中國(guo)的十二(er)生肖(xiao)，在(zai)科學上(shang)是作為編年(nian)、紀(ji)時(shi)之(zhi)用的。那末，十二(er)生肖(xiao)為什么會與天干地支扯上(shang)干系呢？這就要(yao)從(cong)中國(guo)古代的歷法(fa)提及了。
在古代，我國有六種歷法：黃帝歷(li)(li)、顓頊歷(li)(li)、農歷(li)(li)、殷(yin)歷(li)(li)、周歷(li)(li)和(he)魯歷(li)(li)。而(er)我們如今通用(yong)的農歷(li)(li)或者(zhe)夏歷(li)(li)，其實便是農歷(li)(li)。農歷(li)(li)是用(yong)天干、地(di)支(zhi)編排年(nian)(nian)(nian)號和(he)日期(qi)得來的，比方甲(jia)子年(nian)(nian)(nian)、乙丑年(nian)(nian)(nian)、丙申年(nian)(nian)(nian)、丁卯年(nian)(nian)(nian)等(deng)。
十(shi)大天(tian)(tian)干(gan)涉太陽(yang)出(chu)沒有關，而十(shi)二(er)地(di)(di)(di)支(zhi)最初則是被用來紀月的。天(tian)(tian)干(gan)是十(shi)進制，簡(jian)單(dan)直(zhi)觀地(di)(di)(di)盤算；地(di)(di)(di)支(zhi)是十(shi)二(er)進制，在記載(zai)時候和月份方面具備優勢。歷法上，一個(ge)天(tian)(tian)干(gan)和一個(ge)地(di)(di)(di)支(zhi)相合營，擺(bai)列起來，天(tian)(tian)干(gan)在上，地(di)(di)(di)支(zhi)鄙人，天(tian)(tian)干(gan)由甲(jia)起，地(di)(di)(di)支(zhi)由子(zi)起，陽(yang)干(gan)配(pei)陽(yang)支(zhi)，陰(yin)干(gan)配(pei)陰(yin)支(zhi)，共有六十(shi)個(ge)組合，因(yin)此被稱做“六十(shi)甲(jia)子(zi)”。
我(wo)們(men)俗語(yu)說(shuo)的(de)“六十年后(hou)又要轉頭一次”，便是(shi)根(gen)源于此。
其實，我們平常所說的生辰八字(zi)，便是(shi)指(zhi)用干(gan)支組合來抒發的年、月、日和時候。而十二(er)生肖亦稱“十二(er)屬(shu)相(xiang)”或(huo)者“十二(er)屬(shu)”，它(ta)們恰好是(shi)辨別(bie)與十二(er)地支相(xiang)對于應著的。
天干地支與生肖五行比較表
五行屬木：甲(jia)乙寅卯 生肖屬虎屬兔
五行屬火：丙丁(ding)巳午 生肖屬蛇屬馬
五(wu)行(xing)屬土：戊己辰戌丑未 生肖龍狗牛羊
五行屬金：庚(geng)辛申酉 生肖(xiao)屬猴屬雞(ji)
五(wu)行屬水(shui)：壬癸亥(hai)子 生肖屬鼠屬豬
十二地支與生肖比較表
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十二地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
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十二生肖：子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龍 巳蛇 午馬 未羊 申猴 酉雞 戌狗 亥豬
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五(wu)行屬(shu)性(xing)：子水 丑(chou)土 寅(yin)木(mu) 卯木(mu) 辰土 巳火 午火 未土 申金(jin) 酉金(jin) 戌土 亥水
天干地支與生肖
《易經》里有記(ji)錄(lu)說，早在(zai)公元(yuan)1世紀，中國人(ren)就以十二生(sheng)肖(xiao)與天干地(di)安排對于(yu)來編年(nian)(nian)。而在(zai)甲子(zi)周期中，統(tong)一地(di)支(zhi)的(de)年(nian)(nian)份(fen)就對于(yu)應統(tong)一生(sheng)肖(xiao)，比方“申(shen)(shen)(shen)”對于(yu)“猴(hou)壬申(shen)(shen)(shen)、甲申(shen)(shen)(shen)、丙申(shen)(shen)(shen)、戊(wu)申(shen)(shen)(shen)和庚申(shen)(shen)(shen)都是猴(hou)年(nian)(nian)，其余(yu)生(sheng)肖(xiao)的(de)對于(yu)應干支(zhi)年(nian)(nian)份(fen)能夠用統(tong)一辦法(fa)列出(chu)。
并且，我國從(cong)漢朝開端，便已經依據太(tai)陽升起的(de)工夫，將(jiang)一(yi)(yi)日(ri)夜辨別為十(shi)(shi)(shi)二(er)個時候(hou)，還采納十(shi)(shi)(shi)二(er)地支計時法來記(ji)載這十(shi)(shi)(shi)二(er)時候(hou)。每一(yi)(yi)個時候(hou)相(xiang)(xiang)稱于兩個小時，如許一(yi)(yi)日(ri)夜即是如今所(suo)稱的(de)二(er)十(shi)(shi)(shi)四小時。而(er)十(shi)(shi)(shi)二(er)地支之所(suo)以恰好(hao)與十(shi)(shi)(shi)二(er)生肖相(xiang)(xiang)對于應。
