元(yuan)宵(xiao)佳(jia)節是一(yi)(yi)個團圓的(de)(de)節日,在這一(yi)(yi)天,不少人都會回到家鄉與家人在一(yi)(yi)起賞(shang)月,那么(me)在我國古代(dai),這一(yi)(yi)天當(dang)中,存在哪(na)些風(feng)俗呢(ni)?有(you)哪(na)些流(liu)傳(chuan)至今呢(ni)?正月十(shi)五吃元(yuan)宵(xiao)的(de)(de)由來是什(shen)么(me)?還有(you)哪(na)些和元(yuan)宵(xiao)相關的(de)(de)節日風(feng)俗需要了解?
古代過元宵有哪些風俗
元(yuan)(yuan)宵節(jie)(jie),在古代(dai)的(de)時(shi)候就是一個非常重大的(de)節(jie)(jie)日(ri)。又稱上元(yuan)(yuan)節(jie)(jie)、小正月(yue)、元(yuan)(yuan)夕或燈節(jie)(jie),是中國的(de)傳統節(jie)(jie)日(ri)之一,時(shi)間(jian)為每(mei)年農歷正月(yue)十五。相傳,漢(han)(han)文(wen)帝(前179-前157年)為慶祝周勃(bo)于正月(yue)十五勘平諸呂之亂,每(mei)逢(feng)此夜(ye),必出宮(gong)游(you)玩,與(yu)民同樂(le),在古代(dai),夜(ye)同宵,正月(yue)又稱元(yuan)(yuan)月(yue),漢(han)(han)文(wen)帝就將正月(yue)十五定為元(yuan)(yuan)宵節(jie)(jie),這一夜(ye)就叫元(yuan)(yuan)宵。司馬遷創(chuang)建《太初歷》,將元(yuan)(yuan)宵節(jie)(jie)列為重大節(jie)(jie)日(ri)。隋(sui)、唐(tang)、宋以(yi)來(lai),人們都會一同外出觀賞各(ge)種各(ge)樣(yang)的(de)花(hua)燈。
元宵佳節舞獅子
在中(zhong)國民(min)間(jian)有(you)一(yi)個非常(chang)傳統的(de)(de)藝術,那就是舞(wu)(wu)獅(shi)(shi)(shi)(shi)子,每逢元宵(xiao)佳節或集會慶典,民(min)間(jian)都以獅(shi)(shi)(shi)(shi)舞(wu)(wu)前來助興。這一(yi)習俗起源于(yu)三國時期(qi),南北朝時開始(shi)流行,至(zhi)今已有(you)一(yi)千(qian)多年(nian)的(de)(de)歷史(shi)。"舞(wu)(wu)獅(shi)(shi)(shi)(shi)子"始(shi)于(yu)魏晉(jin),盛于(yu)唐,又稱"獅(shi)(shi)(shi)(shi)子舞(wu)(wu)"、"太平樂",一(yi)般由三人(ren)(ren)完成,二人(ren)(ren)裝扮(ban)成獅(shi)(shi)(shi)(shi)子,一(yi)人(ren)(ren)充當(dang)獅(shi)(shi)(shi)(shi)頭,一(yi)人(ren)(ren)充當(dang)獅(shi)(shi)(shi)(shi)身(shen)和后腳,另一(yi)人(ren)(ren)當(dang)引(yin)獅(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren),舞(wu)(wu)法上又有(you)文(wen)武之分,文(wen)舞(wu)(wu)表現獅(shi)(shi)(shi)(shi)子的(de)(de)溫馴,有(you)抖毛、打滾(gun)等動(dong)作,武獅(shi)(shi)(shi)(shi)表現獅(shi)(shi)(shi)(shi)子的(de)(de)兇猛(meng),有(you)騰(teng)躍、蹬高、滾(gun)彩球各(ge)種各(ge)樣令人(ren)(ren)驚嘆的(de)(de)動(dong)作。
正月十五為啥吃元宵
