談到斷(duan)(duan)掌(zhang)色變，都說斷(duan)(duan)掌(zhang)不好，其(qi)實(shi)這都是因(yin)人而異的(de)，更有(you)的(de)人說擁有(you)斷(duan)(duan)掌(zhang)紋會克夫(fu)克父(fu)，實(shi)際上真(zhen)的(de)這樣嗎？下面(mian)就由的(de)小編(bian)為您解密斷(duan)(duan)掌(zhang)紋真(zhen)的(de)會克父(fu)克夫(fu)這一疑(yi)問。

斷掌紋真的會克父克夫嗎

現在我(wo)們就通過一個例子來解析斷掌(zhang)真(zhen)的會克身邊(bian)的人嗎？

丈夫車禍去世，讓(rang)即將臨盆的李(li)(li)女士悲(bei)痛欲(yu)絕(jue)；豈料禍不(bu)單行，兒子出生不(bu)滿(man)周歲，李(li)(li)女士的母(mu)親又中風(feng)不(bu)起。

不(bu)幸(xing)之事接連發生，一時間眾說紛紜。急病亂投(tou)醫，為母親健康擔憂(you)的妹(mei)妹(mei)，請來了風水(shui)先(xian)生查勘家中風水(shui)。想不(bu)到風水(shui)先(xian)生看了李太太兒子的臉、手后，卻(que)做出(chu)(chu)了判斷(duan)(duan)：此子斷(duan)(duan)掌，克(ke)父，克(ke)六親，再不(bu)趕緊破(po)解的話，家中不(bu)定還會(hui)出(chu)(chu)什么事情。

這簡直(zhi)是晴天霹靂(li)，李女士不敢(gan)相(xiang)信：丈夫的死、母親的病，怎么可能是懷中可愛的寶寶造成的呢？

多(duo)少次猶豫、掙扎(zha)后，李女士(shi)找到了(le)張(zhang)老師，希望(wang)我能用多(duo)年的(de)經(jing)驗、專業知識告(gao)訴(su)她，寶(bao)寶(bao)的(de)斷掌(zhang)真的(de)是這些不幸的(de)根源嗎？

小編認(ren)為：為大(da)家解除心中的困惑，尋求解決問題之道(dao)，是我們專(zhuan)業(ye)人(ren)士的使命(ming)所在(zai)，積德之為。而(er)那(nei)些專(zhuan)業(ye)知(zhi)識不(bu)精、職業(ye)道(dao)德缺(que)乏，只(zhi)想著怎(zen)么用聳(song)人(ren)聽聞的說法(fa)嚇唬人(ren)，騙取錢財的作(zuo)法(fa)，則是為人(ren)所不(bu)齒的。

一(yi)個(ge)人的命運(yun)，只能(neng)由(you)自己的生辰八(ba)字決定。其他因素產生的影響(xiang)，只能(neng)改(gai)變吉兇禍福的程(cheng)度，而不能(neng)改(gai)變其本質。

比方(fang)說，同樣(yang)是住進(jin)了風(feng)水(shui)很不(bu)好的(de)房(fang)子，八字不(bu)好的(de)人可能會受到很大影響(xiang)(xiang)，厄(e)運加劇；而(er)八字命理很好的(de)人，受到的(de)影響(xiang)(xiang)則很輕微，甚至幾乎不(bu)受什么影響(xiang)(xiang)。

手掌的掌紋，只能體現自己某些方(fang)面的運勢(shi)，怎(zen)么可能會改變(bian)了他人(ren)的命(ming)運，甚至(zhi)克死(si)他人(ren)呢？

所以，小編在此告訴那些(xie)(xie)為(wei)斷(duan)掌(zhang)(zhang)紋(wen)憂心的人(ren)，斷(duan)掌(zhang)(zhang)紋(wen)沒什(shen)么，不用(yong)擔心；那些(xie)(xie)以為(wei)被(bei)斷(duan)掌(zhang)(zhang)克死的人(ren)，也不要再將這類罪(zui)責加到當事人(ren)頭上。

