯得(de)單純簡凈(jing)，直入(ru)人(ren)心(xin)。沒(mei)有山，沒(mei)有樹，只有黃河橫貫(guan)其(qi)間。視野所及，大(da)漠(mo)無(wu)邊(bian)(bian)無(wu)際，黃河杳無(wu)盡頭，“而“長河”之上，是那(nei)一輪圓圓的(de)(de)落日(ri)，準確形象(xiang)描繪(hui)出邊(bian)(bian)疆沙漠(mo)的(de)(de)荒涼(liang)與浩瀚(han)。筆力蒼勁，視野開闊、意境雄渾，表(biao)達了(le)對塞(sai)(sai)(sai)外奇(qi)特壯(zhuang)麗(li)的(de)(de)風光的(de)(de)贊美(mei)，表(biao)現了(le)詩人(ren)內心(xin)的(de)(de)孤寂抑郁之情。

12《游山西村》

陸游

莫笑(xiao)農家臘酒渾，豐年(nian)留客足雞豚。

山重水(shui)復疑無路，柳暗(an)花(hua)明又一(yi)村。

簫鼓追(zhui)隨春社(she)近，衣(yi)冠簡樸古(gu)風存(cun)。

從今若許(xu)閑乘(cheng)月，拄杖無時(shi)夜叩門。

這(zhe)是一首(shou)記游抒情詩。表達了詩人對(dui) 農村純樸民風 的(de)(de)(de)陶醉，對(dui) 秀麗清新(xin)的(de)(de)(de)山村景(jing)色(se) 的(de)(de)(de)喜愛之情。

1、找出詩中有哲(zhe)理的兩(liang)句詩，并(bing)說說描繪了什(shen)么(me)景物？蘊涵了什(shen)么(me)哲(zhe)理。

山(shan)重水復疑無路，柳暗花明又一村；仿佛(fo)可(ke)以(yi)看(kan)到詩人(ren)在青翠可(ke)掬的山(shan)巒(luan)間(jian)漫步，所經山(shan)水變(bian)化無窮，正在迷惘之際，突(tu)然看(kan)見前(qian)面花明柳暗，幾間(jian)農家茅舍，隱現(xian)于花木扶疏之間(jian)，詩人(ren)頓覺豁然開朗。哲理：當(dang)人(ren)生陷入某種(zhong)困境(jing)時，如能(neng)鍥(qie)而不舍，繼續前(qian)進，往往會豁然開朗，發(fa)現(xian)一片新天(tian)地。鼓勵人(ren)們在困境(jing)中也(ye)要不斷進取，因(yin)為(wei)困境(jing)中也(ye)往往蘊含著希望。

2、詩人(ren)游山西(xi)村(cun)有(you)哪些親切感受？

主人盛(sheng)情 景(jing)色優美 風俗古樸。

13《酬樂天(tian)揚州初逢席上(shang)見(jian)贈》

劉禹錫（ 唐）

巴山楚水凄涼地，二十三(san)年棄置身。

懷舊空吟聞(wen)笛(di)賦，到鄉(xiang)翻似爛柯人。

沉舟側(ce)畔千帆過，病樹前頭萬木春。

今(jin)日(ri)聽(ting)君歌一曲，暫(zan)憑杯酒長(chang)精(jing)神。

詩的頷聯(lian)，劉禹(yu)錫運(yun)用了兩個(ge)典故。一是“聞笛賦”，指曹魏后期向(xiang)秀(xiu)的《思舊賦》。另一是“爛柯人”，詩人以王質(zhi)自(zi)比。“既表達了詩人對受害的戰友(you)王叔(shu)文(wen)等的悼念，又意在說明自(zi)己(ji)被貶時間太久，恍(huang)如隔世(shi)，人事(shi)全非，無限悲痛(tong)悵惘(wang)。

1、這(zhe)首(shou)詩感情濃郁(yu)，但前后(hou)基調(diao)不同(tong)，前四句低沉憤懣，對自己被貶謫，遭棄(qi)置的(de)境遇，表達了無限的(de)辛酸和(he)(he)憤懣不平。后(hou)四句高昂(ang)樂觀，表現了詩人(ren)堅定的(de)信念和(he)(he)樂觀的(de)精神(shen)。前后(hou)形成鮮明對比。

2、描述“沉(chen)舟側畔千(qian)帆過，病樹前(qian)頭萬木春”所展現的畫面，并(bing)揭示詩(shi)句的含義。

放眼望去，展(zhan)(zhan)現(xian)在(zai)眼前(qian)的(de)(de)(de)是一幅這樣的(de)(de)(de)景象：大江之(zhi)上，沉(chen)舟之(zhi)側仍(reng)有千(qian)帆競發；大自然(ran)中，雖有病樹但萬木依(yi)舊爭春(chun)。作者以(yi)“沉(chen)舟”“病樹”自比，借用(yong)自然(ran)景物的(de)(de)(de)變化(hua)暗示社會發展(zhan)(zhan)蘊含(han)著深刻的(de)(de)(de)哲理：現(xian)常用(yong)它來(lai)說明(ming)新事物必將取代舊事物，個人的(de)(de)(de)沉(chen)淪算不了什(shen)么，社會總是要向前(qian)發展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)，未來(lai)肯定比現(xian)在(zai)好。對(dui)未來(lai)有堅定的(de)(de)(de)信念，表(biao)現(xian)詩人的(de)(de)(de)樂觀豪邁(mai)的(de)(de)(de)情懷。

