八字預測是中(zhong)國(guo)傳統命理文化中(zhong)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)種知識。命理學的(de)(de)(de)存在也被(bei)稱(cheng)為命理學。根(gen)據五種元素的(de)(de)(de)特點(dian),有(you)相互生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)、相互制衡(heng)、相互補充的(de)(de)(de)偏差等(deng)。所(suo)(suo)以(yi)(yi),讓我們(men)(men)來(lai)介紹一(yi)(yi)下清晰(xi)的(de)(de)(de)聲(sheng)音(yin)和聲(sheng)明,讓我們(men)(men)來(lai)看(kan)看(kan)清晰(xi)的(de)(de)(de)聲(sheng)音(yin)和傳說!聽(ting)到聲(sheng)音(yin),個(ge)性(xing)往(wang)往(wang)太自(zi)我,總是認為他們(men)(men)的(de)(de)(de)做法是對的(de)(de)(de),不(bu)利于周圍的(de)(de)(de)人(ren),所(suo)(suo)以(yi)(yi)經常被(bei)別人(ren)指責(ze)和指責(ze),是這樣(yang)的(de)(de)(de)性(xing)格,但遇到讓自(zi)己不(bu)舒服,他們(men)(men)不(bu)會(hui)選擇退(tui)一(yi)(yi)步(bu),這就是為什么,也決定了這個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)很(hen)好(hao)(hao),生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)命運。聽(ting)清聲(sheng)音(yin)的(de)(de)(de)人(ren),做事最講究循規蹈(dao)矩,不(bu)會(hui)和別人(ren)唱反調,不(bu)會(hui)嘩(hua)眾取寵,更不(bu)會(hui)驕(jiao)傲,更不(bu)會(hui)目中(zhong)無(wu)人(ren)。也許當我們(men)(men)看(kan)到聲(sheng)音(yin)時,我們(men)(men)不(bu)知道,只(zhi)(zhi)是知道很(hen)多人(ren)的(de)(de)(de)出(chu)生(sheng)(sheng)時間是不(bu)同的(de)(de)(de),從出(chu)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)那(nei)一(yi)(yi)刻起,彼此的(de)(de)(de)命運就注定了。所(suo)(suo)以(yi)(yi),要想(xiang)活(huo)(huo)(huo)得(de)(de)好(hao)(hao),首先(xian)要保持良(liang)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)心態,就要調整(zheng)態度,打好(hao)(hao)基(ji)礎。俗話(hua)說,人(ren)窮志短,窮盡甘(gan)來(lai),人(ren)生(sheng)(sheng)沒(mei)有(you)真正的(de)(de)(de)幸福(fu)。你(ni)不(bu)僅可以(yi)(yi)通過對方的(de)(de)(de)一(yi)(yi)句話(hua)看(kan)到自(zi)己的(de)(de)(de)缺點(dian),還可以(yi)(yi)讓自(zi)己變得(de)(de)更好(hao)(hao)。因此,如果一(yi)(yi)個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)不(bu)好(hao)(hao),他必(bi)須有(you)一(yi)(yi)個(ge)良(liang)好(hao)(hao)的(de)(de)(de)態度。只(zhi)(zhi)有(you)這樣(yang),他才能使生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)更加順利。