元(yuan)(yuan)宵(xiao)(xiao)節吃元(yuan)(yuan)宵(xiao)(xiao)和湯(tang)圓(yuan),是很(hen)早(zao)之前就(jiu)存在(zai)的傳(chuan)(chuan)統風俗。早(zao)在(zai)宋(song)(song)代(dai),民間就(jiu)出(chu)現了(le)元(yuan)(yuan)宵(xiao)(xiao)的前身(shen):浮圓(yuan)子,但(dan)(dan)當時,元(yuan)(yuan)宵(xiao)(xiao)主要用來祭祀。到了(le)宋(song)(song)朝(chao),炸元(yuan)(yuan)宵(xiao)(xiao)成為節日美(mei)食(shi),據鄭望(wang)之的《膳夫錄》記載:"汴中節食(shi),上元(yuan)(yuan)油錘",這里的"油錘"即為炸元(yuan)(yuan)宵(xiao)(xiao)。到了(le)清朝(chao),御膳房(fang)制(zhi)作的八(ba)寶元(yuan)(yuan)宵(xiao)(xiao),成為民間口(kou)口(kou)相傳(chuan)(chuan)的美(mei)味,名聞朝(chao)野,在(zai)那個(ge)時候只有達(da)官顯貴(gui)才有口(kou)福,但(dan)(dan)是如今家(jia)家(jia)戶戶都吃得到。
①大道家園①
【元宵節介紹】:元宵節(jie),又稱上元節(jie)、小正(zheng)月(yue)、元夕或(huo)燈節(jie),是(shi)春節(jie)之(zhi)后的(de)第一(yi)(yi)個(ge)重要(yao)節(jie)日(ri),是(shi)中(zhong)國亦(yi)是(shi)漢字文(wen)化圈的(de)地區和海外華人的(de)傳統節(jie)日(ri)之(zhi)一(yi)(yi)。正(zheng)月(yue)是(shi)農歷的(de)元月(yue),古人稱夜為“宵”,所(suo)以把一(yi)(yi)年中(zhong)第一(yi)(yi)個(ge)月(yue)圓(yuan)之(zhi)夜正(zheng)月(yue)十五(wu)稱為元宵節(jie)。
【元宵節來歷】:相(xiang)傳,漢文帝(前179—前157年)為(wei)慶祝周(zhou)勃于(yu)(yu)正月(yue)(yue)(yue)十五(wu)(wu)勘平諸呂之亂,每(mei)逢此夜,必出宮(gong)游玩,與(yu)民同(tong)(tong)樂,在古代,夜同(tong)(tong)宵,正月(yue)(yue)(yue)又稱(cheng)元(yuan)月(yue)(yue)(yue),漢文帝就將正月(yue)(yue)(yue)十五(wu)(wu)定為(wei)元(yuan)宵節(jie),這(zhe)一夜就叫元(yuan)宵。司馬遷(qian)創建《太初歷》,將元(yuan)宵節(jie)列(lie)為(wei)重(zhong)大節(jie)日(ri)。隋、唐、宋以(yi)來(lai),更是盛極一時。《隋書·音樂志》日(ri):“每(mei)當正月(yue)(yue)(yue),萬國來(lai)朝,留至十五(wu)(wu)日(ri)于(yu)(yu)端(duan)門外(wai)建國門內(nei),綿亙八里,列(lie)戲(xi)為(wei)戲(xi)場”,參加歌舞(wu)者足達數(shu)萬,從昏達旦,至晦(hui)而(er)罷。當隨(sui)著社會和(he)時代的變(bian)(bian)遷(qian),元(yuan)宵節(jie)的風俗習慣早已有了較(jiao)大的變(bian)(bian)化,但至今仍(reng)是中(zhong)國民間傳統(tong)節(jie)日(ri)。
【元宵節習俗】:元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)宵(xiao)(xiao),原意為“上元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)節(jie)的(de)晚(wan)上”,因正月(yue)十五“上元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)節(jie)”主要(yao)活動是晚(wan)上的(de)吃(chi)湯圓賞(shang)月(yue),后來節(jie)日名(ming)稱(cheng)(cheng)演化為“元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)宵(xiao)(xiao)節(jie)”。元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)宵(xiao)(xiao)之夜,大(da)街小巷張燈(deng)結彩,人們賞(shang)燈(deng),猜燈(deng)謎,吃(chi)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)宵(xiao)(xiao),將從除夕(xi)開始(shi)延續的(de)慶(qing)祝活動推向又(you)一個高(gao)潮,成為世(shi)代(dai)相沿的(de)習(xi)俗。