14 《赤 壁》

唐 杜牧

折戟沉沙鐵未(wei)銷，自將磨(mo)洗認前朝。

東風不與周(zhou)郎便，銅雀春深鎖二(er)喬。

賞析：1.詠史詩(shi)， 歷史事件是：赤壁之戰

2. 思(si)想情感：借周瑜和(he)曹操的(de)故(gu)事，表現作(zuo)者杜牧英(ying)雄無用武之地的(de)抑郁不平之氣。

3.“東風(feng)不(bu)與周(zhou)郎(lang)便, 銅雀(que)春深鎖二喬。”賞析：用(yong)典故，以小(xiao)見大(da)，如(ru)果不(bu)是東風(feng)給了周(zhou)瑜方便，取(qu)勝(sheng)的可能就是曹(cao)操，歷(li)史就要(yao)(yao)被重寫了。要(yao)(yao)建立(li)一(yi)番事業，需(xu)要(yao)(yao)一(yi)定的條(tiao)件，倘(tang)若(ruo)沒有(you)這些(xie)條(tiao)件，就是英(ying)雄也無(wu)(wu)能為力。借(jie)周(zhou)瑜和(he)(he)曹(cao)操的故事，表現詩人英(ying)雄無(wu)(wu)用(yong)武之地的抑郁不(bu)平之氣和(he)(he)自己懷(huai)才不(bu)遇的傷感憤(fen)懣。

15《過零丁洋》

文天祥（南宋）

辛苦遭逢(feng)起(qi)一經，干戈寥落四周星。

山河破(po)碎風飄絮，身世(shi)浮(fu)沉雨(yu)打萍。

惶(huang)恐灘頭(tou)說惶(huang)恐，零丁洋里(li)嘆零丁。

人生(sheng)自古(gu)誰(shui)無(wu)死，留取丹心照汗青。

1、品味(wei)“山河破碎風(feng)飄絮， 身世浮沉雨打萍”一句。以(yi)對(dui)偶句的(de)形(xing)式和(he)比喻的(de)修辭(ci)方法，把國(guo)家的(de)破敗與(yu)個(ge)人的(de)不幸聯(lian)結在一起(qi)，形(xing)象地展現了風(feng)雨飄搖的(de)政治形(xing)勢(shi)和(he)坎坷(ke)漂泊(bo)的(de)自(zi)身遭遇。

2、頸聯巧妙(miao)地借惶(huang)恐灘和零丁洋(yang)兩個(ge)地名，寫出了形勢的(de)險惡和境況的(de)危苦，抒發了陷入絕境的(de)沉痛心(xin)情。

3、“人生自古(gu)誰(shui)無死，留(liu)取丹心照汗(han)青”這句千(qian)古(gu)名言表(biao)達了(le)作者(zhe)怎樣(yang)的思想(xiang)感情？

表現詩人憂國(guo)之痛和為國(guo)以死明志的決心和民族氣(qi)節以及舍生取義(yi)的生死觀。

16《水調歌頭》

蘇軾

明月(yue)幾時(shi)有？把酒問青天，不知天上宮闕，今夕是何(he)年。我欲乘風歸去(qu)，又恐瓊樓玉(yu)宇(yu)，高(gao)處不勝(sheng)寒。起(qi)舞弄清(qing)影，何(he)似在(zai)人間！轉朱閣，低綺(qi)戶(hu)，照無(wu)眠(mian)。不應有恨(hen)，何(he)事(shi)長(chang)向別(bie)時(shi)圓(yuan)！人有悲歡離合，月(yue)有陰晴圓(yuan)缺，此事(shi)古難(nan)全(quan)。但愿人長(chang)久，千里共嬋(chan)娟。

1、這首(shou)詞(ci)上闋寫詞(ci)人(ren)對天上宮闕的向往(wang)和對人(ren)間生活的熱愛，下闋寫詞(ci)人(ren)在月下對親人(ren)的懷(huai)念和祝福，表(biao)達了詞(ci)人(ren)由心(xin)有郁結，到心(xin)胸開闊的樂觀曠達情懷(huai)。

2、“不應(ying)有(you)恨(hen)，何事長向別時圓”這(zhe)一句，抒發(fa)思念(nian)親人(ren)的感情。表面(mian)看來，好(hao)像是對月有(you)怨(yuan)恨(hen)之意，其實是寫(xie)親人(ren)不能團聚(ju)的惆悵。

3、“人(ren)有(you)悲歡離合，月有(you)陰晴圓(yuan)缺，此事(shi)古難全”這句話從人(ren)到月，從古到今，對自然和社會作(zuo)了高度概(gai)括，很有(you)哲(zhe)理意味。表達了詞人(ren)曠達的胸懷(huai)和樂觀(guan)的情致(zhi)。

4.但愿(yuan)人長久(jiu)，千里共(gong)嬋娟。借助美好的月(yue)色表(biao)達對弟弟的祝愿(yuan)和樂觀(guan)的精神，只愿(yuan)兄弟彼此珍重，在遠(yuan)別的時光中共(gong)賞中秋美好的月(yue)色。

17《 山坡羊 潼關懷古(gu)》

張養浩（ 元）

峰(feng)巒如聚，波濤(tao)如怒(nu)，山河(he)表里潼關(guan)路。望西(xi)都，意躊躇。傷心(xin)秦漢經行處，宮(gong)闕萬間都做了(le)土(tu)。興，百姓苦(ku)；亡，百姓苦(ku)。