斷掌紋會克父克夫嗎

自古以來，民間都流傳(chuan)著女人(ren)斷掌克(ke)夫(fu)的(de)傳(chuan)言，然(ran)而，到了現(xian)代，很多人(ren)又都說女人(ren)斷掌克(ke)夫(fu)是(shi)沒有(you)科學依據的(de)，不管是(shi)哪種(zhong)說法正(zheng)確哪種(zhong)錯(cuo)誤，總之，不可否認的(de)現(xian)實(shi)情況就(jiu)是(shi)，斷掌女人(ren)的(de)離婚率是(shi)很高的(de)。那是(shi)為什(shen)么(me)呢？女人(ren)斷掌真的(de)克(ke)夫(fu)嗎？

所謂“斷掌(zhang)”，是(shi)指(zhi)我(wo)們手掌(zhang)中的二(er)(er)大主紋，感情(qing)線(xian)和頭腦線(xian)合二(er)(er)為一，橫(heng)貫于手掌(zhang)中，好(hao)象一條橫(heng)紋將手掌(zhang)分(fen)開二(er)(er)部份(fen)似的。所以(yi)才(cai)叫斷掌(zhang)。

在(zai)手相(xiang)上(shang)，感(gan)(gan)(gan)情線(xian)(xian)自然代(dai)表(biao)對(dui)感(gan)(gan)(gan)情上(shang)的(de)(de)思維，反映此人(ren)(ren)對(dui)感(gan)(gan)(gan)情的(de)(de)較重(zhong)，熱誠與否；頭(tou)(tou)(tou)腦(nao)線(xian)(xian)代(dai)表(biao)了(le)智(zhi)能、理(li)智(zhi)如何，反映此人(ren)(ren)對(dui)人(ren)(ren)對(dui)事(shi)的(de)(de)態度如何。現(xian)在(zai)感(gan)(gan)(gan)情線(xian)(xian)和頭(tou)(tou)(tou)腦(nao)線(xian)(xian)合(he)二(er)為(wei)(wei)一，就(jiu)(jiu)(jiu)說明那條線(xian)(xian)既是(shi)(shi)頭(tou)(tou)(tou)腦(nao)線(xian)(xian)，也是(shi)(shi)感(gan)(gan)(gan)情線(xian)(xian)，感(gan)(gan)(gan)情等于理(li)智(zhi)，感(gan)(gan)(gan)情與理(li)智(zhi)不(bu)會分割，于是(shi)(shi)斷掌的(de)(de)人(ren)(ren)性(xing)(xing)格上(shang)顯得堅強(qiang)、自信心充(chong)足、處事(shi)極為(wei)(wei)理(li)智(zhi)、不(bu)易(yi)受(shou)感(gan)(gan)(gan)情或親情所左右、自然獨立性(xing)(xing)較強(qiang)。而這樣的(de)(de)女人(ren)(ren)，很難要求她持有女性(xing)(xing)化(hua)的(de)(de)魅力，為(wei)(wei)人(ren)(ren)心直口快，很重(zhong)理(li)智(zhi)，公事(shi)公辦，絲毫(hao)不(bu)偏私，不(bu)善調情，而這樣性(xing)(xing)格的(de)(de)女性(xing)(xing)，即便是(shi)(shi)現(xian)代(dai)，大多數婚(hun)(hun)姻也是(shi)(shi)不(bu)幸福(fu)的(de)(de)，更何況在(zai)古(gu)代(dai)那種講究“三從四德”，女子以(yi)夫為(wei)(wei)綱的(de)(de)古(gu)代(dai)。結了(le)婚(hun)(hun)，其丈(zhang)夫要么就(jiu)(jiu)(jiu)很軟弱，受(shou)其所制，也就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)被克(ke)，要么就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)對(dui)方也很強(qiang)，婚(hun)(hun)姻多半不(bu)幸福(fu)，二(er)人(ren)(ren)成日(ri)針鋒相(xiang)對(dui)，婚(hun)(hun)姻終(zhong)究會散(san)伙，這就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)(shi)克(ke)夫或克(ke)婚(hun)(hun)姻。所謂(wei)克(ke)夫是(shi)(shi)也。

