在八字的(de)命理應(ying)中，日(ri)(ri)主(zhu)(zhu)的(de)根(gen)(gen)和印，是直接決(jue)議(yi)日(ri)(ri)主(zhu)(zhu)身強仍是身弱的(de)一個主(zhu)(zhu)要的(de)標記，日(ri)(ri)主(zhu)(zhu)的(de)根(gen)(gen)其實便(bian)是指日(ri)(ri)主(zhu)(zhu)在四柱當(dang)中的(de)同類五行，就比方說甲(jia)(jia)乙(yi)木(mu)日(ri)(ri)主(zhu)(zhu)，四柱地支當(dang)中藏干為中，如果有甲(jia)(jia)乙(yi)木(mu)，那末(mo)甲(jia)(jia)木(mu)便(bian)是屬于(yu)根(gen)(gen)，相反的(de)狀況下(xia)，甲(jia)(jia)乙(yi)木(mu)便(bian)是無(wu)根(gen)(gen)了。
在八(ba)字命理(li)應中，八(ba)字日主(zhu)的(de)(de)根和印，會(hui)對于日主(zhu)起到如何的(de)(de)感化呢？
論八字中日主的根和印一、八字中日主的根根(gen)其實也便(bian)是(shi)指日(ri)主在四(si)柱(zhu)的地(di)支當中(zhong)的同類五行，就(jiu)比方甲(jia)木(mu)日(ri)主，如(ru)果(guo)在地(di)支藏干為中(zhong)，如(ru)果(guo)有(you)甲(jia)乙(yi)木(mu)的呈現(xian)，那末(mo)甲(jia)木(mu)屬(shu)于(yu)根(gen)，相反(fan)的，這代表著甲(jia)木(mu)沒有(you)根(gen)。
（1）日主中氣、余氣根的差別
日(ri)主(zhu)(zhu)的(de)(de)根(gen)(gen)(gen)(gen)，能夠細分為主(zhu)(zhu)氣(qi)(qi)根(gen)(gen)(gen)(gen)、中(zhong)(zhong)氣(qi)(qi)根(gen)(gen)(gen)(gen)跟余(yu)氣(qi)(qi)根(gen)(gen)(gen)(gen)，主(zhu)(zhu)氣(qi)(qi)根(gen)(gen)(gen)(gen)是(shi)(shi)(shi)屬(shu)(shu)于(yu)(yu)旺根(gen)(gen)(gen)(gen)的(de)(de)，中(zhong)(zhong)氣(qi)(qi)根(gen)(gen)(gen)(gen)屬(shu)(shu)于(yu)(yu)其(qi)次，而余(yu)氣(qi)(qi)根(gen)(gen)(gen)(gen)屬(shu)(shu)于(yu)(yu)微根(gen)(gen)(gen)(gen)，比方甲(jia)木日(ri)主(zhu)(zhu)，在地支(zhi)當中(zhong)(zhong)見(jian)寅(yin)卯(mao)木，那末寅(yin)中(zhong)(zhong)的(de)(de)甲(jia)木是(shi)(shi)(shi)屬(shu)(shu)于(yu)(yu)日(ri)主(zhu)(zhu)的(de)(de)主(zhu)(zhu)氣(qi)(qi)根(gen)(gen)(gen)(gen)，卯(mao)中(zhong)(zhong)的(de)(de)乙木是(shi)(shi)(shi)屬(shu)(shu)于(yu)(yu)日(ri)主(zhu)(zhu)的(de)(de)主(zhu)(zhu)氣(qi)(qi)根(gen)(gen)(gen)(gen)，辰中(zhong)(zhong)的(de)(de)乙木是(shi)(shi)(shi)屬(shu)(shu)于(yu)(yu)日(ri)主(zhu)(zhu)的(de)(de)中(zhong)(zhong)氣(qi)(qi)根(gen)(gen)(gen)(gen)，未中(zhong)(zhong)的(de)(de)乙木是(shi)(shi)(shi)屬(shu)(shu)于(yu)(yu)日(ri)主(zhu)(zhu)的(de)(de)余(yu)氣(qi)(qi)根(gen)(gen)(gen)(gen)，墓庫根(gen)(gen)(gen)(gen)其(qi)實便是(shi)(shi)(shi)屬(shu)(shu)于(yu)(yu)余(yu)氣(qi)(qi)根(gen)(gen)(gen)(gen)。
（2）日主根旺衰的差別
日(ri)(ri)主(zhu)(zhu)當中的(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)(gen)，旺(wang)衰的(de)(de)(de)(de)(de)水平除了了要辨(bian)別(bie)主(zhu)(zhu)氣、中氣、余氣外，也都(dou)(dou)需求看根(gen)(gen)的(de)(de)(de)(de)(de)地點(dian)地位和和遠近的(de)(de)(de)(de)(de)狀況，在劃一的(de)(de)(de)(de)(de)狀況之(zhi)下(xia)，月日(ri)(ri)支的(de)(de)(de)(de)(de)根(gen)(gen)都(dou)(dou)長(chang)短(duan)(duan)常有力的(de)(de)(de)(de)(de)，這是(shi)(shi)由(you)于(yu)月令為大的(de)(de)(de)(de)(de)干系，日(ri)(ri)支會(hui)緊(jin)鄰日(ri)(ri)主(zhu)(zhu)，其次(ci)是(shi)(shi)時支，再其次(ci)是(shi)(shi)年(nian)支。假如說甲(jia)日(ri)(ri)主(zhu)(zhu)是(shi)(shi)生(sheng)于(yu)卯月的(de)(de)(de)(de)(de)，那(nei)會(hui)十(shi)(shi)分的(de)(de)(de)(de)(de)茂(mao)盛，假如是(shi)(shi)生(sheng)寅月的(de)(de)(de)(de)(de)，也長(chang)短(duan)(duan)常茂(mao)盛的(de)(de)(de)(de)(de)，一樣的(de)(de)(de)(de)(de)，甲(jia)木(mu)日(ri)(ri)主(zhu)(zhu)，日(ri)(ri)柱屬于(yu)甲(jia)寅，其根(gen)(gen)會(hui)由(you)于(yu)緊(jin)貼的(de)(de)(de)(de)(de)干系而變得十(shi)(shi)分的(de)(de)(de)(de)(de)有力。