屬兔的(de)人農歷十(shi)月運勢
公(gong)歷(li)時間:2023年(nian)11月(yue)8日至2023年(nian)12月(yue)7日
進入11月后,兔人的(de)(de)財富運(yun)勢會有一(yi)定程度的(de)(de)下降(jiang),但幸運(yun)的(de)(de)是,健康運(yun)勢會有一(yi)定程度的(de)(de)改(gai)善,但健康運(yun)勢會有一(yi)定程度的(de)(de)改(gai)善。
這主要(yao)是因為兔子(zi)人(ren)本(ben)月會有(you)兇星,這會對(dui)他們的(de)健康產生(sheng)一定的(de)負面影響。幸運的(de)是,在健康方面,兔子(zi)人(ren)的(de)身體素質會越來越好。雖然有(you)兇星的(de)影響,但畢竟沒有(you)嚴重的(de)疾病(bing)和災難。然而,兔子(zi)人(ren)仍然需要(yao)更加注意他們的(de)飲食(shi)、工(gong)作和休息。
屬兔的人農歷十一月運(yun)勢
公歷時間:2023年12月8日至2023年1月5日
進入11月后,兔人的(de)事業運勢相(xiang)對較好(hao),但在(zai)(zai)感(gan)情上會有(you)下(xia)降的(de)趨勢。在(zai)(zai)工(gong)作中,兔人可(ke)以充分發揮自己(ji)的(de)優勢,讓工(gong)作順利(li)進行。然而,在(zai)(zai)健康(kang)方(fang)面,可(ke)能會有(you)疾病。
比如這個月,兔(tu)子(zi)人在面對(dui)工作時一(yi)定(ding)要多加注(zhu)意(yi),盡量(liang)處理好每(mei)一(yi)個小細節。再加上幸運(yun)星(xing)的生活,對(dui)兔(tu)子(zi)人的工作運(yun)勢也有一(yi)定(ding)的強化作用(yong)。
在線測算
不會。產地(di)(di)證(zheng)明書是(shi)出口國(guo)(地(di)(di))的特定(ding)機(ji)構為(wei)出口商出具的其出口貨物為(wei)該國(guo)家(地(di)(di)區)原產的一種(zhong)證(zheng)明性文件。產地(di)(di)證(zheng)出口國(guo)寫錯了,不會影(ying)響(xiang)清關(guan),出口報(bao)關(guan)最(zui)重要(yao)的是(shi)要(yao)把品名、稅號、貨值(zhi)、單價(jia)、幣種(zhong)等(deng)申報(bao)準確(que),因為(wei)這是(shi)要(yao)涉及到以(yi)后的退稅用。
問題一:十二生肖六合屬相各是什么鼠沖馬(三合:龍、猴,六合:牛)
牛沖羊(三合:蛇、雞,六合:鼠)
虎沖猴(三合:馬、狗,六合:豬)
兔沖雞(三合:豬、羊,六合:狗)
龍沖狗(三合:鼠、猴,六合:雞)
蛇沖豬(三合:雞、牛,六合:猴)
馬沖鼠(三合:虎、狗,六合:羊)
羊沖牛(三合:兔、豬,六合:馬)
猴沖虎(三合:鼠、龍,六合:蛇)
雞沖兔(三合:蛇、牛,六合:龍)
狗沖龍(三合:虎、馬,六合:兔)
豬沖蛇(三合:兔、羊,六合:虎)
十二月分類:一月虎、二月兔、三月龍、四月蛇、五月馬、六月羊、七月猴、八月雞、九月狗、十月豬、十一月鼠、十二月牛。
十二個時辰:子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龍)、巳(蛇)、午(馬)、未(羊)、申(猴)、酉(雞)、戌(狗)、亥(豬),每兩個小時為一個時辰。