這(zhe)(zhe)首曲借憑(ping)吊潼關古跡，表(biao)現了(le)一個(ge)歷史的(de)主(zhu)題：在漫長的(de)封建社會中(zhong)，無論怎(zen)樣改朝(chao)換代(dai)，人民依舊過著痛苦的(de)生活。興，百姓(xing)(xing)苦。亡，百姓(xing)(xing)苦。是(shi)主(zhu)旨句，表(biao)現作者對(dui)(dui)統治(zhi)者的(de)不滿和對(dui)(dui)百姓(xing)(xing)的(de)同情。這(zhe)(zhe)是(shi)對(dui)(dui)以(yi)往歷史的(de)概括和批(pi)判。

對(dui)這首曲理解分析(xi)不正確的一(yi)項是(shi)（ D ）

A、這是一首元代散(san)曲，“山坡羊”是曲牌名，“潼(tong)關懷古”是曲的標題。

B、“山河表里潼關(guan)路”勾畫(hua)出潼關(guan)外有黃河，內有華山，山河雄偉，地(di)勢(shi)險要(yao)的特點。

C、曲中的“聚”字賦予靜(jing)止的峰巒(luan)以動感，“怒”字則生動地表現出波濤(tao)洶(xiong)涌的情態。

D、作者在曲中表達出(chu)深(shen)深(shen)的傷感(gan)悲憤之(zhi)情，他傷感(gan)悲憤的最主要(yao)原因是(shi)“宮闕(que)萬間都(dou)做(zuo)了(le)土”。

（D答案中最主要的原因是：興，百姓苦(ku)；亡，百姓苦(ku)）

2、結尾“亡，百(bai)姓苦(ku)”好理解，為何“興(xing)”，百(bai)姓也苦(ku)呢？請結合詩歌內容談談你的看法(fa)。

一個朝代興起，往往大興土木(mu)，修建(jian)豪華(hua)宮(gong)殿，從而給人們帶(dai)來巨大的(de)災難，故云“興，百(bai)姓(xing)苦(ku)”。（意近即可）

18《 飲酒》

陶淵明 （晉）

結廬在人境,而(er)無(wu)車馬喧(xuan)。

問君何能爾？心(xin)遠地(di)自偏。

采菊東籬下，悠(you)然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真(zhen)意，欲辨(bian)已忘言。

主(zhu)旨：寫自己悠然(ran)(ran)自得的歸隱生活，表達對官(guan)場生活的厭惡(e)，對自然(ran)(ran)和淳(chun)樸農(nong)村生活的熱(re)愛。

1.“問君(jun)何能(neng)爾？心遠地自(zi)偏”，問話樸(pu)實(shi)，回答深刻(ke)，表(biao)達(da)了(le)詩人不與世俗同(tong)流(liu)合污的境界。

2.末兩句是全詩(shi)的總(zong)結，富有哲理(li)，含蓄(xu)得表(biao)達了詩(shi)人陶醉自然(ran)、物我(wo)兩忘的境界。“此(ci)中(zhong)有真意”的“真意”是指自然(ran)情(qing)趣。

3.“采菊東籬下(xia),悠然(ran)見南(nan)山(shan).” “見xian”字妙在(zai)美(mei)景不(bu)是有意(yi)(yi)去“望”，而是無意(yi)(yi)所“見”， 悠然(ran)見南(nan)山(shan)”用一個“見”字描寫采菊時于(yu)無意(yi)(yi)間偶見南(nan)山(shan)，使南(nan)山(shan)靜穆超然(ran)的(de)風景正好與作者悠然(ran)自(zi)得的(de)心(xin)情相融合，表現了一種天(tian)真自(zi)然(ran)的(de)意(yi)(yi)趣。充分表現了詩人悠然(ran)恬靜的(de)心(xin)境和生活情趣。

19《行路難》

李白

金樽清酒斗十千(qian)，玉盤(pan)珍羞直(zhi)萬(wan)錢(qian)。

停杯投箸不能食，拔劍四顧(gu)心茫然。

欲渡黃河冰(bing)塞川，將登太行雪滿(man)山。

閑(xian)來垂釣(diao)碧溪上，忽復乘舟夢日(ri)邊。

行(xing)路難(nan)，行(xing)路難(nan)，多歧(qi)路，今安在。

長風破浪(lang)會(hui)有(you)時，直掛云帆(fan)濟(ji)滄海。

思想感情：抒發自己政治上(shang)從懷才(cai)不遇的(de)苦悶(men)到積(ji)極樂(le)觀(guan)的(de)期盼和對(dui)未(wei)來(lai)堅(jian)定(ding)的(de)信(xin)念。

1、寫(xie)出與下面典故對應的人物。

垂釣碧溪——呂尚 B、乘(cheng)舟夢日邊——伊(yi)尹

停 、 投 、拔 、顧 四個連續(xu)動作，形(xing)象地顯示(shi)詩人內(nei)心(xin)的苦悶抑郁，感情的激蕩變化。

2、欲渡黃河冰(bing)塞川(chuan)， 將登太行雪滿山。比喻 寫了仕(shi)途受(shou)阻，理想(xiang)無法實現，表現了作者的矛盾與(yu)苦悶。

3、閑(xian)來垂釣碧溪上， 忽(hu)復乘(cheng)舟夢日邊。用典故，以(yi)“垂釣”自(zi)(zi)比姜尚，以(yi)“夢日”自(zi)(zi)比伊(yi)尹，表達了詩人期望有朝一日能得到明主賞識，施展自(zi)(zi)己的(de)(de)才(cai)能和抱負，寫了作者對從政的(de)(de)期待。