元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)宵(xiao)(xiao)在(zai)早期節(jie)慶(qing)形成過(guo)程(cheng)之時,只(zhi)稱(cheng)(cheng)正月(yue)十五日、正月(yue)半或月(yue)望,隋以(yi)后稱(cheng)(cheng)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)夕(xi)或元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)夜。唐初受了道教(jiao)的(de)影(ying)響,又(you)稱(cheng)(cheng)上元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan),唐末才偶稱(cheng)(cheng)元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)宵(xiao)(xiao)。但自宋以(yi)后也稱(cheng)(cheng)燈(deng)夕(xi)。到了清朝(chao),就另稱(cheng)(cheng)燈(deng)節(jie)。在(zai)國外,元(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)宵(xiao)(xiao)也以(yi)The Lantern Festival而為人所知(zhi)。
正月初十五有送孩兒燈、舞獅子、猜燈謎、吃元宵等。猜燈謎,又稱打燈謎,是從古代就開始流傳的元宵節特色活動。耍龍燈也稱舞龍燈或龍舞。正月十五吃元宵是傳統習俗,元宵也叫湯圓。踩高蹺是民間盛行的一種群眾性技藝表演。舞獅子是中國優秀的民間藝術,每逢元宵佳節或集會慶典,民間都以獅舞前來助興。
1、送孩兒燈
送孩兒燈(deng)簡稱“送燈(deng)”,也稱“送花(hua)燈(deng)”等(deng),即在(zai)元(yuan)宵節前,娘家(jia)送花(hua)燈(deng)給(gei)新(xin)嫁女兒家(jia),或一般親友送給(gei)新(xin)婚不育之家(jia),以(yi)求添丁(ding)吉兆,因(yin)為“燈(deng)”與“丁(ding)”諧音(yin)。
這一(yi)(yi)習俗許多地(di)方(fang)都有,陜西西安(an)一(yi)(yi)帶是正月初八到十五期間送燈,頭年(nian)送大(da)宮(gong)燈一(yi)(yi)對、有彩畫的玻璃(li)燈一(yi)(yi)對,希望女兒婚后幸福美滿,早(zao)生貴子,如女兒懷孕(yun),則(ze)除大(da)宮(gong)燈外,還(huan)要送一(yi)(yi)兩(liang)對小(xiao)燈籠(long),寓意(yi)是祝愿女兒孕(yun)期的時(shi)候平安(an)順利。
2、舞獅子
舞(wu)獅(shi),是中國優秀的(de)民間藝(yi)術,古時又稱(cheng)(cheng)為“太(tai)平樂”。舞(wu)獅(shi)有南北之分,南獅(shi)又稱(cheng)(cheng)醒獅(shi)。獅(shi)是由(you)彩布條制作(zuo)而成的(de),每頭(tou)獅(shi)一般由(you)兩(liang)個(ge)人(ren)合作(zuo)表演,一人(ren)舞(wu)頭(tou),一人(ren)舞(wu)尾。
表演者在鑼鼓音樂下,表演者在鑼鼓音樂下扮成狗或者其他瑞獸(如貔貅、獅子)的樣子,作出各種形態動作,以圖喜慶與吉祥。在表演過程中,舞獅者要以各種招式來表現南派武功,非常富有陽剛之氣。
舞獅被認為是驅邪避害的吉祥瑞物,每逢節慶或有重大活動必有舞獅助興,長盛不衰,歷代相傳。
3、猜燈謎
“猜燈謎”又叫(jiao)“打燈謎”,是中國獨(du)有(you)的富有(you)民(min)族風(feng)格的一種(zhong)文(wen)娛形式,是從古代就開始流傳(chuan)的元宵節特(te)色活(huo)動。每逢農(nong)歷正(zheng)月十五,各家各戶都(dou)要掛起彩(cai)燈,燃放(fang)焰火,后來有(you)好事(shi)者把謎語寫在(zai)紙條上(shang)(shang),貼在(zai)五光十色的彩(cai)燈上(shang)(shang)供人猜。