十二生肖相沖合:1. 相沖代表意見不合、容易有沖突、彼此相克。2. 相合、三合代表和合、相處融洽、容易溝通、互相生旺。3. 相刑代表性格不合、互有刑克。 十二生肖相合表子( 鼠 ),丑( 牛 )相合寅( 虎 ),亥( 豬 )相合卯( 兔 ),戌( 狗 )相合辰( 龍 ),酉( 雞 )相合巳( 蛇 ),申( 猴 )相合午( 馬 ),未( 羊 )相合 十二生肖三合表亥( 豬 ),卯( 兔 ),未( 羊 )三合寅( 虎 ),午( 馬 ),戌( 狗 )三合巳( 蛇 ),酉( 雞 ),丑( 牛 )三合申( 猴 ),子( 鼠 ),辰( 龍 )
三合------------------------------------------------------------------------------------------十二生肖相沖表子( 鼠 )沖 午( 馬 )丑( 牛 )沖 未( 羊 )寅( 虎 )沖 申( 猴 )卯( 兔 )沖 酉( 雞 )辰( 龍 )沖 戌( 狗 )巳( 蛇 )沖 亥( 豬 ) 十二生肖相刑表巳( 蛇 ),寅( 虎 )相刑丑( 牛 ),戌( 狗 ),未( 羊 )三刑子( 鼠 ),卯( 兔 )相 刑亥( 豬 )自刑午( 馬 )自刑酉( 雞 )自刑 十二屬相的佩戴喜忌
(1) 生肖鼠的佩戴喜忌 吉祥物品:生肖屬鼠的人,三合及六合瑞物為猴、龍和牛,因此在佩戴方面應以這三種動物造型為主。 禁忌物品:生肖屬鼠的人,相沖兇物為馬,所以在佩戴方面應避免這種動物造型。
(2) 生肖牛的佩戴喜忌 吉祥物品:生肖屬牛的人,三合及六合瑞物為蛇、雞和鼠,因此在佩戴方面,都應以這三種動物造形為主。 禁忌物品:生肖屬牛的人,相沖兇物為羊,因此在佩戴時忌羊的動物造形。
(3) 生肖虎的佩戴喜忌 吉祥物品:生肖屬虎的人,三合及六合瑞物為馬、狗和豬,因此在佩戴方面應以這三種造型為主。 禁忌物品:生肖屬虎的人,相沖兇物為猴,因此在佩戴方面,無論金牌抑或玉佩, 都忌佩戴這種動物造形。
(4) 生肖兔的佩戴喜忌 吉祥物品:生肖屬兔的人,三合及六合瑞物為豬、羊、狗,因此在佩戴方面應以以上三種動物造型為主。 禁忌物品:生肖屬兔的人,相沖兇物為雞,因此在佩戴方面,無論金牌抑或玉佩,都忌佩戴這種動物造形。
(5)生肖龍的佩戴喜忌 吉祥物品:生肖屬龍的人,三合及六合瑞物為猴、鼠和雞,因此在佩戴方面應以這 三種動物造形為主。 禁忌物品:生肖屬龍的人,相沖兇物為狗,所以在佩戴方面應避免這種動物造形。
(6) 生肖蛇的佩戴喜忌 吉祥物品:生肖屬蛇的人,三合及六合瑞物為雞、牛和猴,因此在佩戴方面應以這三種動物造形為主。 禁忌物品:生肖屬蛇的人,相沖兇物為豬,所以在佩戴方面,無論......>>
問題二:在十二生肖里代表相字的是什么鼠(屬)相
問題三:屬相不和、相刑。什么意思十二生肖相沖合表示什么:
1、相沖代表意見不合、容易有沖突、彼此相克。
2、相合、三合代表和合、相處融洽、容易溝通、互相生旺。
3、相刑代表性格不合、互有刑克。
屬相相形是什么意思:
相刑是指不同屬相之間的刑克,傳統上認為,刑的力度要比沖害大一些。比喻起來,如果說沖只是吵嘴,害就是傷害,那刑則是動手打架了。
屬相相沖是什么意思:
生肖屬相相沖的意思就是不適合在一起,在一起會導致沖突、互相削弱,除了相沖外還有屬相之間的相害、相刑、相破等,比如六沖、六害、六合、三刑。
這種相沖,其實就是一種不同五行氣場的沖克,多表現在兩人性格脾氣與立場觀點方面,會形成很大的差異,所以相處起來矛盾重重,不過越是相沖的人,卻越是容易相互吸引,
屬相相害表示什么:
相害就是有加害的意思了,六害又叫六穿,也是指六對屬相之間的五行克害,程度比六沖稍差。比如:子鼠未羊相害、丑牛午馬相害、寅虎巳蛇相害、卯兔辰龍相害、申猴亥豬相害、酉雞戌狗相害。這種相害,實際上是對相合的五行起了一個破壞作用,比如子丑合,但未來沖丑,妨害了子丑之合。所以相害的屬相結成戀人或夫妻,會無事生非,經常吵架,影響感情,有的最終走向分手或離婚。