4、長風破浪會有時， 直掛云(yun)帆濟(ji)滄海。表達了(le)自己沖破一切阻礙，實現遠(yuan)大抱負的樂觀精神和堅定信念。

20《茅屋(wu)為(wei)秋風所破歌》

杜甫

八月(yue)秋高風(feng)怒號(hao)，卷我屋上三(san)重茅(mao)。

茅(mao)飛渡江(jiang)灑江(jiang)郊(jiao)，高(gao)者掛罥長林(lin)梢，下者飄轉(zhuan)沉塘坳。

南村(cun)群童欺我老無力(li)，忍能對面為(wei)盜(dao)賊。

公然抱茅入竹去(qu)，唇焦口燥呼不得，歸(gui)來倚杖自嘆息。

俄(e)頃風定云墨(mo)色(se)，秋天漠(mo)漠(mo)向昏黑(hei)。

布衾多年冷似鐵(tie)，嬌兒(er)惡臥踏里裂。

床頭屋(wu)漏無干處，雨(yu)腳如麻未斷(duan)絕。

自經喪(sang)亂少睡眠，長(chang)夜沾濕何(he)由徹(che)？

安(an)得廣廈千萬(wan)間，大庇天下(xia)寒士俱歡顏，風雨不動(dong)安(an)如山(shan)?

嗚呼! 何時(shi)眼前(qian)突兀(wu)見此屋，吾廬(lu)獨破受凍(dong)死亦(yi)足

1、“自(zi)經(jing)自(zi)經(jing)喪亂少(shao)睡眠(mian)”一句中“喪亂”指安史之(zhi)亂事件。

2、“何時眼前突兀見(jian)此屋,吾廬獨破受(shou)凍死亦足(zu)!”的(de)深(shen)刻含義是：表現了詩人(ren)推己及人(ren)，舍己為人(ren)，憂國憂民的(de)理想(xiang)和愿(yuan)望，反映了詩人(ren)人(ren)格(ge)的(de)偉大與高尚。

3、安得(de)廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不(bu)動安如山！集中體現了作者關(guan)心人民(min)疾苦憂(you)國憂(you)民(min)的博(bo)大胸(xiong)懷和(he)舍己利人的思想情感。

21《白雪歌送武判(pan)官歸京 》

岑參 唐

北風卷地白草折，胡天八月即飛雪(xue)。

忽如一(yi)夜春(chun)風來，千樹(shu)萬樹(shu)梨花開。

散入珠簾濕羅幕，狐裘不暖錦(jin)衾薄。

將軍角(jiao)弓不得控，都護(hu)鐵衣冷難著。

瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡(dan)萬里凝。

中軍置酒飲歸客(ke)，胡(hu)琴琵琶與羌笛。

紛紛暮(mu)雪下轅(yuan)門，風掣紅旗(qi)凍(dong)不翻(fan)。

輪臺東(dong)門送君去(qu)，去(qu)時雪滿天(tian)山路。

山回路轉(zhuan)不見君，雪上(shang)空(kong)留(liu)馬行(xing)處。

思想情感：對邊塞奇異(yi)風光的熱愛和贊美，表達(da)對朋友的依(yi)依(yi)惜別(bie)之情。

1、本詩(shi)中，從視覺角度看，色(se)彩鮮明(ming)，紅(hong)白映襯的兩句(ju)詩(shi)是“紛紛暮(mu)雪下轅(yuan)門(men)、風掣紅(hong)旗凍(dong)不(bu)翻 。”

2、請描述“山回路轉不見君，雪上空留馬行處”在你腦海中出現的畫面。

山路盤旋曲(qu)折(zhe)，已看不見友人離去的身(shen)影，雪地(di)上只留(liu)下一串馬蹄的足跡。抒發了(le)因朋(peng)友返京而產(chan)生(sheng)的無限惆悵與(yu)依依惜(xi)別的感(gan)情(qing)

3、請你對“忽如一(yi)夜春風(feng)來(lai)，千樹萬樹梨花開”這兩句詩作一(yi)點(dian)賞析。

詩句以梨(li)花喻雪，新穎(ying)奇(qi)特，讓人(ren)在冰天雪地里(li)如(ru)同(tong)置身于大好(hao)春光中。而一個“忽”字，既寫出(chu)了(le)塞外氣候的變幻奇(qi)特，又表現了(le)詩人(ren)見(jian)到(dao)奇(qi)麗雪景后的驚喜之情。

22《己亥雜詩》

龔自珍（清）

浩蕩離(li)愁白日斜,吟鞭東指即天涯。

落(luo)紅不是(shi)無情(qing)物,化(hua)作(zuo)春(chun)泥更護花。

整(zheng)首詩既有(you)離別京城(cheng)的愁緒(xu)，又有(you)回(hui)歸的喜悅，更有(you)始終不變(bian)的報國之志。

“落紅不(bu)是無情物(wu),化作春泥更護花(hua).”是膾(kuai)炙人口(kou)名句(ju)，試選一個角度(du)作賞(shang)析。

以落花、春泥(ni)為喻，寄托了(le)詩人雖離(li)開官場，但依然關心著國家(jia)的(de)命運的(de)愛國熱情(qing)，表達了(le)詩人對理想和信念的(de)執著追求。現常(chang)用來贊頌老年人發(fa)揮余熱的(de)無私(si)奉(feng)獻精神。

23《送(song)杜少府之任蜀州》

王勃（唐）

城闕輔三秦，風煙望五津。

與君(jun)離別意， 同是宦(huan)游人。

海內存知己，天涯若比(bi)鄰。

無為(wei)在歧路， 兒(er)女(nv)共沾巾。

1、對《杜(du)少府之任(ren)蜀(shu)州(zhou)》一(yi)詩(shi)分析不(bu)正確的一(yi)項是：（　B　）

Ａ、“望(wang)”字將(jiang)送(song)別地點與友人“之任”的地方“蜀州(zhou)”聯系起來(lai)了。

Ｂ、“與君(jun)離別(bie)意，同(tong)是宦游人”表現了依(yi)依(yi)不舍的(de)傷感之(zhi)情。

Ｃ、“海內存知己，天涯若比鄰”富于(yu)哲理，隱含好男兒志在(zai)四方的意思。

Ｄ、這首詩，通過送別友(you)(you)人，表現了(le)詩人寬闊的(de)胸襟(jin)、真(zhen)摯的(de)情意和對友(you)(you)人的(de)深情慰勉。