因為謎(mi)(mi)(mi)語(yu)能啟迪智(zhi)慧又(you)迎合節日氣(qi)氛,所以響應的(de)人眾(zhong)多,而(er)后(hou)猜謎(mi)(mi)(mi)逐漸成(cheng)為元宵節不可缺(que)少的(de)節目(mu)。燈謎(mi)(mi)(mi)最早是由(you)謎(mi)(mi)(mi)語(yu)發(fa)展而(er)來的(de),起源(yuan)于(yu)春秋戰國時(shi)期。它(ta)是一種富有(you)譏諫、規戒、詼諧、笑謔的(de)文藝游戲。謎(mi)(mi)(mi)語(yu)懸之于(yu)燈,供(gong)人猜射,開(kai)始(shi)于(yu)南宋。
4、吃元宵
吃(chi)元宵(xiao)(xiao)是中國傳統節(jie)日習俗,多在元宵(xiao)(xiao)節(jie)進行,意(yi)喻(yu)團團圓(yuan)圓(yuan)、平平安安。關于元宵(xiao)(xiao)食(shi)俗,曾(ceng)有過(guo)一(yi)些有趣(qu)的傳說。一(yi)說在嫦(chang)娥奔月后,其夫思妻(qi)成疾,終得仙人指點,于正月十(shi)五用米粉作丸,叫嫦(chang)娥名,終于與(yu)嫦(chang)娥相聚。
5、踩高蹺
正月十五(wu)踩(cai)高蹺是民間的(de)(de)傳(chuan)統(tong)風俗之(zhi)一(yi),也是有悠久的(de)(de)歷史和(he)起(qi)源的(de)(de)。在民間的(de)(de)文化傳(chuan)統(tong)中,正月十五(wu)踩(cai)高蹺是很重要的(de)(de)一(yi)個活動。
踩高(gao)蹺是民間盛行的一(yi)種(zhong)(zhong)群眾性技藝表(biao)演(yan)。高(gao)蹺本屬我國古(gu)代百戲(xi)之一(yi)種(zhong)(zhong),早在春秋時已經(jing)出現。表(biao)演(yan)者(zhe)腳踩高(gao)蹺,扮(ban)演(yan)的人物有漁翁、媒婆、傻(sha)公(gong)子(zi)、小(xiao)二哥、道(dao)姑(gu)、和(he)尚等。表(biao)演(yan)者(zhe)扮(ban)相(xiang)滑稽(ji),能喚起觀眾的極大興(xing)趣(qu)。
在民間的傳統活(huo)動中(zhong),踩高蹺是有特殊的寓意的。家家快(kuai)樂,踩高蹺,步(bu)步(bu)登高的習語,帶有著(zhu)美好(hao)的寓意。
正月十五:
農歷(li)正月(yue)十五元(yuan)宵(xiao)(xiao)節(jie)是(shi)(shi)(shi)春節(jie)之(zhi)后(hou)的(de)(de)第一個重要(yao)節(jie)日。中(zhong)國(guo)(guo)幅員遼闊,歷(li)史(shi)悠久,所以(yi)關于元(yuan)宵(xiao)(xiao)節(jie)的(de)(de)習俗在全國(guo)(guo)各地也不盡相(xiang)同,其中(zhong)吃元(yuan)宵(xiao)(xiao)、賞花燈、舞(wu)龍、舞(wu)獅(shi)子等(deng)是(shi)(shi)(shi)元(yuan)宵(xiao)(xiao)節(jie)幾項重要(yao)民間習俗。元(yuan)宵(xiao)(xiao)節(jie)是(shi)(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)的(de)(de)傳統節(jie)日,所以(yi)全國(guo)(guo)各地都(dou)過,大部分(fen)地區的(de)(de)習俗是(shi)(shi)(shi)差(cha)不多(duo)的(de)(de),但各地也還是(shi)(shi)(shi)有自己的(de)(de)特點。
自從元宵張燈之俗(su)形成以(yi)后,歷(li)朝(chao)歷(li)代都以(yi)正(zheng)月(yue)十(shi)五(wu)張燈觀燈為一大盛(sheng)(sheng)事(shi)。梁簡文帝曾(ceng)寫過一篇(pian)《列燈賦》:“南油(you)俱滿,西漆爭(zheng)燃。蘇征(zheng)安息,蠟出龍(long)川。斜暉交映(ying),倒影澄鮮(xian)。”描繪了(le)當時宮廷在(zai)元宵張燈的盛(sheng)(sheng)況。隋煬帝時,每年(nian)正(zheng)月(yue)十(shi)五(wu)舉行盛(sheng)(sheng)大的晚會(hui),以(yi)招待(dai)萬(wan)國來賓(bin)和使節。