問題四:生肖是什么十二生肖,是由十一種源于自然界的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成,用于記年,順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。 在多個國家和民族被廣泛使用。 來源歷史 介紹 用12生肖紀年,在我國至少在南北朝時開始了。《北史?宇文護傳》中,記載了宇文護的母親寫給他的一封信,信中說:“昔在武川鎮生汝兄弟,大者屬鼠,次者屬兔,汝身屬蛇。”表明當時民間已有12生肖的用法了。 但是,12生肖的來歷如何呢?我國古籍中記載,我國古代的中原地區,最初使用的是“干支 紀年法”,即用10個天干符號甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12個地支符號子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合來紀年。在我國西北地區的少數游牧民族則以動物來紀年。《唐書》中記載:“黠戛斯國以十二物紀年,如歲在寅,則曰虎年。”另外,《宋史?吐蕃傳》中也記載說,吐蕃首領在敘事時,以物紀年,所謂“道舊事則數十二辰屬日,兔年如此,馬年如此。”以后,在中原同少數民族的交往中,兩種紀年法相 互觸合形成現在12生肖。正像清代趙翼在《陔余叢考》中指出的那樣,“蓋北俗初無所謂子 丑寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之類分紀歲時,浸尋流傳于中國,遂相沿不廢耳。”這種關于12生肖來歷的解釋,已經被許多人認可。 另外,關于12生肖來歷的說法還有:洪巽的《陽谷漫錄》中說,12地支中位居奇數者,以動物的指或蹄也為奇數相配,如子位居首位,與它相配的鼠為5指,地支中居偶數位的,則取相屬之偶數以為名,如牛與丑相配,為4爪。葉世杰在《草木子 》中,把12生肖的來歷解釋為:術家以12肖配12辰,每肖各有不足之形焉,如鼠無牙、牛無 齒、虎無脾、兔無唇、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無瞳、猴無臀、雞無腎、犬無胃、豬無 筋、人則無不足。” 其它的說法還有種種。諸如:黃帝要選拔12種動物在天上按時值班……通過競賽而選中了鼠 、牛、虎等12種動物;12生肖來源于原始社會一些氏族的圖騰崇拜;12生肖可能是從天竺引 進的;或28個星宿分布周天,以值12個時辰。每個星宿都以一種動物命名。從每個時辰值班的動物中挑選某種常見的作某一年的代稱等等,不一而足。 盡管人們不能確定12生肖的確切來歷,但因為它的通俗、方便又具有趣味性,所以一直沿用至今,成為古人留給我們的一種仍有實用價值的寶貴遺產。 神話傳說 十二生肖的由來流傳著一個神話傳說: 說玉皇大帝想選出12種動物作為代表,然后他就派神仙下凡跟動物們說了這件事,又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選,來的越早的排的越靠前,后面的排不上。而那個時候的貓和老鼠還是好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上,所以就叫老鼠到時候叫他。可是老鼠一轉頭就忘記了。老鼠去找老牛,說他起得早跑得快,叫牛到時候帶帶他。老牛答應了。 那個時候的龍是沒有犄角的,而雞是有犄角的。龍就跟雞說,雞已經很漂亮了,用不著犄角,叫雞借他。雞一聽龍的奉承,很高興,就把犄角借給了龍,并叫龍競選后記得按時還他。龍滿口答應了。 到了卯年卯月卯日卯時,眾動物紛紛趕向天宮,而貓還在睡覺 。 鼠坐在牛的背上。到達天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就說老鼠最早到達,讓老鼠排第一;老牛排第二;老虎也隨后到了,排第三;兔子也到了,排第四;龍來得很晚,但他個兒大,玉皇大帝一眼就看到了他,并看他這么漂亮,就讓他排第五,還說讓他的兒子排第六,可龍很失望,因為他兒子今天沒來。這時后面的蛇跑來說:“他是 *** 爸我排第六!我排第六!”蛇就這么排了第六;馬和羊......>>
問題五:相是什么生肖兄弟你問的是不是‘象’這個生肖??