2、“無(wu)為在岐(qi)路(lu)，兒(er)女共沾巾”一句(ju)中，“無(wu)為”的意思(si)是不要、無(wu)須，詩句(ju)表達(da)了詩人豪邁曠達(da)(爽朗樂觀) 的思(si)想感情。

3、簡述(shu)你(ni)對(dui)“海內存(cun)知已，天涯若(ruo)比鄰”兩句詩蘊含哲(zhe)理(li)(li)的理(li)(li)解。

對偶，朋友只(zhi)要心(xin)靈相通，即使遠(yuan)隔天涯，也如近鄰(lin)。不同于以(yi)往送別(bie)詩的(de)傷感之情，而是積極樂觀(guan)的(de)豪邁之情，給人以(yi)鼓舞和安慰。

24《早春呈水部張(zhang)十八(ba)員外 》

韓愈 唐

天(tian)街小雨潤如酥(su)，草色(se)遙看近(jin)卻(que)無。

最是一(yi)年春好處，絕勝煙柳滿(man)皇都。

全(quan)篇中絕妙佳句便(bian)是(shi)那(nei)“草色(se)(se)遙看近卻(que)無”了。遠遠望去，朦朦朧(long)朧(long)，仿佛有一(yi)片極淡極淡的(de)(de)青青之色(se)(se)，這是(shi)早春的(de)(de)草色(se)(se)。看著它，人(ren)們心里頓時充滿欣欣然的(de)(de)生意(yi)。可(ke)是(shi)當你帶著無限喜(xi)悅之情走近去看個仔(zi)細，地上是(shi)稀稀拉拉的(de)(de)極為纖細的(de)(de)芽，卻(que)反而看不清什么顏色(se)(se)了。生動逼真的(de)(de)寫出了早春風貌。

最(zui)是一年春(chun)好處(chu)，絕勝煙(yan)(yan)柳滿皇都。對(dui)比手法(fa)，把早(zao)春(chun)的淡遠(yuan)草色與晚春(chun)滿城(cheng)處(chu)處(chu)煙(yan)(yan)柳的景色進行對(dui)比，直抒胸(xiong)臆，寫出了者對(dui)早(zao)春(chun)景色的贊(zan)美和喜愛。

25《無題》

李商隱 唐

相見時難(nan)別(bie)也難(nan)，東風無力百花殘。

春蠶到(dao)死(si)絲方盡(jin)，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟(yin)應覺月(yue)光寒(han)。

蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

李商隱(yin)是我國唐代后期最為杰出的詩人。繼盛唐“大李杜(du)”（李白和杜(du)甫）后，他和杜(du)牧并稱為“小(xiao)李杜(du)”。

試分析一下(xia)“春(chun)蠶到(dao)死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的含義及藝術特色。

以春蠶吐(tu)絲、蠟炬成灰來喻(yu)對愛人至(zhi)死不(bu)渝的(de)(de)(de)忠貞和無(wu)(wu)窮無(wu)(wu)盡的(de)(de)(de)思念情(qing)(qing)感(gan)，運用(yong)(yong)對偶、比喻(yu)雙(shuang)關修辭表現感(gan)情(qing)(qing)，形象(xiang)生動(dong)，貼切(qie)感(gan)人。此外(wai)，它還寓(yu)含(han)著一(yi)種超越(yue)詩歌本身內(nei)容而更具普遍意義(yi)的(de)(de)(de)哲理：用(yong)(yong)以歌頌對工作或事業的(de)(de)(de)忠誠執著，無(wu)(wu)私奉(feng)獻(xian)。全句言深情(qing)(qing)而寓(yu)真理，含(han)義(yi)雋永，耐人尋味。

26《相見歡》

李煜 （五代）

無言獨上(shang)西樓，月如鉤。寂寞梧(wu)桐(tong)深院(yuan)鎖(suo)清(qing)秋。剪(jian)不(bu)斷，理還亂(luan)，是離愁，別是一般滋味在心頭。

1、這首小令是南唐李后主降(jiang)宋后所寫，借以表達他的(de)亡國哀思 。其感(gan)情基調是：凄婉 。

2、“剪不斷，理(li)還亂(luan)”是用(yong)什(shen)么(me)(me)比喻什(shen)么(me)(me)？有何妙處(chu)？現在人們(men)用(yong)這一比喻，有什(shen)么(me)(me)新意？

剪不斷(duan)，理還亂，是離愁，別是一般滋味(wei)在心頭！用“麻(ma)絲”來比喻(yu)“離愁”，化抽(chou)象為形象，含蓄的表現了(le)詞人(ren)悲(bei)痛(tong)沉郁(yu)的感(gan)情(qing)。情(qing)景交融，寫了(le)詩人(ren)詩人(ren)失去自(zi)由，囚禁(jin)生活的孤(gu)凄(qi)悲(bei)涼，亡國之痛(tong)和離家之愁。