十(shi)二地(di)支(zhi)中(zhong)的子(zi)指(zhi)的是滋的意思(si)，指(zhi)萬物(wu)滋萌于既動(dong)之陽(yang)氣下。草(cao)木生子(zi)，吸土中(zhong)水(shui)份而(er)(er)出。夜里十(shi)一時(shi)到(dao)一時(shi)是子(zi)時(shi)，此時(shi)老鼠(shu)最為活(huo)潑。因而(er)(er)，十(shi)二生肖中(zhong)老鼠(shu)就排在(zai)第一名(ming)了，并由此稱為子(zi)鼠(shu)。
丑是紐，陽氣(qi)在(zai)上未降(jiang)。草木在(zai)土中出(chu)芽，成曲著將要出(chu)地面。在(zai)夜(ye)里一(yi)時(shi)(shi)到三時(shi)(shi)，是丑時(shi)(shi)，牛(niu)正在(zai)反芻，聽說也(ye)是牛(niu)開端種(zhong)田的時(shi)(shi)辰。這個(ge)工夫稱為丑時(shi)(shi)，在(zai)十二地支與(yu)生肖的干系中就取為丑牛(niu)。
寅是(shi)移，引的(de)意思(si)，湞也，淳也，指萬物始生寅然(ran)也。寒土中愚昧的(de)草木，迎(ying)著春陽從地(di)面舒展。夜里三時到五時，在十(shi)二(er)地(di)支(zhi)中是(shi)寅時，此時山君四處浪蕩尋食，最(zui)為兇悍。于是(shi)生肖虎的(de)地(di)支(zhi)年便是(shi)寅。
卯(mao)是茂，官萬物(wu)茂也。日照東方，萬物(wu)滋茂。凌晨五時(shi)到七時(shi)，為(wei)卯(mao)時(shi)，這時(shi)候太(tai)陽還沒有升起，玉(yu)輪(lun)還掛在天上，此(ci)時(shi)玉(yu)兔(tu)搗(dao)藥正(zheng)忙(mang)，人世的兔(tu)子也開端出來尋食。十二(er)地支中兔(tu)屬于卯(mao)時(shi)，因而(er)被稱為(wei)卯(mao)兔(tu)。
辰乃(nai)震(zhen)也(ye)，物(wu)經震(zhen)撼而(er)長(chang)。伸也(ye)，萬物(wu)震(zhen)起(qi)而(er)生，陽(yang)氣生發已經由半(ban)。上午七(qi)時(shi)到九時(shi)，為辰時(shi)，這恰是神(shen)龍行雨的好光陰。龍在(zai)十二地(di)支中屬辰時(shi)，于是“辰龍”由此而(er)來(lai)。
巳(si)是(shi)起，指陽氣(qi)之(zhi)盛。萬物盛長而起，陰(yin)氣(qi)消盡，純陽無陰(yin)。上(shang)午九(jiu)時到十(shi)(shi)一時，在地支內里屬于巳(si)時，蛇比擬(ni)甚歡在這個工夫段活(huo)潑。因而，十(shi)(shi)二地支中巳(si)蛇說的便是(shi)這個工夫段。
午是仵的(de)意思，是萬物飽(bao)滿長大(da)，陽氣充盛，陰(yin)氣開端萌發。上午十(shi)一時到下午一時，陽氣正盛，為(wei)中(zhong)午，為(wei)馬(ma)兒(er)最為(wei)活潑、最會撒歡兒(er)的(de)工(gong)夫段，也恰是天馬(ma)行空的(de)時分。因而在十(shi)二地(di)支(zhi)中(zhong)歸(gui)為(wei)午馬(ma)。
未是味(wei)，萬物(wu)皆成(cheng)有味(wei)道也。味(wei)，果實成(cheng)熟而有味(wei)道。下午一時(shi)(shi)到三(san)時(shi)(shi)，是未時(shi)(shi)，是羊吃草(cao)的(de)最(zui)好機遇，而羊若(ruo)在這時(shi)(shi)候吃草(cao)，會長得(de)更壯。十二地支中(zhong)屬于未羊工夫段。
申是身的意(yi)思(si)，指(zhi)萬(wan)物之體都已(yi)長(chang)成。下午(wu)三時(shi)到(dao)(dao)五(wu)時(shi)，為申時(shi)，這時(shi)候山公(gong)(gong)就會顯得非常活潑，四處亂跳。本來山公(gong)(gong)就最靠近人，因而極有(you)靈性，下午(wu)三時(shi)到(dao)(dao)五(wu)時(shi)，身體都已(yi)經(jing)構(gou)成了(le)，因而申時(shi)被(bei)十二地支歸為申猴。
酉(you)是(shi)老的意思，萬物成熟，也意為猶也，到(dao)這時候都猶縮(suo)收斂。下午五時到(dao)七時，為酉(you)時。此(ci)時，夜幕已經來臨，雞開端歸窩。因而，在十二(er)地(di)支中(zhong)(zhong)，酉(you)與十二(er)生肖中(zhong)(zhong)的雞配(pei)成一對于。
戌(xu)是(shi)滅的意思，草木凋謝，賭氣滅盡，萬(wan)物盡滅。晚上(shang)七時(shi)到(dao)九時(shi)，為戌(xu)時(shi)，狗(gou)開端守(shou)夜(ye)。十(shi)二地支中戌(xu)狗(gou)由此而得(de)出(chu)。
亥是(shi)劾(he)(he)的(de)(de)意思，陰(yin)氣劾(he)(he)殺萬(wan)物，到(dao)(dao)此已達頂(ding)點，萬(wan)物珍藏。晚(wan)上(shang)九時(shi)到(dao)(dao)十一(yi)時(shi)，為亥時(shi)，此時(shi)萬(wan)籟(lai)俱寂，豬正在(zai)熟(shu)睡。亥時(shi)在(zai)十二(er)地支的(de)(de)工夫段(duan)處在(zai)末了(le)，因而(er)亥豬排在(zai)末了(le)的(de)(de)一(yi)個工夫段(duan)。
以上天干地支與十(shi)二生肖(xiao)五行(xing)比較您(nin)明白了，歡送來信(xin)為(wei)您(nin)解(jie)答。
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