我記得我們上學的時候學過,有部分的少數民族有‘象’這個屬相!好像還有螞蟻的呢!
問題六:今日相中一個數代表什么生肖?馬
問題七:屬相相沖是什么意思生肖屬相相沖的意思就是不適合在一起,在一起會導致沖突、互相削弱,除了相沖外還有屬相之間的相害、相刑、相破等,比如六沖、六害、六合、三刑。 生肖相沖:子鼠午馬相沖;丑牛未羊相沖;寅虎申猴相沖;卯兔酉雞相沖;辰龍戌狗相沖;巳蛇亥豬相沖。 生肖相害:子鼠未羊相害;丑牛午馬相害;寅虎巳蛇相害;卯兔辰龍相害;申猴亥豬相害;酉雞戌狗相害。 生肖相刑:子鼠、卯兔相刑;寅虎、己蛇、申猴相刑;丑牛、未羊、戌狗相刑;辰辰(龍)、午午(馬)、酉酉(雞)、亥亥(豬)四組自刑。 生肖相破:子鼠酉雞相破;丑牛辰龍相破;寅虎亥豬相破;卯兔午馬相破;巳蛇申猴相破;未羊戌狗相破。 生肖相沖、相害、相刑、相破的實質是對應的地支陰陽不調、五行相克、方位背離。以子鼠午馬相沖為例,從五行來看子(鼠)屬陽水,代表北方,午(馬)屬陽火,代表南方。從五行來看,因為水克火,所以鼠馬五行想沖; 從陰陽來看,鼠馬為陽水、陽火,二者皆陽性,屬于陰陽不調;從方位上看也是南北分離,子(鼠)代表北方,午(馬)代表南方。故子鼠午馬相沖。其他類推。通過以上的分析,我們就很好理解屬相相沖的原理了,并不是兩種動物放在一起犯沖,而是生肖屬相之間五行相克、陰陽不調、方位相背。了解了生肖相沖、相害、相刑、相破的原理,化解之法也就不難。只要采用適當的風水法器確保五行流通、陰陽交感即可。較常用的有以下兩種方法。 方法一、貼五行八卦福,催動五行能量流通、調節陰陽氣場平衡,可有效化解各生肖間的刑、沖、破、害。這是一種萬能化解法,對所有生肖間的刑、沖、破、害皆可有效化解。 方法二、生肖相合。生肖之間不僅有相沖的關系,還有相合的關系。 十二生肖相沖、三合、六合表 鼠沖馬(三合:龍、猴,六合:牛) 牛沖羊(三合:蛇、雞,六合:鼠) 虎沖猴(三合:馬、狗,六合:豬) 兔沖雞(三合:豬、羊,六合:狗) 龍沖狗(三合:鼠、猴,六合:雞) 蛇沖豬(三合:雞、牛,六合:猴) 馬沖鼠(三合:虎、狗,六合:羊) 羊沖牛(三合:兔、豬,六合:馬) 猴沖虎(三合:鼠、龍,六合:蛇) 雞沖兔(三合:蛇、牛,六合:龍) 狗沖龍(三合:虎、馬,六合:兔) 豬沖蛇(三合:兔、羊,六合:虎) 只要在兩個相沖的生肖間引入一個相合的生肖,就可有效化解生肖相沖。舉一個例子,鼠與牛六合、馬與羊六合。當家人間鼠與馬相沖的情況下,只要家庭成員間有一個屬牛者與鼠相合,或者有一個屬羊者與馬相合,就可有效化解鼠與馬相沖。居士推薦閱讀:家居風水擺件 家居風水知識 家居風水圖解
問題八:12生肖分別是什么?十二生肖的由來流傳著一個神話傳說:
說玉皇大帝想選出12種動物作為代表,然后他就派神仙下凡跟動物們說了這件事,又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選,來的越早的排的越吞靠前,后面的排不上。而那個時候的貓和老鼠還是好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上,所以就叫老鼠到時候叫他。可是老鼠一轉頭就忘記了。老鼠去找老牛,說他起得早跑得快,叫牛到時候帶帶他。老牛答應了。
那個時候的龍是沒有犄角的,而雞是有犄角的。龍就跟雞說,雞已經很漂亮了,用不著犄角,叫雞借他。雞一聽龍的奉承,很高興,就把犄角借給了龍,并叫龍競選后記得按時還他。龍滿口答應了。
到了卯年卯月卯日卯時,眾動物紛紛趕向天宮,而貓還在睡覺 。
鼠坐在牛的背上。到達天庭后,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就說老鼠最早到達,讓老鼠排第一;老牛排第二;老虎也隨后到了,排第三;兔子也到了,排第四;龍來得很晚,但他個兒大,玉皇大帝一眼就看到了他,并看他這么漂亮,就讓他排第五,還說讓他的兒子排第六,可龍很失望,因為他兒子今天沒來。這時后面的蛇跑來說:“他是 *** 爸我排第六!我排第六!”蛇就這么排了第六;馬和羊也到了,他倆你讓我我讓你的:馬兄你先,羊兄你先,他們推來推去的,玉皇大帝看他們這么有禮貌,就讓他們排了第七第八;猴子本來排三十幾的,可是他憑自己會跳,就拉著天上的云朵跳到了前面,排到了第九;接著雞狗豬也紛紛被選上。