27《登飛來峰 》

王安石

飛來山上千尋塔，聞說雞(ji)鳴見(jian)日升。

不畏浮云遮望眼，自緣身(shen)在(zai)最(zui)高層。

1、下列各(ge)句中的(de)“尋(xun)”與(yu)“飛來山上千尋(xun)塔“中 “尋(xun)”的(de)意思(si)完全相同的(de)一句是（D）

A、聞之，欣然規往，未果，尋病終。（不久）

B、太守即遣人隨其往，尋向所志。（尋找(zhao)）

C、舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。（尋常）

D、掘地深逾尋丈。（量(liang)(liang)詞，計量(liang)(liang)單位）

2、寫出(chu)與“不畏浮(fu)云遮望眼(yan)，自緣身在最高(gao)層”詩句意(yi)思(si)相同或(huo)相似的詩句（或(huo)格言、成(cheng)語）。

示例：（1）如(ru)欲窮(qiong)千里(li)目，更上一(yi)層樓。（2）會當凌絕(jue)頂(ding)，一(yi)覽眾(zhong)山小。（3）高瞻遠矚。（4）站得(de)高，看得(de)遠。

賞析(xi)：1不畏(wei)浮云遮(zhe)望眼，自緣(yuan)身在最高層。告訴我們站(zhan)得(de)高才能看得(de)遠，要有不怕困難，勇于攀登的(de)(de)決心。與杜(du)甫(fu)的(de)(de)“會(hui)當凌絕(jue)頂(ding)，一覽眾山小”相(xiang)似。

28《漁家傲 秋思》

范仲淹（宋）

塞下秋來風景(jing)異，衡(heng)陽(yang)雁去無留意(yi)。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日(ri)孤(gu)城(cheng)閉。

濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿(man)地。人(ren)不寐，將軍(jun)白(bai)發征(zheng)夫淚。

“千嶂里，長煙落日孤(gu)城(cheng)閉”，坐落在崇山峻嶺(ling)間的(de)孤(gu)城(cheng)，當暮靄生(sheng)成、夕陽西下時(shi)，便(bian)緊(jin)(jin)緊(jin)(jin)地關閉了城(cheng)門，這里當然(ran)(ran)和內地城(cheng)市華燈初上(shang)時(shi)的(de)景象迥然(ran)(ran)不同。這也點明了戰(zhan)事(shi)吃緊(jin)(jin)、戒(jie)備森(sen)嚴的(de)特殊背景。

1、“衡陽(yang)雁(yan)(yan)去”是說“大雁(yan)(yan)向(xiang)衡陽(yang)飛(fei)去”，而(er)不是“大雁(yan)(yan)從(cong)衡陽(yang)飛(fei)走了”。

2、全詞的上片(pian)寫景，“異”一字統領下文景物的描寫，渲(xuan)染了(le)邊境環(huan)境孤(gu)寂荒涼的特點。

3、談(tan)談(tan)你對“人不寐，將(jiang)軍(jun)白發(fa)征夫淚(lei)”的理解。

抒發了(le)將士們壯志(zhi)難酬的感慨和思鄉憂(you)國的情懷，雄渾沉郁，蒼涼悲壯。

4 濁酒一(yi)杯家(jia)萬里，燕然未勒歸無(wu)計。用典故，表達思念(nian)家(jia)鄉，但功業未立，壯志(zhi)難酬的矛盾心理(li)。

29《江城子 密州出獵 》

蘇軾

老夫聊發少年(nian)狂，左(zuo)牽黃，右擎蒼(cang)。錦帽貂裘、千騎卷平岡。為報傾城(cheng)隨太守，親(qin)射(she)虎，看孫郎。酒酣胸(xiong)膽尚開(kai)張，鬢(bin)微(wei)霜，又何妨(fang)？持(chi)節(jie)云中，何日(ri)遣馮唐？會挽(wan)雕弓如滿月(yue)，西北(bei)望(wang)，射(she)天狼(lang)。

1、用你(ni)自己的話，描述“錦帽貂裘、千騎卷平岡”所展現(xian)的壯(zhuang)觀場面。

隨從(cong)出獵(lie)的(de)(de)武士個(ge)個(ge)戴著錦帽(mao)，穿著華(hua)貴的(de)(de)貂皮獵(lie)裝，縱(zong)馬馳(chi)騁(cheng)，浩(hao)浩(hao)蕩蕩的(de)(de)隊伍(wu)如同一陣疾風驟雨，從(cong)地(di)勢(shi)平緩的(de)(de)山(shan)岡上席(xi)卷而過。

2、“親射虎(hu)，看(kan)孫(sun)郎”是(shi)倒(dao)裝句，即“看(kan)孫(sun)郎，親射虎(hu)”。用典故，以孫(sun)權自喻，雖年邁，仍(reng)有少年的狂(kuang)氣(qi)，還要(yao)建(jian)功立業，表現(xian)詩人(ren)過人(ren)的膽識和勇(yong)氣(qi)。

3、持節云(yun)中(zhong)， 何日遣馮唐(tang)？用典故，詞人(ren)以(yi)魏尚(shang)自(zi)比(bi)，表達希(xi)望朝廷能重(zhong)用他(ta)，給他(ta)機(ji)會(hui)去建功立業，殺(sha)敵報(bao)國。

4、“老夫聊發少(shao)年狂”中一個“聊”字，則(ze)表現了作(zuo)者(zhe)欲為國盡力(li)而不得的激憤之(zhi)情。

5、“會挽雕弓如滿月，西北(bei)望，射(she)天狼。”詞(ci)人為自(zi)(zi)己勾勒(le)了挽弓勁(jing)射(she)的(de)英(ying)雄(xiong)的(de)形象，英(ying)武豪邁，氣(qi)概不凡，其(qi)中(zhong)“天狼”在這里指自(zi)(zi)西北(bei)來進擾(rao)的(de)西夏軍隊(dui)。用典故，表達渴望殺敵(di)報國，建(jian)功立業的(de)雄(xiong)心壯(zhuang)志(zhi)。

