我(wo)們在研(yan)討生(sheng)辰八字的(de)(de)(de)(de)時分，常(chang)常(chang)會(hui)聽到有關克(ke)妻的(de)(de)(de)(de)字眼。實(shi)踐上這類說法是(shi)存在必(bi)定的(de)(de)(de)(de)錯誤(wu)的(de)(de)(de)(de)，這個天下毫不(bu)是(shi)誰生(sheng)下來就必(bi)定會(hui)抑(yi)制誰的(de)(de)(de)(de)，一(yi)(yi)切的(de)(de)(de)(de)變更和開展乃至于抑(yi)制都是(shi)在一(yi)(yi)個辨(bian)證(zheng)的(de)(de)(de)(de)根底(di)長進(jin)行的(de)(de)(de)(de)。克(ke)妻并非指直接抑(yi)制丈(zhang)夫，而(er)是(shi)指男性在成(cheng)婚以后(hou)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種進(jin)犯形態(tai)，從而(er)形成(cheng)兩小我(wo)的(de)(de)(de)(de)婚姻(yin)呈(cheng)現不(bu)調(diao)和的(de)(de)(de)(de)情(qing)況，在實(shi)際當中(zhong)良多克(ke)妻理論都是(shi)不(bu)建立(li)的(de)(de)(de)(de)，是(shi)一(yi)(yi)些人(ren)過分告急和歪曲了(le)此中(zhong)的(de)(de)(de)(de)意(yi)思所(suo)釀成(cheng)的(de)(de)(de)(de)。

接下(xia)來我們就來講一下(xia)一些前人所以為(wei)的克(ke)妻的八字(zi)：

婚(hun)姻宮(gong)(gong)發作(zuo)了刑沖(chong)合害(hai)(hai)，在八字(zi)中，人(ren)的(de)(de)(de)日(ri)支(zhi)代表著(zhu)人(ren)的(de)(de)(de)伉(kang)儷宮(gong)(gong)，也便是(shi)婚(hun)姻宮(gong)(gong)。婚(hun)姻宮(gong)(gong)和(he)其(qi)余干支(zhi)之(zhi)間的(de)(de)(de)刑沖(chong)合害(hai)(hai)是(shi)影響著(zhu)兩小我的(de)(de)(de)婚(hun)姻開展(zhan)的(de)(de)(de)。一個漢(han)子(zi)假如八字(zi)中的(de)(de)(de)婚(hun)姻宮(gong)(gong)有了這類狀(zhuang)況發作(zuo)，那末這個漢(han)子(zi)挺運(yun)勢(shi)每每不(bu)太順(shun)遂，和(he)另外一半(ban)成(cheng)婚(hun)以后(hou)也有很大的(de)(de)(de)仳離概率(lv)。不(bu)過，這類八字(zi)只(zhi)能(neng)闡(chan)明(ming)這個男的(de)(de)(de)婚(hun)姻運(yun)勢(shi)欠(qian)好，所接觸(chu)的(de)(de)(de)婚(hun)姻難以持久，其(qi)實(shi)不(bu)能(neng)闡(chan)明(ming)這個男的(de)(de)(de)便是(shi)一個克妻(qi)的(de)(de)(de)人(ren)。

八(ba)字中有(you)好幾(ji)個(ge)比劫(jie)或日(ri)元坐(zuo)劫(jie)財的(de)漢(han)子(zi)(zi)，如(ru)許(xu)的(de)漢(han)子(zi)(zi)以財為妻(qi)(qi)，以劫(jie)為夫(fu)婦，所以說婚(hun)姻(yin)中會(hui)費事(shi)重重，老是會(hui)呈現如(ru)許(xu)或那樣的(de)問題，要(yao)末(mo)是由于丈(zhang)夫(fu)過分沖動而使得兩(liang)人(ren)的(de)婚(hun)姻(yin)呈現裂縫，要(yao)末(mo)便是老婆沒有(you)操(cao)縱住本人(ren)的(de)心而與別人(ren)走到一(yi)同(tong)，全(quan)部(bu)婚(hun)姻(yin)就充溢著分歧(qi)。漢(han)子(zi)(zi)具有(you)如(ru)許(xu)的(de)八(ba)字，也(ye)只能闡明這個(ge)漢(han)子(zi)(zi)的(de)婚(hun)姻(yin)運勢(shi)欠安，不能真正(zheng)意義上的(de)代(dai)表這個(ge)男(nan)的(de)就克(ke)妻(qi)(qi)，所以也(ye)不能考證克(ke)妻(qi)(qi)的(de)理(li)論。

八字(zi)(zi)純陽(yang)的(de)漢子，這(zhe)(zhe)類(lei)八字(zi)(zi)是(shi)(shi)(shi)(shi)極端少見的(de)。一小我的(de)八字(zi)(zi)中(zhong)，要末8個字(zi)(zi)滿(man)是(shi)(shi)(shi)(shi)陰，要末8個字(zi)(zi)滿(man)是(shi)(shi)(shi)(shi)陽(yang)，不(bu)管(guan)是(shi)(shi)(shi)(shi)陰仍是(shi)(shi)(shi)(shi)陽(yang)，這(zhe)(zhe)類(lei)人(ren)都是(shi)(shi)(shi)(shi)一個十(shi)分極度(du)的(de)人(ren)，要末極度(du)陽(yang)剛，要末極度(du)陰柔。這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)人(ren)婚姻(yin)運(yun)勢都長短常(chang)差的(de)，每(mei)每(mei)是(shi)(shi)(shi)(shi)情(qing)感(gan)運(yun)勢欠安(an)，好長期(qi)都找不(bu)到屬于(yu)(yu)本人(ren)的(de)另外一半。這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)人(ren)哪(na)怕是(shi)(shi)(shi)(shi)經由一番盡力，終(zhong)于(yu)(yu)成婚了，婚姻(yin)也很簡單不(bu)持(chi)久，能夠說是(shi)(shi)(shi)(shi)情(qing)感(gan)運(yun)勢極差的(de)一類(lei)人(ren)。對這(zhe)(zhe)種(zhong)(zhong)人(ren)來(lai)講(jiang)，婚姻(yin)運(yun)勢欠好是(shi)(shi)(shi)(shi)由于(yu)(yu)本人(ren)自身的(de)情(qing)感(gan)運(yun)勢差，也不(bu)能歸納(na)于(yu)(yu)克(ke)妻問題之上。

八字(zi)克(ke)妻(qi)的(de)人是(shi)有的(de)，但這類人極端稀有，所以(yi)那(nei)些整天擔(dan)(dan)憂這擔(dan)(dan)憂那(nei)的(de)人能(neng)夠收(shou)收(shou)心了，現現在人們(men)所謂的(de)克(ke)妻(qi)，大(da)(da)大(da)(da)都(dou)狀況下(xia)都(dou)是(shi)虛克(ke)，或說自身便是(shi)命主的(de)情感運勢(shi)不(bu)行，不(bu)存在甚(shen)么克(ke)妻(qi)不(bu)克(ke)妻(qi)的(de)說法。

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