新的一年闔家歡樂,團團圓圓、幸福美好,平安健康。
正月十五元宵節這天吃湯圓,則寓意著新的一年闔家歡樂,團團圓圓、幸福美好,平安健康,表達了人們對新年的美好愿望和對未來美好的憧憬。
正(zheng)月十五(wu)到了,北(bei)方有吃餃子(zi)(zi)的習慣,河(he)南人有“十五(wu)扁、十六圓”的元宵(xiao)節習俗、傳統,所以正(zheng)月十五(wu)應該吃餃子(zi)(zi)。餃子(zi)(zi)是一種(zhong)歷(li)史(shi)悠久的民間吃食(shi),深受老百姓的歡迎。
元(yuan)(yuan)宵(xiao)節,又稱(cheng)上元(yuan)(yuan)節、小正(zheng)月(yue)、元(yuan)(yuan)夕或(huo)燈節,為(wei)每年農歷正(zheng)月(yue)十五日,是中國(guo)春節年俗中最(zui)后一個重要(yao)節令。 正(zheng)月(yue)是農歷的元(yuan)(yuan)月(yue),古人(ren)稱(cheng)“夜”為(wei)“宵(xiao)”,所以(yi)把一年中第一個月(yue)圓之夜正(zheng)月(yue)十五稱(cheng)為(wei)元(yuan)(yuan)宵(xiao)節。
元宵習俗有哪些
●吃(chi)(chi)元(yuan)(yuan)宵(xiao):正月十五(wu)吃(chi)(chi)元(yuan)(yuan)宵(xiao),“元(yuan)(yuan)宵(xiao)”在(zai)我國由來(lai)已久。在(zai)宋(song)代,民間(jian)流行一種(zhong)元(yuan)(yuan)宵(xiao)節吃(chi)(chi)的新奇食(shi)品,這(zhe)種(zhong)食(shi)品最早叫(jiao)“ 浮元(yuan)(yuan)子”后稱(cheng)“元(yuan)(yuan)宵(xiao)” ,生意(yi)人還美其名曰“元(yuan)(yuan)寶” 。元(yuan)(yuan)宵(xiao)即(ji)“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙(sha)、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素(su),風味各異(yi),可湯煮、油炸(zha)、蒸食(shi),有團(tuan)圓美滿之意(yi)。
●鬧花燈:農歷正月十五是“元宵節”,此節日民間有掛燈、打燈、觀燈等習俗,故也稱燈節。
鬧(nao)花(hua)燈是元(yuan)(yuan)宵節(jie)傳統節(jie)日習俗,始于(yu)(yu)西(xi)漢,興盛于(yu)(yu)隋唐(tang)(tang)。隋唐(tang)(tang)以后(hou),歷代燈火之風盛行,并沿襲傳于(yu)(yu)后(hou)世。而正月十五,又是一年一度的(de)鬧(nao)花(hua)燈放煙火的(de)高潮。所以也把元(yuan)(yuan)宵節(jie)稱為(wei)“燈節(jie)”。
●猜燈謎(mi)(mi):猜燈謎(mi)(mi)又稱打(da)燈謎(mi)(mi),是(shi)中國獨有的富有民族(zu)風(feng)格的一種傳(chuan)統民俗文(wen)娛(yu)活(huo)動形式,是(shi)從古代就開始流傳(chuan)的元宵節特色活(huo)動。
●耍龍燈:耍龍燈,也稱舞龍燈或龍舞。它的起源可以追溯到上古時代。傳說,早在黃帝時期,在一種(zhong)《清(qing)角》的(de)大型歌舞(wu)中,就出現過由人扮演的(de)龍(long)(long)(long)頭鳥身的(de)形(xing)象,其(qi)后(hou)又(you)編排了六條蛟龍(long)(long)(long)互相穿插的(de)舞(wu)蹈場(chang)面。見于文(wen)字(zi)記(ji)載的(de)龍(long)(long)(long)舞(wu),是(shi)漢代張(zhang)衡的(de)《西京賦》,作(zuo)者在百戲的(de)鋪敘中對龍(long)(long)(long)舞(wu)作(zuo)了生動的(de)描(miao)繪。而(er)據《隋書·音樂(le)志》記(ji)載,隋煬帝時類似(si)百戲中龍(long)(long)(long)舞(wu)表演的(de)《黃龍(long)(long)(long)變》也非常(chang)精彩(cai),龍(long)(long)(long)舞(wu)流行(xing)于中國(guo)很(hen)多地(di)方。中華民族崇尚(shang)龍(long)(long)(long),把龍(long)(long)(long)作(zuo)為吉(ji)祥的(de)象征。