30《破陣子(zi)·為陳(chen)同甫(fu)賦壯詞以寄之》

[宋]辛棄疾

醉里(li)挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里(li)分麾下炙，五十弦翻塞(sai)外聲，沙場秋點兵。

馬作的盧飛快(kuai)，弓如霹(pi)靂弦驚。了(le)卻君王天下事，贏得(de)生前(qian)身(shen)后名。可憐白發(fa)生！

1、表現作者(zhe)壯志(zhi)難酬，使(shi)整首詞的風格由雄壯變(bian)得悲壯的一個(ge)詞是“可憐 ”。

2、詩(shi)人盡管“白發生”，卻(que)依然眷(juan)念自(zi)己曾經浴血征戰的疆場。這(zhe)種眷(juan)念的情結從詞中(zhong)醉里挑燈看(kan)劍 夢回吹角(jiao)連營兩個細(xi)節可以(yi)讀出。

3、根(gen)據你所(suo)掌握的(de)歷史知識，說說“了卻(que)君王天下(xia)事”中(zhong)的(de)“天下(xia)事”指的(de)是什么？

收復中原，統(tong)一(yi)國家(jia)。

4.詞人為什么要寫“醉里(li)”和“夢回”的情景？

通過寫“醉里”和“夢回”的(de)情景，表現(xian)作者渴望馳騁沙場、殺敵報(bao)國的(de)壯志和壯志難酬的(de)無(wu)奈、悲憤。

5、從視覺聽覺概括(kuo)再(zai)現(xian)緊張(zhang)激烈的戰斗場面的句子：馬作(zuo)的盧飛快(kuai)，弓如霹靂(li)弦驚(jing)。

6、用簡潔的(de)語(yu)言描述“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋(qiu)點兵”的(de)壯觀(guan)場面。

兵(bing)士們(men)歡欣(xin)鼓舞，飽餐將軍(jun)分(fen)給(gei)的(de)烤牛肉，軍(jun)中奏(zou)起振奮人(ren)心的(de)戰斗(dou)樂曲。將士們(men)排著整(zheng)齊的(de)隊伍，在這秋高氣爽的(de)時(shi)節接受將軍(jun)的(de)檢(jian)閱。

7、了卻(que)君王(wang)天下事，贏(ying)得生(sheng)(sheng)前身后名。可(ke)憐(lian)白發生(sheng)(sheng)！抒發殺敵報國(guo)，建功立業的決心以及報國(guo)無門(men)，壯志未酬的無奈。

31《觀刈麥 》

白居易

田家少(shao)閑月(yue)，五月(yue)人(ren)倍忙。

夜來南風(feng)起，小(xiao)麥覆(fu)隴(long)黃(huang)。

婦姑荷簞食，童稚(zhi)攜壺(hu)漿(jiang)。

相隨餉田去，丁壯在南岡(gang)。

足蒸暑土氣，背灼炎(yan)天光。

力盡不知熱，但惜(xi)夏(xia)日長。

復(fu)有貧婦(fu)人(ren)，抱子在其旁。

右手秉遺(yi)穗，左臂懸敝(bi)筐。

聽(ting)其相顧言，聞者為悲(bei)傷。

家田輸稅盡，拾此充饑腸(chang)。

今我何功德，曾(ceng)不事農桑。

吏(li)祿三百(bai)石，歲晏有(you)余糧。

念此私自愧(kui)，盡日不能忘。

1、詩中最能表現農民辛苦勞(lao)作(zuo)的詩句是：足蒸暑土氣，背灼炎(yan)天光(guang)。描寫(xie)青壯年農民在南岡麥田低(di)著(zhu)頭割麥，腳下暑氣熏(xun)蒸，背上烈日(ri)烘烤。

2.力盡(jin)(jin)不(bu)知(zhi)熱，但惜夏日(ri)長(chang)。揭示農民矛盾的(de)心理，盡(jin)(jin)管他(ta)們已經(jing)筋疲力盡(jin)(jin)，但為(wei)珍惜這晝(zhou)長(chang)的(de)夏天也顧不(bu)得(de)炎熱太陽的(de)炙人了

3、結合《憫農(nong)》（鋤禾日當(dang)午）和本詩(shi)，發表(biao)一下你的感(gan)想。（不多于200字）

賞析：揭示了在(zai)繁重的賦稅壓迫下的農民們的艱(jian)難(nan)生活,表達(da)對勞動(dong)人民的深切同情(qing)。

4、足(zu)蒸暑(shu)土氣，背灼炎(yan)天光。正(zheng)面描寫(xie)農民辛(xin)勤勞動的(de)句子(zi)。

5、家田輸(shu)稅(shui)盡(jin)，拾(shi)此充饑腸。揭示賦稅(shui)繁重(zhong)

32《關雎 》

《詩經》

關(guan)關(guan)雎(ju)鳩，在河之洲。

窈(yao)窕淑(shu)女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之(zhi)。

窈窕淑(shu)女，寤寐求之(zhi)。

求之不得(de)，寤(wu)寐(mei)思服。

悠(you)哉(zai)悠(you)哉(zai)，輾轉反側。

參(can)差荇(xing)菜，左右采之。

窈窕淑(shu)女，琴瑟友(you)之(zhi)。

參差荇(xing)菜，左右芼之。

窈窕淑女，鐘鼓樂之(zhi)。

賞(shang)析：比興手法，表現了古代青年對(dui)愛(ai)情婚姻的(de)(de)(de)大(da)膽執著追(zhui)求，感情坦率(lv)、樸(pu)實(shi)。《關雎》是(shi)(shi)《詩經》的(de)(de)(de)第一篇。古人(ren)把它(ta)放(fang)在三百(bai)篇之(zhi)首，說明了它(ta)的(de)(de)(de)重要(yao)。《關雎》寫(xie)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)一個(ge)(ge)男子對(dui)一個(ge)(ge)女子的(de)(de)(de)思念、追(zhui)求過程，寫(xie)他(ta)求之(zhi)不得(de)的(de)(de)(de)痛苦和求而得(de)之(zhi)的(de)(de)(de)喜悅(yue)。