競賽結束后貓才醒來,老鼠剛回家就被貓滿世界的追……
競賽結束后龍來到大海邊,看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不準備還雞了。為了躲雞,他從此就消失在人間,而雞很氣憤于是他從此以后天天一大早的起來對著大海喊:快還我!快還我!母雞就喊:快還他!快還他!小雞也叫:還!還!
關于十二生肖的由來,歷史上的記載是:我國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源于我國古代西、北部從事游牧的少數民族中。《唐書》載:“黠戛斯國以十二物紀年,如歲在寅,則曰虎年。”清代著名考據學家趙翼在《陔馀叢考》中考證云:“益北狄俗初無所謂子、丑、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時,至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原,與齊民相雜,浸尋流傳于中國,遂相沿不廢耳。”
十二生肖最早見于世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經?小雅?車攻》曰:“吉日庚午,既差我馬。”又見于《禮記?月令?季冬》:“出土牛,以送寒氣。”十二生肖之說,究竟產生于何時?有史料云:它最晚應形成于漢代。其依據是東漢王充《論衡?物勢篇》云:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,馬也。子,鼠也。酉,雞也。……申,猴也。”共提出十一種生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰,其位龍。”恰好補上了“辰龍”,而成全了十二生肖。可見在東漢十二生肖已經形成。至于十二生肖的使用,至少在南北朝時代就已經出現。北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信,內容是:“昔在武川鎮生汝兄弟,大者屬鼠,次者屬兔,汝身屬蛇。”由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了。
但是,在20世紀70年代中期,即1975年12月間,在湖北云夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中,發現了上千支竹簡。其中《日出?盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特征的文字。這一奇跡的出現,證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了。因為第十一號秦墓,據考證葬于始皇帝三十年,即公元前217年。有人說:我們的祖先用生肖紀年,遠在秦始皇稱帝之前就開始了,而且具體地指出“始于夏,流傳于商周。”但如何引證,恐尚待史學和文物學者進......>>
問題九:十二生肖中,代表相由心生是那肖相由心生不是指那個生肖
相由心生:一般指面相的好壞丑美,由心境的善惡而決定,此非注定…還有多種因素
問題十:安危相易代表什么生肖易:變易,轉變.平安與危難互為因果,相互轉換.
出處:《莊子?則陽》:“安危相易,禍福相生,緩解相摩,聚散以成.此名實之可紀,精微之可志也.”
事例:,禍福相生”,事之由妄想而成者,豈獨胚胎然哉?章炳麟《菌說》用法:主謂式;作賓語、定語;指平安與危難互為因果
詞性:中性成語;古代成語
近義詞:禍福相生
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