二、八字中日主的印日主(zhu)(zhu)(zhu)當中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)，是(shi)(shi)指四(si)柱當中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)干支(zhi)所誕辰(chen)主(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)五行，日主(zhu)(zhu)(zhu)是(shi)(shi)除(chu)了外的(de)(de)(de)(de)(de)，比方說甲(jia)(jia)日主(zhu)(zhu)(zhu)，在逢王、癸、亥、子主(zhu)(zhu)(zhu)氣的(de)(de)(de)(de)(de)時分(fen)能夠(gou)旺水，申(shen)、丑當中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)氣水跟(gen)辰(chen)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)余氣水，城市(shi)是(shi)(shi)屬于甲(jia)(jia)木的(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)，這跟(gen)日主(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)根是(shi)(shi)同樣的(de)(de)(de)(de)(de)狀(zhuang)況，日主(zhu)(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)印(yin)也都有著地位跟(gen)遠(yuan)近的(de)(de)(de)(de)(de)差別
（1）誕辰主者為印
根跟印(yin)盡管都是(shi)(shi)(shi)生(sheng)助(zhu)日主(zhu)的(de)五行(xing)，可是(shi)(shi)(shi)有(you)的(de)人(ren)是(shi)(shi)(shi)將日主(zhu)的(de)比劫跟印(yin)綬直接歸屬于自(zi)黨(dang)的(de)，會以為(wei)誕辰主(zhu)的(de)才是(shi)(shi)(shi)屬于印(yin)，能(neng)夠(gou)助(zhu)日主(zhu)的(de)才是(shi)(shi)(shi)屬于比劫，而有(you)對于人(ren)則將將地支的(de)印(yin)直接斷定為(wei)這天主(zhu)的(de)根，他(ta)們(men)以為(wei)只需是(shi)(shi)(shi)印(yin)多(duo)印(yin)旺的(de)狀況下，那末(mo)不論四柱當中的(de)干支能(neng)否能(neng)夠(gou)具有(you)日主(zhu)的(de)同類五行(xing)，也都直接視為(wei)日主(zhu)是(shi)(shi)(shi)茂盛的(de)，而如許的(de)說法是(shi)(shi)(shi)很單方面的(de)。
（2）根跟印之間的差別
根跟(gen)印之間(jian)，是(shi)(shi)(shi)沒法(fa)采(cai)納等號的(de)(de)(de)(de)，地支當(dang)(dang)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)比劫(jie)屬(shu)于日主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)根，地支當(dang)(dang)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)印并非日主(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)根，這(zhe)兩者之間(jian)必(bi)定不能混為一談(tan)，比劫(jie)所代表(biao)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)本人的(de)(de)(de)(de)兄妹跟(gen)平輩(bei)，而印綬(shou)所代表(biao)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)本人的(de)(de)(de)(de)怙恃和尊長。當(dang)(dang)日主(zhu)(zhu)身弱的(de)(de)(de)(de)時(shi)分(fen)，比劫(jie)所代表(biao)的(de)(de)(de)(de)會(hui)是(shi)(shi)(shi)財(cai)產，當(dang)(dang)日主(zhu)(zhu)身旺的(de)(de)(de)(de)時(shi)分(fen)，比劫(jie)所代表(biao)會(hui)是(shi)(shi)(shi)貧苦(ku)跟(gen)破財(cai)，當(dang)(dang)日主(zhu)(zhu)身旺的(de)(de)(de)(de)時(shi)分(fen)，印綬(shou)會(hui)是(shi)(shi)(shi)屬(shu)于忌(ji)，也(ye)都指命主(zhu)(zhu)自己不愛好念書(shu)，當(dang)(dang)日主(zhu)(zhu)身弱的(de)(de)(de)(de)時(shi)分(fen)，印綬(shou)很大狀(zhuang)況下(xia)是(shi)(shi)(shi)屬(shu)于喜(xi)。
（3）根跟印對于日主的影響
根對日(ri)主(zhu)的(de)(de)旺(wang)衰影響會十分的(de)(de)大，如果(guo)沒(mei)有(you)(you)根的(de)(de)日(ri)主(zhu)，那也永(yong)久(jiu)都(dou)沒(mei)法旺(wang)起(qi)來，不過(guo)如果(guo)在有(you)(you)根的(de)(de)狀(zhuang)況下(xia)(xia)，如果(guo)另有(you)(you)印綬日(ri)主(zhu)的(de)(de)話，那末(mo)日(ri)主(zhu)的(de)(de)旺(wang)就會不竭的(de)(de)加強，而(er)如果(guo)沒(mei)有(you)(you)根又沒(mei)有(you)(you)印的(de)(de)狀(zhuang)況下(xia)(xia)，日(ri)主(zhu)則會愈加的(de)(de)強，因而(er)根是根，印是印，在無(wu)合(he)化的(de)(de)狀(zhuang)況之下(xia)(xia)，印綬也都(dou)永(yong)久(jiu)沒(mei)法變(bian)為(wei)比劫(jie)，這(zhe)就像是本人的(de)(de)怙恃(shi)，永(yong)久(jiu)都(dou)不行能變(bian)為(wei)本人的(de)(de)兄(xiong)弟姐(jie)妹同樣(yang)。
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