●踩高蹺:踩高蹺,是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國古代百戲之一,早在春秋時已經出現。中國最早介紹高蹺的是《列子·說符》篇:“宋有蘭子者,以技干宋元。宋元召而使見其技。”
●舞獅(shi)子(zi):舞獅(shi)子(zi)是中國優(you)秀的民間(jian)藝術,每逢元宵佳(jia)節或集(ji)會慶典,民間(jian)都以(yi)獅(shi)舞前(qian)來(lai)助興。
●劃旱船:劃旱船,民間傳說是為了紀念治水有功的大禹。劃旱船也稱跑旱船,就是在陸地上模仿船行動作,表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船,多用兩片薄板,鋸成船形,以竹木扎成,再蒙以彩布,套系在姑娘的腰間,如同坐于船中一樣,手里拿著槳,做劃行的姿勢,一面跑,一面唱些地方小調,邊歌邊舞,這就是劃旱船了。有時還另有一男子扮成坐船的船客,搭檔著表演,則多半扮成丑角,以各種滑稽的動作來逗觀眾歡樂。劃旱船流行于中國很多地區。
●祭門、祭戶:古代有“七祭”,這是其中的兩種。祭祀的方法是把楊樹枝插在門戶上方,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,或者直接將酒肉放在門前。
●逐鼠:逐鼠是一項元宵節期間的傳統民俗活動,始于魏晉時期,主要是對養蠶人家所說的。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉,人們傳說正月十五用米粥喂老鼠,它就可以不吃蠶了。《荊楚歲時記》中說,正月十五的時候,有一個神仙下凡到一個姓陳的人家,對他們說:如果你們能祭祀我,就讓你們的桑蠶豐收。后來就形成了風俗。
●送孩兒燈:簡稱“送燈”,也稱“送花燈”等,即在元宵節前,娘家送花燈給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育之家,以求添丁吉兆,因為“燈”與“丁”諧音。這一習俗許多地方都有,陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈,頭年送大宮燈一對、有彩畫的玻璃燈一對,希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕,則除大宮燈外,還要送一兩對小燈籠,祝愿女兒孕期平安。
●迎紫姑:紫姑也叫戚姑,北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間習俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,占卜蠶桑,并占眾事。傳說紫姑本為人家小妾,為大婦所妒,正月十五被害死廁間,成為廁神。每到迎紫姑這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像,與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。此俗流行于南北各地,早在南北朝時期就見于記載。
●走(zou)百病(bing):“走(zou)百病(bing)”,也叫游(you)百病(bing),散(san)百病(bing),烤百病(bing),走(zou)橋(qiao)等(deng),是一種消(xiao)災祈健(jian)康的活動。元宵節夜婦(fu)女相約出(chu)游(you),結伴而行(xing),見橋(qiao)必過,認為這樣能祛病(bing)延年。走(zou)百病(bing)是明清以(yi)來(lai)北方的風俗(su),有的在(zai)十五日(ri),但(dan)多在(zai)十六(liu)日(ri)進行(xing)。這天(tian)婦(fu)女們穿著(zhu)節日(ri)盛裝,成群(qun)結隊走(zou)出(chu)家門(men),走(zou)橋(qiao)渡危,登(deng)城,摸釘求(qiu)子,直到夜半始歸。
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