1、統領全詩的句子(zi)是窈(yao)窕淑女，君子(zi)好逑。

2、詩(shi)中抒發“求(qiu)之(zhi)不(bu)得(de)”的憂思(si)句子(zi)是：求(qiu)之(zhi)不(bu)得(de)，寤寐思(si)服，悠哉(zai)悠哉(zai)，輾轉反側。

33蒹葭

《詩經》

蒹葭蒼蒼，白露為(wei)霜。

所謂伊(yi)人，在水一方。

溯洄(hui)從之(zhi)，道阻且長。

溯游從之，宛在水(shui)中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。

所謂伊(yi)人，在水之湄。

溯洄(hui)從(cong)之，道阻(zu)且躋(ji)。

溯游從之，宛在水中坻(chi)。

蒹(jian)葭采(cai)采(cai)，白露未已。

所謂伊人，在水(shui)之(zhi)涘。

溯(su)洄從之，道阻且右。

溯游從之，宛在(zai)水中沚。

《蒹葭(jia)》全詩(shi)熔(rong)寫景、抒情于一爐。金秋(qiu)之季，拂(fu)曉(xiao)之時，露(lu)濃(nong)霜重，蘆(lu)葦沾滿了(le)晶瑩潔白的霜花。“蒹葭(jia)蒼蒼，白露(lu)為霜”，展現(xian)一幅蕭(xiao)瑟冷落(luo)的秋(qiu)景，給全詩(shi)籠罩了(le)一層凄清落(luo)寞的情調。這時主人公來到河(he)邊，翹首佇立，凝視著河(he)的對(dui)岸──那是“伊(yi)人”居住的仙(xian)鄉瓊樓，給人以隔霧觀花、若(ruo)隱若(ruo)現(xian)、朦朧(long)縹緲之感。主人公反復去(qu)尋求“伊(yi)人”，而“伊(yi)人”也只在“水(shui)(shui)中(zhong)央”“水(shui)(shui)中(zhong)坻(chi)”“水(shui)(shui)中(zhong)”，恍惚迷(mi)離，可望不(bu)可及。主人公沒有(you)因此(ci)罷休，決心沖破(po)天塹，追求伊(yi)人。一忽(hu)兒逆水(shui)(shui)而上，一忽(hu)兒順水(shui)(shui)而下，但(dan)都無(wu)法到達“蓬萊(lai)仙(xian)境(jing)”。咫尺(chi)天涯，令(ling)人無(wu)限惆悵(chang)

賞析：比興手法，描寫一個(ge)熱(re)戀者對(dui)意(yi)中人的(de)急(ji)切追求和可(ke)(ke)望而不可(ke)(ke)即的(de)惆悵失望的(de)心情。

34雁門太守行

李賀 唐

黑云壓城城欲摧(cui), 甲(jia)光向日金(jin)鱗開。

角聲滿天(tian)秋色里, 塞上燕脂(zhi)凝夜(ye)紫。

半(ban)卷(juan)紅旗臨易水, 霜重鼓(gu)寒(han)聲不起(qi)。

報(bao)君(jun)黃金臺上意, 提攜(xie)玉龍為君(jun)死。

1.賞(shang)析“黑云(yun)壓(ya)城城欲摧，甲光向日金鱗(lin)開”。這(zhe)二句(ju)寫戰(zhan)爭(zheng)形勢的(de)緊(jin)迫(po)，描繪敵軍之(zhi)多像烏云(yun)重壓(ya)要把(ba)城墻催(cui)垮(kua)，跳動著(zhu)的(de)鎧甲像魚鱗(lin)閃耀在(zai)陽光下的(de)畫面。運用比喻手法(fa)，生動形象地寫出了(le)形勢的(de)危急(ji)，表達(da)了(le)作(zuo)者誓死(si)報(bao)國的(de)雄(xiong)偉壯志。因此，它已成(cheng)為千古傳誦的(de)名(ming)句(ju)。

2. 詩人運用了(le)“黑”“紅”“金(jin)”“紫(zi)”“燕脂”等凝重(zhong)色(se)彩，烘托凝重(zhong)而慘烈的戰(zhan)斗氣(qi)氛(fen)，詩人以(yi)色(se)彩斑斕的戰(zhan)爭風(feng)云，構成(cheng)了(le)悲(bei)壯、奇特的意境。

3.請設想“半(ban)卷紅旗(qi)”是怎樣的景(jing)象，作者(zhe)捕捉這個景(jing)象入(ru)詩(shi)要表現什么?

提示：半卷(juan)紅旗(qi)是(shi)側面(mian)描寫(xie)戰況，一方面(mian)是(shi)風勢很大(da)，卷(juan)起紅旗(qi)便于急行(xing)軍(jun)，另一方面(mian)是(shi)高度戒備，不事張揚，把戰事的緊張狀態突現出(chu)來。

4.反(fan)應了作(zuo)者立志(zhi)報國的(de)決心的(de)詩句：報君黃金(jin)臺上意， 提攜(xie)玉龍為君死。

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