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五行屬木的耳朵什么樣子,五行屬木的特征是什么

大(da)道(dao)家園(yuan) 2023-07-12 20:05:46


世(shi)人皆知命有(you)屬性(xing)五(wu)行(xing)屬性(xing),卻(que)不知耳相亦有(you)五(wu)行(xing)之說(shuo),五(wu)行(xing)屬木(mu)的(de)耳朵甚么模(mo)樣?

何種耳相為木耳雙耳耳輪薄(bo)弱,耳廓不(bu)分明,此種耳相(xiang)為木耳。有(you)此耳相(xiang)者,財氣尚可,不(bu)善(shan)理財、守財,常因本身忽略(lve),破財、耗財,然本身生財之運頗(po)優,減緩財氣流失,性情頑強,脾性偏(pian)偏(pian)暴(bao),不(bu)善(shan)與人寒暄,身旁良(liang)朋三(san)倆(lia),糊口不(bu)變,小富即安。

木屬耳相從前運勢木屬耳(er)相者,先(xian)天(tian)財(cai)勢豐富,家(jia)道殷(yin)實,多(duo)為書(shu)香家(jia)世,兒時學業(ye)(ye)有(you)成,名列前茅(mao)。初入(ru)社(she)會,即可趁家(jia)勢而起,事業(ye)(ye)有(you)所(suo)成績。從前桃花運茂盛,異性(xing)緣頗佳,情事凌亂。

木屬耳相中年運勢木屬耳(er)相者,后天財氣、事(shi)業需靠(kao)本人(ren)雙腳(jiao)打拼,奔走忙碌,六親緣薄(bo),出走遠方,行走全國(guo),積聚經歷(li),方可(ke)有(you)(you)所積存,事(shi)業有(you)(you)成。中年期間,立室立業,婚姻略有(you)(you)崎(qi)嶇,伉儷(li)之間偶起爭論,并(bing)沒有(you)(you)大(da)礙(ai)。

木屬耳相暮年運勢五行當中(zhong),木主性命力,身體安(an)康,疾厄不侵,木屬耳相者,暮年運勢(shi)精良,膝下后代(dai)盡孝(xiao),本身血氣(qi)茂(mao)盛(sheng),長壽百歲,壽與(yu)天齊(qi)。

木屬耳相與人屬性相配若何眾人(ren)(ren)皆知,五行相生(sheng)相克,故而料想助本身(shen)運(yun)勢爬升,須尋找(zhao)命(ming)格(ge)相配之人(ren)(ren)。木屬(shu)耳相配木屬(shu)人(ren)(ren),年(nian)少運(yun)勢上佳;配火屬(shu)人(ren)(ren)或(huo)者水(shui)屬(shu)人(ren)(ren),則中(zhong)年(nian)財(cai)氣(qi)恒發,家財(cai)萬貫;配土屬(shu)人(ren)(ren),則命(ming)運(yun)崎嶇,命(ming)犯小人(ren)(ren)。

耳在五行中屬什(shen)么(me)呢

1)(象形。甲骨文字形,象耳朵形。漢字部首之一。本義:耳朵)(2)同本義 [ear]
耳,主聽也。――《說文》
耳者,腎之候。――《白虎通·情性》
耳者,心之候。――《春秋·元命苞》
耳目者,心思之助也。――《鬼谷子·權篇》
坎為耳。――《易·說卦》
忠言逆耳利于行。――明·劉基《苦齋記》
事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?――宋·蘇軾《石鐘山記》
(3)又如:耳目官(指耳、目兩種器官);耳斡兒(亦作“耳挖子、扣耳勺”。掏耳垢的小勺,另一頭有尖頭);耳朵垂子(借指耳窩);耳根廂(耳邊);耳順(六十歲)
(4)聽覺,聽力 [sense of hearing]。如:耳識,耳性(記性);耳重(重聽。耳朵聽覺不靈敏);
(5)耳狀的東西[an ear-like thing]。如:索耳;吊耳;木耳;銀耳;虎耳草;耳杯(兩側有便于拿取的耳提的杯子)
(6)谷物在雨淋后所生的芽[sprout(of grain on the cereal)]
禾頭生耳黍穗黑,農夫田父無消息。――杜甫《秋雨嘆三首》
(7)位置在兩旁的如:耳門;耳房

ěr
(1)聽到,聽說 [hear;listen]。如:耳食之學(傳聞中得到的浮淺知識);耳頑(聽不進去);耳生(聽來生疏);耳決(猶耳聞)
(2)附耳而語[whisper]。如:耳言(猶耳語);耳報(暗中報告,私下傳言);耳提面命(當面講,甚至揪著耳朵講。比喻教導得殷勤懇切)
(3)通“佴”。退后,居次 [withdraw]
人自為種而天下耳。――《莊子·天運》

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(1)表示限制,相當于“而已”、“罷了” [that is all]
技止此耳。――唐·柳宗元《三戒》
止增笑耳――《聊齋志異·狼三則》
子曰∶“二三子!偃之言是也。前言戲之耳。”――《論語·陽貨》
從此道至吾軍,不過三十里耳。――《史記》
本所以疑,正為此耳。————《世說新語·德行》(乘船)
(2)表示肯定或語句的停頓與結束,如同“矣”,相當于“了”、“啊”、“也”
田橫,齊之壯士耳。――《資治通鑒》
且壯士不死即已,死即舉大名耳。――《史記》

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表示轉折關系,相當于“而”
故化成俗定,則為人臣者,主耳忘身,國而忘家,公耳忘私。――賈誼《治安策》

ěr ㄦˇ
(1)聽覺和平衡感覺的器官(通稱“耳朵”):~背(bèi)。~垂。~鬢廝磨(mó)。~穴。~聰目明。~濡目染。
(2)像耳朵的東西:木~。銀~。
(3)像耳朵一樣分列兩旁的東西:~房。鼎~。
(4)聽說:~聞。~軟。~順(指年至六十,聽到別人的話,就能知道他的微妙的意思,后指人六十歲)。
(5)文言助詞,而已,罷了:想當然~。
(6)文言語氣詞(大致同(tong)“矣”):“且壯士(shi)不死則已(yi),死即舉(ju)大名~”。

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