我(wo)(wo)是龍，在(zai)(zai)十(shi)二(er)生(sheng)肖中排位(wei)第五(wu)。數(shu)千年以來，中華民族把我(wo)(wo)們(men)(men)捧得升天入地，強(qiang)加(jia)在(zai)(zai)我(wo)(wo)們(men)(men)頭上有許多(duo)溢美或不(bu)實(shi)之辭(ci)，令我(wo)(wo)們(men)(men)龍子龍孫(sun)承受不(bu)起，今(jin)天借新浪博客這一平臺要加(jia)以澄清。
首先，你們(men)(men)(men)的書(shu)上(shang)記載說(shuo)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)是(shi)一種具有蝦眼、鹿角、牛嘴、狗鼻(bi)、鯰須(xu)、獅鬃、蛇尾、魚鱗、鷹爪的怪(guai)物，縮(suo)小如蠶蟻(yi)，伸展能(neng)遮天，有時(shi)顯露于云端，有時(shi)隱形(xing)入深淵，世界上(shang)有這個動(dong)物嗎(ma)？純粹是(shi)子虛(xu)(xu)烏有，胡編(bian)(bian)亂造。把(ba)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)本不存在(zai)的動(dong)物說(shuo)得(de)那么丑(chou)陋(lou)不堪，來無(wu)蹤(zong)去(qu)無(wu)影(ying)，難(nan)怪(guai)你們(men)(men)(men)人(ren)間對我(wo)(wo)(wo)(wo)有好(hao)感(gan)的葉公見到我(wo)(wo)(wo)(wo)就(jiu)嚇得(de)飛跑，我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)有那么猙獰可(ke)怕嗎(ma)？這是(shi)對我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)龍格的侮辱，我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)表示強烈的抗議(yi)！同時(shi)對寫(xie)(xie)《龍說(shuo)》的韓愈先生，妄(wang)加吹噓，把(ba)我(wo)(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)寫(xie)(xie)得(de)無(wu)所(suo)不能(neng)，編(bian)(bian)造虛(xu)(xu)假(jia)消息，提(ti)出嚴重警告！
其次把我們與(yu)人間的(de)神權(quan)聯系在(zai)一(yi)起，這(zhe)是(shi)(shi)(shi)對我們形象的(de)歪曲。說(shuo)(shuo)什么皇帝是(shi)(shi)(shi)真(zhen)龍(long)(long)(long)(long)(long)天子，連他(ta)的(de)用具等都(dou)要(yao)帶上龍(long)(long)(long)(long)(long)字(zi)，如龍(long)(long)(long)(long)(long)袍、龍(long)(long)(long)(long)(long)床、龍(long)(long)(long)(long)(long)輦(nian)、龍(long)(long)(long)(long)(long)廷等，這(zhe)些都(dou)是(shi)(shi)(shi)扯(che)蛋(dan)，與(yu)我們龍(long)(long)(long)(long)(long)啥關系也沒有(you)。還說(shuo)(shuo)漢高祖劉邦的(de)母親被我們龍(long)(long)(long)(long)(long)強奸后生(sheng)下了(le)(le)他(ta)，把他(ta)美化(hua)成(cheng)(cheng)龍(long)(long)(long)(long)(long)種(zhong)，試想連龍(long)(long)(long)(long)(long)都(dou)不(bu)存在(zai)，哪來的(de)龍(long)(long)(long)(long)(long)種(zhong)？如果這(zhe)種(zhong)事成(cheng)(cheng)立了(le)(le)話，那我們龍(long)(long)(long)(long)(long)不(bu)是(shi)(shi)(shi)成(cheng)(cheng)了(le)(le)十(shi)足的(de)流(liu)氓了(le)(le)？造神者不(bu)該這(zhe)樣誣(wu)蔑我們，人間不(bu)明真(zhen)象的(de)百姓會說(shuo)(shuo)當官(guan)的(de)都(dou)有(you)作風問題是(shi)(shi)(shi)我們帶壞了(le)(le)頭(tou)。
再次你(ni)們(men)(men)(men)人間侵犯了(le)我們(men)(men)(men)的肖像權(quan)。到處兜(dou)售我們(men)(men)(men)形象，如(ru)雕龍(long)，畫龍(long)，寫(xie)龍(long)等，門(men)上(shang)，柱(zhu)子(zi)上(shang)，房梁上(shang)，墻上(shang)，大街上(shang)，龍(long)的形象滿(man)天(tian)飛。你(ni)們(men)(men)(men)這樣做(zuo)(zuo)，經過我們(men)(men)(men)同意(yi)了(le)嗎？你(ni)們(men)(men)(men)的所謂名人做(zuo)(zuo)廣告，一夜之間，賺得盆滿(man)缽滿(man)，富可敵國，我們(men)(men)(men)為你(ni)們(men)(men)(men)人類做(zuo)(zuo)了(le)幾千年的形象代言人，卻無分文收入，公理何在？我們(men)(men)(men)將依(yi)據知(zhi)識產權(quan)法投(tou)訴(su)你(ni)們(men)(men)(men)。
另外還有(you)許多(duo)對(dui)我(wo)們(men)(men)不(bu)尊(zun)重的(de)行為，如玩龍(long)燈，賽龍(long)舟(zhou)，把(ba)我(wo)們(men)(men)當成玩物，混江龍(long)，水龍(long)頭，把(ba)我(wo)們(men)(men)當成工具，龍(long)眼，火龍(long)果，烏龍(long)茶(cha)，把(ba)我(wo)們(men)(men)當成食(shi)物，哪里是你們(men)(men)的(de)圖(tu)騰(teng)？連(lian)生下了一男一女的(de)雙胞胎，就說是龍(long)鳳胎，你們(men)(men)人已經(jing)是龍(long)了，還要我(wo)們(men)(men)龍(long)干什(shen)么？ (十二生肖 ///shengxiao/)