另一說(shuo)法是斷(duan)掌只有(you)(you)頭腦(nao)線和生命線，而沒(mei)有(you)(you)感(gan)情線，沒(mei)有(you)(you)感(gan)情線就說(shuo)明會(hui)克(ke)了自己身邊(bian)會(hui)與己有(you)(you)感(gan)情關(guan)系的人(ren)。也就是克(ke)父(fu)克(ke)夫(fu)。在科學上(shang)來說(shuo)，個性太強的女(nv)性，其父(fu)親必然不夠強，有(you)(you)的往(wang)往(wang)是父(fu)親出了事故，才會(hui)需要女(nv)兒從小挑起(qi)家(jia)庭的擔子，養成強悍的性格(ge)。這就是所謂的克(ke)父(fu)。

另外曾看過(guo)一篇醫學上的(de)(de)(de)(de)文章說了(le)(le)斷掌(zhang)(zhang)的(de)(de)(de)(de)形(xing)成原(yuan)因(yin)。通(tong)常在女性(xing)懷(huai)孕期(qi)間(jian)(jian)，受(shou)到很大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)情(qing)緒沖擊(ji)，又或之前某一些(xie)事情(qing)在腦海留下極大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)陰影，生(sheng)下來(lai)的(de)(de)(de)(de)小(xiao)孩都(dou)極有(you)(you)機(ji)會(hui)斷掌(zhang)(zhang)。所謂情(qing)緒沖擊(ji)，最大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)機(ji)會(hui)自(zi)然(ran)(ran)多在丈夫身上，例如：懷(huai)孕期(qi)間(jian)(jian)夫妻(qi)吵(chao)斗、包二奶、失業，家庭變(bian)故(gu)等(deng)等(deng)。婦(fu)人懷(huai)孕期(qi)間(jian)(jian)的(de)(de)(de)(de)情(qing)緒心境如何(he)，最直接對腹(fu)中(zhong)內的(de)(de)(de)(de)嬰(ying)兒，出生(sheng)后(hou)的(de)(de)(de)(de)性(xing)格有(you)(you)很大(da)(da)(da)影響，所以當懷(huai)孕時(shi)情(qing)緒大(da)(da)(da)幅波動，對肚(du)內成長中(zhong)的(de)(de)(de)(de)嬰(ying)孩其(qi)掌(zhang)(zhang)紋亦(yi)產生(sheng)變(bian)化，當然(ran)(ran)斷掌(zhang)(zhang)正是(shi)其(qi)中(zhong)之一。這斷期(qi)間(jian)(jian)所發生(sheng)的(de)(de)(de)(de)事情(qing)，若果繼續向壞的(de)(de)(de)(de)方向發展，孕婦(fu)的(de)(de)(de)(de)心態便(bian)有(you)(you)可能會(hui)發洩在嬰(ying)孩身上，認為懷(huai)了(le)(le)他(ta)之后(hou)，運程才變(bian)得如此，這種心態下腹(fu)內的(de)(de)(de)(de)嬰(ying)孩想不是(shi)斷掌(zhang)(zhang)也難(nan)！出生(sheng)后(hou)自(zi)然(ran)(ran)小(xiao)不免被(bei)冠(guan)上“命硬”、剋父(fu)母。倘若將來(lai)結了(le)(le)婚(hun)，父(fu)母不幸(xing)的(de)(de)(de)(de)婚(hun)姻也會(hui)對小(xiao)孩形(xing)成影響，多半自(zi)己的(de)(de)(de)(de)婚(hun)姻也很難(nan)幸(xing)福，那又成了(le)(le)克(ke)夫。要(yao)么克(ke)離、要(yao)么克(ke)死。要(yao)么性(xing)格牛(niu)頭不對馬嘴，天天吵(chao)架。

其(qi)實對于女(nv)人克夫的問題，我個人以為，克并不可怕(pa)，要知(zhi)道(dao)，命(ming)不能(neng)改(gai)(gai)，運(yun)(yun)卻是(shi)(shi)可改(gai)(gai)的。只要我們后天人為努力(li)，通過改(gai)(gai)運(yun)(yun)，還是(shi)(shi)可以間接改(gai)(gai)變命(ming)運(yun)(yun)的，而那所謂克夫的說法，也(ye)是(shi)(shi)可以破的。

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