最后，我(wo)們(men)(men)重申：龍(long)什么都不是(shi)，既(ji)不能(neng)呼風喚雨，也不能(neng)龍(long)行(xing)天下(xia)。人類再不要望子成(cheng)龍(long)了(le)，更不要唱“我(wo)們(men)(men)都是(shi)龍(long)的傳人”。
分頁導航 十(shi)二生(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)苦(ku)(ku)衷--豬 十(shi)二生(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)苦(ku)(ku)衷--狗 十(shi)二生(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)苦(ku)(ku)衷--雞(ji) 十(shi)二生(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)苦(ku)(ku)衷--猴 十(shi)二生(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)苦(ku)(ku)衷--羊 十(shi)二生(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)苦(ku)(ku)衷--馬 十(shi)二生(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)苦(ku)(ku)衷--蛇 十(shi)二生(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)苦(ku)(ku)衷--龍 十(shi)二生(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)苦(ku)(ku)衷--兔 十(shi)二生(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)苦(ku)(ku)衷--虎(hu) 十(shi)二生(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)苦(ku)(ku)衷--牛 十(shi)二生(sheng)(sheng)(sheng)肖(xiao)(xiao)(xiao)(xiao)的(de)(de)苦(ku)(ku)衷--鼠
對十二種動物配十二時辰，還有一類似的說法。據說天地生成于子時，生之初，沒有縫隙，氣體跑不出來，物質無法利用，被老鼠一咬，出了縫隙，才使氣體跑出來，物質便能利用了。老鼠有打開天體之神通，子時就屬鼠了。老鼠打開了天地之縫，牛便出來耕耘在地，于是丑時就屬牛了。傳說人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古時人最怕老虎，寅時便屬虎了。卯時已經進入清晨，但太陽還沒有出來，照亮大地的還是月亮，而月宮中唯一的動物是“玉兔”，于是卯時便屬兔。
傳說辰時正是群龍行雨的時候，此時自然屬龍了。
蛇善于利用草(cao)掩藏其行蹤(zong)，據(ju)說(shuo)巳(si)時(shi)(shi)(shi)蛇不在人行走的路上游動(dong)，不能傷(shang)人，所(suo)(suo)以巳(si)時(shi)(shi)(shi)屬(shu)(shu)(shu)蛇。午(wu)時(shi)(shi)(shi)陽氣(qi)達到極限，陰(yin)氣(qi)剛(gang)欲產生，馬跑(pao)離(li)不開地(di)，是(shi)屬(shu)(shu)(shu)陰(yin)類動(dong)物，故(gu)午(wu)時(shi)(shi)(shi)屬(shu)(shu)(shu)馬。傳說(shuo)羊(yang)吃了(le)未時(shi)(shi)(shi)的草(cao)，并不影響草(cao)的再生，未時(shi)(shi)(shi)就屬(shu)(shu)(shu)羊(yang)了(le)。申有“伸(shen)”的意思(si)，而猴子(zi)最善于伸(shen)屈(qu)攀登，故(gu)申時(shi)(shi)(shi)屬(shu)(shu)(shu)猴。酉時(shi)(shi)(shi)雞開始歸(gui)窩，此時(shi)(shi)(shi)當屬(shu)(shu)(shu)雞。戌(xu)時(shi)(shi)(shi)天漸漸黑(hei)了(le)，狗(gou)(gou)開始“工作”，看家(jia)望門護院(yuan)，這時(shi)(shi)(shi)就屬(shu)(shu)(shu)狗(gou)(gou)。亥時(shi)(shi)(shi)已入夜(ye)，萬物寂(ji)靜，天地(di)混沌(dun)，而豬(zhu)(zhu)和天地(di)混沌(dun)一樣，除(chu)“吃”以外一無所(suo)(suo)知，亥時(shi)(shi)(shi)自然就屬(shu)(shu)(shu)豬(zhu)(zhu)了(le)。
龍（英文：Loong）是中國神話中的一種善變化、能興云雨、利萬物的神異動物，傳說能隱能顯，春風時登天，秋風時潛淵。又能興云致雨，為眾鱗蟲之長，四靈（龍、鳳、麒麟、龜）之首,后成為皇權象征，歷代帝王都自命為龍，使用器物也以龍為裝飾。《山海經》記載，夏后啟、蓐收、句芒等都“乘雨龍”。另有書記“顓頊乘龍至四海”、“帝嚳春夏乘龍”。前人分龍為四種：有鱗者稱蛟龍；有翼者稱為應龍；有角者稱虬龍；無角者稱螭龍。
對現代中國人來說，龍的形象更是一種符號、一種意緒、一種血肉相聯的情感！。“龍的子孫”、“龍的傳人”這些稱謂，常令人們激動、奮發、自豪。龍的文化除了在中華大地上傳播承繼外，還被遠渡海外的華人帶到了世界各地，在世界各國的華人居住區或中國城內，最多和最引人注目的飾物仍然是龍。因而，“龍的傳人”、“龍的國度”也獲得了世界的認同。龍是中國人的獨特文化創造、觀念創造、符號創造。
“龍的精(jing)神”是(shi)中(zhong)華(hua)民(min)族(zu)的象征，是(shi)中(zhong)國五千年偉大(da)歷史的象征，是(shi)崛(jue)起(qi)的偉大(da)中(zhong)國人們勤勞、勇敢、不屈不撓、大(da)膽創造、誠信(xin)和諧(xie)的立于(yu)世界(jie)民(min)族(zu)之(zhi)林的精(jing)神。
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